¹³ »Ich kann unmöglich aus dem Haus gehen«, sagt der Faulpelz,
 »auf der Straße könnte ja ein Löwe auf mich warten!«
¹⁴ Die Tür dreht sich in der Angel
 – und der Faule in seinem Bett!
¹⁵ Ein fauler Mensch streckt seine Hand nach dem Essen aus,
 aber er ist zu bequem, sie zurück zum Mund zu führen!
¹⁶ Ein Faulpelz meint, es mit sieben Verständigen
 aufnehmen zu können.

¹⁷ Wer sich in einen fremden Streit einmischt,
 handelt sich unnötig Ärger ein wie jemand,
 der einen vorbeilaufenden Hund bei den Ohren packt.

^18-19 Wer einen anderen betrügt und dann sagt:
 »Ich habe doch nur Spaß gemacht!«,
 der ist wie ein Verrückter,
 der mit tödlichen Waffen um sich schießt!

²⁰ Ohne Holz geht ein Feuer aus,
 und ohne ein Lästermaul legt sich der Streit.
²¹ Ein streitsüchtiger Mensch lässt den Zank aufflammen
 wie Kohle die Glut und Holz das Feuer.
²² Das Geschwätz eines Verleumders ist so verlockend!
 Es wird begierig verschlungen wie ein Leckerbissen
 und bleibt für immer im Gedächtnis haften.

Verfehlt nicht das Ziel!

2 Deshalb müssen wir umso mehr auf das achten, was wir gehört haben. Sonst verfehlen wir noch das Ziel! ² Denn schon das Gesetz, das die Engel Mose überbrachten, war für alle verbindlich; und jeder, der ungehorsam war und diese Gebote Gottes übertrat, erhielt seine gerechte Strafe. ³ Wie viel weniger werden wir der Strafe entkommen, wenn wir Gottes unvergleichliches Rettungsangebot ausschlagen! Jesus Christus selbst hat es zuerst bekannt gemacht, und es wurde uns von Zeugen bestätigt, die unseren Herrn mit eigenen Ohren gehört haben. ⁴ Darüber hinaus hat Gott diese Botschaft beglaubigt durch Zeichen und Wunder, durch seine machtvollen Taten und durch die Gaben des Heiligen Geistes, die er nach seinem Willen austeilt.

Christus führt zu Gott

⁵ Über die zukünftige Welt, von der wir hier reden, werden keine Engel herrschen. ⁶ Vielmehr heißt es an einer Stelle der Heiligen Schrift dazu:

»Was ist schon der Mensch, dass du an ihn denkst? Und was ist der Menschensohn, dass du dich um ihn kümmerst?
⁷ Für eine kurze Zeit hast du ihn zwar geringer gemacht als die Engel, aber dann hast du ihn mit Ruhm und Ehre gekrönt.
⁸ Alles hast du ihm zu Füßen gelegt.«

Wenn Gott aber seinen Sohn zum Herrscher eingesetzt hat, dann hat er ihm die Herrschaft über alles gegeben – ohne jede Ausnahme. Freilich können wir das jetzt noch nicht in vollem Umfang sehen. ⁹ Aber wir sehen, dass Gott seinen Sohn Jesus, der für eine kurze Zeit niedriger war als die Engel, mit Ruhm und Ehre gekrönt hat. Dies war der Lohn für sein Sterben am Kreuz. Denn Gott hat die Menschen so sehr geliebt, dass Jesus für alle den Tod erlitten hat.

¹⁰ Gott, für den alles geschaffen wurde und durch den alles ist, wollte nämlich viele Menschen als seine Kinder annehmen und sie in sein herrliches Reich führen. Jesus sollte ihnen den Weg dorthin bahnen. Doch dazu war es notwendig, dass er selbst durch das Leiden am Kreuz zur Vollendung gelangte. So entsprach es dem Willen Gottes. ¹¹ Jetzt haben alle den einen Vater: sowohl Jesus, der die Menschen in die Gemeinschaft mit Gott führt, als auch die Menschen, die durch Jesus zu Gott geführt werden. Darum schämt sich Jesus auch nicht, sie seine Brüder und Schwestern zu nennen, ¹² wenn er sagt:

»Ich will meinen Brüdern deinen Namen bekannt machen, vor der ganzen Gemeinde will ich dich loben.«

¹³ Er sagt auch:

»Gott allein will ich vertrauen!«

Und weiter:

»Hier bin ich, und hier sind die Kinder, die Gott mir gegeben hat.«

¹⁴ Die Kinder aber sind wir, Menschen aus Fleisch und Blut. Christus ist nun auch ein Mensch geworden wie wir, um durch seinen Tod dem Teufel – als dem Herrscher über den Tod – die Macht zu entreißen. ¹⁵ So hat er alle befreit, die ihr Leben lang in der Furcht vor dem Tod gefangen waren. ¹⁶ Denn Jesus ist ja nicht um die Engel besorgt. Ihm geht es um die Menschen, um die Nachkommen von Abraham. ¹⁷ Deshalb musste er uns, seinen Brüdern und Schwestern, auch in allem gleich werden. Dadurch konnte er ein barmherziger und zuverlässiger Hoherpriester für uns werden und sich selbst als Sühneopfer für unsere Sünden Gott darbringen. ¹⁸ Denn weil er selbst gelitten hat und denselben Versuchungen ausgesetzt war wie wir Menschen, kann er uns in allen Versuchungen helfen.

Gottes Strafe trifft die Edomiter

¹ In diesem Buch ist die Botschaft Obadjas aufgeschrieben, die ihm von Gott offenbart wurde.

Gott, der HERR, hat uns gezeigt, welches Urteil er über Edom gefällt hat.
Er hat einen Boten zu den Völkern gesandt, der ihnen zuruft:
»Kommt, wir führen Krieg gegen die Edomiter! Zieht in den Kampf!«

² Und dies sagt Gott zu den Edomitern:
 »Ich mache euch zu einem kleinen
 und unbedeutenden Volk, das tief verachtet wird.
³ Durch euren Stolz habt ihr euch selbst betrogen.
 In unzugänglichen Felsklüften wohnt ihr,
 hoch oben im Gebirge, und meint:
 ›Von hier kann uns niemand hinunterstürzen!‹
⁴ Doch selbst wenn ihr euer Nest so hoch baut wie ein Adler,
 ja, selbst wenn ihr es zwischen die Sterne am Himmel setzt,
 stoße ich euch hinab in die Tiefe!
 Darauf gebe ich, der HERR, mein Wort!
⁵ Wenn Diebe im Schutz der Nacht einbrechen,
 nehmen sie nur mit, so viel sie tragen können.
 Wenn die Winzer den Weinberg abernten,
 lassen sie eine Nachlese übrig.
 Ihr aber werdet vollkommen vernichtet!
⁶ Die Feinde werden euer ganzes Land ausplündern
 und jeden Schlupfwinkel aufspüren.
⁷ Die Völker, mit denen ihr verbündet wart,
 jagen euch aus eurem Land,
 eure eigenen Freunde treiben ein falsches Spiel mit euch
 und fallen euch in den Rücken.
 Die vorher noch am selben Tisch mit euch saßen,
 stellen euch eine Falle und sagen:
 ›Die Edomiter merken es ja doch nicht!‹

⁸ Wenn jener Tag kommt,
 hat für euch klugen Leute im Bergland von Edom
 die letzte Stunde geschlagen.
 Dafür sorge ich, der HERR!
 Dann seid ihr mit eurer Weisheit am Ende!
⁹ Eure mutigen Soldaten in der Festung Teman
 werden vor Angst zittern,
 denn auch der letzte Nachkomme von Esau wird ermordet.
¹⁰ Ihr Edomiter habt euer Brudervolk,
 die Nachkommen von Jakob, grausam misshandelt.
 Diese Schande lastet auf euch,
 und darum werdet ihr für immer vernichtet.
¹¹ Als fremde Truppen durch die Tore von Jerusalem einmarschierten,
 als sie die Einwohner durch das Los unter sich verteilten
 und ihr Hab und Gut wegschleppten, da tatet ihr so,
 als ginge euch das gar nichts an.
 Ja, ihr habt sogar mit den Feinden gemeinsame Sache gemacht!
¹² Ihr hättet damals nicht so schadenfroh das Unglück
 der Judäer mit ansehen dürfen!
 Warum habt ihr euch über ihr Leid lustig gemacht
 und gespottet, als sie in Not waren?
¹³ Es war ein Tag des Schreckens,
 ein Tag voller Tod und Verderben.
 Doch ihr seid auch noch in die eroberte Stadt eingedrungen
 und habt euch angesehen, wie die Menschen dort litten!
 Den letzten Besitz meines Volkes habt ihr an euch gerissen.
¹⁴ Und wenn einige von ihnen fliehen konnten,
 habt ihr ihnen heimtückisch an den Wegkreuzungen aufgelauert,
 um sie zu töten oder an ihre Verfolger auszuliefern!

¹⁵ Der Tag, an dem ich, der HERR,
 über alle Völker Gericht halte, steht schon vor der Tür.
 Dann ziehe ich auch euch Edomiter zur Rechenschaft.
 Man wird euch genau das antun,
 was ihr euren Brüdern aus Juda angetan habt!«

Das Volk Gottes findet Rettung!

¹⁶ »Ihr Einwohner von Jerusalem musstet
 auf meinem heiligen Berg aus dem Becher meines Zorns trinken.
 Genauso werden die anderen Völker daraus trinken,
 und sie werden ihn bis zur Neige leeren müssen.
 Nach ihrem Untergang wird nichts mehr an sie erinnern.
¹⁷ Aber auf dem Berg Zion findet man Rettung;
 er wird wieder ein heiliger Ort sein, an dem ich, der Herr, wohne!
 Die Nachkommen von Jakob werden das Land neu in Besitz nehmen.
¹⁸ Wie loderndes Feuer Stroh verzehrt, so werden die Judäer
 und Israeliten die Edomiter vernichten.
 Keiner von Esaus Nachkommen wird mit dem Leben davonkommen.
 So habe ich, der HERR, es beschlossen!

¹⁹ Die Judäer aus der Steppe im Süden werden
 das edomitische Bergland erobern,
 die aus dem westlichen Hügelland
 das Gebiet der Philister und die übrigen
 das Gebiet von Ephraim und die Gegend um Samaria.
 Der Stamm Benjamin nimmt das Bergland von Gilead in Besitz.
²⁰ Den Verschleppten aus dem Reich Israel wird
 das Land der Kanaaniter bis nach Zarpat im Norden gehören,
 während die Einwohner von Jerusalem,
 die nach Sefarad verbannt wurden,
 die Städte im Süden Judas einnehmen werden.
²¹ Befreier werden nach Jerusalem auf den Berg Zion kommen
 und über das Bergland der Edomiter herrschen.
 Ich, der HERR, aber werde König sein!«