Bibel in einem Jahr

Esau, der Zwillingsbruder Jakobs

Esau ist eine der traurigsten Figuren der Bibel - und eine der wichtigsten Warnungen. Wer das Heilige für ein Linsengericht verkauft, kauft das Linsengericht teuer. Andacht des Tages 304 vom Plan Bibel in einem Jahr.

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Der Vers

„Da sprach Esau: Siehe, ich muß doch sterben; was soll mir denn die Erstgeburt? Jakob sprach: So schwöre mir heute. Und er schwur ihm und verkaufte also Jakob seine Erstgeburt.“1. Mose 25:32-33 (Luther 1912)

Und das Urteil des Hebräerbriefes:

„Daß nicht jemand sei ein Hurer oder ein Gottloser wie Esau, der um einer Speise willen seine Erstgeburt verkaufte.“Hebräer 12:16 (Luther 1912)

Kontext

Esau und Jakob waren Zwillinge, geboren um 2006 v. Chr. (1. Mose 25:24-26). Esau kam zuerst, „ganz rauh wie ein Fell“, und Jakob hielt ihm dabei die Ferse. Schon im Mutterleib drängten sie sich, und Gott hatte Rebekka gesagt: „der Ältere wird dem Jüngeren dienen“ (1. Mose 25:23). Eine Umkehrung des kulturellen Erbrechts war angekündigt - aber die Wege, auf denen sie sich erfüllen würde, waren steinig.

Drei Szenen prägen Esaus Geschichte: der Verkauf des Erstgeburtsrechts (1. Mose 25), der gestohlene Segen (1. Mose 27), die Versöhnung am Jordan (1. Mose 33). Zwischen ihnen liegen zwanzig Jahre Trennung und unausgeglichene Wunden.

Bedeutung

Esau ist die biblische Figur, die das Ewige für das Augenblickliche tauschte. Er kam hungrig vom Feld; Jakob hatte Linsen gekocht. Esau forderte das Essen; Jakob bedang das Erstgeburtsrecht. Esau willigte ein - mit der Begründung: was soll mir denn die Erstgeburt?

Das Erstgeburtsrecht war im Bund Abrahams nicht nur Inland und Doppelportion. Es war die Linie der Verheißung, der Stammbaum, durch den der Messias kommen sollte. Esau verkaufte das alles für eine Mahlzeit. Hebräer 12:16 nennt das Wort bebēlos: profan, unheilig - jemand, der das Heilige nicht erkennt, wenn er es vor sich sieht.

Die zweite Szene: Jakob, mit Hilfe seiner Mutter Rebekka, betrügt Isaak und nimmt den Segen, der für Esau gedacht war. Esau weint „mit lautem und überaus bitterm Geschrei“ (1. Mose 27:34). Jakob flieht.

Zwanzig Jahre später kommt die Versöhnung. Jakob ist auf dem Weg zurück, und Esau zieht ihm mit 400 Männern entgegen. Jakob fürchtet das Schlimmste. Aber 1. Mose 33:4 schreibt einen der schönsten Sätze der Bibel: Esau aber lief ihm entgegen und herzte ihn und fiel ihm um den Hals und küßte ihn; und sie weinten. Was Jahre vorher gestohlen, gekauft, gehasst worden war, wurde umarmt.

Die Bibel benutzt Esau auf zwei Arten. Negativ: Hebräer 12:16-17 warnt vor seinem Beispiel - das Heilige zu verachten. Positiv: 1. Mose 33 zeigt, dass Versöhnung möglich ist, selbst nach tiefer Wunde. Die zwei Lehren widersprechen sich nicht; beide sind biblisch.

Wie es anzuwenden ist

  1. Verachte das Heilige nicht. Hebräer 12:16. Frage dich, was du gerade für ein „Linsengericht“ eintauschen möchtest. Bekannte heilige Dinge: Bibellesen, Sonntagsgottesdienst, Reinheit, Treue. Tausche sie nicht.
  2. Sei vorsichtig in der Müdigkeit. Esau verlor das Erstgeburtsrecht, weil er hungrig war. Müde Stunden bringen schlechte Tausche. Triff große Entscheidungen, wenn du ausgeschlafen, gesättigt, betet bist.
  3. Suche Versöhnung wo möglich. Esau und Jakob versöhnten sich. Du auch kannst, mit dem Bruder, dem Elternteil, dem Freund, dessen Beziehung gebrochen ist. Mache den ersten Schritt.
  4. Gib das Geschehene Gott. Jakob ringt mit Gott am Jabbok, bevor er Esau trifft (1. Mose 32). Versöhnung mit Menschen folgt oft auf das Ringen mit Gott.
  5. Hüte das Erstgeburtsrecht in Christus. Du bist in Christus „Erstgeborener“ (Hebräer 12:23). Verkaufe das nicht. Es ist unbezahlbar.

Verwandte Verse

Reflexion

Esau ist nicht nur ein historischer Charakter. Er ist ein Spiegel. Jeder hat ein „Linsengericht“, das ihn versucht, das Heilige zu tauschen. Aber Esau ist auch Zeuge, dass Versöhnung über zwanzig Jahre möglich ist. Beides: hüte das Heilige; suche die Versöhnung. Das ist die Lehre seines Lebens.

Häufige Fragen

Wer war Esau, der Zwillingsbruder Jakobs?

Esau war der Erstgeborene der Zwillinge Isaaks und Rebekkas (1. Mose 25:24-26). Er war ein Jäger, ein Mann des Feldes; sein Bruder Jakob war ein ruhiger Mann, der bei den Zelten blieb. Esau verkaufte sein Erstgeburtsrecht für ein Linsengericht (1. Mose 25:29-34) - eine der großen Warnungen der Bibel über kurzfristiges Denken.

Warum verkaufte Esau sein Erstgeburtsrecht?

Aus Hunger und Ungeduld. Er kam vom Feld müde und sagte: „siehe, ich muß doch sterben, was soll mir denn die Erstgeburt?“ (1. Mose 25:32). Hebräer 12:16 nennt ihn deshalb einen „Gottlosen, der um einer Speise willen seine Erstgeburt verkaufte“. Er tauschte das Ewige gegen das Augenblickliche.

Warum sagt die Bibel, Gott habe Esau „gehasst“?

Römer 9:13 zitiert Maleachi 1:2-3: „Jakob habe ich geliebt, aber Esau habe ich gehaßt“. Im hebräischen Idiom bedeutet „hassen“ im Vergleich zu „lieben“ oft „weniger lieben“ oder „verwerfen“. Es geht um die Auswahl Gottes - nicht um persönlichen Hass. Esau wurde aus der Bundeslinie ausgeschlossen, weil er sie selbst verächtlich behandelt hatte.

Versöhnten sich Jakob und Esau?

Ja. 1. Mose 33:4: „Esau aber lief ihm entgegen und herzte ihn und fiel ihm um den Hals und küßte ihn; und sie weinten“. Nach 20 Jahren Trennung vergab Esau seinem betrügerischen Bruder. Es ist eine der schönsten Versöhnungsszenen der Bibel.

Was lehrt uns Esaus Geschichte?

Drei Lektionen: (1) verachte das Heilige nicht für das Augenblickliche (Hebräer 12:16); (2) das Geburtsrecht in Christus ist unbezahlbar - tausche es nicht; (3) Versöhnung ist möglich, auch nach großem Verrat - der Geist kann Steine in Fleisch verwandeln.