L'orgueil dans la Bible : sens et remèdes

Une lecture des textes clés sur l'orgueil dans la Bible, et sur le chemin que l'Écriture propose pour en être libéré. Jour 188 du plan La Bible en 1 an.

Le verset

« L'arrogance précède la ruine, et l'orgueil précède la chute. » Proverbes 16:18 (Louis Segond 1910)

L'orgueil est, dans la Bible, plus qu'un défaut de caractère. C'est une posture intérieure qui ferme le cœur à Dieu et fausse le regard sur les autres. Presque chaque grande chute des Écritures commence par là.

Contexte

Le livre des Proverbes enchaîne les sentences qui opposent l'humble et l'orgueilleux. Proverbes 16:18 est devenu proverbial au-delà même de la Bible. Dans le langage de Salomon, « l'orgueil » est une élévation intérieure, un regard hautain qui ne voit plus ni Dieu au-dessus de soi, ni prochain à côté de soi.

Pierre reprend un autre proverbe — celui de Proverbes 3:34 — et l'applique à l'Église : « Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève au temps convenable » (1 Pierre 5:5-6). Dans l'épître, l'orgueil n'est pas d'abord l'arrogance vaniteuse ; c'est le refus de se laisser placer sous la main de Dieu.

Daniel 4 met en scène Nebucadnetsar, roi de Babylone, au sommet de sa puissance. Il se promène sur la terrasse de son palais et prononce : « N'est-ce pas ici Babylone la grande, que j'ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ? » (Daniel 4:30). Le texte dit qu'avant même qu'il ait fini, sa raison lui est ôtée. Il vivra sept ans comme un animal, jusqu'à ce qu'il lève les yeux vers le ciel et reconnaisse que le Très-Haut domine sur le royaume des hommes.

Signification

Plusieurs facettes de l'orgueil dans la Bible se dégagent.

Un défaut de vision. L'orgueilleux ne voit pas Dieu pour ce qu'il est, ni lui-même pour ce qu'il est. Ce n'est pas d'abord qu'il se croit grand ; c'est qu'il ne voit plus à quel point il a reçu. Nebucadnetsar n'avait rien inventé — il avait été placé là.

Une racine cachée. L'orgueil peut se vêtir de piété. Les pharisiens priaient, jeûnaient, donnaient — et leur orgueil spirituel les a coupés de Jésus (Luc 18:9-14). L'Écriture sait qu'on peut s'agenouiller dans son apparence et se tenir debout dans son cœur.

Un chemin vers la chute. Le proverbe ne dit pas que l'orgueil cause parfois la chute : il dit qu'il la précède. C'est une loi spirituelle, observable dans la vie des rois, des prophètes, des apôtres, et dans la nôtre. Quand on pense ne plus pouvoir tomber, on tombe.

Un obstacle à la grâce. Jacques et Pierre le disent tous deux : « Dieu résiste aux orgueilleux. » Ce n'est pas que Dieu boude. C'est que l'orgueil ferme la main qui pourrait recevoir. La grâce ne force pas une main fermée.

Un remède donné. Nebucadnetsar termine Daniel 4 en disant : « Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j'exalte et je glorifie le roi des cieux, dont toutes les œuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil » (v. 37). L'orgueil n'a pas le dernier mot. Dieu peut briser ce qu'il faut briser pour sauver.

Comment l'appliquer

  1. Nomme ta « Babylone ». Quelle part de ta vie es-tu tenté de regarder comme « que j'ai bâtie » ? Un diplôme, un ministère, un foyer. Reconnais-y d'abord un don reçu.
  2. Invite la correction. Proverbes 15:32 : « Celui qui écoute la réprimande acquiert du sens. » Demande à une ou deux personnes de confiance où elles voient de l'orgueil chez toi. Tais-toi pendant qu'elles répondent.
  3. Sers en silence. Cherche chaque semaine une tâche que personne ne verra. L'orgueil a besoin de spectateurs ; l'humilité n'en a pas besoin.
  4. Prie avec le publicain. « Ô Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur » (Luc 18:13). C'est la prière qui, selon Jésus, justifie.
  5. Humilie-toi avant d'y être contraint. 1 Pierre 5:6 : « Humiliez-vous sous la puissante main de Dieu. » L'humiliation choisie est un chemin plus doux que l'humiliation subie.

Versets liés

Réflexion

L'orgueil dans la Bible n'est pas une caricature réservée aux tyrans. C'est une tentation quotidienne et très démocratique : on en trouve dans le palais de Babylone, dans le temple des pharisiens, et dans les petits recoins d'une vie chrétienne ordinaire. La bonne nouvelle, c'est que Dieu se laisse approcher par les humbles. Il n'exige pas que tu sois fort ; il demande que tu sois vrai. Et la vérité, c'est que tout ce que tu es, tu l'as reçu.

Questions fréquentes

Que dit la Bible sur l'orgueil ?

La Bible présente l'orgueil comme la racine de la chute. « L'arrogance précède la ruine, et l'orgueil précède la chute » (Proverbes 16:18). Dieu résiste aux orgueilleux mais donne la grâce aux humbles (1 Pierre 5:5).

Quel est l'exemple d'orgueil le plus frappant de la Bible ?

Nebucadnetsar en Daniel 4. Il dit en regardant Babylone : « N'est-ce pas ici Babylone la grande, que j'ai bâtie ? » Au même instant, sa raison lui est ôtée. Sept ans plus tard, rendu à l'humilité, il reconnaît que le Très-Haut domine.

Quelle est la différence entre orgueil et saine estime de soi ?

La saine estime de soi reconnaît sa valeur comme créature aimée de Dieu. L'orgueil, lui, transforme des dons reçus en mérite personnel et en position au-dessus des autres. L'un reçoit ; l'autre s'approprie.

Comment la Bible nous enseigne-t-elle à combattre l'orgueil ?

Par l'humilité concrète : se soumettre à Dieu (1 Pierre 5:6), servir (Philippiens 2:3-4), confesser (Jacques 5:16), écouter la correction (Proverbes 12:15). L'humilité se pratique, elle ne se décrète pas.

Pourquoi Dieu résiste-t-il aux orgueilleux ?

Parce que l'orgueil ferme le cœur à la grâce. L'orgueilleux ne pense pas avoir besoin d'aide. Dieu n'abandonne pas l'orgueilleux, mais il lui résiste pour le réveiller — comme il l'a fait pour Nebucadnetsar, jusqu'à ce qu'il lève les yeux vers les cieux.