Comment allons-nous vivre maintenant ?
Introduction
How Now Shall We Live ? est le titre d'un livre de Chuck Colson, ancien “homme de main” du président Nixon, fondateur de Prison Fellowship, dont la vie a été complètement bouleversée par une rencontre avec Jésus-Christ.
Il y a des siècles, lorsque le peuple de Dieu était en exil et désespéré, il a crié vers Dieu : « Comment pouvons-nous vivre ? » (Ézéchiel 33,10). La même question se pose à travers les âges. « Mes frères et mes sœurs, vous croyez en Jésus-Christ, notre Seigneur plein de gloire » (Jacques 2,1), alors, comment vivrons-nous maintenant ?
Psaume 128,1-6
Ils sont heureux, ceux qui respectent le Seigneur !
128 Chant de pèlerinage.
Ils sont heureux, ceux qui respectent le Seigneur
et qui vivent comme il le demande.
2 Oui, c’est toi qui profiteras du résultat de ton travail.
Tu seras heureux, tout ira bien pour toi.
3 Dans ta maison, ta femme sera comme une vigne couverte de raisins.
Tes fils seront comme de jeunes oliviers autour de ta table.
4 Tout cela est la bénédiction de celui qui respecte le Seigneur.
5 Que le Seigneur te bénisse depuis le temple de Sion !
Tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie,
6 et tu verras les enfants de tes enfants.
Paix sur Israël !
Commentaire
Baignés dans la Bénédiction
Dieu promet la bénédiction sur les familles, il promet la paix, la prospérité et une longue vie à ceux qui marchent dans ses voies : « Ils sont heureux, ceux qui respectent le Seigneur et qui vivent comme il le demande » (v.1).
Vous mangerez le fruit de votre travail (v.2). Certaines personnes travaillent comme des esclaves pour l'argent et le succès, mais ne jouissent jamais de ce qu'elles ont gagné.
Mais, « vous tous qui craignez Dieu, comme vous êtes bénis ! Comme vous marchez avec bonheur sur sa route droite et lisse ! ... Profitez de la bénédiction ! Savourez la bonté ! ... Soyez émerveillés par le Oui de Dieu. Oh, comme il bénit celui qui craint Dieu ! Profitez de la bonne vie ... » (vv.1-6) (MSG).
Ces promesses sont surpassées par la promesse de Jésus d’une « vie qui soit abondante » (Jean 10,10). Notre vie sur cette terre peut être courte, et pour de nombreuses personnes, pleine de problèmes et de difficultés. Mais les bénédictions sont plus grandes encore et éternelles (17,3). La vie éternelle est une qualité de vie qui commence maintenant et se poursuit pour toujours.
Profitez pleinement de sa bénédiction. Marchez dans ses voies et incitez les autres à faire de même.
Prière
Jacques 2,1-26
Faire des différences entre les gens, c’est désobéir à la loi
2 Mes frères et mes sœurs, vous croyez en Jésus-Christ, notre Seigneur plein de gloire. Alors ne faites pas de différence entre les gens. 2 Prenons un exemple : un homme vient là où vous êtes réunis. Il porte une bague en or et des habits très beaux. Un pauvre vient à la même réunion, il est mal habillé. 3 Vous montrez plus de respect à l’homme qui porte les beaux habits et vous lui dites : « Vous, asseyez-vous ici, à cette bonne place ! » Au pauvre, vous dites : « Toi, reste debout ! » ou bien : « Assieds-toi là, par terre, à mes pieds ! » 4 Quand vous agissez ainsi, est-ce que vous ne faites pas des différences entre vous ? Est-ce que vous ne jugez pas avec un cœur mauvais ?
5 Écoutez, mes frères et mes sœurs très aimés ! Est-ce que Dieu ne choisit pas justement ceux qui sont pauvres aux yeux du monde ? Il veut les rendre riches en leur donnant la foi, il veut qu’ils reçoivent le Royaume promis à ceux qui ont de l’amour pour lui. 6 Mais vous, vous méprisez les pauvres ! Pourtant, qui vous écrase ? Qui vous traîne devant les tribunaux ? Ce sont les riches, n’est-ce pas ? 7 Ce sont les riches qui se moquent du beau nom que Dieu vous a donné.
8 Les Livres Saints disent : « Aime ton prochain comme toi-même. » C’est la loi du Royaume, et si vous obéissez à cette règle, vous agissez bien. 9 Mais si vous faites des différences entre les gens, vous péchez, et la loi de Moïse vous condamne parce que vous désobéissez. 10 Oui, celui qui suit toute la loi, mais qui désobéit à un seul commandement est coupable envers toute la loi. 11 En effet, Dieu a dit : « Ne commets pas d’adultère. » Mais il a dit aussi : « Ne tue personne. » Donc, par exemple, tu ne commets pas d’adultère, mais tu assassines quelqu’un. En faisant cela, tu désobéis à la loi. 12 Parlez et vivez comme des gens qui vont être jugés par une loi qui rend libre. 13 Oui, au moment du jugement, il n’y aura pas de pitié pour ceux qui n’ont pas eu pitié des autres. Mais même quand Dieu juge, il est plein de pitié.
Croire sans agir fait mourir la foi
14 Mes frères et mes sœurs, quelqu’un dira peut-être : « Je crois en Dieu. » Mais s’il n’agit pas pour le montrer, cela sert à quoi ? Est-ce que cette foi peut le sauver ? 15 Par exemple, un frère ou une sœur n’ont pas de vêtements, ils n’ont pas à manger tous les jours. 16 Parmi vous, quelqu’un leur dit : « Allez en paix ! Allez vous habiller, et bon appétit ! » Mais ces paroles servent à quoi, si vous ne leur donnez pas ce qu’il faut pour vivre ? 17 Pour la foi, c’est la même chose. Si tu crois en Dieu, mais si tu n’agis pas, ta foi est complètement morte.
La foi n’existe pas sans les actes
18 Quelqu’un dira peut-être : « Tu as la foi, moi, j’ai les actes ! » Je répondrai : « Montre-moi comment ta foi peut exister sans les actes. Et moi, je vais te montrer par mes actes que ma foi existe. » 19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Tu as raison. Les esprits mauvais le croient aussi, et même, ils tremblent de peur. 20 Tu es stupide ! Est-ce que tu veux la preuve que la foi sans les actes ne sert à rien ? 21 Abraham notre ancêtre, comment est-ce que Dieu l’a reconnu comme juste ? C’est quand il a offert son fils Isaac sur l’autel, n’est-ce pas ? 22 Tu vois, sa foi agissait par ses actes, et ceux-ci l’ont rendue parfaite ! 23 Alors, ce que les Livres Saints disent s’est réalisé : « Abraham a cru en Dieu. Pour cela, Dieu l’a reconnu comme juste », et il l’a appelé son ami. 24 Vous voyez, Dieu reconnaît quelqu’un comme juste aussi à cause de ses actes, et pas seulement à cause de sa foi.
25 Pour Rahab, la prostituée, c’est la même chose. Dieu l’a reconnue comme juste à cause de ce qu’elle a fait. En effet, elle a reçu chez elle des messagers du peuple d’Israël et elle les a aidés à partir par un autre chemin. 26 Oui, sans le souffle, le corps est mort, de même aussi, sans les actes, la foi est morte.
Commentaire
Vivez avec amour
Les pauvres viennent à nous sous de nombreuses manières. Mère Teresa disait : “Ne tournez jamais le dos aux pauvres. Car, en tournant le dos aux pauvres, c’est au Christ que vous tournez le dos”.
L'amour pour les pauvres n'est pas une option. C’est une réalité au cœur du Nouveau Testament. C'est la preuve d’une foi vivante : « Les Livres Saints disent : “Aime ton prochain comme toi-même”. C'est la loi du Royaume, et si vous obéissez à cette règle, vous agissez bien » (v.8). Votre amour se manifeste surtout dans ce que vous faites pour les pauvres (vv.2-7), les affamés (v.15) et les nécessiteux (v.16). « La miséricorde triomphe du jugement. » (v.13b) (Colombe).
Traitez de la même façon le riche et le pauvre. Si vous faites de la discrimination contre le pauvre, vous êtes alors devenus des juges « avec un cœur mauvais » (v.4). Le parti pris de Dieu, s'il en est, est en faveur des pauvres (v.5).
Jacques continue en disant : « Supposez qu'un frère ou une sœur n'aient pas de quoi se vêtir ni de quoi manger chaque jour. À quoi cela sert-il que vous leur disiez : “Allez en paix, portez-vous bien ; habillez-vous chaudement et mangez à votre faim !” si vous ne leur donnez pas ce qui est nécessaire pour vivre ? » (vv.15-16) (NFC)
En tant que croyants en Jésus, nous sommes appelés à vivre différemment. Votre foi doit se manifester par vos actes. Tout au long du Nouveau Testament, ces deux éléments vont ensemble. Tout comme les paroles et les actes, la proclamation et la démonstration, la conversion des individus et la transformation de la société.
Jacques écrit : « À quoi bon, mes frères et sœurs, si les gens prétendent avoir la foi mais n'ont pas d'actes ? Une telle foi peut-elle les sauver ? ... La foi en elle-même, si elle n'est pas accompagnée d'actions, est morte » ; « Mes frères et mes sœurs, quelqu'un dira peut-être : “Je crois en Dieu”. Mais s'il n'agit pas pour le montrer, cela sert à quoi ? Est-ce que cette foi peut le sauver ? ... Si tu crois en Dieu, mais que tu n'agis pas, ta foi est complètement morte » (vv.14, 17) : « N'est-il pas évident que parler de Dieu sans action qui reflète Dieu est un non-sens scandaleux ? » (v.17) (MSG) En d'autres termes, si votre foi ne change pas votre façon de vivre, ce n'est pas vraiment une foi réelle.
Jacques poursuit : « Tu ne peux pas plus me montrer tes œuvres en dehors de ta foi que je ne peux te montrer ma foi en dehors de mes œuvres. La foi et les œuvres, les œuvres et la foi, s'assemblent main dans la main » (v.18b) (MSG).
Il démontre que la simple croyance intellectuelle en Dieu ne suffit pas : « Tu crois qu'il y a un seul Dieu ? Tu as raison. Les esprits mauvais le croient aussi, et même, ils tremblent de peur » (v.19).
Il est intéressant de noter que, comme Paul, Jacques utilise l'exemple d'Abraham. Paul a utilisé l'exemple d'Abraham pour montrer que la justification vient de la foi. Jacques utilise sa vie pour montrer que « sa foi agissait par ses actes, et ceux-ci l'ont rendue parfaite ! » (v.22)
Le deuxième exemple de cette “unité sans faille” est plus inhabituel. Il examine les actions de la prostituée Rahab. Elle a démontré sa foi en Dieu en aidant deux espions israélites (voir Josué 2) et a en conséquence, été “considérée comme juste” – bien qu'elle puisse difficilement être décrite comme une citoyenne modèle !
En l'utilisant comme exemple, Jacques montre clairement qu'il ne parle pas de se faire un chemin vers Dieu en étant de bonnes personnes. Il démontre plutôt qu'il existe une “unité parfaite entre la foi et l'action” (Jacques 2,25). Rahab a agi en fonction de ses convictions. Jacques conclut : « Sans le souffle, le corps est mort, de même aussi, sans les actes, la foi est morte » (v.26).
Comme l'a dit Jean Calvin, “la foi seule justifie, mais la foi qui justifie n'est jamais seule”. Vous ne pouvez pas gagner votre salut. Vous n'êtes pas sauvés par vos bonnes œuvres, mais vous êtes sauvés pour faire de bonnes œuvres (Éphésiens 2,9-10). Le livre de Jacques ne contredit pas l'apôtre Paul (comme certains l'ont suggéré). Le point de vue de Jacques n'est pas que vous pouvez gagner votre salut par de bonnes actions. Il dit plutôt qu'une foi authentique sera attestée par votre façon de vivre.
Prière
Ézéchiel 33,21-35,15
Le pays d’Israël sera détruit
21 La douzième année après la déportation, le dixième mois, le 5 du mois, un homme qui était encore en vie après la prise de Jérusalem, est venu m’annoncer : « La ville est tombée ! »
22 Le soir avant son arrivée, le Seigneur m’avait fait sentir sa puissance en me rendant la parole. Quand cet homme est arrivé le matin suivant, je n’étais plus muet, je pouvais parler. 23 Alors le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 24 « Toi, l’homme, écoute ! Les gens qui sont restés en Israël dans les villes détruites disent : “Abraham était seul, et pourtant il a possédé tout le pays. Nous qui sommes nombreux, c’est nous qui devons posséder le pays maintenant.” 25 Eh bien, dis-leur : Voici les paroles du Seigneur DIEU : Vous mangez la viande avec le sang, vous adorez les faux dieux, vous tuez des gens. Alors comment pouvez-vous posséder le pays ? 26 Vous comptez seulement sur vos armes. Vous commettez des actions horribles, vous, les hommes, vous prenez les femmes des autres, comment pouvez-vous posséder le pays ?
27 « Dis-leur de ma part : Aussi vrai que je suis vivant, moi, le Seigneur DIEU, je vous avertis : ceux qui sont restés dans les villes détruites mourront de façon violente, ceux qui habitent à la campagne seront mangés par les bêtes sauvages. Ceux qui se cachent dans les montagnes et dans les trous des rochers mourront d’une épidémie de peste. 28 Je détruirai le pays, j’en ferai un désert. La puissance qui rendait ses habitants si orgueilleux disparaîtra. Les montagnes d’Israël seront désertes, personne ne passera plus par là. 29 Je changerai complètement ce pays en désert, à cause de toutes les actions horribles que les Israélites ont commises. À ce moment-là, ils sauront que le Seigneur, c’est moi.
30 « Toi, l’homme, écoute ! Les Israélites parlent de toi le long des murs de la ville ou aux portes de leurs maisons. Ils se disent entre eux : “Allons donc écouter ce que le Seigneur dit.” 31 Alors ils viennent nombreux s’asseoir devant toi. Ils écoutent tes paroles, mais ils ne leur obéissent pas. Ils font ce qui leur plaît et ils cherchent seulement leur intérêt. 32 Toi, tu es pour eux comme un chanteur agréable, qui a une belle voix et qu’une bonne musique accompagne. Ils écoutent tes paroles, mais ils ne leur obéissent pas. 33 C’est pourquoi, quand ces événements arriveront – et ils vont arriver bientôt – ils sauront qu’il y avait un prophète parmi eux. »
Contre les chefs d’Israël
34 Le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 2 « Toi qui n’es qu’un homme, parle comme un prophète contre les chefs du peuple d’Israël. Parle comme un prophète et dis-leur : Voici les paroles du Seigneur DIEU : Quel malheur pour vous, bergers d’Israël ! Vous vous occupez seulement de vous-mêmes ! Est-ce que les bergers ne doivent pas s’occuper des moutons ? 3 Vous, au contraire, vous buvez le lait des brebis, vous prenez leur laine pour vous habiller, vous tuez les bêtes les plus grosses. Mais les moutons, vous ne vous en occupez pas. 4 Vous n’avez pas rendu des forces aux moutons qui étaient faibles. Vous n’avez pas guéri ceux qui étaient malades. Vous n’avez pas soigné ceux qui avaient une patte cassée. Vous n’avez pas ramené ceux qui s’étaient éloignés du troupeau. Vous n’avez pas cherché ceux qui étaient perdus. Mais vous avez dominé les moutons avec violence et dureté. 5 Les moutons sont partis de tous côtés parce qu’ils n’avaient pas de berger. Et toutes les bêtes sauvages les ont dévorés. 6 Mon troupeau est allé se perdre sur les montagnes et sur les collines. Mes moutons sont partis de tous côtés dans tout le pays. Personne ne va les chercher, personne ne s’en occupe. 7 C’est pourquoi, bergers d’Israël, écoutez ce que je vous dis. 8 Aussi vrai que je suis vivant, voici ce que je déclare, moi, le Seigneur DIEU : Mon troupeau est dans les mains des voleurs. Toutes les bêtes sauvages ont pris les moutons et les ont dévorés, parce qu’ils n’avaient pas de berger. Mes bergers ne sont pas allés les chercher. Mais ces bergers s’occupent d’eux-mêmes, ils ne s’occupent pas de mon troupeau. 9 C’est pourquoi, bergers d’Israël, écoutez ce que je vous dis. 10 Moi, le Seigneur DIEU, je vous préviens. Je vais agir contre vous, les bergers. Je vous reprendrai mon troupeau, je vous empêcherai de le diriger. Alors vous ne pourrez plus profiter d’eux. J’arracherai mes moutons de votre bouche, et ils ne serviront plus à vous nourrir.
11 « Voici ce que je dis, moi, le Seigneur DIEU : À partir de maintenant, j’irai moi-même chercher mes moutons et je m’occuperai d’eux. 12 Quand un berger se trouve au milieu d’un troupeau parti de tous côtés, il s’occupe de ses moutons. De la même façon, je m’occuperai de mon troupeau. J’irai délivrer les moutons partout où ils sont partis, dans le brouillard et dans la nuit. 13 Je les ferai sortir des pays étrangers, je les rassemblerai et je les ramènerai dans leur pays. Je les conduirai sur les montagnes d’Israël, dans les vallées, dans les meilleurs endroits du pays. 14 Je les conduirai dans un bon pâturage, et ils auront leurs champs d’herbe sur les montagnes du pays d’Israël. Là, mes moutons pourront se reposer dans de beaux champs d’herbe. Ils mangeront dans des endroits fertiles, sur les montagnes d’Israël. 15 C’est moi qui serai le berger de mon troupeau, c’est moi qui le ferai se reposer. Moi, le Seigneur DIEU, je le déclare. 16 Le mouton perdu, j’irai le chercher, celui qui s’est éloigné, je le ramènerai. Celui qui a une patte cassée, je le soignerai. Celui qui est malade, je lui rendrai des forces. Mais celui qui est gros et fort, je le supprimerai. Je serai un berger juste. »
Dieu vient aider son peuple
17 « Moi, le Seigneur DIEU, voici ce que je dis à mon troupeau : Je vais être juge entre les moutons, entre les béliers et les boucs. 18 Certains parmi vous ne se contentent pas de manger l’herbe du meilleur pâturage. Pourquoi ? Ils vont encore écraser l’herbe qui reste. Pourquoi donc ? Boire de l’eau claire, cela ne vous suffit pas ? Pourquoi est-ce que vous troublez avec vos pattes ce que vous ne buvez pas ? 19 Les autres moutons doivent manger ce que vos pattes ont écrasé et boire l’eau que vous avez troublée. 20 C’est pourquoi moi, le Seigneur DIEU, je vous dis ceci : Je vais être juge entre les moutons gras et les moutons maigres de mon troupeau. 21 Vous avez heurté les bêtes faibles avec l’épaule et le côté, vous leur avez donné des coups de cornes. Finalement, vous les avez chassées un peu partout en dehors du pâturage. 22 Je viens donc aider mes moutons, pour qu’ils ne soient plus volés. Je serai juge entre eux et vous. 23 À la tête de mon troupeau, je vais mettre un seul berger qui s’occupera de lui. Ce sera un roi comme mon serviteur David. Lui, il s’occupera des bêtes du troupeau et il sera leur berger. 24 Moi, le Seigneur, je serai leur Dieu, et ils auront un roi semblable à mon serviteur David. C’est moi, le Seigneur, qui le dis. 25 Je ferai avec mon troupeau une alliance de paix et je supprimerai du pays les animaux sauvages. Alors mes bêtes pourront habiter en sécurité dans le désert et elles dormiront dans les buissons. 26 Je les laisserai vivre près de ma montagne sainte. Je ferai tomber la pluie au bon moment, et cette eau leur fera du bien. 27 Les arbres porteront des fruits, la terre donnera ses récoltes. Chacun vivra en sécurité dans le pays. Je briserai tout ce qui écrase les gens de mon peuple. Je les délivrerai de ceux qui les rendent esclaves. À ce moment-là, ils sauront que le Seigneur, c’est moi. 28 Les étrangers ne les voleront plus, les animaux sauvages ne les dévoreront plus. Ils vivront en sécurité, et personne ne les fera plus trembler. 29 Je leur donnerai une plantation bien connue pour ses bonnes récoltes. Ils ne souffriront plus de la famine dans le pays. Les autres peuples ne les couvriront plus de honte. 30 Tout le monde le saura : moi, le Seigneur leur Dieu, je suis avec eux, et le peuple d’Israël est vraiment mon peuple. Je le déclare, moi, le Seigneur DIEU. 31 Oui, vous, les humains, vous êtes mon troupeau, et je m’occupe de vous. Oui, votre Dieu, c’est moi. » Voilà ce que le Seigneur DIEU déclare.
Paroles du Seigneur contre les Édomites
35 Le Seigneur m’a adressé sa parole. Il m’a dit : 2 « Toi, l’homme, tourne ton visage vers la région des montagnes d’Édom et parle de ma part contre ses habitants. 3 Dis-leur : Voici les paroles du Seigneur DIEU : Je vais agir contre vous ! Je montrerai ma puissance contre toi, Édom, je te détruirai et je te changerai en désert. 4 Je ferai de tes villes des tas de pierres, ton pays sera complètement détruit. Alors tu sauras que le Seigneur, c’est moi. 5 Tu as toujours détesté les Israélites. Au moment de leur malheur, quand leurs crimes ont pris fin, tu les as attaqués par l’épée. 6 C’est pourquoi, aussi vrai que je suis vivant, voici ce que je déclare, moi, le Seigneur DIEU : Je répandrai le sang chez toi. Oui, le sang que tu as répandu demande à être vengé. Tu as versé le sang sans hésiter, eh bien, ton sang sera versé, lui aussi. 7 Je détruirai ton pays, Édom, je le changerai en désert et je tuerai tous ceux qui passeront par là. 8 Je couvrirai tes montagnes de morts. Tous ceux qui seront tués à la guerre tomberont sur tes collines, dans tes vallées, dans le lit de tes torrents. 9 Je changerai pour toujours ton pays en désert, les villes n’auront plus d’habitants. Alors tu sauras que le Seigneur, c’est moi.
10 « Tu as dit : “Les deux royaumes d’Israël et de Juda seront à moi, je vais prendre ces pays où le Seigneur habite.” 11 Tu étais jaloux d’eux et tu as agi contre eux avec violence. Tu les détestais. Eh bien, aussi vrai que je suis vivant, voici ce que je déclare, moi, le Seigneur DIEU : Je te traiterai de la même façon. Ainsi, je montrerai aux Israélites qui je suis, quand je te demanderai des comptes. 12 Tu le sauras alors, j’ai entendu tes insultes quand tu as dit : “Les montagnes d’Israël sont détruites. Elles sont à nous maintenant ! Nous pouvons les prendre !” 13 Vous m’avez parlé avec mépris, vos paroles contre moi étaient pleines d’orgueil : moi, je les ai bien entendues.
14 « Voici ce que je dis, moi, le Seigneur DIEU : Quand tous les peuples seront dans la joie, je te détruirai complètement. 15 Tu t’es réjoui quand tu as vu détruire Israël, mon peuple. Eh bien, je te traiterai de la même façon. Tes montagnes, ton pays tout entier seront détruits. Alors tout le monde saura que le Seigneur, c’est moi. »
Commentaire
Prenez soin des brebis
L'Éternel a parlé contre les dirigeants d'Israël – les « bergers d'Israël » (34,2) (Colombe). Il les a accusés de ne s'occuper que d'eux-mêmes et non du troupeau (v.8). « Vous n'avez pas rendu des forces aux moutons qui étaient faibles. Vous n'avez pas guéri ceux qui étaient malades. Vous n'avez pas soigné ceux qui avaient une patte cassée. Vous n'avez pas ramené ceux qui s'étaient éloignés du troupeau. Vous n'avez pas cherché ceux qui étaient perdus » (v.4).
Le Seigneur a dit : « J'irai moi-même chercher mes moutons et je m'occuperai d'eux ... C'est moi qui serai le berger de mon troupeau, c'est moi qui le ferai se reposer ... Le mouton perdu, j'irai le chercher, celui qui s'est éloigné, je le ramènerai. Celui qui a une patte cassée, je le soignerai. Celui qui est malade, je lui rendrai des forces. Mais celui qui est trop gros et fort, je le supprimerai. Je serai un berger juste » (vv.11,15-16).
Le message de Dieu à son peuple transmis par l'intermédiaire d'Ézéchiel avait un thème très similaire à celui de Jacques. Le Seigneur a dit à Ézéchiel : « Ils t’écoutent parler, mais ne font rien de ce que tu dis … Ils aiment t'entendre parler, mais il n'en sort rien » (33,31-32) (MSG).
Comment allons-nous vivre maintenant ? Quand on compare le bon berger à ceux qui n'ont pas su s'occuper du troupeau, il est clair qu'il y a un certain nombre de choses que nous sommes appelés à faire :
Fortifiez les faibles
Nous y parvenons au moyen d’un bon enseignement, des encouragements, la prière et en construisant une communauté.
Guérissez les malades
Honorez tous les membres de la profession médicale et tous ceux qui participent à la guérison des malades. Vous pouvez imposer les mains aux malades et prier pour eux au nom de Jésus.
Pansez les blessés
Il y a tant de personnes brisées dans notre société – que ce soit dans les prisons, les sans-abri dans les rues et même dans les salles de conseil d'administration des entreprises. L'Esprit du Seigneur vous permet de panser les personnes au cœur brisé en priant pour elles, en les embrassant, en les écoutant et en prenant soin d'elles dans votre communauté.
Ramenez les égarés
Il y a beaucoup de fils et de filles prodigues qui se sont éloignés du Père, comme des brebis perdues. Aidez-les à revenir dans les bras du Père.
Partez à la recherche de l’âme perdue
Parfois, il faut quitter les autres brebis pour partir à la recherche de celle qui est perdue, pour la ramener à la repentance et provoquer plus de joie au ciel. (Luc 15,1-7).
Veillez sur le troupeau avec justice
Cherchez la justice au nom des opprimés, des nécessiteux et des pauvres. Nous devrions sauver les enfants, les femmes et les hommes de l'esclavage, traduire les coupables en justice, libérer les captifs et prendre soin d'eux.
Les promesses de Dieu de garder son troupeau se mêlent à la promesse d'un nouveau berger, « mon serviteur David » (Ézéchiel 34,23). Cette promesse renvoie au roi historique David, qui a été le meilleur berger d'Israël en date, mais elle renvoie également à un “David” plus grand encore qui remplira toutes ces promesses : Jésus, notre Roi et Berger.
Jésus a dit : « Je suis le bon berger » (Jean 10,14). C'est par lui que vous recevez les “pluies de bénédictions” (Ézéchiel 34,26) et le salut (v.27). Il dit : « Vous, les humains, vous êtes mon troupeau, et je m'occupe de vous. Oui, votre Dieu, c'est moi » (v.31).
Jouissez de sa bénédiction. Vivez une vie d'amour. Fortifiez les faibles, soignez les malades, pansez les blessés, ramenez les égarés, cherchez les perdus et prenez soin des gens avec justice. C'est ainsi que vous devriez vivre aujourd'hui.
Prière
Pippa ajoute
Jacques 2,13b (Colombe)
« La miséricorde triomphe du jugement. »
C’est plus important de pouvoir pardonner que d'avoir raison.
Verset du jour
Jacques 2,13b (Colombe)
« La miséricorde triomphe du jugement. »
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Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
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