Ngày 70

Sự Tha Thứ Hoàn Toàn

Khôn ngoan Thi thiên 31:1-11
Tân ước Mác 15:33-47
Cựu Ước Lê-vi Ký 23:1 -24:23

Giới thiệu

Giám Trợ Sandy Millar kể về một thời gian khi ông đang đi bộ dọc theo bãi biển và ông để ý thấy cát đã bị xáo trộn như thế nào bởi dấu chân của những người đã đi trước ông. Sáng hôm sau, tất cả các dấu chân đều bị biển xóa sạch. Ông cảm thấy Chúa Giê-su nói với ông: “Đó là hình ảnh của sự tha thứ”.

Hay dùng một phép loại suy khác, sự tha thứ từ Chúa Giê-su giống như việc xóa bỏ tất cả những điều tồi tệ trong cuộc sống của chúng ta.

Tha thứ không bao giờ là điều dễ dàng. Tất cả chúng ta đều biết tha thứ cho người khác khó như thế nào. Tuy nhiên, chúng ta thường cho rằng sự tha thứ từ Đức Chúa Trời là gần như tự động. Trên giường bệnh, Nữ hoàng Catherine Đại đế của Nga (1729–1796), đã nói, 'Tôi sẽ là một nhà chuyên quyền: đó là công việc của tôi. Chúa tốt lành sẽ tha thứ cho tôi: đó là Ngài.

Trong các phân đoạn hôm nay, chúng ta thấy cái giá rất cao và phước hạnh to lớn của sự tha thứ của Đức Chúa Trời. Như P.T. Forsyth (1848–1921) đã chỉ ra rằng, đầu tiên, bạn phải biết 'sự tuyệt vọng của cảm giác tội lỗi'. Sau đó, bạn có thể đánh giá cao 'sự kỳ diệu khó thở của sự tha thứ'.

Khôn ngoan

Thi thiên 31:1-11

Phước cho người được Chúa tha tội

Huấn ca của Đa-vít

1 Phước cho người nào được tha sự vi phạm mình, Được khỏa lấp tội lỗi mình!

2 Phước cho người nào Đức Giê-hô-va không kể là gian ác Và trong lòng không có điều dối trá!

3 Khi con nín lặng, các xương cốt con hao mòn Và con rên xiết trọn ngày.

4 Vì ngày và đêm tay Chúa đè nặng trên con; Sức con tiêu hao như bởi cơn hạn mùa hè.(Sê-la)

5 Con đã thú tội cùng Chúa, Không giấu gian ác con; Con nói: “Con sẽ xưng các sự vi phạm con với Đức Giê-hô-va, Và Chúa tha tội cho con.” (Sê-la)

6 Vì thế, mọi người tin kính Đều cầu nguyện cùng Chúa trong thì giờ có cần; Chắc chắn khi có nước lụt tràn tới Thì sẽ không lan đến họ.

7 Chúa là nơi trú ẩn của con; Chúa bảo vệ con khỏi cơn gian truân; Chúa lấy bài ca giải cứu mà bao phủ con. (Sê-la)

8 Ta sẽ dạy dỗ con, chỉ cho con nẻo đường phải đi; Mắt Ta sẽ dõi theo mà khuyên dạy con.

9 Đừng như con ngựa và con la là vật vô tri Phải dùng hàm khớp và dây cương mới giữ chúng được, Nếu không, chúng chẳng chịu đến gần con.

10 Kẻ ác có nhiều nỗi đau đớn Nhưng người nào tin cậy Đức Giê-hô-va Thì sự nhân từ bao phủ người ấy.

11 Hỡi người công chính, hãy vui vẻ và mừng rỡ nơi Đức Giê-hô-va! Hỡi những ai có lòng ngay thẳng, hãy reo mừng!

Bình luận

Trải nghiệm sự nhẹ nhàng khi được tha thứ

Bạn đã bao giờ cảm thấy khó tha thứ cho người khác hoặc thậm chí là tha thứ cho chính mình vì điều gì đó bạn đã làm không? Chìa khóa để tha thứ cho người khác và chính mình là hiểu được Đức Chúa Trời đã tha thứ cho bạn nhiều dường nào. Người được tha thứ thì cũng tha thứ.

C.S. Lewis đã nói rằng: "Là Cơ Đốc nhân nghĩa là tha thứ điều không thể tha thứ, vì Đức Chúa Trời đã tha thứ điều không thể tha thứ trong bạn." Còn về việc tha thứ cho chính mình, ông viết: "Nếu Đức Chúa Trời đã tha thứ cho chúng ta, chúng ta cũng phải tha thứ cho chính mình. Nếu không, điều đó chẳng khác nào chúng ta tự đặt mình lên trên cả Đức Chúa Trời."

Qua Chúa Giê-su, Đức Chúa Trời đã ban cho bạn và tôi sự tha thứ trọn vẹn. Trong Thi Thiên này, chúng ta thấy sự tha thứ của Ngài tạo nên sự khác biệt lớn lao như thế nào.

1. Sự giải thoát khỏi tay đoán phạt

Đa-vít mô tả nỗi đau đớn thuộc linh khi chưa được tha thứ: "Khi con nín lặng, các xương cốt con hao mòn Và con rên xiết trọn ngày. Vì ngày và đêm tay Chúa đè nặng trên con; Sức con tiêu hao như bởi cơn hạn mùa hè" (câu 3–4).

2. Sự thành thật với Đức Chúa Trời

Con đường dẫn đến sự tha thứ là đến với Chúa mà không giấu giếm hay che đậy điều gì: "Con đã thú tội cùng Chúa, Không giấu gian ác con; Con nói: ‘Con sẽ xưng các sự vi phạm con với Đức Giê-hô-va, Và Chúa tha tội cho con.’" (câu 5).

3. Một khởi đầu mới

Đa-vít mô tả phước hạnh lớn lao khi biết mình được tha thứ: "Phước cho người nào được tha sự vi phạm mình, Được khỏa lấp tội lỗi mình! Phước cho người nào Đức Giê-hô-va không kể là gian ác Và trong lòng không có điều dối trá!" (câu 1–2).

Hãy tưởng tượng nếu trong nhật ký của chúng ta không chỉ ghi lại những cuộc hẹn và công việc mà còn ghi hết mọi tội lỗi chúng ta đã phạm. Hai câu đầu của Thi Thiên này cho chúng ta ba hình ảnh về những gì Đức Chúa Trời làm với tội lỗi của chúng ta. Thứ nhất, "Đức Giê-hô-va không kể là gian ác" (câu 2). Ngài xem như chúng chưa từng tồn tại.

Thứ hai, chúng được "khoả lấp" (câu 1). Như thể Đức Chúa Trời lấy cục tẩy thiên thượng của Ngài và xóa sạch những tội lỗi trong hồ sơ của bạn: "Sổ nợ của bạn được xóa sạch" (câu 1, MSG). Thứ ba, chúng được "tha thứ" (câu 1). Nghĩa gốc của từ này là "bỏ đi" hoặc "cất đi". Những trang ghi chép về tội lỗi của bạn bị xé bỏ và tiêu hủy. "Bạn có một khởi đầu mới" (câu 1, MSG).

Sứ đồ Phao-lô trích dẫn Thi Thiên này để chứng minh rằng qua sự chết của Chúa Giê-su vì bạn, Đức Chúa Trời kể bạn là công chính bởi đức tin và sự tha thứ không phải là điều bạn có thể kiếm được qua việc lành (xem Rô-ma 4:6-8). Qua thập tự giá, Đức Chúa Trời phục hồi bạn trong mối quan hệ đúng đắn với Ngài. Vì thế, bạn có thể cầu nguyện cùng Ngài (Thi Thiên 32:6). Ngài trở thành "nơi trú ẩn" của bạn (câu 7). Ngài bảo vệ bạn khỏi gian truân (câu 7). Ngài hướng dẫn bạn (câu 8) và "sự nhân từ của Đức Giê-hô-va bao phủ" bạn (câu 10).

Điều này không phải đến từ việc làm nhưng đến với người nào đặt lòng tin cậy nơi Ngài (câu 10). Một sự hiểu biết đúng đắn về Cựu Ước cho thấy con đường dẫn đến sự tha thứ là ăn năn và tin cậy.

Sự tha thứ không phải là lý do để phạm tội – mà là động lực để không phạm tội. Chúng ta muốn bước đi trên con đường của Chúa. Ngài hứa rằng Ngài sẽ hướng dẫn bạn: "Ta sẽ dạy dỗ con, chỉ cho con nẻo đường phải đi; Mắt Ta sẽ dõi theo mà khuyên dạy con" (câu 8).

Ngài không muốn bạn khó dạy dỗ như con ngựa hay con la phải dùng hàm khớp và dây cương mới giữ được (câu 9). Ngài muốn bạn tránh khỏi nỗi đau của việc chống cự Đức Thánh Linh. Hãy lắng nghe tiếng Chúa mỗi ngày, vâng theo sự hướng dẫn của Ngài, bước đi trong đường lối Ngài và tin cậy tình yêu Ngài.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, cảm ơn Chúa đã chết vì con trên thập tự giá để con có thể biết được sự nhẹ nhõm của sự tha thứ. Con xin lỗi vì những điều con đã làm sai trong cuộc sống của mình… Xin hãy tha thứ cho con.
Tân ước

Mác 15:33-47

33 Đến giờ thứ sáu, khắp đất đều tối tăm mù mịt cho tới giờ thứ chín. 34 Đến giờ thứ chín, Đức Chúa Jêsus kêu lớn tiếng rằng: Ê-lô-i, Ê-lô-i, lam-ma-sa-bách-ta-ni? nghĩa là: Đức Chúa Trời tôi ơi, Đức Chúa Trời tôi ơi, sao Ngài lìa bỏ tôi?

35 Có mấy người đứng đó nghe vậy, thì nói rằng: Coi kìa, hắn kêu Ê-li.

36 Có một người trong bọn họ chạy lấy bông đá thấm đầy giấm, để trên đầu cây sậy, đưa cho Ngài uống, mà nói rằng: Hãy để, chúng ta coi thử Ê-li có đến đem hắn xuống chăng!

37 Nhưng Đức Chúa Jêsus kêu một tiếng lớn, rồi trút linh hồn.

38 Màn trong đền thờ xé ra làm đôi từ trên chí dưới.

39 Thầy đội đứng đối ngang Ngài, thấy Ngài trút linh hồn như vậy, thì nói rằng: Người nầy quả thật là Con Đức Chúa Trời.

40 Lại có những đàn bà đứng xa xa mà xem. Trong số ấy có Ma-ri, Ma-đơ-len, Ma-ri là mẹ Gia-cơ nhỏ, và Giô-sê, cùng Sa-lô-mê,

41 là ba người đã theo hầu việc Ngài khi Ngài ở xứ Ga-li-lê; cũng có nhiều đàn bà khác nữa, là những người đã theo Ngài lên thành Giê-ru-sa-lem.

42 Bấy giờ là ngày sắm sửa, nghĩa là hôm trước ngày Sa-bát; khi đã chiều tối,

43 có một người tên là Giô-sép, Ở thành A-ri-ma-thê, là nghị viên tòa công luận có danh vọng, cũng trông đợi nước Đức Chúa Trời. Người bạo gan đến Phi-lát mà xin xác Đức Chúa Jêsus.

44 Phi-lát lấy làm lạ về Ngài chết mau như vậy, bèn đòi thầy đội đến mà hỏi thử Ngài chết đã lâu chưa.

45 Vừa nghe tin thầy đội trình, thì giao xác cho Giô-sép.

46 Người đã mua vải liệm, cất xác Đức Chúa Jêsus xuống khỏi cây thập tự, dùng vải liệm vấn lấy Ngài, rồi để xác trong huyệt đã đục trong hòn đá lớn, đoạn, lăn một hòn đá chận cửa huyệt lại.

47 Vả, Ma-ri Ma-đơ-len cùng Ma-ri mẹ Giô-sê, đều thấy chỗ táng Ngài.

Bình luận

Cảm tạ Chúa Giê-su đã trả giá cho sự tha thứ

Hãy dành thời gian hôm nay để cảm tạ Chúa Giê-su vì Ngài đã chết thay cho bạn. Chúa Giê-su đã trả một giá rất đắt để chúng ta được tha thứ. Tha thứ không phải là điều dễ dàng, nhưng Ngài đã làm cho điều đó trở nên có thể.

  1. Chúa Giê-su thật sự chết trên thập tự giá vì bạn

Đôi khi có người cho rằng Chúa Giê-su không thật sự chết trên thập tự giá mà chỉ tỉnh lại trong mộ đá mát mẻ.

Tuy nhiên, Phi-lát đã kiểm tra và xác nhận rằng Ngài ‘đã chết’ (c.44a). Viên đội trưởng La Mã, người giám sát việc đóng đinh, cũng xác nhận rằng Chúa Giê-su đã thực sự chết. Những người lính La Mã là những chuyên gia trong việc hành hình bằng thập tự giá. Nếu viên đội trưởng để một tù nhân còn sống thoát đi, chính ông ta cũng sẽ chịu hình phạt nặng nề.

Giô-sép, người ở thành A-ri-ma-thê, đã ‘hạ xác Ngài xuống, lấy vải liệm bọc lại, rồi đặt trong một huyệt đục trong khối đá’ (c.46). Nếu Chúa Giê-su vẫn còn sống và còn thở, chắc chắn Giô-sép sẽ nhận ra. Ông sẽ không thể nào chôn một người vẫn còn sống.

  1. Chúa Giê-su bị ‘Đức Chúa Trời lìa bỏ’ vì cớ tội lỗi của chúng ta

‘Khắp đất đều tối tăm mù mịt’ (c.33). Chúa Giê-su kêu lên rằng: ‘Ê-lô-i, Ê-lô-i, lam-ma-sa-bách-ta-ni?’ (c.34a). Mác ghi lại nguyên văn tiếng A-ram mà Chúa Giê-su đã nói, có nghĩa là: ‘Đức Chúa Trời tôi ơi, Đức Chúa Trời tôi ơi, sao Ngài lìa bỏ tôi?’ (c.34b). Đây là câu trích từ Thi Thiên 22, và như chúng ta đã thấy, Thi Thiên này kết thúc trong chiến thắng vinh hiển.

  1. Chúa Giê-su mở đường cho sự tha thứ và sự vào trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời

Bức màn trong đền thờ (xem trong phân đoạn Cựu Ước hôm nay, Lê-vi Ký 24:3), vốn ngăn cách con người khỏi sự hiện diện của Đức Chúa Trời, đã bị xé ra làm đôi cách siêu nhiên từ trên xuống dưới. Bức màn ấy cao khoảng mười tám mét và dày ít nhất hai đến ba centimet. Việc nó bị xé từ trên xuống dưới (nơi con người không thể với tới) nhấn mạnh rằng chính Đức Chúa Trời đã xé nó.

Điều này biểu thị rằng qua sự chết của Chúa Giê-su, bạn được bước vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời vì tội lỗi bạn đã được tha thứ. Đức Chúa Trời kể bạn là công chính và ban cho bạn đặc ân lớn lao là được sống trong mối quan hệ mật thiết với Ngài.

Cầu nguyện

Lạy Chúa Giê-su, cảm ơn Chúa vì ‘Chúa đã yêu con và phó [chính mình] vì con’ (Ga-la-ti 2:20). Cảm ơn Chúa vì giờ đây con có thể bước vào sự hiện diện của Chúa với sự mạnh dạn và tự tin trong danh của Ngài.
Cựu Ước

Lê-vi Ký 23:1 -24:23

1 Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng: 2 Hãy truyền cho dân Y-sơ-ra-ên rằng: Nầy là những ngày lễ của Đức Giê-hô-va các ngươi hãy rao truyền ra là các hội thánh.

3 Người ta làm việc trong sáu ngày, nhưng qua ngày thứ bảy là ngày sa-bát, một ngày nghỉ, tức một sự nhóm hiệp thánh; đừng làm một công việc gì; ấy là lễ sa-bát của Đức Giê-hô-va trong những nơi các ngươi ở.

4 Nầy là những lễ của Đức Giê-hô-va, tức những sự nhóm hiệp thánh, các ngươi phải rao truyền ra khi đến kỳ nhất định. 5 Đến ngày mười bốn tháng giêng, vào buổi chiều tối, ấy là lễ Vượt-qua của Đức Giê-hô-va; 6 qua ngày rằm tháng nầy, ấy là lễ bánh không men để kính trọng Đức Giê-hô-va; các ngươi sẽ ăn bánh không pha men trong bảy ngày. 7 Ngày đầu, các ngươi sẽ có một sự nhóm hiệp thánh, chẳng nên làm một công việc xác thịt. 8 Trong bảy ngày các ngươi phải dâng cho Đức Giê-hô-va những của lễ dùng lửa dâng lên; đến ngày thứ bảy, sẽ có một sự nhóm hiệp thánh nữa, các ngươi đừng làm một công việc xác thịt nào hết.

9 Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng: 10 Hãy truyền cho dân Y-sơ-ra-ên rằng: Khi nào các ngươi đã vào xứ mà ta sẽ ban cho, và đã gặt mùa màng rồi, thì hãy đem đến cho thầy tế lễ một bó lúa đầu mùa của các ngươi. 11 Qua ngày sau lễ sa-bát, thầy tế lễ sẽ dâng bó lúa đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va, hầu cho bó lúa đó được nhậm. 12 Chính ngày dâng bó lúa đưa qua đưa lại đó, các ngươi cũng phải dâng cho Đức Giê-hô-va một chiên con giáp năm, không tì vít chi, đặng làm của lễ thiêu; 13 và dâng thêm một của lễ chay bằng hai phần mười bột lọc chế dầu, làm của lễ dùng lửa dâng lên, có mùi thơm cho Đức Giê-hô-va, với một phần tư hin rượu, làm lễ quán. 14 Các ngươi chớ ăn hoặc bánh, hoặc hột lúa rang, hoặc lúa đang ở trong gié cho đến chính ngày nầy, tức là ngày các ngươi đem dâng của lễ cho Đức Chúa Trời mình. Mặc dầu ở nơi nào, ấy là một lệ định đời đời cho con cháu các ngươi.

15 Kể từ ngày sau lễ sa-bát, là ngày đem bó lúa dâng đưa qua đưa lại, các ngươi sẽ tính bảy tuần lễ trọn: 16 các ngươi tính năm mươi ngày cho đến ngày sau của lễ sa-bát thứ bảy, thì phải dâng một của lễ chay mới cho Đức Giê-hô-va. 17 Các ngươi hãy từ nhà mình đem đến hai ổ bánh đặng làm của lễ dâng đưa qua đưa lại; bánh đó làm bằng hai phần mười bột lọc hấp có pha men: ấy là của đầu mùa dâng cho Đức Giê-hô-va. 18 Các ngươi cũng phải dâng luôn với bánh, bảy chiên con giáp năm chẳng tì vít chi, một con bò tơ, và hai con chiên đực với của lễ chay và lễ quán cặp theo, đặng làm của lễ thiêu tế Đức Giê-hô-va: ấy là một của lễ dùng lửa xông, có mùi thơm cho Đức Giê-hô-va. 19 Các ngươi cũng phải dâng một con dê đực đặng làm của lễ chuộc tội, và hai chiên con giáp năm, đặng làm của lễ thù ân. 20 Thầy tế lễ sẽ lấy các của lễ đó với hai ổ bánh bằng lúa đầu mùa, và hai chiên con, dâng đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va; các vật đó sẽ biệt riêng ra thánh cho Đức Giê-hô-va, và thuộc về thầy tế lễ. 21 Các ngươi hãy rao truyền sự nhóm hiệp trong chính một ngày đó; phải có một sự nhóm hiệp thánh, chớ nên làm một công việc xác thịt nào. Ấy là một lệ định đời đời cho dòng dõi các ngươi, mặc dầu ở nơi nào.

22 Khi các ngươi gặt lúa trong xứ mình, chớ gặt tận đầu đồng, và chớ mót lúa sót lại; hãy để phần đó cho người nghèo và cho kẻ khách ngoại bang: Ta là Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của các ngươi.

23 Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng: 24 Hãy truyền cho dân Y-sơ-ra-ên rằng: Ngày mồng một tháng bảy, sẽ có cho các ngươi một ngày nghỉ, một lễ kỷ niệm lấy tiếng kèn thổi mà rao truyền, tức là một sự nhóm hiệp thánh vậy. 25 Chớ làm một công việc xác thịt nào; phải dâng các của lễ dùng lửa dâng cho Đức Giê-hô-va.

26 Đức Giê-hô-va cũng phán cùng Môi-se rằng: 27 Ngày mồng mười tháng bảy nầy là ngày lễ chuộc tội; các ngươi sẽ có sự nhóm hiệp thánh; hãy ép tâm hồn mình và dâng cho Đức Giê-hô-va các của lễ dùng lửa dâng lên. 28 Ngày đó chẳng nên làm công việc nào, vì là ngày chuộc tội, trong ngày đó phải làm lễ chuộc tội cho các ngươi trước mặt Giê-hô-va, Đức Chúa Trời mình. 29 Trong ngày đó, hễ ai không ép tâm hồn mình, sẽ bị truất khỏi dân sự mình. 30 Và hễ ai làm một công việc gì, thì ta sẽ diệt họ khỏi dân sự mình. 31 Các ngươi chẳng nên làm công việc chi hết, ấy là một lệ định đời đời cho dòng dõi các ngươi, mặc dầu ở nơi nào. 32 Ấy sẽ là một lễ sa-bát, một ngày nghỉ cho các ngươi; các ngươi phải ép tâm hồn mình. Ngày mồng chín tháng đó, các ngươi phải giữ lễ sa-bát mình, từ chiều nay đến chiều mai.

33 Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng: 34 Hãy truyền cho dân Y-sơ-ra-ên rằng: Ngày rằm tháng bảy nầy là lễ lều tạm, trải qua bảy ngày đặng tôn kính Đức Giê-hô-va. 35 Ngày thứ nhất sẽ có sự nhóm hiệp thánh, các ngươi chẳng nên làm một công việc xác thịt nào. 36 Trong bảy ngày phải dâng các của lễ dùng lửa dâng cho Đức Giê-hô-va; qua ngày thứ tám, các ngươi có một sự nhóm hiệp thánh nữa, cũng dâng của lễ dùng lửa dâng cho Đức Giê-hô-va. Ấy sẽ là một hội trọng thể; chớ nên làm một công việc xác thịt nào hết.

37 Đó là những lễ trọng thể của Đức Giê-hô-va, mà các ngươi phải rao truyền là sự nhóm hiệp thánh, đặng dâng cho Đức Giê-hô-va những của lễ dùng lửa dâng lên, của lễ thiêu, của lễ chay, của lễ thù ân, lễ quán, vật nào đã định theo ngày nấy. 38 Ngoài ra, các ngươi phải cứ giữ lễ sa-bát của Đức Giê-hô-va, cứ dâng cho Ngài các lễ vật mình, các của lễ khấn nguyện và lạc ý. 39 Nhưng đến ngày rằm tháng bảy, khi các ngươi đã thâu-hoạch thổ sản mình rồi, hãy giữ một lễ cho Đức Giê-hô-va trong bảy ngày. Bữa thứ nhất sẽ là ngày nghỉ, và bữa thứ tám cũng sẽ là ngày nghỉ. 40 Bữa thứ nhất, các ngươi phải lấy trái cây tốt, tàu chà là, nhành cây rậm, và cây dương liễu, rồi vui mừng trong bảy ngày trước mặt Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của các ngươi. 41 Mỗi năm, vào tháng bảy, các ngươi phải giữ lễ nầy cho Đức Giê-hô-va như vậy trong bảy ngày. Ấy là một lệ định đời đời cho dòng dõi các ngươi. 42 Hết thảy ai sanh trong dòng Y-sơ-ra-ên sẽ ở nơi trại trong bảy ngày, 43 hầu cho dòng dõi các ngươi biết rằng khi ta đem dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi xứ Ê-díp-tô, ta cho họ ở trong những trại: Ta là Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của các ngươi.

44 Ấy vậy, Môi-se truyền cho dân Y-sơ-ra-ên biết các lễ của Đức Giê-hô-va là lễ nào.

24

Luật về đèn trong đền thờ

1 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: 2 “Con hãy truyền bảo dân Y-sơ-ra-ên đem dầu ô-liu ép nguyên chất đến thắp đèn để giữ cho đèn luôn cháy. 3 A-rôn sẽ đặt đèn đó trong Lều Hội Kiến, bên ngoài bức màn che Hòm Chứng Ước, để đèn luôn cháy trước mặt Đức Giê-hô-va từ chiều đến sáng. Đây là quy định đời đời cho mọi thế hệ của các con. 4 A-rôn sẽ đặt các đèn trên chân đèn bằng vàng ròng để đèn thường xuyên cháy trước mặt Đức Giê-hô-va.”

Luật lệ về bánh cung hiến

5 “Hãy lấy bột lọc nướng mười hai ổ bánh, mỗi ổ cân nặng hai ký, 6 rồi xếp thành hai hàng, mỗi hàng sáu ổ, trên bàn bọc vàng ròng trước mặt Đức Giê-hô-va. 7 Trên mỗi hàng, hãy rắc nhũ hương nguyên chất để tượng trưng cho việc dâng bánh, như một tế lễ dùng lửa dâng lên Đức Giê-hô-va. 8 Mỗi ngày sa-bát, A-rôn phải thường xuyên sắp xếp các ổ bánh nầy trước mặt Đức Giê-hô-va thay cho dân Y-sơ-ra-ên như một giao ước đời đời. 9 Bánh đó thuộc về A-rôn và các con trai người, họ phải ăn tại một nơi thánh vì đó là phần rất thánh dành cho họ từ các tế lễ dùng lửa dâng lên Đức Giê-hô-va. Đây là quy định đời đời cho mọi thế hệ của các con.”

Hình phạt đối với tội phạm thượng

10 Có một đứa con trai, mẹ là người Y-sơ-ra-ên, cha là người Ai Cập, đến giữa con dân Y-sơ-ra-ên và đánh nhau với một người Y-sơ-ra-ên trong trại. 11 Con trai của người đàn bà Y-sơ-ra-ên ấy xúc phạm và nguyền rủa danh Đức Giê-hô-va. Người ta dẫn nó đến Môi-se. Tên của mẹ nó là Sê-lô-mít con gái của Điệp-ri, thuộc bộ tộc Đan. 12 Người ta nhốt nó vào ngục cho đến khi ý muốn Đức Giê-hô-va được bày tỏ rõ ràng.
13 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: 14 “Hãy đem kẻ nguyền rủa đó ra ngoài trại. Tất cả những ai đã nghe nó nói phải đặt tay trên đầu nó, và toàn thể hội chúng phải ném đá nó. 15 Rồi con hãy nói với dân Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Người nào nguyền rủa Đức Chúa Trời sẽ phải mang tội. 16 Ai xúc phạm đến danh Đức Giê-hô-va hẳn sẽ bị xử tử, cả hội chúng sẽ ném đá người đó. Dù là ngoại kiều hay người bản xứ, ai xúc phạm đến danh Đức Giê-hô-va đều sẽ bị xử tử.’

Luật phân xử các thiệt hại

17 ‘Ai đánh chết bất cứ một người nào thì sẽ bị xử tử. 18 Ai đánh chết một con vật thì phải bồi thường, vật sống đền vật sống. 19 Người nào gây thương tích cho người lân cận mình thì phải xử với nó như nó đã gây ra cho người ta; 20 xương đền xương, mắt đền mắt, răng đền răng; đã gây thương tích cho người khác thế nào thì phải chịu thương tích thế ấy. 21 Kẻ nào làm chết một súc vật thì phải bồi thường; ai đánh chết người thì phải bị xử tử. 22 Các con chỉ có một luật được áp dụng cho cả ngoại kiều lẫn người bản địa; vì Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con.’”
23 Môi-se truyền lại cho dân Y-sơ-ra-ên những điều nầy. Họ đem kẻ xúc phạm ra khỏi trại và ném đá nó. Dân Y-sơ-ra-ên làm đúng như lời Đức Giê-hô-va đã truyền dặn Môi-se.

Bình luận

Hãy hiểu rằng sự tha thứ không phải do chúng ta kiếm được, nhưng được ban cho chúng ta

Chúng ta thấy trong Cựu Ước rằng tội lỗi là điều nghiêm trọng. Nó không phải là chuyện nhỏ nhặt. Và sự tha thứ không phải là điều có thể xem nhẹ.

Sự công chính đòi hỏi một sự tương xứng: “Mạng đền mạng” (Lê-vi Ký 24:18); “Gãy xương đền gãy xương, mắt đền mắt, răng đền răng” (c.20). Điều này không phải dành cho các mối quan hệ cá nhân, nhưng là luật pháp để ngăn chặn bạo lực leo thang.

Điều đó cho thấy hình phạt đối với tội lỗi là điều cần thiết (thật thú vị là theo luật về phạm thượng này, câu 10–16, chính Chúa Giê-su đã bị kết án tử hình như chúng ta thấy trong Mác 14:64).

Một lần nữa, chúng ta thấy sự chết của Chúa Giê-su được báo trước. Sự tha thứ tội lỗi đòi hỏi một sinh tế; cần có một con chiên. Con chiên đó phải hoàn hảo, “không tì vít” (Lê-vi Ký 23:12). Sứ đồ Phao-lô mô tả Chúa Giê-su là “Chiên con lễ Vượt Qua của chúng ta đã bị giết” (1 Cô-rinh-tô 5:7).

Sự tha thứ không thể do chúng ta tự kiếm được. Vào ngày lễ Chuộc Tội, “sự chuộc tội được làm cho các ngươi” (Lê-vi Ký 23:28). Nó không phải là điều chúng ta làm bởi chính mình, nhưng là điều được làm cho chúng ta. Đây là lẽ thật sâu nhiệm và mang tính cách mạng của toàn bộ Kinh Thánh. Khi bạn hiểu được sự tha thứ được thực hiện qua Chúa Giê-su như thế nào, điều đó sẽ khiến bạn kinh ngạc và biến đổi hoàn toàn cuộc đời bạn. Và khi bạn biết rằng mình đã nhận được sự tha thứ trọn vẹn từ Đức Chúa Trời, bạn cũng phải tha thứ cho người khác và tha thứ cho chính mình.

Cầu nguyện

Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Ngài vì Ngài đã giải phóng con khỏi những luật pháp trong Cựu Ước. Cảm tạ Ngài là “Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng cất tội lỗi thế gian đi!” (Giăng 1:29). Cảm tạ Ngài vì đã làm sinh tế chuộc tội cho con. Cảm tạ Ngài vì sự tha thứ diệu kỳ của Ngài, điều làm con kinh ngạc và biến đổi cả cuộc đời con lẫn cõi đời đời của con.

Pippa chia sẻ

Mác 15:40–41

Trong khoảnh khắc quan trọng nhất của lịch sử, khi Chúa Giê-su đánh bại quyền lực của bóng tối, tất cả các môn đồ và nhiều người theo Ngài đều bỏ trốn. Nhưng những người phụ nữ vẫn ở đó, bên thập tự giá. Thật can đảm và trung tín biết bao! Trong một xã hội mà phụ nữ dường như bị xem nhẹ, Chúa Giê-su đã ban quyền cho họ. Như Mác 15:41 chép: “Cũng có nhiều phụ nữ khác đã cùng Ngài lên Giê-ru-sa-lem có mặt tại đó.” Khi những người phụ nữ được Chúa Giê-su ban quyền, hiệp một với nhau, họ có thể thay đổi thế giới.

Câu kinh thánh trong ngày

Thi thiên 32:8

"Ta sẽ dạy dỗ con, chỉ cho con nẻo đường phải đi; Mắt Ta sẽ dõi theo mà khuyên dạy con."

reader

App

Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.

Tham khảo

The One Year® là nhãn hiệu đã đăng ký của Tyndale House Publishers. Được sử dụng bởi sự cho phép.

C. S. Lewis, The Weight of Glory, (New York: Harper Collins, 2001; Xuất bản lần đầu năm 1949) tr.158

C.S. Lewis, Những bức thư được sưu tầm của C.S. Lewis, (Zondervan, 2007) tr.1591

P.T. Forsyth (1848–1921)

Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.

Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more