Que veut dire Alléluia ? Origine et sens biblique

Un mot hébreu de deux syllabes — et la louange du ciel. Voici ce qu'Alléluia veut vraiment dire dans la Bible. Méditation du Jour 361 du plan La Bible en 1 an.

Le verset

« Louez l'Éternel ! Louez Dieu dans son sanctuaire ! Louez-le dans l'étendue, où éclate sa puissance ! […] Que tout ce qui respire loue l'Éternel ! Louez l'Éternel ! » Psaume 150:1, 6 (Louis Segond 1910)

Le mot « Alléluia » que beaucoup chantent sans toujours en connaître le sens est précisément ce que la Louis Segond traduit ici par « Louez l'Éternel ». Deux syllabes hébraïques — et un appel.

Contexte

Alléluia (hébreu hallelu-Yah) est un mot composé. Hallelu est l'impératif pluriel du verbe halal — louer, célébrer, faire éclater. Yah est la forme courte de YHWH, le nom propre de Dieu en hébreu, traduit en français par « l'Éternel » dans la Louis Segond. Mot à mot : « louez Yah », ou « louez l'Éternel ».

Le mot apparaît vingt-quatre fois dans le Psautier hébreu. Il forme l'inclusion (le mot d'ouverture et de clôture) de plusieurs psaumes — notamment les Psaumes 146 à 150, qui terminent tout le Psautier sur une cascade d'Alléluia. Le Psaume 150 est l'apogée : six versets, treize mentions du verbe « louer », deux Alléluia. C'est comme si le Psautier ne pouvait pas finir autrement qu'en chantant.

Dans la tradition juive, les Psaumes 113 à 118 forment le « Hallel » — la louange chantée à la Pâque, à la Pentecôte, à la fête des Tabernacles. C'est ce Hallel que Jésus et ses disciples ont sans doute chanté à la fin du dernier repas (Matthieu 26:30 : « Après avoir chanté les cantiques, ils se rendirent à la montagne des Oliviers »). Jésus a chanté Alléluia avant d'aller à la croix.

Le Nouveau Testament reprend le mot en grec (allêlouia) quatre fois, toutes dans Apocalypse 19:1-6, autour du trône de Dieu. Là, Alléluia n'est plus une exhortation à un peuple terrestre ; c'est un cri céleste qui répond à la justice de Dieu et au mariage de l'Agneau. Le mot a fait tout le chemin du Psautier au ciel.

Signification

Trois portées de ce mot.

Une exhortation, pas seulement une exclamation. Alléluia n'est pas d'abord un cri de joie individuel. C'est un impératif pluriel : louez, vous tous. Quand on chante Alléluia, on s'adresse aux autres. On les invite. On dit à l'assemblée : « Joignez-vous, levez-vous, célébrez. » C'est pourquoi il a sa place dans la liturgie : il fait du chant une affaire de peuple.

Le nom propre de Dieu. Alléluia contient Yah — la forme courte du nom révélé à Moïse au buisson ardent (Exode 3:14-15). On ne loue pas une divinité en général ; on loue l'Éternel, ce Dieu précis qui s'est nommé, qui s'est révélé, qui a libéré son peuple. Alléluia n'est pas un mot vague de spiritualité ; c'est un mot d'alliance.

La louange du ciel. Apocalypse 19:1-6 est probablement le plus beau passage sur Alléluia. Quatre fois, le mot retentit autour du trône. La grande multitude, les anciens, les quatre êtres vivants, l'assemblée — tous reprennent. C'est la liturgie de l'éternité. Quand l'Église dit Alléluia, elle ne fait pas qu'évoquer le passé biblique ; elle anticipe la fête à venir.

Une remarque importante : Alléluia n'a jamais été traduit dans la liturgie chrétienne. Quand le grec, le latin, le français, l'allemand, l'anglais ou l'espagnol ont reçu les Psaumes, ils ont tous gardé le mot hébreu. Pourquoi ? Parce que c'est un mot de famille — le mot que tous les peuples rachetés finissent par chanter ensemble dans une langue qui n'est plus la leur. Alléluia est la première langue commune de l'Église universelle.

Comment l'appliquer

  1. Apprends le Psaume 150 par cœur. Six versets. Tu auras dans la mémoire le sommet de toute la louange biblique, et le contexte exact du mot Alléluia.
  2. Chante-le, ne te contente pas de le penser. Le mot est fait pour être prononcé. Trouve un cantique fidèle qui le porte (« Louange à Dieu, Alléluia ») et chante-le à voix haute, seul ou en assemblée.
  3. Réponds à l'appel. Quand tu entends « Alléluia », laisse ton cœur s'aligner. Le mot est une invitation : ne reste pas spectateur d'une louange faite par d'autres. Joins-toi.
  4. Garde-le pour Dieu. Alléluia n'est pas un Wow ! Il n'est pas un cri d'enthousiasme générique. Il est dirigé vers Dieu. Garde-le pour ce qu'il est : la louange du Créateur, du Rédempteur, du Roi qui revient.
  5. Anticipe Apocalypse 19. Chaque Alléluia chanté ici est une répétition générale du chœur céleste. Quand tu chantes le mot, tu pratiques déjà ce que tu chanteras pour toujours.

Versets liés

Réflexion

Que veut dire Alléluia ? Plus que ce que la plupart imaginent. Ce n'est ni une interjection vide, ni un mot magique. C'est l'appel d'un peuple à un autre peuple, sur la terre comme au ciel : louez l'Éternel. C'est ce que les anges chantent autour du trône. C'est ce que Jésus a chanté la nuit de son arrestation. C'est ce que ton âme apprendra à dire pendant l'éternité. Tu ferais bien de le pratiquer dès aujourd'hui — non par habitude, mais parce que tu commences à comprendre, enfin, ce que tu chantes.

Questions fréquentes

Que veut dire « Alléluia » ?

Alléluia (hébreu : hallelu-Yah) signifie « louez l'Éternel ». C'est un impératif pluriel : un appel adressé à un peuple pour qu'il loue Dieu ensemble. Le mot combine le verbe halal (louer, célébrer, faire éclater) et la forme courte du nom divin (Yah, abréviation de YHWH, l'Éternel).

Où trouve-t-on « Alléluia » dans la Bible ?

Vingt-quatre fois dans le Psautier hébreu, surtout dans les Psaumes 113-118 (le Hallel) et les Psaumes 146-150. Le Nouveau Testament le reprend en grec (allêlouia) quatre fois, toutes dans Apocalypse 19:1-6, où il est chanté au ciel autour du trône.

Pourquoi l'Église dit-elle Alléluia plutôt que « louez l'Éternel » ?

Parce que l'Église primitive a hérité de la liturgie juive, qui chantait déjà ce mot. Garder Alléluia en hébreu, c'est se rappeler que la louange chrétienne plonge ses racines dans le peuple d'Israël et dans le Psautier. C'est aussi un mot qui se chante facilement dans toutes les langues.

Le Psaume 150 est-il un Psaume d'Alléluia ?

Oui — c'est même le sommet du Psautier. Le Psaume 150 ouvre et ferme par « Alléluia », et entre les deux il appelle à louer Dieu avec tous les instruments imaginables. C'est la conclusion liturgique du Psautier : tout ce qui respire doit louer l'Éternel.

Comment chanter Alléluia aujourd'hui ?

En famille, en assemblée, à voix haute. Pas seulement comme un refrain ; comme un appel mutuel (« louez l'Éternel ») auquel le cœur répond. Et garde-le pour les bons motifs : non pas pour célébrer une réussite humaine, mais pour répondre à ce que Dieu lui-même a fait.