Jour 262

Refusez de vous laisser piéger par votre passé

Sagesse Psaume 108,7-14
Nouveau Testament Galates 4,21-5,6
Ancien Testament Ésaïe 44,24-46,13

Introduction

Il n’y avait personne pour l'aider à devenir un avocat ou un politicien. L'armée ne l'intéressait pas. Il n'avait aucune envie d'être médecin. Par conséquent, le seul choix de carrière évident à l'époque pour un homme de son milieu était de devenir pasteur dans l'Église d'Angleterre.

Il a essayé de se rendre acceptable pour Dieu en respectant l’ensemble de la loi, intérieurement et extérieurement. Il se levait tôt. Il priait. Il renonçait à lui-même. Il a tenté d’obtenir le pardon et la paix en redoublant d'efforts. Mais il “gémissait sous un lourd joug”.

Le 24 mai 1738, à 20h45, il entendit quelqu'un lire un livre du grand réformateur Martin Luther. Il s’est plus tard souvenu : “Alors qu'il décrivait le changement que Dieu opère dans le cœur par la foi en Christ, j'ai senti mon cœur se réchauffer étrangement. J'ai senti que j'avais confiance en Christ, Christ seul pour le salut ; et l'assurance m'a été donnée qu'il avait ôté mes péchés, même les miens, et qu’il m'avait sauvé de la loi du péché et de la mort”.

John Wesley est devenu l'un des plus grands prédicateurs de tous les temps, prêchant plus de 40’000 sermons centrés sur la liberté par la foi en Jésus-Christ. Comme il l'a dit, il avait « échangé la foi d'un serviteur contre la foi d'un fils ». Il était enfin libre.

Le mot “liberté” est celui qui résume le mieux la vie chrétienne. Vous aussi, vous êtes libres. Par conséquent, refusez de vous laisser piéger par votre passé.

Sagesse

Psaume 108,7-14

7 Pour que tes amis soient délivrés,
sauve-les par ta puissance, et réponds-moi !

8 Dieu a parlé dans son temple saint : « Le vainqueur, c’est moi.
Je vais partager la ville de Sichem,
je vais mesurer la vallée de Soukoth.
9 Galaad est à moi, Manassé est à moi.
Éfraïm est un casque pour ma tête,
Juda est mon bâton de commandement.
10 Moab est la cuvette où je me lave,
je pose le pied sur Édom pour le prendre.
Contre la Philistie, je pousse un cri de guerre. »

11 Qui me mènera dans une ville bien protégée ?
Qui me conduira jusqu’en Édom ?
12 Toi seul, tu peux le faire, ô Dieu.
Mais tu nous as repoussés, tu ne combats plus avec nos armées.

13 Viens nous aider contre l’ennemi,
car les hommes ne nous aident pas vraiment.
14 Avec Dieu, nous remporterons la victoire :
c’est lui qui écrasera nos ennemis.

Commentaire

Criez pour la liberté

David savait que Dieu l'aimait, et il priait pour que Dieu le sauve et l'aide. « Viens à notre secours et réponds-nous, pour que ceux que tu aimes soient sauvés » (v.7) (NFC). Être sauvé, c'est être libéré.

Si vous êtes confrontés à un défi difficile dans votre vie, priez comme David :

« Viens nous aider contre l'ennemi,
car les hommes ne nous aident pas vraiment.
Avec Dieu, nous remporterons la victoire » (vv.13-14a).

Prière

Seigneur, merci de m'aimer, de m'aider et de me libérer. Seigneur, aujourd'hui je prie pour que tu m'aides à...
Nouveau Testament

Galates 4,21-5,6

Agar et Sara représentent deux alliances

21 Dites-moi, vous qui voulez obéir à la loi, est-ce que vous n’entendez pas ce qu’elle dit ? 22 Voici ce qu’elle dit : « Abraham a eu deux fils : un avec Agar, qui était une esclave, un avec Sara, qui était une femme libre. » 23 Le fils de l’esclave est né selon la volonté d’un homme et d’une femme, mais le fils de la femme libre est né à cause de la promesse de Dieu. 24 Cette histoire a encore un autre sens. Les femmes sont comme les deux alliances. La première alliance vient du mont Sinaï, elle met au monde des enfants esclaves : c’est Agar, 25 et Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie. Elle représente aussi l’actuelle ville de Jérusalem qui est esclave avec ses enfants. 26 Mais la Jérusalem d’en haut est libre, et c’est elle qui est notre mère. 27 En effet, les Livres Saints disent :

 « Réjouis-toi,
 toi qui n’as pas d’enfant !
 Pousse des cris de joie,
 toi qui n’as pas connu
 les douleurs de l’accouchement !
 Oui, la femme abandonnée
 aura plus d’enfants
 que la femme qui a un mari ! »

28 Et vous, frères et sœurs, comme Isaac, vous êtes des enfants nés selon la promesse de Dieu. 29 Mais autrefois, le fils d’Abraham né selon la volonté d’un homme et d’une femme a fait souffrir le fils qui est né selon l’Esprit de Dieu. Et maintenant, c’est encore la même chose. 30 Eh bien, que disent les Livres Saints ? « Chasse la femme esclave et son fils ! Non, le fils de l’esclave ne doit pas hériter avec le fils de la femme libre ! » 31 Frères et sœurs, nous ne sommes donc pas les enfants d’une esclave, nous sommes les enfants de la femme libre.

Le Christ rend libre

5 Le Christ nous a libérés pour que nous soyons vraiment libres. Alors, résistez ! Ne vous laissez plus attacher avec les chaînes de l’esclavage !

2 Moi, Paul, je vous le dis : si vous vous faites circoncire, le Christ ne vous servira plus à rien. 3 Encore une fois, je tiens à le dire à tout homme qui se fait circoncire : il est obligé d’obéir à toute la loi. 4 Vous qui cherchez à devenir justes par la loi, vous vous êtes séparés du Christ, vous avez perdu ce que Dieu vous a donné. 5 Pour nous qui croyons, nous espérons que Dieu nous rendra justes, et c’est l’Esprit Saint qui nous fait attendre cela avec impatience. 6 Quand quelqu’un vit uni au Christ Jésus, être circoncis ou ne pas être circoncis, cela n’a aucune importance ! Ce qui compte, c’est de croire et de montrer sa foi en aimant.

Commentaire

Vivez une vie de liberté

Dans notre culture, la liberté est souvent comprise comme le fait de pouvoir faire ce que l'on veut, de la façon que l’on veut, quand on veut. Mais quand on vit de cette façon, on ne se sent pas forcément vraiment libre.

Selon l'enseignement de Paul dans le passage d'aujourd'hui, la liberté vient de Jésus-Christ. Son message est que vous n'êtes pas “nés libres” mais que pour être libres, vous devez être “nés de nouveau”. La vraie liberté se trouve dans une vie de foi en Christ.

De nombreuses conceptions de la liberté sont faussées parce qu'elles ne prennent pas en compte la véritable nature de notre captivité. Croire que la liberté est un droit de naissance pour un groupe particulier de personnes a souvent engendré des attitudes malveillantes ; du nationalisme et du racisme. Cela a été à l’origine de certains des maux les plus graves des sociétés modernes, notamment le nazisme et l'apartheid.

Le titre du film Cry Freedom (Le Cri de la Liberté) exprime quelque chose que nous désirons tous. Qu'il s'agisse de la liberté raciale et politique (comme il en est question dans ce film), de la liberté d'expression, de la liberté de réunion, de la liberté de culte, de la liberté de conscience ou de la liberté économique et individuelle – le monde entier réclame la liberté.

Toutes ces formes de liberté sont importantes, mais vous pouvez toutes les posséder et être encore en esclavage. À l’inverse, vous pouvez n'en avoir aucune mais rester libres. L’Évangile contient la promesse d'autres formes de liberté, mais cela commence par une liberté plus profonde que toutes les autres.

« Le Christ nous a libérés pour que nous soyons vraiment libres » (5,1). Jésus nous libère pour que nous puissions vivre une vie de liberté, de foi et d'amour par l'Esprit. Les adversaires de Paul, les “Judaïsants”, se vantaient d'être les enfants d'Abraham. Paul, interprétant l'Ancien Testament d’une manière figurative, a utilisé un argument allégorique pour les confronter.

Paul a dit à ses adversaires qu'il y a deux façons de vivre – en esclavage ou en liberté. Il explique qu'il existe deux alliances. Il dit en effet : « Dites-moi, vous qui voulez obéir à la loi, est-ce que vous n'entendez pas ce qu'elle dit ? Voici ce qu'elle dit : « Abraham a eu deux fils : un avec Agar, qui était une esclave, un avec Sara, qui était une femme libre … » La véritable descendance d'Abraham n'est pas physique, mais spirituelle. Il ne suffit pas d'avoir Abraham comme père. La question cruciale est : “Qui est votre mère ?”

Il a indiqué qu'en raison de l'insistance que ses opposants mettaient sur la loi, ils étaient en fait des enfants d’Agar. Cette analogie représente l'ancienne alliance, la ville actuelle de Jérusalem, Ismaël, l'enfant de la chair, et une vie de servitude (4,25). C'est la vie que John Wesley a vécue avant sa conversion. C'est une vie de frustration et d'échec, de confusion et de défaite.

Être chrétien, en revanche, c'est être un enfant non seulement d'Abraham, mais aussi de Sara. Sara représente la nouvelle alliance, la nouvelle Jérusalem (« la Jérusalem d'en haut », v.26), Isaac (l'enfant de la promesse, v.28) et la liberté qui est en Christ. C'est ce que Wesley a vécu le jour où il a fait confiance au Christ et au Christ seul pour son salut. Son cœur était “étrangement réchauffé”. C'est la voie de la paix, de la joie et de la liberté.

Paul a fait remarquer que tout comme Ismaël a ridiculisé Isaac (voir Genèse 21,9), les Galates qui sont « nés selon l'Esprit de Dieu » (Galates 4,29) ne devraient pas être surpris d'être persécutés par ces “Judaïsants”.

Il a conclu son argumentation dans cette section en disant : « nous ne sommes donc pas les enfants d'une esclave, nous sommes les enfants de la femme libre » (v.31). Il a poursuivi : « Le Christ nous a libérés pour que nous soyons vraiment libres. Alors, résistez ! Ne vous laissez plus attacher avec les chaînes de l'esclavage ! » (5,1). L'image est celle d'un bœuf courbé avec un lourd harnais.

La circoncision était le symbole théologique d'une religion cadrée par la loi (vv.2-3). Paul a affirmé qu'ajouter la circoncision, c'est perdre le Christ. Chercher à être justifiés par les œuvres, c'est s'écarter de la grâce (v.4).

La vie chrétienne est une vie de foi. Vous ne pouvez pas conquérir votre salut, vous êtes simplement en mesure de l’attendre (v.5). Entre-temps, « ce qui compte, c'est de croire et de montrer sa foi en aimant » (v.6b).

Prière

Seigneur, merci de m'avoir libéré·e pour que je puisse vivre une vie de liberté. Merci pour la liberté que le Saint-Esprit apporte à ma vie. Aide-moi aujourd'hui à exprimer ma foi, en aimant.
Ancien Testament

Ésaïe 44,24-46,13

24 Israël, le Seigneur est ton libérateur,
il t’a formé dès avant ta naissance.
Il te dit :

 « Je suis le Seigneur.
 C’est moi qui ai fait tout ce qui existe.
 Moi seul, j’ai déroulé le ciel,
 j’ai étendu la terre sans l’aide de personne.
 25 Maintenant, j’enlève leur pouvoir
 aux paroles des devins.
 Je fais dire n’importe quoi
 à ceux qui annoncent l’avenir.
 Je ferme la bouche des sages,
 et je prouve que leur science est stupide.
 26 Mais je réalise les paroles de mes serviteurs,
 et je fais réussir ce que mes envoyés ont annoncé.
 Je dis de Jérusalem :
 “Elle sera de nouveau habitée,
 on relèvera ses murs détruits.”
 Je dis des villes de Juda :
 “On les rebâtira.”
 27 À la mer profonde, je donne cet ordre :
 “Deviens sèche,
 je vais empêcher les fleuves de te remplir.”
 28 Je dis de Cyrus :
 “Il est le berger de mon peuple.
 Il fera réussir tout ce que je veux.
 Il commandera de rebâtir Jérusalem,
 de reconstruire le temple.” »

Le Seigneur a consacré le roi Cyrus

45 Le Seigneur dit à Cyrus,
le roi qu’il a consacré :

 « Je t’ai pris par la main
 pour mettre les peuples sous ton pouvoir.
 Je veux enlever leur pouvoir aux rois,
 et ouvrir devant toi les portes fermées des villes.
 2 Moi-même, je marcherai devant toi,
 j’enlèverai les obstacles,
 je détruirai les portes de bronze,
 je briserai les verrous en fer.
 3 Je te donnerai les trésors secrets
 et les richesses cachées.
 Alors tu sauras que le Seigneur,
 c’est moi.
 Cyrus, je t’appelle par ton nom,
 moi, le Dieu d’Israël.
 4 À cause d’Israël, mon peuple,
 le serviteur que j’ai choisi,
 je t’ai appelé par ton nom.
 Je te fais cet honneur,
 et pourtant, tu ne me connais pas.
 5 Le Seigneur, c’est moi,
 et il n’y en a pas d’autre.
 Il n’y a pas de Dieu en dehors de moi.
 Tu ne me connais pas,
 mais je te donne la force d’agir.
 6 Ainsi, de l’est à l’ouest,
 tout le monde le saura :
 il n’y a rien en dehors de moi.
 Le Seigneur, c’est moi,
 il n’y en a pas d’autre.
 7 Je forme la lumière et je crée la nuit,
 je fais le bonheur et je crée le malheur,
 oui, c’est moi, le Seigneur, qui fais tout cela.

 8 « Ciel, de là-haut répands ta justice comme la rosée.
 Que les nuages la fassent couler comme la pluie !
 Que la terre s’ouvre
 pour que le salut fleurisse
 et que germe la justice !
 Moi, le Seigneur,
 j’ai créé toutes ces choses. »

9 Quel malheur pour l’homme
qui se dispute avec celui qui l’a fait.
L’être humain est comme un plat en terre parmi d’autres.
Est-ce que l’argile dit à celui qui la modèle :

 « Qu’est-ce que tu fais ?
 Ton plat ne vaut rien. »

10 Quel malheur pour celui
qui dit à un père :

 « À quel drôle d’enfant as-tu donné la vie ! »

Et à une mère :

 « Qu’est-ce que tu as mis au monde ? »

11 Voici ce que dit le Seigneur,
le Dieu saint d’Israël,
lui qui a formé son peuple :

 « Vous me posez des questions
 sur mes enfants.
 Vous voulez me donner des ordres
 au sujet de ce que j’ai fait.
 Eh bien, cela me regarde !
 12 C’est moi qui ai fait la terre,
 et j’ai créé les humains qui l’habitent.
 C’est moi qui ai étendu le ciel,
 et je commande à l’armée des étoiles.
 13 C’est moi qui ai mis en route
 cet homme par une décision juste,
 et j’enlèverai les obstacles sur sa route.
 C’est lui qui rebâtira Jérusalem, ma ville.
 Il fera revenir les exilés qui m’appartiennent.
 Ils n’auront rien à payer et rien à donner.
 Voilà ce que dit le Seigneur de l’univers. »

Dieu est au milieu du peuple d’Israël

14 Voici ce que le Seigneur dit :

 « Israël, le résultat du travail des Égyptiens,
 l’argent des commerçants éthiopiens,
 les gens de Séba, ces géants,
 tout cela passera chez toi et sera pour toi.
 Ces peuples te suivront,
 attachés avec des chaînes.
 Ils se mettront à genoux devant toi,
 et devant toi, ils affirmeront avec force :
 “Dieu est seulement chez toi,
 il n’y en a pas d’autre.” »

15 Dieu d’Israël, toi qui sauves,
tu es vraiment un Dieu caché.

16 Ceux qui fabriquent des statues de faux dieux
sont couverts de honte et d’insultes.
Ils s’en vont tous ensemble sous les insultes.
17 Mais le Seigneur sauve le peuple d’Israël,
et il le sauve pour toujours.
Vous qui êtes son peuple,
vous ne serez plus jamais couverts de honte et d’insultes,
non, plus jamais.

Le Seigneur a créé le ciel et la terre

18 Le Seigneur a créé le ciel.
Il est le Dieu qui a fait la terre,
il l’a formée et rendue solide.
Il ne l’a pas créée vide,
il l’a formée pour qu’on l’habite.
Voici ce qu’il dit :

 « Le Seigneur, c’est moi,
 il n’y en a pas d’autre.
 19 Je n’ai pas parlé en secret,
 dans un coin sombre de la terre.
 Je n’ai pas dit aux enfants de Jacob :
 cherchez-moi dans le vide.
 Moi, le Seigneur, je dis ce qui est juste,
 j’annonce ce qui est vrai. »

Tous les peuples reconnaîtront le vrai Dieu

20 Vous qui êtes restés en vie parmi les peuples,
rassemblez-vous et venez !
Avancez tous ensemble.

Ils sont ignorants,
ceux qui portent leurs statues en bois
et prient un dieu qui ne peut pas les sauver.

21 Parlez, présentez vos preuves.
Discutez ensemble.
Qui a fait connaître à l’avance
ce qui arrive maintenant ?
Qui l’a annoncé depuis longtemps ?
Est-ce que ce n’est pas moi, le Seigneur ?
Il n’y a pas d’autre Dieu que moi.
Un Dieu juste, un Dieu qui sauve,
il n’y en a pas d’autre que moi.
22 Vous qui habitez au bout du monde,
tournez-vous vers moi,
et vous serez sauvés.
Oui, je suis Dieu, et il n’y en a pas d’autre.
23 Aussi vrai que je suis Dieu, je le jure,
ce qui sort de ma bouche est la vérité.
Voici une parole que je ne changerai pas :
tous les humains se mettront à genoux devant moi,
et ils affirmeront par un serment :

 24 « C’est seulement auprès du Seigneur
 qu’on trouve la justice et la puissance. »

Tous ceux qui ont lutté contre moi
viendront vers moi, couverts de honte.
25 Tous ceux qui sont nés d’Israël
obtiendront justice grâce à moi,
et ils en seront fiers.

Les faux dieux de Babylone sont tombés devant le vrai Dieu

46 Le dieu Bel est courbé,
le dieu Nébo est tombé.
Leurs statues sont placées sur des bœufs.
Autrefois, on les portait bien haut dans les cérémonies.
Maintenant, c’est une lourde charge
pour les animaux épuisés.
2 Les dieux sont courbés,
ils sont tombés tous ensemble.
Ils n’ont pas pu sauver leurs statues,
ils partent eux-mêmes en déportation.

3 Écoutez-moi, gens d’Israël,
vous, le reste du peuple de Jacob.
J’ai pris soin de vous depuis votre naissance.
Je vous ai portés depuis que vous êtes venus au monde.
4 Je resterai le même jusqu’à votre vieillesse.
Je vous porterai jusqu’à ce que vous ayez les cheveux blancs.
C’est moi qui vous ai faits,
c’est moi qui vous porterai.
Oui, je prendrai soin de vous
et je vous sauverai.

5 À qui pouvez-vous me comparer ?
Qui peut être égal à moi ?
À qui est-ce que je ressemble ?
6 Certains sortent beaucoup d’or de leur poche.
Ils pèsent l’argent dans une balance.
Ils demandent à un fondeur
de leur fabriquer un dieu.
Ensuite, ils s’inclinent devant ce dieu
et ils l’adorent.
7 Puis ils le mettent sur leur épaule,
ils le transportent
et ils le placent quelque part.
Ils fixent la statue, et elle ne bouge plus.
Si quelqu’un crie vers le dieu,
celui-ci ne répond pas.
Dans le malheur, il ne sauve personne.
8 Souvenez-vous de cela et reprenez courage !
Pensez-y, gens infidèles !

Dieu réalisera son projet

9 Rappelez-vous le passé,
les événements d’autrefois.
C’est moi qui suis Dieu,
et il n’y en a pas d’autre.
Il n’y a pas de Dieu comme moi.
10 Depuis le commencement,
j’ai annoncé ce qui devait arriver.
Longtemps à l’avance,
j’ai prédit ce qui ne s’est pas encore passé.
Je dis : mon projet se réalisera.
Tout ce que je veux, je le fais.
11 De très loin, de l’est,
j’appelle un homme puissant comme un aigle.
C’est lui qui réalisera mes projets.
Ce que je dis, je le fais.
Le projet que j’ai formé, je le réalise.
12 Écoutez-moi,
vous qui avez la tête dure,
vous qui êtes si loin de ce qui est juste !
13 Je fais venir ma justice,
elle n’est plus loin.
La libération est proche.
Je l’apporte moi-même à Sion.
Oui, je donne à Israël
quelque chose de magnifique.

Commentaire

Annoncez la bonne nouvelle de la liberté

L'amour de Dieu se diffuse à chaque personne, à chaque nation, dès le moment de la conception. Une partie de son plan initial, en choisissant Israël, était qu'ils apporteraient sa bénédiction à tous les peuples (Genèse 12,3).

Dieu est le créateur des cieux et de la terre. Il est votre créateur. Il n'y en a pas d'autre. Le livre d'Ésaïe le répète à maintes reprises afin de mettre l’accent sur cette réalité. Dix fois ce passage dit : “Il n'y en a pas d'autre”.

Dieu est votre créateur. « Il t'a formé dès avant ta naissance » (Ésaïe 44,24a). L'amour de Dieu est transmis avant la naissance dès la conception et dans l'utérus ; cela a de profondes implications pour le débat sur l'avortement et la façon dont nous traitons les enfants à naître. Tout être humain, dès sa conception, est créé et soutenu par Dieu. « … depuis le sein maternel, [vous] êtes pris en charge et portés haut depuis les entrailles maternelles. » (46,3b) (TOB)

L'amour de Dieu se propage au-delà d'Israël, il est également transmis à toutes les nations. Puisqu'il est le créateur de tous, Dieu invite toutes les nations à participer au salut et à la liberté : « Vous qui habitez au bout du monde, tournez-vous vers moi, et vous serez sauvés. Oui, je suis Dieu, et il n'y en a pas d'autre » (45,22). Là est une promesse de liberté plus grande que tout ce que le monde peut offrir.

Nous avons ici un aperçu du monde entier s'inclinant devant Jésus. « Tous les humains se mettront à genoux devant moi, et ils affirmeront par un serment » (v. 23b). Paul considère ce verset comme une référence à Jésus (Philippiens 2,9 et suivants).

C'était aussi les prémisses du fait que Dieu utilisera aussi des “Gentils”, c'est-à-dire des personnes non juives. Cyrus était Perse et il est pourtant décrit ici comme le « messie » du Seigneur (Ésaïe 45,1) (TOB), celui que le Seigneur a « consacré » (Ésaïe 45,1). Ésaïe prophétise : « C'est moi qui ai mis en route cet homme par une décision juste, et j'enlèverai les obstacles sur sa route. C'est lui qui rebâtira Jérusalem, ma ville. Il fera revenir les exilés qui m'appartiennent » (v.13). Cette prophétie s'est réalisée lorsque l'exil a pris fin par la main de Cyrus.

C'était le plan de Dieu. Il a dit : « mon projet se réalisera. Tout ce que je veux, je le fais. De très loin, de l'est, j'appelle un homme puissant comme un aigle. C'est lui qui réalisera mes projets. Ce que je dis, je le fais. Le projet que j'ai formé, je le réalise » (46,10b-11). Vous pouvez être sûrs que rien ne peut contrecarrer le dessein que Dieu a pour vous.

Prière

Seigneur, merci de ton amour pour tous les gens, dès la conception, sans distinction de race ou d'origine. Merci de cette libération offerte par Jésus, et qu'un jour, tout genou fléchira et toute langue confessera que Jésus-Christ est Seigneur.

Pippa ajoute

Galates 5,1

« Le Christ nous a libérés pour que nous soyons vraiment libres. Alors, résistez ! Ne vous laissez plus attacher avec les chaînes de l'esclavage ! »

C'est une vérité merveilleuse ; le Christ nous libère des péchés, des dépendances, des peurs et des mauvaises habitudes. Je connais moi-même cette liberté et j'ai vu beaucoup d'autres personnes totalement transformées par la réalité de ce verset. Nous devons donc continuer à marcher dans cette liberté et ne pas être tentés de revenir à ces vieilles habitudes, mais continuer à revendiquer la liberté du Christ et la puissance de la croix.

Verset du jour

Galates 5,6

« Ce qui compte, c'est de croire et de montrer sa foi en aimant. »

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Références

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

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