Quand l'Esprit Saint vient
Introduction
Je me souviens de la première fois que j'ai prié “Viens, Saint-Esprit”, lors d'un week-end Alpha. Je savais que le Saint-Esprit était “venu” chaque fois que ceux qui avaient dirigé les week-ends Alpha avant moi lui avaient demandé de venir. Malgré cela, je ne pensais pas qu'il viendrait en réponse à mes prières – quand j'ai prié “Viens, Saint-Esprit”, j'ai fermé les yeux, parce que je ne voulais pas le voir “ne pas venir” !
Quand j'ai ouvert les yeux, j'ai assisté à une scène étonnante. Le Saint-Esprit était venu de manière puissante – les gens le recevaient, il les remplissait. Il était en train de changer la vie des gens. C'était un temps de ministère du Saint-Esprit. C'est la raison pour laquelle dans pratiquement toutes nos rencontres, nous prions “Viens, Esprit Saint”. Nous essayons de toujours laisser du temps pour le “ministère” – afin que le Saint-Esprit œuvre en nous.
Nous associons souvent le mot “ministère” au leadership, qu'il soit exercé par des ministres du gouvernement ou par des ministres de l'Église. En fait, ce que le mot signifie véritablement, c’est “servir”. Les hommes politiques sont appelés à servir leur pays. Les pasteurs sont appelés à servir l'Église. Les médecins, qui administrent des traitements à leurs patients, sont appelés à servir les malades et les mourants.
Le Saint-Esprit est à votre service. Il apporte une autorité plus grande que n'importe quel politicien, un réconfort plus profond que n'importe quel pasteur, et une guérison plus magnifique que n'importe quel médecin. Dieu est à votre service, il vous sert dans les régions les plus profondes de votre être, de votre vie au moyen de l'Esprit Saint.
L'apôtre Paul parle du « ministère de l'Esprit » (2 Corinthiens 3,8) (TOB). John Wimber a défini ce type de ministère comme le fait de “répondre aux besoins des autres avec les ressources de Dieu”. On peut être dans l’admiration de ce que ce type de ministère nous est désormais accessible à vous et à moi.
Psaume 104,1-18
Seigneur, merci de tout ce que tu fais !
104 Je veux remercier le Seigneur !
Seigneur mon Dieu, tu es très grand,
tu es couvert de beauté et d’honneur.
2 La lumière t’enveloppe comme un vêtement,
tu étends le ciel comme une tente.
3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel.
Tu prends pour char les nuages,
tu avances sur les ailes du vent.
4 Tu te sers des vents comme messagers,
et des éclairs comme serviteurs.
5 Tu as fixé la terre solidement,
maintenant, elle ne tremblera plus jamais.
6 Tu l’as couverte de la mer comme d’un vêtement,
l’eau est montée au sommet des montagnes.
7 Tu l’as menacée, elle s’est échappée.
En entendant ton tonnerre, l’eau s’est enfuie.
8 Elle est montée sur les montagnes,
elle est descendue dans les vallées,
à l’endroit que tu lui as fixé.
9 Tu as placé une limite qu’elle ne doit pas dépasser.
L’eau ne reviendra plus couvrir la terre.
10 Tu envoies l’eau des sources dans les ravins,
elle coule entre les montagnes.
11 Toutes les bêtes des champs la boivent,
les ânes sauvages calment leur soif.
12 Les oiseaux ont leurs nids près de l’eau,
et ils chantent dans les arbres.
13 Du haut du ciel, tu arroses les montagnes
et tu remplis la terre de tes bienfaits.
14 Tu fais pousser l’herbe pour les troupeaux,
tu fais grandir les plantes pour les humains.
Ils les cultivent pour tirer de la terre leur nourriture :
15 le vin réjouit leur cœur, il fait briller leur visage plus que l’huile,
et le pain leur rend courage.
16 Les arbres du Seigneur,
les cèdres du Liban qu’il a plantés, sont bien nourris.
17 Les oiseaux font leurs nids dans leurs branches,
la cigogne a sa maison dans les cyprès.
18 Les hautes montagnes appartiennent aux chèvres sauvages,
les rochers servent d’abri aux damans.
Commentaire
Ministère du "vent" et des "langues de feu"
C'est un psaume magnifique qui loue Dieu pour l’ensemble de sa création. Tout ce que Dieu a créé est bon. J'aime le fait qu’en plus de l’huile qui fait « briller les visages » et le pain qui « réconforte le cœur des humains », il a fait du vin qui « réjouit le cœur des humains » (v.15).
Bien sûr, comme tout bon cadeau de Dieu, le vin peut être utilisé de manière abusive. La Bible met souvent en garde contre l'ivresse. Cependant, le vin, comme l'huile et le pain, est donné par Dieu pour notre plaisir et pour réjouir le cœur des êtres humains.
Plus haut, le psalmiste dit : « Tu te sers des vents comme messagers, et des éclairs comme serviteurs » (v.4). Le mot « serviteurs » peut être traduit par « ministres » (TOB, ou « service » NFC).
Ce passage représente une fascinante toile de fond de l'Ancien Testament pour le récit du jour de la Pentecôte. Quand l'Esprit Saint est venu, ils ont entendu « le souffle d'un violent coup de vent » et ils ont vu « des langues [flammes] de feu » qui se séparaient et s'arrêtaient sur chacun d'eux (Actes 2,2-4).
Le « vent » et les « langues de feu » sont des ministres de Dieu. Ils symbolisent la puissance, la passion et la pureté de Dieu. Lorsque vous priez “Viens, Saint-Esprit”, attendez-vous à ce que Dieu envoie le vent et le feu du Saint-Esprit et attendez-vous à ce que le ministère du Saint-Esprit soit puissant et transformateur de vie.
Prière
2 Corinthiens 2,12-3,6
Paul à Troas
12 Je suis arrivé à Troas pour annoncer la Bonne Nouvelle du Christ, car le Seigneur me donnait l’occasion de pouvoir travailler là. 13 Pourtant, j’étais très inquiet, parce que je n’avais pas trouvé Tite, mon frère. C’est pourquoi j’ai dit au revoir aux gens de Troas et je suis parti pour la Macédoine.
Jésus-Christ donne la victoire
14 Remercions Dieu ! Par le Christ, il nous emmène toujours dans le défilé qui fête sa victoire, et il se sert de nous pour faire connaître le Christ en tout lieu. C’est comme une bonne odeur qui se répand partout. 15 Oui, nous sommes comme un parfum agréable que le Christ offre à Dieu. Ce parfum est pour ceux que Dieu sauve, il est aussi pour ceux qui perdent leur vie loin de Dieu. 16 Pour ceux qui se perdent, c’est une odeur de mort qui donne la mort. Pour les autres, c’est une odeur de vie qui donne la vie. Mais qui est capable de faire un tel travail ? 17 Nous ne sommes pas comme beaucoup de gens qui font du commerce avec la parole de Dieu. Nous, nous disons la vérité de la part de Dieu, devant Dieu, comme des serviteurs du Christ.
Les chrétiens sont les serviteurs d’une alliance nouvelle
3 Est-ce que nous devons recommencer à nous mettre en avant ? Certains ont besoin de vous montrer des lettres de recommandation ou de vous en demander. Est-ce que nous en avons besoin aussi ? 2 Notre lettre, c’est vous. Elle est écrite dans nos cœurs, tout le monde la connaît et la lit. 3 Oui, c’est clair, le Christ lui-même a écrit cette lettre, et c’est nous qui l’avons apportée. Elle n’est pas écrite avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant. Elle n’est pas gravée dans la pierre, mais elle est gravée dans des cœurs humains.
4 Devant Dieu, nous sommes sûrs de cela, à cause du Christ. 5 Nous ne pensons pas que nous sommes capables de faire quelque chose tout seuls, mais c’est Dieu qui nous a rendus capables de faire ce que nous faisons. 6 C’est lui qui nous a rendus capables d’être les serviteurs d’une alliance nouvelle. Cette alliance ne dépend pas de la loi écrite, mais de l’Esprit Saint. La loi écrite donne la mort, mais l’Esprit Saint donne la vie.
Commentaire
Un ministère qui donne la vie
Comment est-ce que vous pouvez apporter la vie aux autres ? Dans ce passage, Paul se décrit comme un ministre « d’une Alliance nouvelle, non de la lettre, mais de l’Esprit ; car la lettre tue, mais l’Esprit donne la vie » (3,6) (TOB).
1. A travers vous, les gens sentent le doux parfum du Christ
Partout où nous allons, les gens respirent un parfum exquis. « Il [Dieu] se sert de nous pour faire connaître le Christ en tout lieu. C'est comme une bonne odeur qui se répand partout » (2,14). Paul décrit son ministère comme étant semblable à celui d'un « défilé de la victoire perpétuelle » (v.14b) (MSG). Lorsqu'un roi ou un général remportait une victoire notable, toute la ville venait les accueillir chez eux. Ils emmenaient avec eux les prisonniers qu'ils avaient pris. Cela pourrait bien être accompagné de la “douce odeur de l'encens”.
Pour certains (les prisonniers), c'était « une odeur de mort » (v.16a). Pour d'autres (les vainqueurs), c'était « une odeur de vie » (v.16b). De même, nous sommes comme un parfum agréable que le Christ offre à Dieu. Ce parfum est pour ceux que Dieu sauve, il est aussi pour ceux qui perdent leur vie loin de Dieu » (vv.14-15).
2. A travers vous, les gens s’informent sur Jésus
La seule Bible que certaines personnes ne liront jamais, c’est votre vie. Paul écrit aux Corinthiens : « … Notre lettre, c'est vous. Elle est écrite dans nos cœurs, tout le monde la connaît et la lit. Oui, c'est clair, le Christ lui-même a écrit cette lettre, et c'est nous qui l'avons apportée. Elle n'est pas écrite avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant. Elle n'est pas gravée dans la pierre, mais elle est gravée dans des cœurs humains » (3,2-3).
Tout le monde ne peut pas ou ne veut pas lire de livres, mais tous ceux que vous rencontrez peuvent et veulent lire votre vie.
3. A travers vous, les gens entendent parler d'une relation avec Jésus
Ne dites jamais : “Je suis inutile”, “Je ne peux rien faire”. Vous êtes capables, par le ministère du Saint-Esprit, d'apporter la bonne nouvelle de Jésus aux autres. Cela devrait donner une grande confiance – non pas en soi, mais en Dieu.
Une telle confiance est à nous par le Christ devant Dieu. « Devant Dieu, nous sommes sûrs de cela, à cause du Christ. Nous ne pensons pas que nous sommes capables de faire quelque chose tout seuls, mais c'est Dieu qui nous a rendus capables de faire ce que nous faisons » (vv.4-5).
Non seulement L'Esprit Saint vous donne un nouveau départ dans la vie, mais pour commencer, il vous donne aussi une nouvelle vie. L'ancienne alliance était celle que Dieu avait conclue par l'intermédiaire de Moïse, mais elle n'avait pas le pouvoir de faire du peuple tout ce que Dieu souhaitait qu'il soit.
Parce que le peuple ne pouvait pas respecter la loi qui était écrite sur des tablettes de pierre, elle a fini par entraîner la mort – « la lettre tue » (v.6) (TOB). En revanche, le ministère du Saint-Esprit – écrit dans votre cœur – est un ministère qui « donne la vie » (v.6) (TOB).
Le Saint-Esprit apporte un changement dans la nature humaine. Ne dites jamais : “Je ne peux pas changer”. Avec le Saint-Esprit, vous pouvez changer.
C'est ce qui différencie une religion de règles et de règlements (qu’ultimement aucun de nous n'est capable de garder) d’une relation avec Dieu à travers Jésus, qui elle apporte la vie, et la vie dans toute sa plénitude (Jean 10,10).
Prière
2 Chroniques 33,21-35,19
Amon, roi de Juda
21 Amon devient roi à l’âge de 22 ans et il est roi à Jérusalem pendant 2 ans. 22 Il fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur, comme son père Manassé. Il offre des sacrifices aux statues de faux dieux que son père a fait sculpter et il les adore. 23 Mais il ne s’abaisse pas devant le Seigneur, comme son père l’a fait. Au contraire, Amon commet encore plus de fautes que Manassé.
24 Ses officiers forment un complot contre lui et le tuent dans son palais. 25 Mais les gens de Juda font mourir ceux qui ont comploté contre le roi Amon. Ils désignent alors son fils Josias pour devenir roi à sa place.
Josias, roi de Juda
34 Josias devient roi à l’âge de 8 ans et il est roi à Jérusalem pendant 31 ans. 2 Il fait ce qui est bien aux yeux du Seigneur. Il se conduit exactement comme son ancêtre David, en suivant toujours son exemple.
3 La huitième année où Josias est roi – il n’est qu’un jeune homme –, il cherche à connaître la volonté du Dieu de son ancêtre David. Quatre ans plus tard, il se met à purifier Jérusalem et le royaume de Juda : il supprime les lieux sacrés, les poteaux sacrés, et toutes les statues de faux dieux. 4 Josias fait démolir en sa présence les autels des Baals et abattre en même temps les brûle-parfums qui sont dessus. Il fait couper les poteaux sacrés et casser toutes les statues. Tout cela est réduit en cendres. Celles-ci sont répandues sur les tombes de ceux qui ont offert des sacrifices aux faux dieux. 5 Enfin, on brûle les os des prêtres sur les autels qu’ils ont utilisés. Voilà comment Josias a rendu purs Jérusalem et le royaume de Juda.
6 Il va ensuite dans les villes de Manassé, d’Éfraïm, de Siméon et même de Neftali, ainsi que dans les régions voisines. 7 Là, il renverse les autels, il casse les poteaux sacrés et les statues des faux dieux et il les écrase. Il abat les brûle-parfums dans toutes les tribus du Nord, puis il rentre à Jérusalem.
Le grand-prêtre découvre le livre de la loi
8 La dix-huitième année où Josias est roi, il continue de rendre purs le pays et le temple. Un jour, il donne l’ordre à Chafan, fils d’Assalia, à Maasséya, gouverneur de Jérusalem, ainsi qu’à Yoa, fils de Yoakaz et porte-parole du roi, d’aller réparer le temple du Seigneur son Dieu. 9 Ces hommes vont trouver le grand-prêtre Hilquia. Ils lui donnent l’argent apporté au temple. Les lévites, gardiens de l’entrée, l’ont reçu comme dons des gens de Manassé et d’Éfraïm, des autres tribus du Nord et des habitants de Juda, de Benjamin et de Jérusalem. 10-11 L’argent est remis aux chefs des travaux chargés de rendre le temple plus solide et de le réparer. Ainsi, ils peuvent payer les charpentiers, les maçons et les autres ouvriers. Ils achètent aussi des pierres taillées et des poutres de bois pour réparer et soutenir les bâtiments. En effet, les rois de Juda les ont laissés s’abîmer.
12 Les ouvriers travaillent consciencieusement. Les lévites Yahath et Obadia, du clan de Merari, ainsi que Zakarie et Mechoullam, du clan de Quéhath, les dirigent. D’autres lévites, qui savent tous jouer d’un instrument de musique, 13 dirigent les porteurs et tous les ouvriers, chacun selon son métier. D’autres lévites encore sont secrétaires, administrateurs et gardiens des portes.
14 Au moment où ils vont chercher l’argent apporté au temple, le prêtre Hilquia trouve le livre de la loi que le Seigneur a donnée par l’intermédiaire de Moïse. 15 Alors Hilquia dit au secrétaire Chafan : « J’ai trouvé le livre de la loi dans le temple du Seigneur. » Et Hilquia lui remet le livre. 16 Chafan remet le livre au roi et lui fait son rapport en disant : « Tes serviteurs sont en train de réaliser tous les travaux que tu leur as confiés. 17 Les prêtres ont vidé la caisse du temple et ils ont remis l’argent aux chefs des travaux et aux ouvriers. » 18 Puis il ajoute : « Le grand-prêtre Hilquia m’a donné ce livre. » Et Chafan lit le livre en présence du roi.
Josias fait consulter la prophétesse Houlda
19 Quand le roi entend les paroles du livre de la loi, il déchire ses vêtements car il est bouleversé. 20 Ensuite, il fait venir Hilquia, Ahicam, fils de Chafan, Abdon, fils de Mika, le secrétaire Chafan et Assaya, l’un de ses ministres. Il leur donne cet ordre : 21 « Allez consulter le Seigneur pour moi et pour la population qui reste en Israël et en Juda. Interrogez-le sur les paroles du livre qu’on vient de trouver. En effet, nos ancêtres n’ont pas obéi à ces paroles. Ils n’ont pas fait ce qui est écrit dans ce livre. C’est pourquoi le Seigneur doit être très en colère contre nous. »
22 Hilquia et les autres hommes choisis par le roi vont donc trouver la prophétesse Houlda, qui habite le Quartier Neuf de Jérusalem. C’est la femme du gardien des vêtements sacrés du temple, Challoum, fils de Toquehath et petit-fils de Hasra. Les envoyés du roi informent la prophétesse. 23 Alors Houlda leur demande d’aller dire au roi : 24 « Voici ce que déclare le Seigneur, Dieu d’Israël : “Je vais faire venir un malheur sur Jérusalem et sur ses habitants. Je vais réaliser toutes les malédictions écrites dans le livre qui a été lu en présence du roi de Juda. 25 Les gens de Jérusalem m’ont abandonné, ils ont offert de l’encens à d’autres dieux. Tout ce qu’ils ont fait a provoqué ma colère. C’est pourquoi cette violente colère se répandra sur Jérusalem, et elle ne se calmera pas. 26 Au roi de Juda, qui vous a envoyés me consulter, vous communiquerez ce que je déclare, moi, le Seigneur, Dieu d’Israël : Tu as entendu les paroles de ce livre. 27 Ton cœur a été touché, tu t’es abaissé devant moi en entendant ce que j’ai dit contre Jérusalem et ses habitants. Tu as déchiré tes vêtements et tu as pleuré devant moi. Eh bien, moi aussi je t’ai entendu, je le déclare, moi, le Seigneur. 28 C’est pourquoi je te laisserai rejoindre tes ancêtres et aller en paix dans la tombe. Ainsi, tu ne verras pas tous les malheurs que je ferai venir sur Jérusalem et sur ses habitants.” »
Le grand-prêtre Hilquia et ceux qui sont avec lui rapportent cette réponse au roi Josias.
Josias fait de nouveau alliance avec le Seigneur
29 Aussitôt le roi réunit auprès de lui tous les anciens de Jérusalem et de Juda. 30 Ils se rendent ensemble au temple du Seigneur. Tous les habitants de Jérusalem, les prêtres et les lévites, tout le peuple, du plus petit au plus grand, vont avec eux. Ensuite, le roi lit devant eux toutes les paroles du livre de l’alliance découvert dans le temple du Seigneur. 31 Le roi est debout, à sa place, et il fait de nouveau alliance avec le Seigneur. Chacun doit promettre de suivre le Seigneur, d’obéir à ses commandements, à ses enseignements et à ses ordres, de tout son cœur et de tout son être. Il le fera en obéissant aux paroles de l’alliance écrites dans ce livre. 32 Le roi demande à tous ceux qui se trouvent à Jérusalem et aux gens de Benjamin de faire cette promesse. Alors les habitants de Jérusalem agissent en respectant l’alliance avec le Dieu de leurs ancêtres. 33 Josias met fin aux actions horribles commises dans tous les territoires israélites. Il oblige tous leurs habitants à servir le Seigneur leur Dieu. Ainsi, pendant toute sa vie, les Israélites ne se détournent pas du Seigneur, le Dieu de leurs ancêtres.
Josias célèbre la fête de la Pâque
35 Josias célèbre la fête de la Pâque à Jérusalem, en l’honneur du Seigneur. On égorge les animaux de la fête le 14 du premier mois de l’année. 2 Josias place de nouveau les prêtres à leur poste et il les encourage à accomplir leur service dans le temple du Seigneur. 3 Ensuite, il parle aux lévites consacrés au Seigneur, qui sont chargés d’enseigner le peuple. Il leur dit : « Mettez le coffre sacré dans le temple construit par Salomon, fils de David et roi d’Israël. Vous n’avez plus à le transporter sur vos épaules. Donc maintenant, servez le Seigneur votre Dieu et Israël, son peuple. 4 Organisez-vous par clans familiaux et par équipes de service, selon les règles écrites de David, roi d’Israël, et de son fils Salomon. 5 Que chaque groupe familial de lévites se tienne dans le lieu saint, pour être au service des autres Israélites, en tenant compte des sous-groupes de leurs clans. 6 Vous devez offrir le sacrifice de la Pâque. Rendez-vous purs. Préparez le sacrifice pour vos frères israélites en obéissant aux commandements que le Seigneur a donnés par l’intermédiaire de Moïse. »
7 Pour les membres du peuple, Josias prend sur ses troupeaux 30 000 agneaux et cabris nécessaires pour le sacrifice de la Pâque, ainsi que 3 000 bœufs. 8 Ses ministres, eux aussi, donnent volontairement des animaux pour le peuple, pour les prêtres et pour les lévites. Hilquia, Zakarie et Yéhiel, responsables du temple, donnent aux prêtres 2 600 agneaux et cabris pour le sacrifice de la Pâque, ainsi que 300 bœufs. 9 Les chefs des lévites, Konania, avec ses frères Chemaya et Netanéel, ainsi que Habachia, Yéiel et Yozabad, donnent aux lévites 5 000 agneaux et cabris et 500 bœufs. 10 Voici comment la cérémonie est organisée : les prêtres se tiennent à leur poste et les lévites dans leurs groupes, selon l’ordre du roi. 11 Les gens se mettent à égorger les agneaux et les cabris. Ils donnent le sang aux prêtres, et les prêtres le répandent sur l’autel. Les lévites enlèvent la peau des animaux. 12 Ils mettent à part ceux qui seront offerts au Seigneur en sacrifice complet, en particulier les taureaux. Ils agissent ainsi en tenant compte des sous-groupes des clans israélites, comme cela est écrit dans le livre de Moïse. 13 Selon la règle, ils font rôtir l’agneau de la Pâque sur le feu. Pendant ce temps, ils font cuire les autres offrandes dans des marmites, des pots ou d’autres récipients. Puis ils en portent rapidement à tous les Israélites. 14 Ensuite, les lévites préparent ce qui est pour les prêtres et pour eux-mêmes. En effet, les prêtres, de la famille d’Aaron, sont occupés jusqu’au soir à offrir les sacrifices complets et les morceaux gras des autres sacrifices. C’est pourquoi ce sont les lévites qui préparent le repas. 15 Les chanteurs de la famille d’Assaf restent à leur poste, comme l’ont demandé David et ses conseillers, Assaf, Héman et Yedoutoun. Les gardiens des portes restent également à leur poste. Ils ne quittent pas leur service, puisque d’autres lévites préparent le repas pour eux. 16 Ce jour-là, toute la cérémonie en l’honneur du Seigneur est organisée pour célébrer la Pâque et lui offrir des sacrifices sur son autel selon les ordres du roi Josias.
17 Après la fête de la Pâque, les Israélites qui sont là célèbrent pendant sept jours la fête des Pains sans levain. 18 En Israël, on n’a jamais célébré la Pâque de cette façon, depuis l’époque du prophète Samuel. Aucun roi d’Israël n’a organisé une fête de Pâque comme celle-là : Josias la célèbre avec les prêtres, les lévites, les habitants de Jérusalem, les gens du royaume de Juda et ceux du royaume d’Israël qui sont là. 19 Ils célèbrent cette Pâque la dix-huitième année où Josias est roi.
Commentaire
Les ministres d'une nouvelle alliance
Tim Keller définit une alliance comme “le don solennel, permanent et entier de deux parties l'une envers l'autre. C'est un mélange étonnant de droit et d'amour... une relation beaucoup plus intime et affectueuse qu'un simple contrat juridique ne pourrait créer, et pourtant plus durable et plus contraignante que ne pourrait le faire une affection personnelle seule”.
Paul écrit que Dieu nous a « rendus capables d’être ministres d’une Alliance nouvelle » (2 Corinthiens 3,6) (TOB). Il met cela en opposition à l'ancienne alliance. Nous voyons ici quelque chose de cette ancienne alliance.
Après Amon, qui était un mauvais roi qui « ne s'abaisse pas devant le Seigneur » (2 Chroniques 33,23), Josias est devenu roi à l'âge de huit ans (34,1). Sa foi s'est éveillée lorsqu'il avait seize ans et « il cherche à connaître la volonté du Dieu de son ancêtre David » (v.3). Il a purifié Juda et Jérusalem de toutes les mauvaises choses et s’est appliqué à nettoyer le lieu (vv.3-7) (MSG). Ils font « des travaux chargés de rendre le temple plus solide et de le réparer » (v.10).
Ce faisant, « le prêtre Hilquia trouve le livre de la loi que le Seigneur a donnée par l'intermédiaire de Moïse » (v.14). En regardant l'ancienne alliance, ils ont vu qu’ils « n'ont pas obéi à ces paroles. Ils n'ont pas fait ce qui est écrit dans ce livre » (v.21).
Dieu leur a parlé par l'intermédiaire de la prophétesse Houlda (v.22). (Ici encore, nous voyons dans l'Ancien Testament un autre exemple d'une femme occupant un poste important dans le ministère).
Devant les hommes de Juda, du peuple de Jérusalem, des prêtres et des lévites, Josias lu « toutes les paroles du livre de l'alliance découvert dans le temple du Seigneur ». « Le roi est debout, à sa place, et il fait de nouveau alliance avec le Seigneur. Chacun doit promettre de suivre le Seigneur, d'obéir à ses commandements, à ses enseignements et à ses ordres, de tout son cœur et de tout son être. Il le fera en obéissant aux paroles de l'alliance écrites dans ce livre » (v.31).
L'ancienne alliance était une bonne alliance. Mais, elle était écrite sur des tablettes de pierre. Même lorsque les gens ont essayé de respecter la loi, cela n'a jamais duré très longtemps. La réforme extérieure n'a duré que tant que Josias était là pour l'appliquer. En fin de compte, ils n'ont pas réussi à la maintenir (voir Jérémie 11-13).
La loi nous montre que nous avons besoin d'un sauveur. On ne peut garder l'alliance de Dieu que lorsque l’on reçoit le pardon de Jésus et que, par le ministère du Saint-Esprit, la loi est écrite dans notre cœur.
Prière
Pippa ajoute
2 Chroniques 34,3
« La huitième année où Josias est roi – il n'est qu'un jeune homme –, il cherche à connaître la volonté du Dieu de son ancêtre David »
Josias avait seize ans. On n'est jamais trop jeune pour avoir une relation avec Dieu, ou pour avoir une onction pour le leadership.
Verset du jour
2 Corinthiens 3,6 (TOB)
« ... l'Esprit donne la vie. »
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Lire maintenantRéférences
Timothy Keller, Preaching : Communicating Faith in an Age of Skepticism (Viking, 2015) p.104.
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.