Toda una vida de privilegio
Introducción
Cuando estudiaba en la universidad me llevaron a una charla titulada: «¿Dónde estarás dentro de diez años?». La charla tenía la intención de ser un estímulo para persevar en nuestra fe pese a los desafíos que la vida nos presentara al concluir nuestros estudios. Todo lo que puedo recordar es que por aquel entonces pensaba así: «¡Diez años! ¡Es toda una vida!». No podía siquiera comenzar a imaginar algo tan lejano en el tiempo.
Ahora por el contrario, miro hacia atrás y diez años me parecen como si fuera ayer. La vida ha pasado volando. Trascurre acelerándose a un ritmo alarmante. Ahora entiendo la sabiduría de aquellos que desde el principio nos instaron a tener una perspectiva de largo alcance.
Vivimos en una sociedad de gratificación instantánea. Comidas instantáneas, mensajería instantánea, dinero instantáneo, préstamos instantáneos, bronceados falsos instantáneos y fortunas ganadas de la noche a la mañana. Hay un gran peligro en el cortoplacismo. Los pasajes de hoy nos recuerdan que Dios es «el Dios eterno» (Isaías 40:28). Él considera las cosas con lentes más amplias: tiene una mirada de largo alcance y quiere que disfrutes toda una vida caracterizada por su favor (Salmo 30:5).
Salmos 30:1-7
Cántico para la dedicación de la casa. Salmo de David.
1 Te exaltaré, Señor, porque me levantaste,
porque no dejaste que mis enemigos se burlaran de mí.
2 Señor mi Dios, te pedí ayuda
y me sanaste.
3 Tú, Señor, me sacaste del sepulcro;
me hiciste revivir de entre los muertos.
4 Canten al Señor, ustedes sus fieles;
alaben su santo nombre.
5 Porque sólo un instante dura su enojo,
pero toda una vida su bondad.
Si por la noche hay llanto,
por la mañana habrá gritos de alegría.
6 Cuando me sentí seguro, exclamé:
«Jamás seré conmovido.»
7 Tú, Señor, en tu buena voluntad,
me afirmaste en elevado baluarte;
pero escondiste tu rostro,
y yo quedé confundido.
Comentario
La visión de largo alcance sobre la vida
¿Atraviesas un tiempo difícil? ¿Te preguntas si durará por siempre?
La «bondad» de Dios dura «toda una vida» (v.5). Al mirar atrás en su vida, David se llenó de gratitud y alabanza (v.4). Sí, había pasado por momentos muy difíciles, pero da testimonio de Dios, diciendo: «… me levantaste \[…\] no dejaste que mis enemigos se burlaran de mí» (v.1). Cuando clamó al Señor pidiendo ayuda, Dios lo sanó (v.2).
«Señor, mi Dios,
te pedí ayuda, y me sanaste;
tú, Señor, me salvaste de la muerte;
me diste vida, me libraste de morir» (vv.2-3, DHH).
David experimentó ocasiones en las que Dios se enojó con él (v.5) y donde Dios ocultó su rostro de él (v.7b). (Después de todo, David había cometido adulterio y homicidio). No obstante, al mirar atrás en su vida fue capaz de ver que los momentos de prueba y dificultad estaban en el contexto de una vida que gozaba de la bondad de Dios.
Oración
Marcos 12:13-27
El pago de impuestos al césar
13 Luego enviaron a Jesús algunos de los fariseos y de los herodianos para tenderle una trampa con sus mismas palabras. 14 Al llegar le dijeron:
—Maestro, sabemos que eres un hombre íntegro. No te dejas influir por nadie porque no te fijas en las apariencias, sino que de verdad enseñas el camino de Dios. ¿Está permitido pagar impuestos al césar o no? 15 ¿Debemos pagar o no?
Pero Jesús, sabiendo que fingían, les replicó:
—¿Por qué me tienden trampas? Tráiganme una moneda romana para verla.
16 Le llevaron la moneda, y él les preguntó:
—¿De quién son esta imagen y esta inscripción?
—Del césar —contestaron.
17 —Denle, pues, al césar lo que es del césar, y a Dios lo que es de Dios.
Y se quedaron admirados de él.
El matrimonio en la resurrección
18 Entonces los saduceos, que dicen que no hay resurrección, fueron a verlo y le plantearon un problema:
19 —Maestro, Moisés nos enseñó en sus escritos que si un hombre muere y deja a la viuda sin hijos, el hermano de ese hombre tiene que casarse con la viuda para que su hermano tenga descendencia. 20 Ahora bien, había siete hermanos. El primero se casó y murió sin dejar descendencia. 21 El segundo se casó con la viuda, pero también murió sin dejar descendencia. Lo mismo le pasó al tercero. 22 En fin, ninguno de los siete dejó descendencia. Por último, murió también la mujer. 23 Cuando resuciten, ¿de cuál será esposa esta mujer, ya que los siete estuvieron casados con ella?
24 —¿Acaso no andan ustedes equivocados? —les replicó Jesús—. ¡Es que desconocen las Escrituras y el poder de Dios! 25 Cuando resuciten los muertos, no se casarán ni serán dados en casamiento, sino que serán como los ángeles que están en el cielo. 26 Pero en cuanto a que los muertos resucitan, ¿no han leído en el libro de Moisés, en el pasaje sobre la zarza, cómo Dios le dijo: “Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob”? 27 Él no es Dios de muertos, sino de vivos. ¡Ustedes andan muy equivocados!
Comentario
La visión de largo alcance de la eternidad
¿Qué ocurre con la gente al morir? ¿La muerte es realmente el final? Probablemente hayas experimentado la pérdida de un pariente o un amigo cercano, y te preguntas si volverás a verlo. ¿Dónde están ahora? ¿Se han marchado para siempre? ¿Están simplemente dormidos? ¿O están, de algún modo, vivos?
Los enemigos de Jesús intentaban atraparlo continuamente con sus preguntas (v.13).
Primero, intentaron atraparlo con el tema del dinero. No obstante, aun ellos reconocían que Jesús era un hombre de integridad. Sabían que Jesús hablaba la verdad, más allá de que fuera o no popular (v.14). Evitó caer en la trampa y ofreció una respuesta sorprendente (vv.15-17). (ver BEAU, día 34).
Luego le hicieron una pregunta hipotética para probarlo. Esta trataba sobre la vida luego de la muerte. Había un debate interno en el judaísmo entre los fariseos y los saduceos sobre si habría o no vida luego de la muerte. \[Los fariseos creían en la resurrección, pero los saduceos no\].
Jesús señala que los saduceos estaban equivocados por dos motivos: primero les dice que «desconocen las Escrituras» y segundo, que no conocen «el poder de Dios» (v.24).
- Las Escrituras
Jesús afirma la absoluta certeza de la resurrección de los muertos. Dado que los saduceos solo creían en la autoridad del Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia), Jesús basa su argumento allí y cita Éxodo 3:6: «Pero en cuanto a que los muertos resucitan, ¿no han leído en el libro de Moisés, en el pasaje sobre la zarza, cómo Dios le dijo: “Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob”? Él no es Dios de muertos, sino de vivos. ¡Ustedes andan muy equivocados!» (Marcos 12:26-27). En otras palabras, Abraham, Isaac y Jacob… ¡aún están vivos!
- El poder de Dios
En 1 Corintios 15 está el fundamento más sustancioso y profundo del Nuevo Testamento sobre el tema de la resurrección de los muertos. Pablo enfatiza una y otra vez el poder de Dios, el cual los saduceos negaban. Escribe que el cuerpo es sembrado «en debilidad», pero es levantado como un cuerpo resucitado luego de la muerte, «en poder» (1 Corintios 15:43). Dios «¡…nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo!» (v.57).
La maravillosa verdad es que el mismo poder que actuó en la resurrección de Cristo está obrando en ti ahora, acercándote más y más a la semejanza con Cristo (ver Efesios 1:19-20), y también actuará en el futuro al hacer de tu cuerpo un cuerpo de resurrección en la nueva creación.
Por lo tanto, todo el que ha muerto en Cristo sigue vivo ahora mismo lo verás de nuevo. Aunque la separación sea tan dura, todas las luchas de esta vida tienen que ser vistas en una perspectiva de eternidad. Dios tiene una visión de largo alcance.
Oración
Levítico 11:1-12:8
Leyes sobre animales puros e impuros11:1 tít. La identificación de algunos animales, aves e insectos de este capítulo no ha podido establecerse con precisión.
11El Señor les ordenó a Moisés y a Aarón 2 que les dijeran a los israelitas: «De todas las bestias que hay en tierra firme, éstos son los animales que ustedes podrán comer: 3 los rumiantes que tienen la pezuña partida en dos. 4 Hay, sin embargo, rumiantes que no tienen la pezuña partida. De esos animales no podrán comer los siguientes:
»El camello, porque es rumiante pero no tiene la pezuña partida; este animal será impuro para ustedes.
5 »El conejo, porque es rumiante pero no tiene la pezuña partida; este animal será impuro para ustedes.
6 »La liebre, porque es rumiante pero no tiene la pezuña partida; este animal será impuro para ustedes.
7 »El cerdo, porque tiene la pezuña partida en dos pero no es rumiante; este animal será impuro para ustedes.
8 »No comerán la carne ni tocarán el cadáver de estos animales. Ustedes los considerarán animales impuros.
9 »De los animales que hay en las aguas, es decir, en los mares y en los ríos, ustedes podrán comer los que tengan aletas y escamas. 10 En cambio, considerarán inmundos a todos los animales de los mares y de los ríos que no tengan aletas ni escamas, sean reptiles u otros animales acuáticos. 11 No comerán su carne, y rechazarán su cadáver, porque ustedes los considerarán animales inmundos. 12 Todo animal acuático que no tenga aletas ni escamas será para ustedes un animal inmundo.
13 »Las siguientes aves ustedes las rechazarán y no las comerán, porque las considerarán animales inmundos: el águila, el quebrantahuesos, el águila marina, 14 toda clase de milanos y gavilanes, 15 toda clase de cuervos, 16 el avestruz, la lechuza, toda clase de gaviotas, 17 el búho, el avetoro, el cisne, 18 la lechuza nocturna, el pelícano, el buitre, 19 la cigüeña, toda clase de garzas, la abubilla y el murciélago.
20 »A todo insecto alado que camina en cuatro patas lo considerarán ustedes un animal inmundo. 21 Hay, sin embargo, algunos insectos alados que caminan en cuatro patas y que ustedes podrán comer: los que además de sus patas tienen zancas para saltar, 22 y también toda clase de langostas, grillos y saltamontes. 23 Pero a los demás insectos alados que caminan en cuatro patas ustedes los considerarán animales inmundos.
Leyes sobre la impureza por tocar un animal impuro
24 »Ustedes quedarán impuros por lo siguiente:
»Todo el que toque el cadáver de esos animales quedará impuro hasta el anochecer.
25 »Todo el que recoja alguno de esos cadáveres deberá lavarse la ropa, y quedará impuro hasta el anochecer.
26 »Considerarán impuro a todo animal que no tenga la pezuña partida ni sea rumiante. Cualquiera que lo toque quedará impuro.
27 »De los animales de cuatro patas, tendrán por impuro a todo el que se apoya sobre sus plantas. Cualquiera que toque su cadáver quedará impuro hasta el anochecer, 28 y todo el que lo recoja deberá lavarse la ropa, y quedará impuro hasta el anochecer. A estos animales ustedes los considerarán impuros.
29 »Entre los animales que se arrastran, ustedes considerarán impuros a la comadreja, al ratón, a toda clase de lagartos, 30 a la salamanquesa, a la iguana, al camaleón y a la salamandra. 31 Éstos son los animales que ustedes considerarán impuros entre los que se arrastran. Todo el que toque el cadáver de esos animales quedará impuro hasta el anochecer.
Otras leyes sobre el contacto con animales impuros
32 »Cuando el cadáver de algún animal impuro toque algún objeto de madera, o ropa, o piel, o un saco o cualquier utensilio de uso cotidiano, tal objeto quedará impuro. Deberá lavarse con agua, y quedará impuro hasta el anochecer. Entonces volverá a ser puro.
33 »Si el cadáver de alguno de estos animales cae dentro de una vasija de barro, todo lo que la vasija contenga quedará impuro, y habrá que romperla. 34 Todo alimento sobre el que caiga agua de dicha vasija quedará impuro; lo mismo sucederá con todo líquido que haya en esa vasija. 35 Cualquier cosa sobre la que caiga parte de estos cadáveres quedará impura, y habrá que destruir los hornos y los fogones con los que haya entrado en contacto. Los cadáveres son impuros, y así deberán considerarlos. 36 Sólo las fuentes o las cisternas que recogen agua permanecerán puras; cualquier otra cosa que toque un cadáver quedará impura.
37 »Si alguno de esos cadáveres cae sobre la semilla destinada a la siembra, la semilla permanecerá pura. 38 Pero si la semilla se remoja en agua, y alguno de esos cadáveres cae sobre ella, deberán considerarla impura.
39 »Si muere algún animal de los que está permitido comer, quien toque su cadáver quedará impuro hasta el anochecer. 40 Quien coma carne de ese cadáver se lavará la ropa y quedará impuro hasta el anochecer. Quien lo recoja se lavará la ropa y quedará impuro hasta el anochecer.
Resumen sobre los reptiles y la santidad
41 »No comerán ustedes ninguno de los animales que se arrastran, porque son inmundos. 42 No comerán ningún animal que se arrastre sobre su vientre, o que se apoye sobre sus plantas, o que tenga más de cuatro patas. En resumen, no comerán ustedes ningún animal que se arrastra, porque es inmundo; 43 es decir, no se contaminen por causa de su inmundicia, pues son animales inmundos. 44 Yo soy el Señor su Dios, así que santifíquense y manténganse santos, porque yo soy santo. No se hagan impuros por causa de los animales que se arrastran. 45 Yo soy el Señor, que los sacó de la tierra de Egipto, para ser su Dios. Sean, pues, santos, porque yo soy santo.
Conclusión
46 »Ésta es la ley acerca de los animales y de las aves, y de todo ser que se mueve dentro de las aguas o que se arrastra por el suelo, 47 para que así puedan distinguir entre lo puro y lo impuro, y entre lo que se puede comer y lo que no se debe comer.»
Purificación después del alumbramiento
12El Señor le ordenó a Moisés 2 que les dijera a los israelitas: «Cuando una mujer conciba y dé a luz un niño, quedará impura durante siete días, como lo es en el tiempo de su menstruación. 3 Al octavo día, el niño será circuncidado. 4 La madre deberá permanecer treinta y tres días más purificándose de su flujo de sangre. No tocará ninguna cosa santa, ni irá al santuario, hasta que termine su período de purificación.
5 »Si da a luz una niña, la madre quedará impura durante dos semanas, como lo es en el tiempo de su menstruación, y permanecerá sesenta y seis días más purificándose de su flujo de sangre.
6 »Una vez cumplido su período de purificación, sea que haya tenido un niño o una niña, tomará un cordero de un año como holocausto, y un pichón de paloma o una tórtola como sacrificio expiatorio, y los llevará al sacerdote, a la entrada de la Tienda de reunión, 7 quien los ofrecerá ante el Señor. Así el sacerdote hará propiciación por la mujer, y la purificará de su flujo de sangre.
»Ésta es la ley concerniente a la mujer que dé a luz un niño o una niña. 8 Pero si no le alcanza para comprar un cordero, tomará dos tórtolas o dos pichones de paloma, uno como holocausto y el otro como sacrificio expiatorio. Así el sacerdote hará propiciación por la mujer, y ella quedará purificada.»
Comentario
La visión de largo alcance de la historia
¿Cuál es el punto de todas estas regulaciones en Levítico? ¿Por qué están en la Biblia?
Como siempre, entendemos el Antiguo Testamento a la luz del Nuevo Testamento y, en particular, a través de la lente de Jesús. Dios tenía un plan de largo alcance. Estaba preparando al mundo para la venida de Cristo.
El Nuevo Testamento nos habla de todas estas regulaciones aparentemente extrañas sobre las que leemos en el pasaje de hoy como «una sombra de las cosas que están por venir; la realidad se halla en Cristo» (Colosenses 2:17). El propósito de las regulaciones era enseñar sobre la santidad: «Yo soy el Señor su Dios, así que santifíquense y manténganse santos, porque yo soy santo» (Levítico 11:44).
Pedro cita este versículo en su primera carta al invitar a los primeros cristianos a vivir una vida santa. Escribe así: «Como hijos obedientes, no se amolden a los malos deseos que tenían antes, cuando vivían en la ignorancia. Más bien, sean ustedes santos en todo lo que hagan, como también es santo quien los llamó; pues está escrito: “Sean santos, porque yo soy santo”» (1 Pedro 1:14-16).
Pero el Nuevo Testamento también nos dice que Dios ahora nos ha hecho santos por medio de Jesús. Por ello, el apóstol Pablo también dice: «Así que nadie los juzgue a ustedes por lo que comen o beben» (Colosenses 2.16). Todas estas regulaciones han sido reemplazadas por la venida de Jesús.
Muchas de las regulaciones estaban instituidas posiblemente por motivos muy prácticos. Por ejemplo, la ingesta de carne de cerdo (como transmisora de enfermedades) probablemente fuera prohibida por el peligro que implicaba para la salud. De igual modo, las reglas de descontaminación, estrictas como son, tenían en cuenta necesidades prácticas. ¡Dios quiere que te alimentes sabia y saludablemente!
La purificación luego del parto no se refería a la impureza moral sino a la impureza ceremonial (Levítico 12:2). La purificación era del «flujo de sangre» (v.7) no de alguna culpa que estuviera ligada con el coito matrimonial o el nacimiento. En realidad, todas aquellas regulaciones pudieron haber sido de gran bendición para las mujeres que habían dado a luz recientemente. El período extendido de separación de la sociedad más amplia tal vez las protegía de tener que retornar demasiado rápido al ajetreo de la vida normal luego del parto.
Este pasaje también nos da una pista del trasfondo de Jesús. Muestra el contexto de pobreza de donde vino: María no podía «comprar un cordero» (v.8). Cuando María y José fueron a Jerusalén para efectuar los ritos de purificación requeridos por la ley de Moisés, ofrecieron «un par de tórtolas o dos pichones de paloma» (v.8; Lucas 2:22-24).
Bajo estas leyes, Dios tenía un plan de largo alcance para el nacimiento de su Hijo. Estaba obrando a través de la historia para prepararle el terreno a Jesús. Jesús nació bajo la ley, cumplió la ley y en la cruz puso fin a todas estas regulaciones. Resucitó e hizo posible que nosotros también, un día, resucitemos de entre los muertos y nos convirtamos, junto con Jesús, en herederos de Dios (Gálatas 4:4-7).
Oración
Añadidos de Pippa
Pippa añade:
Salmo 30
«Cuando me sentí seguro, exclamé: “Jamás seré conmovido”» (v.6). Conozco lo que se siente al experimentar un tiempo de gran fe. En ocasiones así, siento que nada derribará la confianza que tengo en el Señor.
A veces, no obstante, cuando enfrento problemas, dificultades o enfermedades, dicha confianza se ve sacudida: «…escondiste tu rostro, y yo quedé confundido» (v.7b). Es entonces cuando me vuelvo al Señor invocando su nombre en busca de ayuda (v.2).
Versículo del día
Salmo 30:2
'Señor mi Dios, te pedí ayuda y me sanaste.'
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