Psalm 13,2+6

Kommentar

Rufe zu Gott in der dunklen Nacht Deiner Seele

Davids Vorbild legt vier Dinge nahe, die du in schweren Zeiten weiterhin tun sollst:

•\tWeiter beten
David fleht weiter zu Gott, „Wende dich mir zu und erhöre mich, Herr, mein Gott! (13,4). In diesem Psalm schüttet er sein Herz aus bei Gott. Hör nicht auf zu beten, wenn Gott fern scheint.

•\tWeiter vertrauen
„Ich verlasse mich auf deine Liebe“ (13,6a). In guten Zeiten zu glauben, ist verhältnismäßig einfach. Am Glauben festzuhalten aber, wenn es nicht so läuft, ist eine Bewährungsprobe für den Glauben.

•\tWeiter jubeln
Er jubelt nicht über seine Anfechtungen, sondern dass Gott ihn daraus erlöst: „Ich freue mich, dass du mich retten wirst“ (13,6b); „ich juble über deine Hilfe“ (GNB).

•\tWeiter Gott mit Liedern preisen
Trotz allem, was er durchgemacht hat, ist David in der Lage, Gottes Güte zu sehen: „Ich will dem Herrn ein Loblied singen“ (13,6b). Er erinnert sich an all das Gute, das Gott schon für ihn getan hat.

Gott zu loben und mit Liedern zu preisen, schenkt eine neue Perspektive auf deine Probleme. Mir hilft es gelegentlich zurückzublicken und dem Herrn dafür zu danken, dass Er mich schon durch so viele persönliche Kämpfe, Enttäuschungen und Verluste hindurch getragen hat, und mich so zu erinnern, wie Er dabei „so gut zu mir war“ (13,6c).

Gebet

Matthäus 15,22+28

Kommentar

Folge Jesus weiter nach

Auf etwas warten zu müssen, bedeutet nicht, dass Gott Seine Zusagen nicht hält. Gott schenkt nicht immer eine unmittelbare Veränderung der Situation. Krankheit und Leid werden erst endgültig ausgelöscht, wenn Jesus wiederkommt. Diese Geschichten und unsere ganz persönlichen Wunder und Heilungen sind der Vorgeschmack auf das, was dann geschehen wird.

Gottes Freundlichkeit und Güte erkennen wir vor allem in Jesus. In unserem Abschnitt heute sehen wir einmal mehr ein Beispiel für Jesu erstaunliche Güte und wie wir mit Schuld und Sünde, mit Krankheit und Leid umgehen sollen.

•\tArbeite kontinuierlich an deinen Gedanken
Jesus sagt, wir haben keine Probleme mit oberflächlichen Dingen, wie beispielsweise, was wir essen (15,11). „Alles, was ihr esst, geht durch den Magen und verlässt dann wieder den Körper“ (15,17). Was uns schadet, kommt aus dem Inneren. „Was aber aus dem Mund herauskommt, kommt aus dem Herzen“ (15,18; GNB). Unser eigentliches Problem ist die Sünde in unseren Herzen, denn „aus dem Herzen kommen böse Gedanken wie zum Beispiel Mord, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, Lüge und Verleumdung. Das macht unrein“ (15,19-20a).

Jesu Worte werden für uns alle zur Herausforderung, denn auch wenn wir weder einen Mord oder Ehebruch begangen haben, scheitern wir doch bereits an der ersten Hürde – an den „bösen Gedanken“. Die Lösung für unsere Sünde liegt aber nicht, wie die Pharisäer propagieren, in irgendwelchen äußerlichen Ritualen. Nur Gott kann mein Herz verändern. Ich brauche Seinen Heiligen Geist, der mich verwandelt und rein macht.

•\tBete beständig für Heilung
Kaum etwas ist schwerer erträglich, als die eigenen Kinder leiden zu sehen. Die Tochter der kanaanitischen Frau litt „schlimme Qualen“ (15,22). Sie flehte mit Sicherheit auch im Herzen, „Herr, wie lange?“. Aber sie bat weiter um die Heilung ihrer Tochter und ließ sich auch dann nicht entmutigen, als es den Anschein hatte, Er würde ihrer Bitte kein Gehör schenken. „Sie lief jedoch hinter ihm her, warf sich vor ihm nieder und bat ihn wieder: „Herr, hilf mir doch!““ (15,25).

Jesus sah, ihr „Glaube [war] groß” und heilte ihre Tochter (15,28). Und dann heilte Er die „Gelähmten, Verkrüppelten, Blinden, Stummen und vielen anderen Kranken“ (15,30; GNB).

•\tSetze dich für ein Ende des Hungers in der Welt ein
Jesus kümmert Sich nicht nur um die Kranken (15,22ff), sondern auch um die Hunger Leidenden: „Mir tun diese Menschen Leid. Sie waren nun drei Tage lang bei mir, und jetzt haben sie nichts mehr zu essen. Ich will sie nicht hungrig wegschicken“ (15,32).

Jesus vermag viel zu tun mit sehr wenig. Mit den wenigen Lebensmitteln, die Er zur Verfügung hatte, speist Er die Menge. Wenn du Ihm dein Leben und deine Mittel gibst, kann Er beides vervielfachen und Großes damit bewirken.

Wenn Jesus Sich schon kurzfristig um den Hunger der Menschen sorgte, wie viel mehr müssen Ihm da die Millionen von Menschen weltweit am Herzen liegen, die heute an Unter- und Mangelernährung leiden. Als Nachfolger Jesu sind wir aufgefordert, uns für diese Menschen einzusetzen und aktiv zu werden.

Man möchte meinen, alle stimmten Jesus hierin zu. Weit gefehlt. Die Pharisäer waren aufgebracht (15,12), als sie Ihn hörten. Wenn sich die Menschen schon damals an Jesu Worten stießen, ist es nicht weiter verwunderlich, dass heutzutage das, wofür sich Christen und die Kirche einsetzen, viele Gemüter erregt.

Gebet

1.Mose 43,13-14

Kommentar

Hoffe weiter

Gut möglich, dass Jakob wie David zu Gott gerufen hat, „Herr, wie lange?“ (Psalm 13,2a). Zwanzig Jahre trauerte er nun schon um seinen verlorenen Sohn. Und jetzt stand eine schwere Hungersnot bevor (43,1), und er musste befürchten, auch noch seinen geliebten Sohn Benjamin zu verlieren. „Warum musstet ihr mir das antun?“ (43,6), fragt er. Und resigniert, fügt er hinzu, „Und wenn ich euch auch noch verlieren muss, dann soll es wohl so sein“ (43,14).

Letzten Endes blieb Jakob nichts anderes übrig, als Gott zu vertrauen und seinen Sohn Benjamin ziehen zu lassen. Als er dazu bereit war, wendete sich die Sache zum Guten. Oft müssen wir erst loslassen und die Situation ganz in Gottes Hand legen – vielleicht mit den schlimmsten Befürchtungen – damit Gott alles zum Guten wenden kann.

Der Verfasser dieses Abschnittes in 1. Mose ist ein großartiger Geschichtenerzähler. Wie er die Spannung steigert. Juda weiß, wenn sein Vater neben Jakob auch noch Benjamin verliert, würde ihn das wahrscheinlich umbringen. Er spricht von dem „Schmerz [den] ihm das zufügen würde“ (44,34). Als Leser wissen wir natürlich die ganze Zeit, dass Josef am Leben ist und dass sich seine Träume erfüllen (43,26-28). Josef ist sehr „aufgewühlt“ und „suchte einen Ort auf, wo er weinen konnte“ (43,30; SLA).

Jakob stellt seinen Bruder auf die Probe, aber Juda hat sich sehr verändert. Früher hatte er kaltblütig den Bruder in die Sklaverei verkauft (37,26-27), jetzt ist er bereit, sein Leben zu geben, um den Bruder zu retten: „Lassen Sie mich anstelle des Jungen als Sklaven für meinen Herrn hier bleiben und lassen Sie den Jungen mit seinen Brüdern zusammen heimkehren“ (44,33).

Wir sehen, dass Gott durch alle Wendungen in der Geschichte, Sein Ziel verfolgt. Gott arbeitet die ganze Zeit an deinem Charakter, sodass du eines Tages zurückblicken und sagen kannst: der „Herr .. ist so gut [zu mir] gewesen“ (Psalm 13,6).

Jakob musste seinen „einzigen“ („er allein ist mir übrig geblieben“ 42,38) Sohn Benjamin schicken, um die ganze Familie zu retten. Wenn wir diese Geschichte durch die Brille des Neuen Testaments lesen, erinnern wir uns, dass Gott Seinen einzigen Sohn sandte, um uns zu retten.

Gebet