Psalm 14,2

Kommentar

Freu dich über deinen Zugang zu Gott

„Die Schlüssel zum Himmelreich“ (Matthäus 16,19) zu erhalten, bedeutet, dass du Zugang zu Gott hast. Das hat Jesus für uns bewirkt. Gott hat schon immer nach den Menschen geschaut, die nach Ihm suchen (14,2). Du hast Zugang zu Gott; freue dich darüber.

Aber niemand ist gerecht. Die ganze Menschheit hat gesündigt. Jeder Einzelne ist schuldig geworden (14,1.3; s. Römer 3,9-12).

David beschreibt diese Schlechtigkeit ganz allgemein (14,1b), aber zwei konkrete Beispiele gibt er doch:

•\tDas Leugnen der Existenz Gottes
„Nur Narren sagen sich: „Es gibt keinen Gott““ (14,1).

•\tDas Versäumnis, den Armen zu helfen
„Die Bösen wollen die Hoffnungen des Armen zerstören“ (14,6).

Nach Gott und Gerechtigkeit für die Armen suchen, gehört beides zum Himmelreich. Und mit diesem Gedanken schließt der Psalm; David ruft zu Gott, „Ach käme doch Rettung vom Berg Zion, um Israel aus der Gefangenschaft zu befreien“ (14,7a).

Gott sei Dank kam es so. Israels Rettung kam vom Berg Zion in Gestalt Jesu Christi. Er lebte, starb und erstand wieder, damit wir Vergebung erlangen könnten; damit du gerecht gesprochen wirst durch Sein Blut; damit du Zugang zum Vater hast (Epheser 2,18). Jesus gibt dir die Schlüssel zum Reich Gottes.

Gebet

Mattäus 16,18-19

Kommentar

Empfange die Schlüssel im Glauben

Wenn Jesus über die Schlüssel zum Himmelreich lehrt, geht es Ihm darum, dass wir verstehen und anerkennen, wer Er ist. So wie wir gerade im heutigen Psalm gelesen haben. Gott sucht nach Menschen, „die Verstand haben“ (14,2; GNB). Daher wundert Er Sich über den Mangel an Verständnis unter Seinen Jüngern: „Versteht ihr noch nicht? … Wieso versteht ihr denn nicht?“ (16,9.11; LUT).

Da fällt bei Petrus der Groschen, und er erkennt: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes“ (16,16). Und in diesem Zusammenhang übergibt Jesus Petrus „die Schlüssel“ mit den Worten, „Von nun an sollst du Petrus heißen. Auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und alle Mächte der Hölle können ihr nichts anhaben. Ich werde dir die Schlüssel zum Himmelreich geben. Was du auf der Erde bindest, wird auch im Himmel gebunden sein, und was du auf der Erde öffnest, wird auch im Himmel offen sein“ (16,18-19).

Die Worte sind an Petrus gerichtet. Auf den felsartigen Glauben, den Petrus an den Tag legt, will Jesus Seine Kirche bauen. Petrus bekommt die Schlüssel zum Himmelreich. An Pfingsten öffnete Petrus 3.000 Menschen die Tür (Apostelgeschichte 2,41). Er öffnete dem nichtjüdischen Hauptmann, Kornelius, die Tür und damit allen Nichtjuden (Apostelgeschichte 10).

Aber nicht nur Petrus besitzt die Schlüssel zum Himmelreich. Später im Matthäusevangelium verleiht Jesus Seinen Jüngern ähnliche Autorität: „Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein, und was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel gelöst sein“ (18,18; LUT).

Dieselbe große Verantwortung und Vollmacht gibt Jesus uns, Seiner Kirche. Er gibt uns die Schlüssel zu Seinem Reich. „Ich werde dir die Schlüssel zum Himmelreich geben.“ Damit hast du freien Zutritt. „Was du auf der Erde bindest, wird auch im Himmel gebunden sein, und was du auf der Erde öffnest, wird auch im Himmel offen sein“ (16,19).

Damit sagt Jesus: Keine Macht der Hölle kann dem etwas anhaben, der an mich glaubt (16,18). Vielmehr kann die Kirche, mit den Schlüsseln zum Himmelreich bewaffnet, die Tore der Hölle stürmen und die Gefangenen befreien.

Die Pforten der Hölle haben keine Chance gegen den Ansturm der Kirche. Pforten dienen der Verteidigung, nicht dem Angriff. Die Kirche ist in der Offensive, und sie wird siegreich sein.

Du hast das wunderbare Vorrecht zu sehen, wie Menschen durch das Evangelium vom Reich Gottes befreit werden. Du wirst Zeuge, wie Menschen freikommen von Abhängigkeiten, Kriminalität und jeder anderen „Fessel“. Mutig und ohne Angst vor Bösem kannst du Herausforderungen annehmen, weil du weißt, dass du Anteil an der großen Vollmacht hast.

Gebet

1. Mose 45,4-5

Kommentar

Öffne Türen und sieh, wie Leben verändert werden

„Derjenige allein, welcher das äußerste Unglück erfahren hat, ist geeignet, die höchste Glückseligkeit zu empfinden“, schrieb Alexandre Dumas. Jakob (Israel) und seine Familie hatten großes Unglück durchgemacht. Jetzt erlebten sie höchste Glückseligkeit.

Manchmal versuche ich, meine Gefühle zu verbergen. Doch Josef war ein Mensch großer Gefühle. Als er sich seinen Brüdern zu erkennen gab, „brach er in Tränen aus und weinte laut, sodass es die Ägypter hörten“ (45,2). „Dann küsste Josef weinend alle seine Brüder“ (45,15). Gefühle gehören ebenso zu unserer Geschöpflichkeit wie Hände und Lungen. Es muss uns nicht unangenehm sein, Gefühle zu zeigen. Auch Jesus weinte ungeniert in der Öffentlichkeit und zeigte Mitgefühl.

Josef vergab seinen Brüdern ganz (45,5). In seinem Buch, „Totale Vergebung“, schreibt R.T. Kendall, dass es das schwierigste und gleichzeitig großartigste war, das jemals von ihm verlangt wurde, „Ein völlig unerwarteter Segen überkam mich, als ich begann zu vergeben: ein Friede zog in mein Herz ein, den ich jahrelang nicht mehr gespürt hatte.“

Josef erkennt, dass Gott ihn trotz aller Härten, die er durchgemacht hat, gebrauchte, um „Leben zu retten“ (45,5). Dreimal sagt er, dass Gott es war, der ihn geschickt hat (45,5.7-8).

„Macht euch deswegen keine Vorwürfe“, sagt Josef, „Gott selbst hat mich vor euch her geschickt, um euer Leben zu retten“ (45,5).

Wenn ich auf mein Leben zurückschaue, wird mir bewusst, wie oft ich mir überflüssigerweise Sorgen gemacht habe. Wenn ich nur Gott vollkommen vertraut hätte, wäre mir viel Unruhe erspart geblieben. Versuche dir einmal vorzustellen, wie viel sich Jakob um Josef gesorgt haben muss?! Und die ganze Zeit lief alles nach Gottes gutem Plan.

Jesus sagte, Er sei gekommen, das Alte Testament zu erfüllen (Matthäus 5,17-20). Josefs Geschichte ist ein gutes Beispiel dafür: In Jesus erfüllte sich, was von Josef angedeutet wurde. Josefs Leid war Teil von Gottes Plan, Sein Volk zu retten. Dazu setzte Er ihn zum „Herrscher über ganz Ägypten“ (45,8-9).

Ein Schlüssel, das Himmelreich zu verstehen, ist, dass Jesus der Retter der Welt ist. Zu erkennen, dass hinter dem Kreuz Gottes Handschrift steht: durch das Leiden Jesu hat Er „auf wunderbare Art und Weise … Leben [erhalten]“ (45,7). Damit hat Gott Jesus nicht nur zum „Herrscher über ganz Ägypten“ gemacht, sondern zum Herrscher über die ganze Schöpfung.

Der Held von Flug 1549 rettete 155 Menschenleben und bekam dafür die Schlüssel von New York. Josef rettete Gottes Volk und wurde zum Herrscher über ganz Ägypten ernannt. Jesus rettete die Welt und erhält dafür die Schlüssel zum Himmelreich, die Er an Seine Kirche weitergibt. Was für ein unglaubliches Vorrecht du hast!

Gebet