ثلاثة طرق لتغلب الشر
المقدمة
في آخر حديث ألقاه في حياته، في 31 مارس من عام 1968، أعاد الدكتور مارتن لوثر كنج الصغير جملة "سوف نغلب" مرارا وتكرارا. كان يردد صدى كلمات المطرب الشعبي، يوان بيز، الذي قاد في عام 1963 حشدا مكونا من 300000 شخص في غناء أغنية "سوف نغلب". تتحدث الأغنية عن الغلبة واكتشاف الرجاء والمستقبل وسط المقاومة والخصومة.
خلال هذا العام، بينما كنا ندرس الكتاب المقدس كله، رأينا إنه ينبغي ألا نتوقع حياة سهلة. الكتاب المقدس كتاب حقيقي بالنسبة للحياة الواقعية. فالحياة تتضمن الكثير من الصراعات والتجارب والاختبارات والبلايا والصعوبات والمعارك. لكن، في المسيح يمكنك ان تصبح غالبا.
المَزاميرُ 145:8-13
8 الرَّبُّ حَنّانٌ ورحيمٌ، طَويلُ الرّوحِ وكثيرُ الرَّحمَةِ.
9 الرَّبُّ صالِحٌ للكُلِّ، ومَراحِمُهُ علَى كُلِّ أعمالِهِ.
10 يَحمَدُكَ يا رَبُّ كُلُّ أعمالِكَ، ويُبارِكُكَ أتقياؤُكَ.
11 بمَجدِ مُلكِكَ يَنطِقونَ، وبجَبَروتِكَ يتَكلَّمونَ،
12 ليُعَرِّفوا بَني آدَمَ قُدرَتَكَ ومَجدَ جَلالِ مُلكِكَ.
13 مُلكُكَ مُلكُ كُلِّ الدُّهورِ، وسُلطانُكَ في كُلِّ دَوْرٍ فدَوْرٍ.
تعليق
محبة الله تتغلب على كل شيء
المحبة هي أقوى قوة في العالم. نحن نغلب بالمحبة. كانت هذه هي رسالة مارتن لوثر كنج الذي قال، "لا يمكن للظلمة أن تطرد الظلمة، وحده النور هو الذي يمكنه فعل هذا. لا يمكن للكراهية أن تطرد الكراهية، وحدها المحبة هي التي يمكنها فعل هذا".
الله هو مصدر المحبة. هو "الحنان" "والكثير الرحمة" (ع8). "وَمَرَاحِمُهُ عَلَى كُلِّ أَعْمَالِهِ" (ع9). إنها محبة الله هي التي تتغلب على الشر.
في كل علاقاتك – خاصة عندما تواجه صعوبات جمة – تشبه بالله. كن "حَنَّانٌ وَرَحِيمٌ، طَوِيلُ الرُّوحِ وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ" (ع8).
ليست محبة الله محبة ضعيفة أو غير فعالة. إنها معبأة بقوته وجبروته. أما شعب الله "فبِمَجْدِ مُلْكِكَ يَنْطِقُونَ، وَبِجَبَرُوتِكَ يَتَكَلَّمُونَ،
لِيُعَرِّفُوا بَنِي آدَمَ قُدْرَتَكَ وَمَجْدَ جَلاَلِ مُلْكِكَ" (ع11-12). وهذا شيء يمكنك أن تعتمد عليه "كُلِّ الدُّهُورِ" لأن ملكوت الله "فِي كُلِّ دَوْرٍ فَدَوْرٍ" (ع13).
وإذ يعلن محبة الله وقدرته معا، فلا عجب أن يتحول داود إلى التسبيح: "يَحْمَدُكَ يَا رَبُّ كُلُّ أَعْمَالِكَ، وَيُبَارِكُكَ أَتْقِيَاؤُكَ" (ع10).
يا رب، أشكرك لأنه، رغم أن المعارك في هذه الحياة قد تكون رهيبة، إلا إننا سنغلب ونتمتع بالمجد العظيم الذي لملكوتك إلى الأبد.
رؤيا يوحَنا 12:1-17
المرأة والتنين
1 وظَهَرَتْ آيَةٌ عظيمَةٌ في السماءِ: امرأةٌ مُتَسَربِلَةٌ بالشَّمسِ، والقَمَرُ تحتَ رِجلَيها، وعلَى رأسِها إكليلٌ مِنِ اثنَيْ عشَرَ كوكَبًا،
2 وهي حُبلَى تصرُخُ مُتَمَخِّضَةً ومُتَوَجِّعَةً لتَلِدَ.
3 وظَهَرَتْ آيَةٌ أُخرَى في السماءِ: هوذا تِنّينٌ عظيمٌ أحمَرُ، لهُ سبعَةُ رؤوسٍ وعشَرَةُ قُرونٍ، وعلَى رؤوسِهِ سبعَةُ تيجانٍ.
4 وذَنَبُهُ يَجُرُّ ثُلثَ نُجومِ السماءِ فطَرَحَها إلَى الأرضِ. والتِّنّينُ وقَفَ أمامَ المَرأةِ العَتيدَةِ أنْ تلِدَ، حتَّى يَبتَلِعَ ولَدَها مَتَى ولَدَتْ.
5 فوَلَدَتِ ابنًا ذَكَرًا عَتيدًا أنْ يَرعَى جميعَ الأُمَمِ بعَصًا مِنْ حَديدٍ. واختُطِفَ ولَدُها إلَى اللهِ وإلَى عَرشِهِ،
6 والمَرأةُ هَرَبَتْ إلَى البَرّيَّةِ، حَيثُ لها مَوْضِعٌ مُعَدٌّ مِنَ اللهِ لكَيْ يَعولوها هناكَ ألفًا ومِئَتَينِ وسِتّينَ يومًا.
7 وحَدَثَتْ حَربٌ في السماءِ: ميخائيلُ ومَلائكَتُهُ حارَبوا التِّنّينَ، وحارَبَ التِّنّينُ ومَلائكَتُهُ
8 ولَمْ يَقوَوْا، فلَمْ يوجَدْ مَكانُهُمْ بَعدَ ذلكَ في السماءِ.
9 فطُرِحَ التِّنّينُ العظيمُ، الحَيَّةُ القَديمَةُ المَدعوُّ إبليسَ والشَّيطانَ، الّذي يُضِلُّ العالَمَ كُلَّهُ، طُرِحَ إلَى الأرضِ، وطُرِحَتْ معهُ مَلائكَتُهُ.
10 وسَمِعتُ صوتًا عظيمًا قائلًا في السماءِ: «الآنَ صارَ خَلاصُ إلهِنا وقُدرَتُهُ ومُلكُهُ وسُلطانُ مَسيحِهِ، لأنَّهُ قد طُرِحَ المُشتَكي علَى إخوَتِنا، الّذي كانَ يَشتَكي علَيهِمْ أمامَ إلهِنا نهارًا وليلًا.
11 وهُم غَلَبوهُ بدَمِ الخَروفِ وبكلِمَةِ شَهادَتِهِمْ، ولَمْ يُحِبّوا حَياتَهُمْ حتَّى الموتِ.
12 مِنْ أجلِ هذا، افرَحي أيَّتُها السماواتُ والسّاكِنونَ فيها. ويلٌ لساكِني الأرضِ والبحرِ، لأنَّ إبليسَ نَزَلَ إلَيكُمْ وبهِ غَضَبٌ عظيمٌ! عالِمًا أنَّ لهُ زَمانًا قَليلًا».
13 ولَمّا رأى التِّنّينُ أنَّهُ طُرِحَ إلَى الأرضِ، اضطَهَدَ المَرأةَ الّتي ولَدَتْ الِابنَ الذَّكَرَ،
14 فأُعطيَتِ المَرأةُ جَناحَيِ النَّسرِ العظيمِ لكَيْ تطيرَ إلَى البَرّيَّةِ إلَى مَوْضِعِها، حَيثُ تُعالُ زَمانًا وزَمانَينِ ونِصفَ زَمانٍ، مِنْ وجهِ الحَيَّةِ.
15 فألقَتِ الحَيَّةُ مِنْ فمِها وراءَ المَرأةِ ماءً كنهرٍ لتَجعَلها تُحمَلُ بالنَّهرِ.
16 فأعانَتِ الأرضُ المَرأةَ، وفَتَحَتِ الأرضُ فمَها وابتَلَعَتِ النَّهرَ الّذي ألقاهُ التِّنّينُ مِنْ فمِهِ.
17 فغَضِبَ التِّنّينُ علَى المَرأةِ، وذَهَبَ ليَصنَعَ حَربًا مع باقي نَسلِها الّذينَ يَحفَظونَ وصايا اللهِ، وعِندَهُمْ شَهادَةُ يَسوعَ المَسيحِ.
تعليق
يسوع يغلب الشيطان
هل تشعر أحيانا بالذنب، حتى بعد أن تكون قد اعترفت بخطيتك وطلب الغفران؟ هل تشعر أحيانا بالسوء حيال نفسك بدون سبب واضح؟ هل سبق واختبرت شعورا غامضا ضبابيا بأنك مدان؟
هذه إحدى الطرق التي يستخدمها الشيطان. فهو "المشتكي" (10:12). تعني الكلمة العبرية المترجمة إبليس "المشتكي" أو "المفتري". فهو يشتكي على الله أمام الناس. ويتلقى الله اللوم على كل شيء. فهو يقول إن الله لا ينبغي الوثوق به.
وهو يشتكي أيضا على المسيحيين أمام الله. وينكر قوة موت يسوع. ويدينك ويجعلك تشعر بالذنب – ليس بالضرورة على أية خطية معينة، بل بشعور عام وغامض بالذنب. في المقابل، عندما يبكتننا الروح القدس على خطيتنا يكون دائما محددا.
تخبرنا هذه الفقرة كيف يمكن التغلب على الشيطان. يكشف سفر الرؤيا ما يحدث وراء احداث التاريخ ويعلن ما سيكون. مرارا وتكرارا، يلخص يوحنا القصة من المجيء الأول للمسيح وحتى مجيئه الثاني. كل مرة يوجد هناك صراع واضطهاد، لكن في النهاية يوجد انتصار واحتفال.
توجد ثلاثة أبطال رئيسيين في إصحاح 12:
- الابن
يسوع هو "ابْنًا ذَكَرًا عَتِيدًا أَنْ يَرْعَى جَمِيعَ الأُمَمِ" (ع5). إنه المكتوب عنه "اخْتُطِفَ وَلَدُهَا إِلَى اللهِ وَإِلَى عَرْشِهِ" (ع5).
- الشيطان
يوصف الشيطان هنا بأنه "تِنِّينٌ عَظِيمٌ أَحْمَرُ" (ع3). وتُعلن هويته في أية رقم 9: "فَطُرِحَ التِّنِّينُ الْعَظِيمُ، الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ الْمَدْعُوُّ إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ، الَّذِي يُضِلُّ الْعَالَمَ كُلَّهُ" (ع9). إنه هو المشتكي (ع10).
- المرأة
ربما يكون أوضح تفسير هو أن المرأة هي مريم، أم يسوع. توجد اقتراحات أخرى هي إنها الحكمة وقد تم تجسيدها وشخصنتها، أو أورشليم السماوية، أو إسرائيل وقد تمت شخصنتها، أو الكنيسة. مع أخذ طبيعة الكتابة الرؤيوية في الاعتبار ومستويات تفسيرها الكثيرة، فقد تمثل المرأة كل هؤلاء.
المرأة "مُتَسَرْبِلَةٌ بِالشَّمْسِ، وَالْقَمَرُ تَحْتَ رِجْلَيْهَا، وَعَلَى رَأْسِهَا إِكْلِيلٌ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ كَوْكَبًا" (ع1). "وكانت على وشك الولادة" (ع2، الرسالة). وبعدما اختطف ولدها إلى الله وإلى عرشه، "هَرَبَتْ إِلَى الْبَرِّيَّةِ، حَيْثُ لَهَا مَوْضِعٌ مُعَدٌّ مِنَ اللهِ لِكَيْ يَعُولُوهَا هُنَاكَ أَلْفًا وَمِئَتَيْنِ وَسِتِّينَ يَوْمًا" (ع6).
فيما بعد نقرأ عن أن الحية تحاول أن تكتسح المرأة: "فَأَعَانَتِ الأَرْضُ الْمَرْأَةَ، وَفَتَحَتِ الأَرْضُ فَمَهَا وَابْتَلَعَتِ النَّهْرَ الَّذِي أَلْقَاهُ التِّنِّينُ مِنْ فَمِهِ" (ع16).
ما هو واضح في هذه الفقرة هو أنه، في النهاية، يغلب يسوع الشيطان وحلفاءه. توجد وراء كواليس التاريخ الإنساني قوى الخير والشر العظيمة والذكية: "وَحَدَثَتْ حَرْبٌ فِي السَّمَاءِ: مِيخَائِيلُ وَمَلاَئِكَتُهُ حَارَبُوا التِّنِّينَ، وَحَارَبَ التِّنِّينُ وَمَلاَئِكَتُهُ" (ع7).
في النهاية، يغلب الخير الشر: "وَلَمْ يَقْوَوْا، فَلَمْ يُوجَدْ مَكَانُهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي السَّمَاءِ. فَطُرِحَ التِّنِّينُ الْعَظِيمُ، الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ الْمَدْعُوُّ إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ، الَّذِي يُضِلُّ الْعَالَمَ كُلَّهُ، طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ، وَطُرِحَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَتُهُ" (ع8-9). إنه يحاول أن يقود "العالم كله إلى الضلال" (ع9).
الآن أنت في حالة حرب مع قوى الشر الشيطانية. لكن النصرة مضمونة: "وَهُمْ غَلَبُوهُ" (ع11). "هم" هي الكنيسة – شعب الله – الذين في المسيح. "هو" أي الشيطان، إبليس، المشتكي، الحية، الذي سيتدمر تماما في النهاية. وأنت تغلبه بثلاث طرق:
- ثق في الدم
صليب يسوع – "دَمِ الْخَرُوفِ" (ع11) – هو النصرة العظمى على الشيطان. يمكنك أن تتيقن من وقفتك أمام الله. "إِذًا لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ" (رو1:8). لست بحاجة لأن تستيقظ من نومك شاعرا بالذنب، أو أن تذهب إلى فراشك شاعرا بالذنب. كما اشارت كوري تن بوم، "يشبه دم المسيح الدموع في العينين، إنه يغسل بقع الأوساخ تماما".
- اخبر بقصتك
لقد غلبوا "وَبِكَلِمَةِ شَهَادَتِهِمْ" (رؤ11:12). شهادتك أقوى طريقة للتغلب على مقاومة الإيمان. من الصعب المجادلة مع قصتك. لا أحد يمكنه رفض أو إنكار خبرتك الشخصية.
- خاطر من أجل يسوع
"وَلَمْ يُحِبُّوا حَيَاتَهُمْ حَتَّى الْمَوْتِ" (ع11).
"لم يحبوا نفسهم؛ كانوا مستعدين للموت من أجل المسيح" (ع11، الرسالة).
يمكنك أن تكون متيقنا تماما بشأن مستقبلك. بالتالي، يمكنك أن تجازف بالمراهنة بحياتك على يسوع، وأنت آمن بين ذراعيه.
يا رب، أشكرك لأنه، من لحظة أن نؤيد يسوع، فنحن في الجانب الرابح. ساعدني حتى أغلب العدو بدم الحمل، وبكلمة شهادتي وبكوني مستعد للمخاطرة بحياتي من أجلك.
عَزرا 6:1-7:10
الفصح
1 حينَئذٍ أمَرَ داريوسُ المَلِكُ ففَتَّشوا في بَيتِ الأسفارِ حَيثُ كانتِ الخَزائنُ مَوْضوعَةً في بابِلَ،
2 فوُجِدَ في أحمَثا، في القَصرِ الّذي في بلادِ مادي، دَرجٌ مَكتوبٌ فيهِ هكذا: «تذكارٌ.
3 في السَّنَةِ الأولَى لكورَشَ المَلِكِ، أمَرَ كورَشُ المَلِكُ مِنْ جِهَةِ بَيتِ اللهِ في أورُشَليمَ: ليُبنَ البَيتُ، المَكانُ الّذي يَذبَحونَ فيهِ ذَبائحَ، ولتوضَعْ أُسُسُهُ، ارتِفاعُهُ سِتّونَ ذِراعًا وعَرضُهُ سِتّونَ ذِراعًا.
4 بثَلاثَةِ صُفوفٍ مِنْ حِجارَةٍ عظيمَةٍ، وصَفٍّ مِنْ خَشَبٍ جديدٍ. ولتُعطَ النَّفَقَةُ مِنْ بَيتِ المَلِكِ.
5 وأيضًا آنيَةُ بَيتِ اللهِ، الّتي مِنْ ذَهَبٍ وفِضَّةٍ، الّتي أخرَجَها نَبوخَذنَصَّرُ مِنَ الهَيكلِ الّذي في أورُشَليمَ وأتَى بها إلَى بابِلَ، فلتُرَدَّ وتُرجَعْ إلَى الهَيكلِ الّذي في أورُشَليمَ إلَى مَكانِها، وتوضَعْ في بَيتِ اللهِ».
6 «والآنَ يا تتنايُ والي عَبرِ النَّهرِ وشَتَربوزنايُ ورُفَقاءَكُما الأفَرسَكيّينَ الّذينَ في عَبرِ النَّهرِ، ابتَعِدوا مِنْ هناكَ.
7 اترُكوا عَمَلَ بَيتِ اللهِ هذا. أمّا والي اليَهودِ وشُيوخُ اليَهودِ فليَبنوا بَيتَ اللهِ هذا في مَكانِهِ.
8 وقَدْ صَدَرَ مِنّي أمرٌ بما تعمَلونَ مع شُيوخِ اليَهودِ هؤُلاءِ في بناءِ بَيتِ اللهِ هذا. فمِنْ مالِ المَلِكِ، مِنْ جِزيَةِ عَبرِ النَّهرِ، تُعطَ النَّفَقَةُ عاجِلًا لهؤُلاءِ الرِّجالِ حتَّى لا يَبطُلوا.
9 وما يَحتاجونَ إليهِ مِنَ الثّيرانِ والكِباشِ والخِرافِ مُحرَقَةً لإلهِ السماءِ، وحِنطَةٍ ومِلحٍ وخمرٍ وزَيتٍ حَسَبَ قَوْلِ الكهنةِ الّذينَ في أورُشَليمَ، لتُعطَ لهُمْ يومًا فيومًا حتَّى لا يَهدأوا
10 عن تقريبِ رَوائحِ سُرورٍ لإلهِ السماءِ، والصَّلاةِ لأجلِ حياةِ المَلِكِ وبَنيهِ.
11 وقَدْ صَدَرَ مِنّي أمرٌ أنَّ كُلَّ إنسانٍ يُغَيِّرُ هذا الكلامَ تُسحَبُ خَشَبَةٌ مِنْ بَيتِهِ ويُعَلَّقُ مَصلوبًا علَيها، ويُجعَلُ بَيتُهُ مَزبَلَةً مِنْ أجلِ هذا.
12 واللهُ الّذي أسكَنَ اسمَهُ هناكَ يُهلِكُ كُلَّ مَلِكٍ وشَعبٍ يَمُدُّ يَدَهُ لتَغييرِ أو لهَدمِ بَيتِ اللهِ هذا الّذي في أورُشَليمَ. أنا داريوسُ قد أمَرتُ فليُفعَلْ عاجِلًا».
استكمال بناء الهيكل وتدشينه
13 حينَئذٍ تتنايُ والي عَبرِ النَّهرِ وشَتَربوزنايُ ورُفَقاؤُهُما عَمِلوا عاجِلًا حَسبَما أرسَلَ داريوسُ المَلِكُ.
14 وكانَ شُيوخُ اليَهودِ يَبنونَ ويَنجَحونَ حَسَبَ نُبوَّةِ حَجَّيِ النَّبيِّ وزَكَريّا بنِ عِدّو. فبَنَوْا وأكمَلوا حَسَبَ أمرِ إلهِ إسرائيلَ وأمرِ كورَشَ وداريوسَ وأرتَحشَشتا مَلِكِ فارِسَ.
15 وكمِلَ هذا البَيتُ في اليومِ الثّالِثِ مِنْ شَهرِ أذارَ في السَّنَةِ السّادِسَةِ مِنْ مُلكِ داريوسَ المَلِكِ.
16 وبَنو إسرائيلَ الكهنةُ واللاويّونَ وباقي بَني السَّبيِ دَشَّنوا بَيتَ اللهِ هذا بفَرَحٍ.
17 وقَرَّبوا تدشينًا لبَيتِ اللهِ هذا: مِئَةَ ثَوْرٍ ومِئَتَيْ كبشٍ وأربَعَ مِئَةِ خَروفٍ واثنَيْ عشَرَ تيسَ مِعزًى، ذَبيحَةَ خَطيَّةٍ عن جميعِ إسرائيلَ، حَسَبَ عَدَدِ أسباطِ إسرائيلَ.
18 وأقاموا الكهنةَ في فِرَقِهِمْ واللاويّينَ في أقسامِهِمْ علَى خِدمَةِ اللهِ الّتي في أورُشَليمَ، كما هو مَكتوبٌ في سِفرِ موسَى.
الفصح
19 وعَمِلَ بَنو السَّبيِ الفِصحَ في الرّابِعَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ الأوَّلِ.
20 لأنَّ الكهنةَ واللاويّينَ تطَهَّروا جميعًا. كانوا كُلُّهُمْ طاهِرينَ، وذَبَحوا الفِصحَ لجميعِ بَني السَّبيِ ولإخوَتِهِمِ الكهنةِ ولأنفُسِهِمْ.
21 وأكلهُ بَنو إسرائيلَ الرّاجِعونَ مِنَ السَّبيِ مع جميعِ الّذينَ انفَصَلوا إليهِمْ مِنْ رَجاسَةِ أُمَمِ الأرضِ، ليَطلُبوا الرَّبَّ إلهَ إسرائيلَ.
22 وعَمِلوا عيدَ الفَطيرِ سبعَةَ أيّامٍ بفَرَحٍ، لأنَّ الرَّبَّ فرَّحَهُمْ وحَوَّلَ قَلبَ مَلِكِ أشّورَ نَحوَهُمْ لتَقويَةِ أيديهِمْ في عَمَلِ بَيتِ اللهِ إلهِ إسرائيلَ.
رسالة أرتحششتا الملك إلى عزرا
1 وبَعدَ هذِهِ الأُمورِ في مُلكِ أرتَحشَشتا مَلِكِ فارِسَ، عَزرا بنُ سرايا بنِ عَزَريا بنِ حِلقيّا
2 بنِ شَلّومَ بنِ صادوقَ بنِ أخيطوبَ
3 بنِ أمَريا بنِ عَزَريا بنِ مَرايوثَ
4 بنِ زَرَحيا بنِ عُزّي بنِ بُقّي
5 بنِ أبيشوعَ بنِ فينَحاسَ بنِ ألِعازارَ بنِ هارونَ الكاهِنِ الرّأسِ.
6 عَزرا هذا صَعِدَ مِنْ بابِلَ، وهو كاتِبٌ ماهِرٌ في شَريعَةِ موسَى الّتي أعطاها الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ. وأعطاهُ المَلِكُ حَسَبَ يَدِ الرَّبِّ إلهِهِ علَيهِ، كُلَّ سؤلهِ.
7 وصَعِدَ معهُ مِنْ بَني إسرائيلَ والكهنةِ واللاويّينَ والمُغَنّينَ والبَوّابينَ والنَّثينيمِ إلَى أورُشَليمَ في السَّنَةِ السّابِعَةِ لأرتَحشَشتا المَلِكِ.
8 وجاءَ إلَى أورُشَليمَ في الشَّهرِ الخامِسِ في السَّنَةِ السّابِعَةِ للمَلِكِ.
9 لأنَّهُ في الشَّهرِ الأوَّلِ ابتَدأَ يَصعَدُ مِنْ بابِلَ، وفي أوَّلِ الشَّهرِ الخامِسِ جاءَ إلَى أورُشَليمَ حَسَبَ يَدِ اللهِ الصّالِحَةِ علَيهِ.
10 لأنَّ عَزرا هَيّأَ قَلبَهُ لطَلَبِ شَريعَةِ الرَّبِّ والعَمَلِ بها، وليُعَلِّمَ إسرائيلَ فريضَةً وقَضاءً.
رسالة أرتحششتا الملك إلى عزرا
تعليق
شعب الله يغلب المقاومة
قال مارك توين ذات مرة، "القاموس هو المكان الوحيد الذي يأتي فيه النجاح قبل العمل!" فالرؤية بدون عمل مجرد هلاوس. ولن يعاد بناء الكنيسة بدون يد الله (6:7). ولكنها أيضا لن يعاد بناؤها على قدم المساواة بدون العمل الشاق والالتزام والجانب العملي.
رغم توقف العمل في الهيكل بسبب المقاومة، إلا إنه في النهاية "أَمَرَ دَارِيُوسُ" بمرسوم ملكي (1:6). لقد وجدوا مرسوم الملك كورش الأصلي الذي يأمر بإعادة بناء الهيكل (ع1-3). فأعاد داريوس عندئذ إصدار الأمر بوجوب استكمال البناء في بيت الله وإنه ينبغي ألا يتدخل أحد. (ع6-12).
تم إكمال بناء الهيكل (ع14-15) في عام 515 ق.م. وكان هذا سببا في عقد احتفال وفرح ضخمين (ع16). "وَعَمِلُوا عِيدَ الْفَطِيرِ سَبْعَةَ أَيَّامٍ بِفَرَحٍ، لأَنَّ الرَّبَّ فَرَّحَهُمْ" (ع22).
ثم صارت هناك فترة طويلة من الصمت بين نهاية الإصحاح 6 وبداية إصحاح 7 (تقريبا عام 458 ق.م.) ويتم تقديم عزرا إلى المشهد بصفته، فوق كل شيء، من كان مسئولا عن إجراء الشريعة في الحياة الاجتماعية والدينية في مجتمع شعب الله بعد عودتهم من سنوات كثيرة من السبي في بابل.
كان عزرا معلما "وكانت يد الرب إلهه عليه" (6:7). "لأَنَّ عَزْرَا هَيَّأَ قَلْبَهُ لِطَلَبِ شَرِيعَةِ الرَّبِّ وَالْعَمَلِ بِهَا، وَلِيُعَلِّمَ إِسْرَائِيلَ فَرِيضَةً وَقَضَاءً" (ع10). دراسة كلمات الله بدون عمل أمر بلا قيمة.
يعطينا مثال حياة عزرا نموذجا رائعا نتبعه. اغمر نفسك في كلمة الله، التزم بوقت ومجهود لتدرسها. وتأكد من أن هذا وحده غير كاف. اسمح لكلمة الله أن تشكل وتغير حياتك أيضا؛ ضعها موضع تنفيذ، وعلِّم الآخرين ان يفعلوا المثل.
يارب، أشكرك لأنك تعطيني النصرة النهائية على كل العقبات والمقاومة، ولأنك تملأني بفرح عظيم. ساعدني حتى أدرس إعلان الله، وأحياه وأعلم الآخرين أن يعيشوا بحسب الحق الذي تعلنه وبحسب الطرق التي تعلنها.
تعليق من بيبا
تعليق من بيبا
رؤ9:12
"فَطُرِحَ التِّنِّينُ الْعَظِيمُ، الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ الْمَدْعُوُّ إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ، الَّذِي يُضِلُّ الْعَالَمَ كُلَّهُ، طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ، وَطُرِحَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَتُهُ".
من الجيد أن الشيطان قد طُرح من السماء، ولكن المثير للشفقة إنه موجود على الأرض (... ولكن ليس لوقت طويل).
آية اليوم
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى Bible in One Year الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.