日期 38

要么使用它,要么失去它

智慧书 诗篇 18:43-50
新约 马太福音 25:14-46
旧约 约伯记 40:3-42:17

介绍

迈拉·希德莉Myra Hindley是二十世纪最臭名昭著的杀人犯之一。她犯下的罪行到了令人难以置信的地步。但有个人竟自动承担了定期到监狱看望她的责任。

劳德·隆福德Lord Longford(1905-2001)是个颇具争议的人。他毕生投身于探望囚犯的事工中,其中就包括迈拉·希德莉。隆福德对神以及对囚犯的同情心和忠诚是不可否认的。

隆福德去世时,成百上千的人,包括曾经蒙他探望的囚犯,都来悼念这个终生为“流放者”权益而战的人。

激励隆福德坚持行善的话语就出自今天的经文。临终前,他问妻子:“你知道圣经中哪句话最重要吗?”他接着自己回答道:“我在监里,你们来看我。(马太福音25:36)” -- 这就是劳德·隆福德的临终遗言。

生活不是一场须赢的比赛,因为人不是一群只知争抢食物的老鼠。生活是一项极大的特权和一次极为宝贵的机会。神已经赐给我们天赋和能力。我们要么使用它,要么失掉它。神对我们信实,他也期望我们对他忠心。

智慧书

诗篇 18:43-50

43 你救我脱离百姓的争竞,立我做列国的元首,我素不认识的民必侍奉我。
44 他们一听见我的名声就必顺从我,外邦人要投降我。
45 外邦人要衰残,战战兢兢地出他们的营寨。
46 耶和华是活神!愿我的磐石被人称颂,愿救我的神被人尊崇!
47 这位神就是那为我申冤,使众民服在我以下的。
48 你救我脱离仇敌,又把我举起,高过那些起来攻击我的,你救我脱离强暴的人。
49 耶和华啊,因此我要在外邦中称谢你,歌颂你的名。
50 耶和华赐极大的救恩给他所立的王,施慈爱给他的受膏者,就是给大卫和他的后裔,直到永远。

释经评注

神的信实

柏拉图说:“要行善,因为你遇到的每一个人都正在经历一场艰难的战争”。但圣经给出的行善理由远比这个更有力。圣经说:神以永远的慈爱待我们。因为神是信实的,所以他对人倾注了 “无尽的爱”(50节)。

回顾自己的一生,大卫能看到神是如何“施慈爱”给他以及他的子孙的(“他的后裔”,50节)。神救他“脱离百姓的争竞”(43节第一段),立他作列国的元首(第43节第二段)。

神已赐给大卫“慈爱,……直到永远”(50节第一段),又曾救他脱离仇敌,并高举他(48节)。大卫用这首诗来敬拜神(“歌颂你的名”,49节第二段),并感谢神对“他的受膏者”的信实(50节第二段)。

同样,你也“被神膏抹”(哥林多后书1:21-22;约翰一书2:20)。神将施予你“慈爱,直到永远”(诗篇18:50)。自始至终,神都是慈爱的。所以,你若想要更像神,就必须始终以慈爱待人。

祷告

主啊,感谢你的信实,感谢你膏抹了我,感谢你施予我永远的慈爱。请帮助我,让我对今天遇到的每一个人都充满善意。
新约

马太福音 25:14-46

按才干受责任

14 “天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们, 15 按着各人的才干给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。 16 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。 17 那领二千的也照样另赚了二千。 18 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。 19 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。 20 那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。’ 21 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐!’ 22 那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子,请看,我又赚了二千。’ 23 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐!’ 24 那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。 25 我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’ 26 主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人!你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛, 27 就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。 28 夺过他这一千来,给那有一万的! 29 因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。 30 把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’

论审判的日子

31 “当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。 32 万民都要聚集在他面前,他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般: 33 把绵羊安置在右边,山羊在左边。 34 于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。 35 因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我做客旅,你们留我住; 36 我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。’ 37 义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝? 38 什么时候见你做客旅留你住,或是赤身露体给你穿? 39 又什么时候见你病了或是在监里,来看你呢?’ 40 王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。’ 41 王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去! 42 因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝; 43 我做客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。’ 44 他们也要回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或做客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?’ 45 王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。’ 46 这些人要往永刑里去,那些义人要往永生里去。”

释经评注

过忠心的生活

如何才能做到对神“忠心”(第21,23节)?

1.要么使用它,要么失去它

神是如此慷慨和慈爱,他赐给我们无比丰盛的恩典。在这个比喻里,每一笔钱的数目都极其巨大,相当于一个普通人二十年的薪水。即便那个只得到一千银子的人,也被赋予了不可思议的财富。(英语中才干 talent 一词就出自这个故事)。在本段经文中,“银子”不只代表一个人的钱财,还代表他所拥有的恩赐、技能、时间、精力,以及受到的教育、力量、影响力以及机遇等等。

你要好好使用神给你的能力,而不是奢望神会赐给更多。因为你的使命就是将自己已经拥有的恩赐行出来。

善用神赐予的恩赐和能力就是对神忠心。我很像第三个仆人,总是说:“我就怕万一……”(25节)因为害怕失败,害怕别人怎样看自己,或者害怕所要承担的责任和后果,这个仆人就把银子悄悄埋起来。

有人说:“你此生可能犯的最大错误,就是一直担心将要犯错。”

被赐予五千银子和两千银子的仆人也都必须面对血本无归的风险。但你必须凭信心迈出这一步,运用你的恩赐,迎接挑战。

耶稣实际在说:“要么使用它,要么失去它”(28-30节)。如果你能善用神所赐的能力,那么神将给你更多。神会说:“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。”(21,23节)

2.将“弟兄中一个最小的”看作耶稣

耶稣说:“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。”(40节)耶稣告诫我们,对他的忠心表现在为这世上最软弱以及最缺乏的人所做的事上(35-36,42-43节):

· 饥饿的人

全球有数百万人因饥饿而濒临死亡。每当我们给饥饿之人提供食物时,我们就遇见了耶稣。特雷莎修女说:“垂死的人,不被需要的人,没有人爱的人——他们都是乔装改扮的耶稣。”

· 异乡人

家园被毁、居无定所、沦为难民 —— 这绝对是人生中最痛苦的经历之一。当你遇到这样的“异乡人”,若能看顾他们,给他们提供居所,帮他们融入社会,你就是帮助了耶稣(35节第二段,38节)。

· 病人

与耶稣相遇的另一种方式就是服侍病人,无论他们是在医院,还是在家或教会。每当你为病人祷告时,你就有机会遇见耶稣。

· 囚犯

囚犯被看作社会中“最小、最末后”的一类人。耶稣要求我们以他的恩典为榜样,接纳“罪人”。我们需要记住,我们自己也是被赦免的罪人。

关心有前科的人,或去监狱探望囚犯,这其实是项殊荣。记得有一位专门牧养犯人的牧师曾说,当他第一次去监狱时,本想把耶稣带去。但他发现,耶稣其实早已在那儿了。他说,自那以后,我常常去监狱,为的是遇见耶稣。

对于上述所有这些事,耶稣说:“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。”(40节)我们现在对耶稣的态度会影响我们在永恒中的结局(30,46节)。

祷告

主啊,感谢你,当我去触摸那些最小的和最不配的人时,我就触摸到了你。
旧约

约伯记 40:3-42:17

3 于是约伯回答耶和华说: 4 “我是卑贱的,我用什么回答你呢?只好用手捂口。 5 我说了一次,再不回答;说了两次,就不再说。”

耶和华以所问所行诘约伯

6 于是耶和华从旋风中回答约伯说: 7 “你要如勇士束腰,我问你,你可以指示我。 8 你岂可废弃我所拟定的?岂可定我有罪,好显自己为义吗? 9 你有神那样的膀臂吗?你能像他发雷声吗?

10 “你要以荣耀庄严为装饰,以尊荣威严为衣服。 11 要发出你满溢的怒气,见一切骄傲的人,使他降卑, 12 见一切骄傲的人,将他制伏,把恶人践踏在本处。 13 将他们一同隐藏在尘土中,把他们的脸蒙蔽在隐密处。 14 我就认你右手能以救自己。

15 “你且观看河马,我造你也造它,它吃草与牛一样。 16 它的气力在腰间,能力在肚腹的筋上。 17 它摇动尾巴如香柏树,它大腿的筋互相联络。 18 它的骨头好像铜管,它的肢体仿佛铁棍。 19 它在神所造的物中为首,创造它的给它刀剑。 20 诸山给它出食物,也是百兽游玩之处。 21 它伏在莲叶之下,卧在芦苇隐密处和水洼子里。 22 莲叶的阴凉遮蔽它,溪旁的柳树环绕它。 23 河水泛滥,它不发战,就是约旦河的水涨到它口边,也是安然。 24 在它防备的时候,谁能捉拿它?谁能牢笼它,穿它的鼻子呢?

神万能人难仰望

41 “你能用鱼钩钓上鳄鱼吗?能用绳子压下它的舌头吗? 2 你能用绳索穿它的鼻子吗?能用钩穿它的腮骨吗? 3 它岂向你连连恳求,说柔和的话吗? 4 岂肯与你立约,使你拿它永远做奴仆吗? 5 你岂可拿它当雀鸟玩耍吗?岂可为你的幼女将它拴住吗? 6 搭伙的渔夫岂可拿它当货物吗?能把它分给商人吗? 7 你能用倒钩枪扎满它的皮,能用鱼叉叉满它的头吗? 8 你按手在它身上,想与它争战,就不再这样行吧。 9 人指望捉拿它是徒然的,一见它,岂不丧胆吗? 10 没有那么凶猛的人敢惹它。这样,谁能在我面前站立得住呢? 11 谁先给我什么,使我偿还呢?天下万物都是我的。

12 “论到鳄鱼的肢体和其大力,并美好的骨骼,我不能缄默不言。 13 谁能剥它的外衣?谁能进它上下牙骨之间呢? 14 谁能开它的腮颊?它牙齿四围是可畏的。 15 它以坚固的鳞甲为可夸,紧紧合闭,封得严密。 16 这鳞甲一一相连,甚至气不得透入其间, 17 都是互相联络,胶结不能分离。 18 它打喷嚏就发出光来,它眼睛好像早晨的光线。 19 从它口中发出烧着的火把,与飞迸的火星。 20 从它鼻孔冒出烟来,如烧开的锅和点着的芦苇。 21 它的气点着煤炭,有火焰从它口中发出。 22 它颈项中存着劲力,在它面前的都恐吓蹦跳。 23 它的肉块互相联络,紧贴其身,不能摇动。 24 它的心结实如石头,如下磨石那样结实。 25 它一起来,勇士都惊恐,心里慌乱,便都昏迷。 26 人若用刀,用枪,用标枪,用尖枪扎它,都是无用。 27 它以铁为干草,以铜为烂木。 28 箭不能恐吓它使它逃避,弹石在它看为碎秸。 29 棍棒算为禾秸,它嗤笑短枪飕的响声。 30 它肚腹下如尖瓦片,它如钉耙经过淤泥。 31 它使深渊开滚如锅,使洋海如锅中的膏油。 32 它行的路随后发光,令人想深渊如同白发。 33 在地上没有像它造的那样,无所惧怕。 34 凡高大的,它无不藐视,它在骄傲的水族上做王。”

约伯认罪自责

42 约伯回答耶和华说: 2 “我知道,你万事都能做,你的旨意不能拦阻。 3 谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢?我所说的,是我不明白的;这些事太奇妙,是我不知道的。 4 求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。 5 我从前风闻有你,现在亲眼看见你。 6 因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”

耶和华责其三友

7 耶和华对约伯说话以后,就对提幔人以利法说:“我的怒气向你和你两个朋友发作,因为你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。 8 现在你们要取七只公牛、七只公羊,到我仆人约伯那里去,为自己献上燔祭,我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他,就不按你们的愚妄办你们。你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。” 9 于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法照着耶和华所吩咐的去行,耶和华就悦纳约伯。

赐福约伯较昔维倍

10 约伯为他的朋友祈祷,耶和华就使约伯从苦境转回,并且耶和华赐给他的,比他从前所有的加倍。 11 约伯的弟兄姐妹和以先所认识的人都来见他,在他家里一同吃饭,又论到耶和华所降于他的一切灾祸,都为他悲伤安慰他,每人也送他一块银子和一个金环。 12 这样,耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。 13 他也有七个儿子,三个女儿。 14 他给长女起名叫耶米玛,次女叫基洗亚,三女叫基连哈朴。 15 在那全地的妇女中,找不着像约伯的女儿那样美貌。她们的父亲使她们在弟兄中得产业。

约伯寿终

16 此后,约伯又活了一百四十年,得见他的儿孙,直到四代。 17 这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。

释经评注

约伯的忠心

在你父母受孕的那一刻,神就已经对你有了一个美好的计划。神对约伯也是如此。从一开始,让约伯复原并赐给他更大的祝福就是神的计划。

因为忠心,约伯被铭记史册。使徒雅各说:“你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局”(雅各书5:11)。

神连珠炮般地向约伯发问。约伯终于认识到有些事“太奇妙,是我(约伯)不明白的”(约伯记42章3节第二段)。约伯一直持守对神的忠心,他说:“我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。”(2节)当生活中的某些事没有按照你的意愿发展时,你尽可以紧紧抓住这个奇妙的应许。神对你有美好的计划,无人可以拦阻。

神并没有应许赐给我们无忧无虑的生活,也没有义务回答我们所有的问题。但他向我们多次保证,当你身处危难时,他会与你同在。

神让约伯为那些曾伤害他、让他失望、错怪他、尖刻审判他的朋友们代祷(7-8节)。通过为朋友们祷告,约伯完全宽恕了他们。因为约伯为朋友代祷,神不仅接纳了他的祷告,还“赐给他的比他从前所有的加倍”(10节)。

乔伊斯·迈尔这样写道:“如果你按神的要求去做,那他将补偿你的苦难,加倍赐福给你。”“耶和华后来赐福给约伯的比先前更多”(12节)。就像对待大卫那样,神向约伯以及他的子孙后代施以慈爱(第16节)。

因为在苦难中恒心忍耐,约伯被人称赞(雅各书5:10-11)。撒旦本以为苦难会让约伯背弃神,但约伯的忍耐证明撒旦错了。约伯曾经诚实道出自己的痛苦和挣扎;但无论面临何等巨大的试炼,约伯都持守住了对神的敬拜。

约伯的忍耐就是我们的榜样。当你对神忠心,并且忍耐到底时,你就打败了撒旦。约伯是基督的“预表”。耶稣恒心忍耐十字架上的痛苦,因此他彻底击败了撒旦。

祷告

主啊,请帮助我,让我忠心为我的朋友们代祷,并像约伯那样恒心忍耐。

佩泊的补充

马太福音 25:14-30

乍看之下,这段经文似乎毫无公平可言:对那个已经拥有很多的人却还要给他更多!我为那因为恐惧而不敢使用恩赐的人感到难过,因为我能感同身受。有多少次,我本想发表自己的想法或者祷告,但因害怕说错话就闭口不言。正在我犹豫之间,话题就转移了,大家已经开始为世界和平祷告了.

害怕自己看起来像个傻瓜 —— 这是否也是一种骄傲呢?如果你本性谨小慎微,就更需要因此而警醒。无论我拥有的恩赐何等微小,我都不想失去它,这一事实鞭策着我。

每日金句

马太福音25:21

好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理。

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Joyce Meyer, The Everyday Life Bible, (Faithwords, 2018) p.812

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