Temui Pendonor Darah Anda
pengantar
Putri kedua kami, Hazy, didiagnosa menderita leukemia pada tahun 2015. Secara medis, satu-satunya harapan untuk hidup adalah menemukan donor yang cocok. Seorang pria Jerman muda, yang tidak ingin diketahui identitasnya, berkorban mendonorkan sumsum tulangnya. Secara luar biasa, apa yang ia berikan untuk menyelamatkan hidup Hazy. Dapatkah Anda bayangkan bagaimana rasanya Hazy ketika menemui pendonornya?
(Baca lebih lagi tentang cerita dari Hazy disini)
Bahkan lewat cara yang lebih istimewa, Anda dapat bertemu dengan ‘pendonor darah’ Anda. Yesus 'datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang' (Markus 10:45). Pada perjamuan malam terakhir, ketika Yesus mengambil cawan, Dia berkata: 'inilah darah-Ku, darah perjanjian' (Matius 26:28; Markus 14:24). 'darah yang mahal, yaitu darah Kristus' (1 Petrus 1:19) ditekankan secara menyeluruh di Perjanjian Baru:
- Membuat pengampunan menjadi mungkin (Kolose 1:14)
- Memurnikan setiap dosa (1 Yohanes 1:7)
- Melalui Yesus, Anda didekatkan kepada Allah (Efesus 2:13)
- Membawa pendamaian dan rekonsiliasi (Kolose 1:20)
- Memberi kehidupan (Yohanes 6:53)
- Memampukan Anda untuk mengalahkan Setan (Wahyu 12:11).
Dalam renungan hari ini, kita melihat berbagai aspek yang berbeda dari apa makna semua ini.
Amsal 27:5–14
5 Lebih baik teguran yang nyata-nyata
dari pada kasih yang tersembunyi.
6 Seorang kawan memukul dengan maksud baik,
tetapi seorang lawan mencium secara berlimpah-limpah.
7 Orang yang kenyang menginjak-injak madu,
tetapi bagi orang yang lapar segala yang pahit dirasakan manis.
8 Seperti burung yang lari dari sarangnya
demikianlah orang yang lari dari kediamannya.
9 Minyak dan wangi-wangian menyukakan hati,
tetapi penderitaan merobek jiwa.
10 Jangan kautinggalkan temanmu dan teman ayahmu.
Jangan datang di rumah saudaramu pada waktu engkau malang.
Lebih baik tetangga yang dekat
dari pada saudara yang jauh.
11 Anakku, hendaklah engkau bijak, sukakanlah hatiku,
supaya aku dapat menjawab orang yang mencela aku.
12 Kalau orang bijak melihat malapetaka, bersembunyilah ia,
tetapi orang yang tak berpengalaman berjalan terus, lalu kena celaka.
13 Ambillah pakaian orang yang menanggung orang lain,
dan tahanlah dia sebagai sandera ganti orang asing.
14 Siapa pagi-pagi sekali memberi selamat dengan suara nyaring,
hal itu akan dianggap sebagai kutuk baginya.
Komentar
Tindakan Nyata Termegah dalam Persahabatan
Jika kita memiliki teman yang baik, maka itu merupakan sebuah kehormatan untuk memiliki teman baik. Keistimewaan terbesar dari semuanya ini adalah persahabatan dengan Yesus. Dia menyebut Anda sebagai sahabat dan Dia menumpahkan darah-Nya sebagai aksi nyata persahabatan. Yesus berkata, ‘Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya.’ (Yohanes 15:13).
Bagian Amsal kali ini adalah tentang pentingnya persahabatan: 'Lebih baik tetangga yang dekat dari pada saudara yang jauh.' (Amsal 27:10). Nasihat dari seorang teman adalah berkat yang luar biasa: ‘Just as lotions and fragrance give sensual delight, a sweet friendship refreshes the soul’. (Ay.9). Loyalitas kepada teman sangatlah penting: ‘Jangan kautinggalkan temanmu dan teman ayahmu.’ (Ay.10).
Teman yang baik tidak akan hanya mengatakan hal-hal yang baik: 'Lebih baik teguran yang nyata-nyata dari pada kasih yang tersembunyi.' (Ay.5). Penulis Amsal melanjutkan dengan mengatakan, 'Seorang kawan memukul dengan maksud baik' (Ay.6). Persahabatan sejati mengandung persetujuan yang tidak perlu dikatakan, bahkan lebih dari itu. Saya sangat berterima kasih kepada teman-teman baik saya, yang telah mengkonfrontasi saya dengan kebenaran yang menyakitkan dari waktu ke waktu - semua karena kasih dan dengan kepekaan serta anugerah yang luar biasa.
'Memukul' di sini adalah kiasan, dalam arti bisa menyebabkan sakit secara emosional bahkan kepedihan, namun itu untuk kebaikannya sendiri, karena kasihnya. Tetapi, saya tidak dapat berhenti berpikir, dalam konteks tema hari ini, tentang fakta bahwa 'menyakiti', dalam pemahaman harfiah kata tersebut, berarti 'menumpahkan darah'. Dalam kasus tentang Yesus, Dia tidak menumpahkan darah kita, tetapi justru darah-Nya sendiri. 'Dia tertikam oleh karena pemberontakan kita' (Yesaya 53:5). Darah-Nya ditumpahkan untuk Anda dalam aksi nyata termegah dalam sebuah persahabatan.
Doa
Ibrani 9:1–15
Tempat kudus di bumi dan di sorga
9Memang perjanjian yang pertama juga mempunyai peraturan-peraturan untuk ibadah dan untuk tempat kudus buatan tangan manusia. 2 Sebab ada dipersiapkan suatu kemah, yaitu bagian yang paling depan dan di situ terdapat kaki dian dan meja dengan roti sajian. Bagian ini disebut tempat yang kudus. 3 Di belakang tirai yang kedua terdapat suatu kemah lagi yang disebut tempat yang maha kudus. 4 Di situ terdapat mezbah pembakaran ukupan dari emas, dan tabut perjanjian, yang seluruhnya disalut dengan emas; di dalam tabut perjanjian itu tersimpan buli-buli emas berisi manna, tongkat Harun yang pernah bertunas dan loh-loh batu yang bertuliskan perjanjian, 5 dan di atasnya kedua kerub kemuliaan yang menaungi tutup pendamaian. Tetapi hal ini tidak dapat kita bicarakan sekarang secara terperinci.
6 Demikianlah caranya tempat yang kudus itu diatur. Maka imam-imam senantiasa masuk ke dalam kemah yang paling depan itu untuk melakukan ibadah mereka, 7 tetapi ke dalam kemah yang kedua hanya Imam Besar saja yang masuk sekali setahun, dan harus dengan darah yang ia persembahkan karena dirinya sendiri dan karena pelanggaran-pelanggaran, yang dibuat oleh umatnya dengan tidak sadar. 8 Dengan ini Roh Kudus menyatakan, bahwa jalan ke tempat yang kudus itu belum terbuka, selama kemah yang pertama itu masih ada. 9 Itu adalah kiasan masa sekarang. Sesuai dengan itu dipersembahkan korban dan persembahan yang tidak dapat menyempurnakan mereka yang mempersembahkannya menurut hati nurani mereka, 10 karena semuanya itu, di samping makanan minuman dan pelbagai macam pembasuhan, hanyalah peraturan-peraturan untuk hidup insani, yang hanya berlaku sampai tibanya waktu pembaharuan.
Kristus adalah Pengantara dari perjanjian yang baru
11 Tetapi Kristus telah datang sebagai Imam Besar untuk hal-hal yang baik yang akan datang: Ia telah melintasi kemah yang lebih besar dan yang lebih sempurna, yang bukan dibuat oleh tangan manusia, – artinya yang tidak termasuk ciptaan ini, – 12 dan Ia telah masuk satu kali untuk selama-lamanya ke dalam tempat yang kudus bukan dengan membawa darah domba jantan dan darah anak lembu, tetapi dengan membawa darah-Nya sendiri. Dan dengan itu Ia telah mendapat kelepasan yang kekal. 13 Sebab, jika darah domba jantan dan darah lembu jantan dan percikan abu lembu muda menguduskan mereka yang najis, sehingga mereka disucikan secara lahiriah, 14 betapa lebihnya darah Kristus, yang oleh Roh yang kekal telah mempersembahkan diri-Nya sendiri kepada Allah sebagai persembahan yang tak bercacat, akan menyucikan hati nurani kita dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia, supaya kita dapat beribadah kepada Allah yang hidup.
15 Karena itu Ia adalah Pengantara dari suatu perjanjian yang baru, supaya mereka yang telah terpanggil dapat menerima bagian kekal yang dijanjikan, sebab Ia telah mati untuk menebus pelanggaran-pelanggaran yang telah dilakukan selama perjanjian yang pertama.
Komentar
Suara Hati yang Jelas
‘Sebagian besar manusia, sebagian besar waktu, memiliki sesuatu yang tertambat erat di hati mereka, sesuatu yang telah mereka lakukan atau katakan yeng sebenarnya tidak diharapkan, sesuatu yang menghantui mereka dan membuat mereka takut', tulis Uskup Tom Wright. 'Betapa luar biasanya untuk mengetahui bahwa pengorbanan Yesus dan darah-Nya yang tercurah, menghasilkan kekuatan seperti yang kita terima dalam iman dan kepercayaan, untuk membersihkan setiap noda dari hati nurani sehingga kita bisa datang kepada Allah tanpa bayang apa pun yang mengganggu hubungan kita.'
Kitab Ibrani menjelaskan tentang, di mana dalam perjanjian lama, hanya imam besar yang boleh masuk ke Tempat yang Kudus 'hanya Imam Besar saja yang masuk sekali setahun, dan harus dengan darah' (Ay.7). Darah pengorbanan melambangkan kehidupan binatang yang telah dibunuh ('nyawa makhluk ada di dalam darahnya', Imamat 17:11). Hidup binatang itu dikorbankan sebagai ganti mereka yang membuat pengorbanan.
Para imam tidak diizinkan masuk ke Tempat yang Kudus. Pekerjaan mereka dilakukan di tenda luar kecuali pada kesempatan tahunan. Jalan menuju ruang Tahta Allah dilarang untuk semuanya bahkan untuk imam besar sendiri.
Ketika imam besar memang menerima izin untuk masuk, dia masuk dilindungi oleh darah pengorbanan. Namun, darah pengorbanan ini tidak sepenuhnya efektif. Darah segar harus ditumpahkan dan dibawa saat masih segar ke Tempat Maha Kudus setiap tahun. Lebih lagi, meskipun mereka mungkin telah melakukan pembersihan luar (Ibrani 9:13), mereka 'tidak dapat menyempurnakan mereka yang mempersembahkannya menurut hati nurani mereka' (Ay.9).
Pada kenyataannya, itu hanyalah sebuah 'kiasan' (Ay.9), 'Dengan ini Roh Kudus menyatakan... hanyalah peraturan-peraturan untuk hidup insani, yang hanya berlaku sampai tibanya waktu pembaharuan.' (Ay.8-10). Ini ditekankan melebihi hal itu sendiri. Ini tergenapi melalui darah Kristus.
Ketika Yesus datang, dia 'telah masuk satu kali untuk selama-lamanya ke dalam tempat yang kudus bukan dengan membawa darah domba jantan dan darah anak lembu, tetapi dengan membawa darah-Nya sendiri. Dan dengan itu, Ia telah mendapat kelepasan yang kekal.' (Ay.11-12). Dengan melakukan ini, ‘He brought together God and his people in this new way’ (Ay.17, MSG).
Apa makna dari semua ini?
Anda bersih di dalam dan luar
Yesus memungkinkan agar hati nurani Anda dibersihkan: 'menyucikan hati nurani kita dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia, supaya kita dapat beribadah kepada Allah yang hidup.' (Ay.14).Anda telah dibebaskan
'Karena itu Ia adalah Pengantara dari suatu perjanjian yang baru, supaya mereka yang telah terpanggil dapat menerima bagian kekal yang dijanjikan, sebab Ia telah mati untuk menebus pelanggaran-pelanggaran yang telah dilakukan selama perjanjian yang pertama.' (Ay.15).
Roh Kudus dan darah Kristus adalah satu. Joyce Meyer menulis, 'Roh Kudus tidak dapat dicurahkan pada Hari Pentakosta sampai saat ketika darah telah dicurahkan di atas salib Kalvari.'
Doa
Yehezkiel 16:1–63
YERUSALEM YANG TIDAK SETIA
Allah memungut Yerusalem menjadi isteri-Nya
16Lalu datanglah firman TUHAN kepadaku: 2 “Hai anak manusia, beritahukanlah kepada Yerusalem perbuatan-perbuatannya yang keji 3 dan katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH kepada Yerusalem: Asalmu dan kelahiranmu ialah dari tanah Kanaan; ayahmu ialah orang Amori dan ibumu orang Heti. 4 Kelahiranmu begini: Waktu engkau dilahirkan, pusatmu tidak dipotong dan engkau tidak dibasuh dengan air supaya bersih; juga dengan garam pun engkau tidak digosok atau dibedungi dengan lampin. 5 Tidak seorang pun merasa sayang kepadamu sehingga diperbuatnya hal-hal itu kepadamu dari rasa belas kasihan; malahan engkau dibuang ke ladang, oleh karena orang pandang enteng kepadamu pada hari lahirmu.
6 Maka Aku lalu dari situ dan Kulihat engkau menendang-nendang dengan kakimu sambil berlumuran darah dan Aku berkata kepadamu dalam keadaan berlumuran darah itu: Engkau harus hidup 7 dan jadilah besar seperti tumbuh-tumbuhan di ladang! Engkau menjadi besar dan sudah cukup umur, bahkan sudah sampai pada masa mudamu. Maka buah dadamu sudah montok, rambutmu sudah tumbuh, tetapi engkau dalam keadaan telanjang bugil.
8 Maka Aku lalu dari situ dan Aku melihat engkau, sungguh, engkau sudah sampai pada masa cinta berahi. Aku menghamparkan kain-Ku kepadamu dan menutupi auratmu. Dengan sumpah Aku mengadakan perjanjian dengan engkau, demikianlah firman Tuhan ALLAH, dan dengan itu engkau Aku punya. 9 Aku membasuh engkau dengan air untuk membersihkan darahmu dari padamu dan Aku mengurapi engkau dengan minyak. 10 Aku mengenakan pakaian berwarna-warna kepadamu dan memberikan engkau sandal-sandal dari kulit lumba-lumba dan tutup kepala dari lenan halus dan selendang dari sutera. 11 Dan Aku menghiasi engkau dengan perhiasan-perhiasan dan mengenakan gelang pada tanganmu dan kalung pada lehermu. 12 Dan Aku mengenakan anting-anting pada hidungmu dan anting-anting pada telingamu dan mahkota kemuliaan di atas kepalamu. 13 Dengan demikian engkau menghias dirimu dengan emas dan perak, pakaianmu lenan halus dan sutera dan kain berwarna-warna; makananmu ialah tepung yang terbaik, madu dan minyak dan engkau menjadi sangat cantik, sehingga layak menjadi ratu. 14 Dan namamu termasyhur di antara bangsa-bangsa karena kecantikanmu, sebab sangat sempurna adanya, oleh karena semarak perhiasan-Ku yang Kuberikan kepadamu, demikianlah firman Tuhan ALLAH.”
Persundalan Yerusalem dan hukumannya
15 “Tetapi engkau mengandalkan kecantikanmu dan engkau seumpama bersundal dalam menganggarkan ketermasyhuranmu dan engkau menghamburkan persundalanmu kepada setiap orang yang lewat. 16 Engkau mengambil dari pakaian-pakaianmu untuk membuat bukit-bukit pengorbananmu berwarna-warni dan engkau bersundal di situ; seperti itu belum pernah terjadi dan tidak akan ada lagi. 17 Engkau mengambil juga perhiasan-perhiasanmu yang dibuat dari emas-Ku dan perak-Ku, yang Kuberikan kepadamu, dan engkau membuat bagimu patung-patung lelaki dan engkau bersundal dengan mereka. 18 Engkau mengambil dari pakaianmu yang berwarna-warni untuk menutupi mereka dan engkau mempersembahkan kepada mereka minyak-Ku dan ukupan-Ku. 19 Juga makanan-Ku yang Kuberikan kepadamu – tepung yang terbaik, minyak dan madu Kuberikan makananmu – engkau persembahkan kepada mereka menjadi persembahan yang harum, demikianlah firman Tuhan ALLAH. 20 Bahkan, engkau mengambil anak-anakmu lelaki dan perempuan yang engkau lahirkan bagi-Ku dan mempersembahkannya kepada mereka menjadi makanan mereka. Apakah persundalanmu ini masih perkara enteng 21 bahwa engkau menyembelih anak-anak-Ku dan menyerahkannya kepada mereka dengan mempersembahkannya sebagai korban dalam api? 22 Dalam segala perbuatan-perbuatanmu yang keji dan persundalanmu itu engkau tidak teringat lagi kepada masa mudamu, waktu engkau telanjang bugil sambil menendang-nendang dengan kakimu dalam lumuran darahmu.
Komentar
Pengembalian Berkat
Tuhan mengasihi Anda. Segala sesuatu yang dilakukan Tuhan berasal dari kasih-Nya untuk Anda. Dalam alegori kenabian ini, kasih Tuhan bagi umat-Nya digambarkan sebagai seperti suami untuk istrinya: 'Aku menghamparkan kain-Ku kepadamu dan menutupi auratmu. Dengan sumpah, Aku mengadakan perjanjian dengan engkau' (Ay.8).
Berkat Tuhan meliputi pembersihan (Ay.9), pakaian dengan kain halus (Ay.10), memberi keindahan (Ay.11-13), makanan untuk memuaskan (Ay.13), kemahsyuran (Ay.14) dan kemegahan (Ay.14).
Kata-kata tragis yang kemudian muncul juga berlaku bagi kita sebagai individu atau sebagai bangsa: ‘Tetapi engkau’ (Ay.15). Terlepas dari semua yang telah dilakukan Tuhan, mereka berpaling dan menolak. Sebaliknya mereka mengandalkan kecantikan mereka dan menggunakan ketenaran mereka dengan cara yang tidak baik (Ay.15).
Dosa sering dimulai dengan ketidakpercayaan, percaya pada sesuatu selain Tuhan. Bisa juga mengarah pada penyembahan berhala - menyembah sesuatu selain Tuhan, dan kemudian meningkatkan dosa (Ay.26), sering muncul lewat kehendak lemah kita (Ay.30).
Hasil dosa adalah ketidakpuasan (Ay.28–29) dan penghakiman Allah (Ay.30–34). Yerusalem adalah seperti istri yang tidak setia, melayani berhala dan memberi mereka 'darah [anak-anak] mereka' (Ay.36). Karena dia telah menumpahkan darah, darahnya sendiri akan ditumpahkan (Ay.38). Kata ‘darah’ muncul enam kali dalam bagian ini (Ay.6,9,22,36,38).
Dia membandingkan dosa mereka dengan dosa Sodom. Apa yang dibicarakannya bukanlah dosa seksual yang biasanya dikaitkan dengan Sodom; sebaliknya, dia menulis, ‘kesenangan hidup ada padanya dan pada anak-anaknya perempuan, tetapi ia tidak menolong orang-orang sengsara dan miskin. Mereka menjadi tinggi hati dan melakukan kekejian di hadapan-Ku' (Ay.49–50).
Itu adalah dosa umum masyarakat yang makmur - arogansi, makanan berlebihan dan kurangnya perhatian untuk orang miskin dan membutuhkan. Ketika manusia tidak memiliki kebutuhan apa pun, mereka biasanya berpaling dari Tuhan. Dosa terparah mereka adalah karena mereka tidak menolong yang miskin dan yang membutuhkan.
Namun, terlepas dari semua ini, Allah berjanji untuk memulihkan nasib Sodom dan kekayaan rakyatnya (Ay.53). Dia menjanjikan perjanjian yang kekal (Ay.60) dan bahwa Dia akan membuat penebusan (Ay.63).
Kata 'pendamaian' ini juga ditemukan dalam bagian hari ini dari Ibrani - ‘tutup pendamaian' pada Tabut Perjanjian, simbol belas kasihan Allah (Ibrani 9:5). Pendamaian menunjuk pada kebutuhan akan sesuatu yang harus dilakukan untuk menghapus dosa-dosa Anda. Ini berbicara tentang dua realitas besar.
Pertama, realitas dan keseriusan reaksi Allah terhadap dosa. Kedua, realitas dan kebesaran kasih-Nya, yang menyediakan pengorbanan melalui darah Yesus. Paulus menulis, 'Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku.' (Galatia 2:20). Hal itu tersingkap bahkan secara pribadi sedemikian rupa. Darah-Nya diberikan untuk Anda. Dia menanggung dosa-dosa Anda. Dia mati atas kematian Anda. Darah-Nya menebus dosa Anda. Dia adalah pendonor darah Anda.
Doa
Pippa menambahkan
Ibrani 9:7
‘...karena pelanggaran-pelanggaran, yang dibuat oleh umatnya dengan tidak sadar..’
Saya yakin saya punya banyak yang demikian, atau paling tidak satu yang selalu saya ketahui!
ayat hari ini
Ibrani 9:14
‘betapa lebihnya darah Kristus, yang oleh Roh yang kekal telah mempersembahkan diri-Nya sendiri kepada Allah sebagai persembahan yang tak bercacat, akan menyucikan hati nurani kita dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia, supaya kita dapat beribadah kepada Allah yang hidup.’
App
Download the Bible in One Year app for iOS or Android devices and read along each day.
Sign up now to receive Bible in One Year in your inbox each morning. You’ll get one email each day.
Referensi
The One Year® is a registered trademark of Tyndale House Publishers. Used by permission.
Joyce Meyer, The Everyday Life Bible (Faithwords, 2018), p. 2045.
Tom Wright, Hebrews for Everyone (SPCK Publishing, 2003), p.116.
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.