Jour 302

Comment rafraîchir votre esprit, votre cœur et votre âme

Sagesse Psaume 119,121-128
Nouveau Testament Philémon 1-25
Ancien Testament Lamentations 2,7-3,39

Introduction

L'ancien télévangéliste, Jim Bakker, dans son autobiographie I Was Wrong (J’avais tort), raconte sa descente aux enfers, son appauvrissement et son emprisonnement pour fraude comptable. Il a perdu sa liberté, son équilibre mental, sa dignité, sa confiance dans sa foi et, pour finir, même sa femme. Le détenu 07407-058, qui fut un temps ami et conseiller des présidents, avait touché le fond.

Au plus bas, un fonctionnaire de la prison lui a dit : “Billy Graham est là pour te voir !” Il a pensé : “Billy Graham est venu ici... dans ce lieu... pour me voir ?”. Lorsqu'il est entré dans la pièce, Billy Graham s'est tourné vers lui et a ouvert grand ses bras.

À ce moment, Jim Bakker a ressenti une acceptation et un amour total : “Je n'oublierai jamais que l'homme qui venait d'être élu l'un des hommes les plus influents du monde et qui s’est occupé de millions de personnes a pris le temps, malgré son emploi du temps chargé, de venir s’occuper d’un prisonnier”. Il décrit comment, au milieu de sa dépression, de sa grippe, de sa saleté et de son désespoir, la visite de Billy Graham lui a rafraîchi le cœur et lui a redonné le moral. “J'ai eu l'impression que Jésus lui-même était venu me rendre visite”.

Rafraîchir, ou dans certaines traductions “réconforter” signifie redonner force, énergie et vigueur. On appelle parfois un en-cas “rafraîchissement”. Le rafraîchissement physique peut également provenir, par exemple, du sommeil, du repos ou de l'exercice.

Paul dit à Philémon qu'il a « réconforté le cœur des saints » (Philémon 7) (TOB). Plus loin dans la lettre, Paul lui demande : « rends-moi ce service dans le Seigneur ; donne à mon cœur son réconfort en Christ ! » (v.20) (TOB). Mais comment rafraîchir votre esprit, votre cœur et votre âme ?

Sagesse

Psaume 119,121-128

121 J’ai obéi à tes décisions et j’ai fait ce qui est juste.
Ne me laisse pas entre les mains de ceux qui m’écrasent.
122 Assure le bonheur de ton serviteur.
Que les orgueilleux ne m’écrasent pas sous leur pouvoir !
123 Mes yeux se fatiguent à attendre ton secours
et le salut que tu as promis.
124 Agis envers moi, ton serviteur, selon ton amour,
apprends-moi ce que tu veux.
125 Je suis ton serviteur,
rends-moi intelligent pour connaître tes ordres.
126 Seigneur, c’est le moment de faire quelque chose !
On désobéit à ta loi !
127 Aussi je préfère tes commandements à l’or,
même à l’or le plus pur.
128 Toutes tes exigences, je les trouve parfaitement justes,
je déteste tout ce qui est faux.

Commentaire

Les paroles de Dieu

L'or est la chose la plus précieuse que ce monde puisse offrir. Il ne peut être terni. Il brille comme aucun autre métal.

Pourtant, les paroles de Dieu sont bien plus précieuses que l'or le plus fin. Le psalmiste écrit : « Je préfère tes commandements à l'or, même à l'or le plus pur » (v.127).

La source du rafraîchissement de l'âme du psalmiste est la parole de Dieu. Précédemment dans le psaume, il a dit : « Mon âme est rongée par le désir qui en tout temps (la porte) vers tes ordonnances ... Mon âme pleure de chagrin : Relève-moi selon ta parole ! » (vv.20,28) (Colombe). Laissez les paroles de Dieu rafraîchir votre esprit, votre cœur et votre âme.

Prière

Seigneur, je te remercie beaucoup pour l’étonnante grâce que constitue le fait de pouvoir être rafraîchi·e émotionnellement et spirituellement en lisant tes paroles, en les méditant et en les absorbant dans mon esprit, mon cœur et mon âme.
Nouveau Testament

Philémon 1-25

Salutation

1 Moi, Paul, prisonnier du Christ Jésus, j’écris cette lettre avec Timothée, notre frère.

Elle est pour toi, Philémon, notre ami qui travailles avec nous. 2 Elle est aussi pour Appia, notre sœur, et pour Arkippe qui combat avec nous. Elle est encore pour la communauté qui se réunit dans ta maison. 3 Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ vous bénissent et vous donnent la paix !

Paul remercie Dieu à cause de Philémon

4 Philémon, quand je prie, je dis toujours ton nom et je remercie mon Dieu à cause de toi. 5 En effet, j’entends parler de ton amour pour tous les croyants et de ta foi envers le Seigneur Jésus. 6 Je demande à Dieu que cette foi qui nous unit, toi et moi, donne de bons résultats. Fais donc connaître tout le bien que nous pouvons réaliser pour servir le Christ. 7 Frère, j’ai été très heureux et consolé parce que ton amour a encouragé les chrétiens.

Paul présente une demande en faveur d’Onésime

8 J’ai quelque chose à te demander. Avec le Christ, j’ai toute liberté pour te dire ce que tu dois faire. 9 Pourtant, j’aime mieux te présenter cette demande au nom de l’amour. Oui, moi, le vieux Paul, moi qui suis maintenant prisonnier du Christ Jésus, 10 je te présente cette demande pour Onésime. Il est devenu mon fils, ici en prison. 11 Autrefois, il ne t’a servi à rien, mais maintenant, il nous rend service, à toi comme à moi.

12 Je le renvoie chez toi, lui qui est une partie de moi-même. 13 J’aurais bien voulu le garder auprès de moi. Il m’aurait rendu service à ta place, dans la prison où je suis à cause de la Bonne Nouvelle. 14 Mais je n’ai pas voulu faire quelque chose sans ton accord. Je ne veux pas t’obliger à cette bonne action, je préfère que tu la fasses librement.

15 Onésime a peut-être été séparé de toi un moment seulement, mais tu vas le retrouver pour toujours. 16 En effet, maintenant, il n’est plus seulement un esclave, il est beaucoup mieux qu’un esclave, c’est un frère très aimé. Moi, je l’aime beaucoup, mais toi, tu dois l’aimer encore plus, parce que c’est un être humain et parce qu’il est chrétien.

17 C’est pourquoi, si tu penses que je suis ton ami, reçois-le comme si c’était moi. 18 Et s’il t’a fait du tort ou s’il te doit quelque chose, mets cela sur mon compte. 19 Moi, Paul, j’écris ces mots de ma main : c’est moi qui paierai. Je ne veux pas te rappeler que toi aussi, tu me dois quelque chose, et c’est ta vie ! 20 Alors, frère, rends-moi ce service à cause du Seigneur. Rassure-moi au nom du Christ !

21 Je t’écris en étant sûr que tu feras ce que je demande, et je sais que tu feras encore plus. 22 En même temps, prépare-moi un logement. En effet, je l’espère, à cause de vos prières, je serai bientôt avec vous de nouveau.

Salutations

23 Épafras vous salue, il est en prison avec moi à cause du Christ Jésus. 24 Vous avez aussi le salut de Marc, Aristarque, Démas et Luc, qui travaillent avec moi.

25 Que le Seigneur Jésus-Christ vous bénisse !

Commentaire

Le peuple de Dieu

Paul écrit à son ami Philémon pour lui demander une faveur (v.10) (NFC). Philémon avait un esclave appelé Onésime qui s'était échappé. Alors qu'Onésime était en fuite, Paul l’a conduit à Christ (v.10).

Le sort ordinaire d'un esclave en fuite était la mort ou la flagellation et le marquage au fer rouge sur le front. Maintenant, dans cette lettre, pleine de grâce, d'humilité, d'amour sincère et de charme, Paul écrit pour persuader Philémon de reprendre Onésime – non pas comme esclave, mais comme ami et frère (v.16). Des siècles plus tard, l’impact de ces mots a contribué à un changement social massif. L'histoire locale est devenue histoire globale.

C'est une demande à laquelle Paul s'attend à recevoir une réponse positive. Il est absolument convaincu que Philémon fera ce qu'il lui a demandé (v.21). C'est un exemple et un défi pour apporter l'amour, le pardon et la réconciliation partout où vous allez.

Philémon est un ami proche. Il dirige une église qui se réunit chez lui (v.2) et c’est un homme de foi et d'amour (v.5).

Paul prie pour que la participation à la foi de Philémon soit efficace. Il est intéressant de noter que Paul pense que c'est ainsi qu'il connaîtra « tout le bien que nous pouvons réaliser pour servir le Christ » (v.6). J'ai par exemple, souvent remarqué à Alpha la rapidité avec laquelle les gens grandissent dans leur compréhension en devenant des aides et des hôtes de petits groupes pendant les sessions. Pour grandir, il faut être actif et partager sa foi.

Il poursuit en disant : « Grande joie et consolation m’ont déjà été apportées : par ton amour, frère, tu as réconforté le cœur des saints » (v.7) (TOB). Et il demande à Philémon de réconforter son cœur en Christ par un autre acte d'amour (v.20). Toute sa demande concernant Onésime est faite « au nom de l'amour » (v.9).

Il est clair que Philémon était un homme connu pour son amour : « J'entends parler de ton amour pour tous les croyants et de ta foi envers le Seigneur Jésus ».

Paul fait une « demande au nom de l'amour » (v.9), demandant à Philémon d'accueillir Onésime de nouveau, non pas comme « seulement un esclave, il est beaucoup mieux qu'un esclave, c'est un frère très aimé ... C'est pourquoi, si tu penses que je suis ton ami, reçois-le comme si c'était moi. Et s'il t'a fait du tort ou s'il te doit quelque chose, mets cela sur mon compte » (vv.16-18). Il écrit : « Rends-moi ce service à cause du Seigneur » (v.20a), « rassure-moi au nom du Christ » (v.20b).

Le pardon implique d'accorder amour et pitié à une personne qui vous a fait du tort ou vous a fait du mal. Il ouvre la voie à la réconciliation et au rétablissement d'une relation.

Paul a hâte de voir Philémon. Il écrit : « Prépare-moi un logement. En effet, je l'espère, à cause de vos prières, je serai bientôt avec vous de nouveau » (v.22). Passer du temps avec des personnes que vous aimez et qui vous aiment, que ce soit en famille ou entre amis, vous rafraîchit le cœur et l'âme.

Prière

Seigneur, merci beaucoup pour l'Église et l'amour des frères et sœurs en Christ. Merci pour la façon dont ils rafraîchissent mon cœur et mon âme.
Ancien Testament

Lamentations 2,7-3,39

7 Le Seigneur a rejeté son autel,
il a abandonné son lieu saint.
Les murs de ses palais,
il les a livrés aux mains de l’ennemi.
Dans son temple,
il y avait autant de bruit qu’un jour de fête.
8 Le Seigneur avait décidé de détruire
les murs qui protégeaient la ville de Sion.
Il ne s’est pas arrêté de détruire
jusqu’à ce que tout disparaisse.
Il a frappé les deux murs,
et tous deux sont tombés.
9 Les portes de la ville se sont écroulées,
le Seigneur a cassé leurs verrous.
Son roi et ses ministres sont prisonniers chez les autres peuples.
Plus personne ne donne l’enseignement du Seigneur.
Même les prophètes ne reçoivent plus de message de sa part.
10 Les anciens de la ville de Sion
sont assis par terre,
ils ne disent rien.
Ils ont la tête couverte de poussière,
ils portent des habits de deuil.
Les jeunes filles de Jérusalem
baissent la tête vers la terre.

11 Mes yeux se fatiguent à pleurer,
je suis bouleversé,
mon cœur n’en peut plus
devant la catastrophe qui touche mon peuple.
En effet, les tout petits enfants
perdent leurs forces
sur les places de la ville.
12 Ils demandent à leur mère
où trouver à manger et à boire.
Ils tombent comme des blessés
sur les places de la ville
et ils meurent
dans les bras de leur mère.

13 Jérusalem, je ne sais plus quoi te dire.
Ta situation ne ressemble à aucune autre.
Quel exemple te donner pour te consoler, belle ville de Sion ?
Ton malheur est immense comme la mer.
Qui peut te guérir ?
14 Tes prophètes n’ont vu pour toi
que des choses fausses et sans valeur.
Ils n’ont pas dénoncé ta faute,
ce qui aurait pu changer ta situation.
Ils ont inventé pour toi
mensonges et paroles trompeuses.
15 Tous ceux qui passent près de toi, Jérusalem,
applaudissent parce que tu es détruite.
Ils poussent des cris d’horreur et secouent la tête :
« Est-ce bien la ville qu’on appelait
“beauté parfaite” et “joie de toute la terre” ? »
16 Tous tes ennemis parlent contre toi.
Avec mépris,
ils montrent leurs dents menaçantes
en disant :
« Nous l’avons avalée !
Voici enfin le jour que nous attendions.
Nous y sommes, nous le voyons ! »
17 Le Seigneur a fait ce qu’il avait projeté,
il a réalisé ce qu’il avait annoncé,
ce qu’il avait décidé depuis longtemps :
il a détruit sans pitié.
Il a réjoui l’ennemi par ton malheur,
il a augmenté la puissance de tes adversaires.

18 Peuple de Sion,
crie d’un seul cœur vers le Seigneur.
Mur qui protèges la ville,
laisse couler tes larmes comme un torrent,
jour et nuit.
Ne te repose pas,
ne t’arrête pas de pleurer.
19 Lève-toi,
crie à toutes les heures de la nuit.
Vide ton cœur en présence du Seigneur.
Élève tes mains vers lui
pour sauver tes jeunes enfants
qui meurent de faim à tous les carrefours.

20 Regarde, Seigneur, et vois :
qui as-tu traité de cette façon ?
Faut-il vraiment
que des femmes mangent leurs enfants,
leurs petits tendrement aimés ?
Faut-il que des prêtres et des prophètes
soient tués dans ton lieu saint ?
21 Jeunes et vieux
sont étendus par terre dans les rues.
Mes jeunes filles et mes jeunes gens
sont tombés, tués par l’épée.
Le jour où ta colère a éclaté,
tu les as tués, assassinés sans pitié.
22 Comme pour un jour de fête,
tu as invité mes terribles voisins.
Le jour où ta colère a éclaté, Seigneur,
personne n’a pu échapper,
personne n’est resté en vie.
Ceux que j’avais élevés
et aimés tendrement,
mon ennemi les a détruits.

Un homme dans le malheur espère malgré tout dans le Seigneur

3 Je suis l’homme qui a connu le malheur
sous les coups de la fureur du Seigneur.
2 Il m’a poussé devant lui,
il m’a fait marcher non dans la lumière
mais dans la nuit.
3 Oui, tous les jours,
il fait peser sa main sur moi,
et sur moi seul.

4 Il m’a usé de la tête aux pieds,
il m’a brisé les os.
5 Il m’a enfermé
en m’entourant de peine et de difficultés.
6 Il m’a fait habiter dans l’obscurité,
comme ceux qui sont morts depuis longtemps.

7 Le Seigneur m’a entouré d’un mur
pour m’empêcher de sortir,
il m’a chargé de lourdes chaînes.
8 Même quand je crie et appelle au secours,
il ferme ses oreilles à ma prière.
9 Il m’a barré la route
avec de grosses pierres,
il m’a conduit sur une fausse piste.

10 Le Seigneur est pour moi comme un animal sauvage prêt à bondir,
comme un lion caché dans un buisson.
11 Il m’a fait perdre mon chemin,
il m’a déchiré et détruit.
12 Il a tendu son arc
et dirigé ses flèches contre moi.

13 Il a planté toutes ses flèches
dans mes reins.
14 Tout mon peuple rit de moi.
Tous les jours,
les gens chantent des chansons
pour se moquer de moi.
15 Le Seigneur m’a rempli d’une souffrance amère,
il m’a donné du poison à boire.

16 Il m’a obligé à briser des cailloux avec les dents,
il m’a écrasé dans la poussière.
17 Il m’a enlevé la paix,
j’ai oublié le bonheur.
18 Alors je dis : Je n’ai plus d’avenir,
je n’attends plus rien du Seigneur.
19 Je suis dans le malheur
et je ne sais pas où je vais.
Penser à mon malheur
est pour moi comme un poison amer.
20 J’y pense sans arrêt,
je ne peux pas oublier,
et je suis abattu.
21 Mais voici la pensée
qui me vient à l’esprit,
voici pourquoi j’espère :

22 La bonté du Seigneur n’est pas épuisée,
il n’a pas fini de montrer son amour.
23 Chaque matin,
sa bonté et son amour sont tout neufs.
Oui, ta fidélité est immense !
24 Je me dis :
« Le Seigneur est mon trésor. »
C’est pourquoi je compte sur lui.

25 Le Seigneur est bon
pour celui qui met sa confiance en lui,
pour celui qui le cherche.
26 C’est une bonne chose
d’attendre en silence le secours du Seigneur.
27 C’est une bonne chose pour l’être humain
de se soumettre à des règles dès sa jeunesse.

28 Quand le Seigneur le fait souffrir,
il doit s’asseoir à l’écart et se taire.
29 Qu’il s’abaisse,
le visage dans la poussière !
Il y a peut-être de l’espoir !
30 Qu’il tende la joue à celui qui le frappe,
qu’il se laisse couvrir d’insultes !

31 En effet, le Seigneur
ne rejette pas les humains pour toujours.
32 Même s’il fait souffrir,
il est plein d’amour,
car sa bonté est immense.
33 Non, ce n’est pas de bon cœur
que le Seigneur abaisse les humains
et les fait souffrir.

34 Quand on écrase
tous les prisonniers d’un pays,
35 quand on méprise
les droits d’un être humain
sous les yeux du Dieu très-haut,
36 quand on fausse la justice
dans un procès,
est-ce que le Seigneur ne le voit pas ?

37 Qui peut faire exister les choses
par sa seule parole ?
Est-ce que ce n’est pas le Seigneur
qui décide ?
38 C’est bien par la parole du Dieu très-haut
que tout arrive, le malheur et le bonheur.
39 Alors celui qui reste en vie malgré ses fautes,
pourquoi est-ce qu’il se plaint ?

Commentaire

La présence de Dieu

Le cœur du prophète a grand besoin d'être rafraîchi. Alors que Jérémie regarde la dévastation de Jérusalem, il est entouré des souffrances les plus épouvantables. Il y a de la destruction tout autour. Le peuple meurt de faim. La situation a atteint un tel degré, qu'il existe l'horrible possibilité que des femmes mangent leurs propres enfants (2,20).

Ce n'est pas seulement que la souffrance soit partout autour de Jérémie. Elle est aussi dans son propre cœur et son âme. Il écrit : « Mes yeux se fatiguent à pleurer, je suis bouleversé, mon cœur n'en peut plus » (v.11a). Ses reins sont transpercés (3,13). Il se sent assiégé et entouré « de peine et de difficultés » (v.5). Il habite dans les ténèbres. (v.6) (Colombe)

Il a le sentiment d'avoir été abandonné, on lui a « fait perdre [s]on chemin » (v.11). On se moque de lui et on se rit de lui (v.14). En plus de tout cela, on lui a « enlevé la paix » (v.17).

Comme pour Jérémie, nos prières semblent parfois ne pas avoir été exaucées : « Même quand je crie et appelle au secours, il ferme ses oreilles à ma prière. Il m'a barré la route avec de grosses pierres, il m'a conduit sur une fausse piste » (vv.8-9).

La réponse se trouve « dans la présence du Seigneur ». Il écrit : « Lève-toi, crie à toutes les heures de la nuit. Vide ton cœur en présence du Seigneur » (2,19).

Il poursuit : « J'y pense sans arrêt, je ne peux pas oublier, et je suis abattu. Mais voici la pensée qui me vient à l'esprit, voici pourquoi j'espère : La bonté du Seigneur n'est pas épuisée, il n'a pas fini de montrer son amour. Chaque matin, sa bonté et son amour sont tout neufs. Oui, ta fidélité est immense ! Je me dis : "Le Seigneur est mon trésor". C'est pourquoi je compte sur lui. Le Seigneur est bon pour celui qui met sa confiance en lui, pour celui qui le cherche … Même s'il fait souffrir, il est plein d'amour, car sa bonté est immense » (3,20-25,32).

Les temps de réconfort viennent de la “présence du Seigneur” (Actes 3,19). Vous pouvez recevoir ce rafraîchissement tous les jours.

La miséricorde de Dieu est nouvelle chaque matin. Vous pouvez prendre un nouveau départ chaque jour. Chaque jour, vous pouvez le chercher, l'attendre tranquillement, espérer en lui et être rafraîchis par sa présence.

Lorsque vous réalisez combien Dieu vous a pardonnés et combien sa miséricorde est grande, vous pouvez plus facilement pardonner à ceux qui vous ont fait du mal et leur accorder votre miséricorde. C'est la clé des grandes relations.

Ce ne sont pas des paroles d'encouragement naïves ou superficielles. Elles sont réalistes quant à la profondeur et à l'étendue de la souffrance et des luttes extérieures et intérieures. Pourtant, au milieu de tout cela, vous pouvez vous accrocher à la bonté et à l'amour de Dieu : « La bonté du Seigneur n'est pas épuisée, il n'a pas fini de montrer son amour » (Lamentations 3,22).

Nous voyons ici un aperçu de la façon dont cet amour est rendu possible. Le prophète écrit : « Qu'il tende la joue à celui qui le frappe, qu'il se laisse couvrir d'insultes ! » (v.30). Jésus a offert sa joue à ceux qui le frappaient (Jean 19,3 ; voir aussi Matthieu 5,39) et a porté notre honte sur la croix. C'est le sang du Christ qui vous purifie de tout péché (1 Jean 1,9) et par sa mort vous pouvez être pardonnés, purifiés, renouvelés et rafraîchis dans votre cœur et votre âme chaque jour.

Prière

Seigneur, je t’ouvre mon cœur, je l’épanche devant toi aujourd'hui. Rafraîchis-moi de ta présence. Merci pour ta grande fidélité et ta compassion sans faille mises à ma disposition, renouvelées chaque matin, par Jésus-Christ mon Seigneur.

Pippa ajoute

Lamentations 3,22-23

Quoi que nous traversions aujourd'hui, ces versets peuvent nous réconforter : « La bonté du Seigneur n'est pas épuisée, il n'a pas fini de montrer son amour. Chaque matin, sa bonté et son amour sont tout neufs. Oui, ta fidélité est immense ! »

Verset du jour

Lamentations 3,22-23

« La bonté du Seigneur n'est pas épuisée, il n'a pas fini de montrer son amour. Chaque matin, sa bonté et son amour sont tout neufs. Oui, ta fidélité est immense ! »

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Références

Jim Bakker, I Was Wrong (Thomas Nelson, 2010), pp.282-284.

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG sont traduits de la Message.

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