Une vie vécue de tout cœur
Introduction
Je m'en souviens comme si c'était hier. Je me suis levé de mon siège et je me suis avancé. Je n'étais chrétien que depuis quelques mois. Dans le message auquel j'ai répondu il était question d'être totalement engagé vis-à-vis du Seigneur, et de le suivre de tout mon cœur – où que cela puisse me mener.
Depuis, j'ai bien sûr connu des hauts et des bas et eu ma part d'échecs. Nous sommes tous loin d'être parfaits. Je fais encore des choses que je voudrais ne pas faire. Mais je suis déterminé à essayer de suivre le Seigneur de tout mon cœur et à m'engager pleinement vis-à-vis de lui.
S'engager pleinement et “de tout son cœur” signifie s'engager à 100 %. Cela signifie qu'il faut chercher à faire ce que le Seigneur vous appelle à faire. Il s'agit d'éradiquer tout ce qui est mauvais – en démolissant sans ménagements les hauts lieux et en se débarrassant des autres dieux au sein de votre vie.
Le Seigneur cherche ceux dont le « cœur est entièrement à lui » (2 Chroniques 16,9) (TOB). Le psalmiste a prié : « Que mon cœur cherche seulement à respecter ton nom » (Psaume 86,11b). L'expression « de tout votre cœur » apparaît à plusieurs reprises dans la Bible. Vous devez, par exemple, faire les choses suivantes “de tout votre cœur” :
- Aimer le Seigneur (Deutéronome 6,4-5 ; Matthieu 22,36-38)
- Avoir confiance dans le Seigneur (Proverbes 3,5)
- Obéir au Seigneur (Psaume 119,34,69 ; 1 Chroniques 29,19)
- Louer le Seigneur (Psaume 111,1 ; 138,1)
- Travailler pour le Seigneur (Néhémie 4,9,15 ; Colossiens 3,23).
C'est de cette façon que l'on peut jouir de la vie et de la vie dans toute sa plénitude (Jean 10,10). Une vie d'amour, de confiance, de gratitude, de joie et de travail signifiant. Dans les passages d'aujourd'hui, nous voyons pourquoi et comment nous devrions vivre de tout notre cœur.
Psaume 102,1-12
Je pleure tellement que je n’ai plus que la peau et les os
102 Prière d’un malheureux qui n’a plus de force. Il présente sa plainte au Seigneur.
2 Seigneur, entends ma prière,
que mon cri arrive jusqu’à toi !
3 Ne me cache pas ton visage quand je suis dans le malheur.
Écoute-moi avec attention !
Le jour où j’appelle, vite, réponds-moi !
4 Oui, ma vie s’en va comme la fumée,
mes os brûlent comme un grand feu.
5 Mon cœur blessé devient comme l’herbe sèche,
j’oublie même de manger ma nourriture.
6 Je pleure tellement
que je n’ai plus que la peau et les os.
7 Je ressemble à l’oiseau du désert,
je suis comme la chouette dans les maisons abandonnées.
8 Je ne dors pas
et je suis comme un oiseau tout seul sur un toit.
9 Tous les jours, mes ennemis m’insultent.
Ils sont en colère contre moi
et ils se servent de mon nom pour lancer des malédictions.
10 Comme nourriture, je mange de la poussière,
et quand je bois, j’avale mes larmes.
11 Seigneur, tu étais furieux contre moi,
alors, dans ta colère, tu m’as saisi et rejeté.
12 Ma vie passe comme l’ombre du soir,
et je deviens comme l’herbe sèche.
Commentaire
La brièveté de la vie
Le psalmiste sait combien la vie est courte : « Oui, ma vie s'en va comme la fumée » (v.4a), « Ma vie passe comme l'ombre du soir, et je deviens comme l'herbe sèche » (v.12). Il a l'impression que le temps presse. La vie sur cette terre est si courte. Profitez de chaque jour au maximum.
Le psalmiste souffre. Il s'écrie : « Seigneur, entends ma prière, que mon cri arrive jusqu'à toi ! Ne me cache pas ton visage quand je suis dans le malheur. Écoute-moi avec attention ! Le jour où j'appelle, vite, réponds-moi ! » (vv.2-3)
C'est un exemple frappant d'un engagement sans réserve envers Dieu, même au milieu de la détresse. Choisissez de vous tourner vers Dieu. Sachez que Dieu est éternel (v.13) et qu'on peut lui faire confiance.
Prière
1 Corinthiens 15,1-34
Le Christ s’est réveillé de la mort
15 Frères et sœurs chrétiens, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncée. Vous l’avez reçue, et aujourd’hui encore, vous êtes attachés à elle. 2 Cette Bonne Nouvelle vous sauve, si vous la gardez comme je vous l’ai annoncée, sinon, votre foi ne sert à rien.
3 Je vous ai donné avant toutes choses l’enseignement que j’ai reçu moi-même : le Christ est mort pour nos péchés, comme les Livres Saints l’avaient annoncé. 4 On l’a mis au tombeau, et le troisième jour, Dieu l’a réveillé de la mort, comme les Livres Saints l’avaient annoncé. 5 Il s’est montré à Pierre puis aux douze apôtres. 6 Ensuite, il s’est montré à plus de 500 frères et sœurs à la fois. Presque tous sont encore vivants, quelques-uns sont morts. 7 Ensuite, il s’est montré à Jacques, puis à tous les apôtres.
8 Finalement, après les autres, il s’est montré à moi aussi, à moi qui le méritais le moins. 9 Oui, je suis le plus petit des apôtres. Je ne mérite même pas de porter le nom d’apôtre, parce que j’ai fait souffrir l’Église de Dieu. 10 Mais grâce à l’amour de Dieu, je suis devenu l’homme que je suis, et cet amour a donné de bons résultats en moi. J’ai travaillé plus que tous les apôtres. En réalité, ce n’est pas moi qui ai travaillé, c’est l’amour de Dieu qui agit en moi. 11 En tout cas, que cela vienne de moi ou d’eux, voilà la Bonne Nouvelle que nous annonçons et voilà ce que vous avez cru.
Dieu réveillera les morts
12 Nous annonçons que le Christ s’est réveillé de la mort. Pourtant, parmi vous, certains disent : « Les morts ne se relèveront plus. » Comment peuvent-ils dire cela ? 13 Si les morts ne se relèvent plus, le Christ non plus ne s’est pas réveillé de la mort. 14 Et si le Christ ne s’est pas réveillé de la mort, nous n’avons rien à annoncer, et vous n’avez rien à croire. 15 Si vraiment les morts ne se réveillent pas, cela veut dire que Dieu n’a pas réveillé le Christ de la mort. Dans ce cas, nous sommes de faux témoins de Dieu. En effet, nous avons été témoins contre Dieu, en affirmant qu’il a réveillé le Christ de la mort. 16 Si les morts ne se réveillent pas, le Christ non plus ne s’est pas réveillé de la mort. 17 Et si le Christ ne s’est pas réveillé de la mort, votre foi est vide, et vous êtes encore dans vos péchés. 18 Alors, ceux qui sont morts en croyant au Christ sont perdus. 19 Si nous avons mis notre espérance dans le Christ pour cette vie seulement, nous sommes les plus malheureux de tous !
20 Mais en réalité, le Christ s’est réveillé du milieu des morts. Parmi les morts, le Christ s’est réveillé le premier, pour que les autres morts se réveillent aussi. 21 C’est par un homme, Adam, que la mort est venue. C’est aussi par un homme, le Christ, que les morts se relèvent. 22 Tous les êtres humains meurent, parce qu’ils sont unis à Adam. De même, tous vont recevoir la vie, parce qu’ils sont unis au Christ, 23 mais chacun à son rang. Le Christ, le premier, s’est déjà réveillé de la mort. Ensuite, ceux qui sont au Christ se réveilleront quand il viendra. 24 Puis, à la fin, le Christ détruira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autorité sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi à Dieu le Père. 25 À ce moment-là, Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. 26 Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort. 27 Oui, « Dieu a tout mis sous ses pieds ». Mais quand le Christ dira : « Maintenant, tout est en mon pouvoir », cela voudra dire : tout, sauf Dieu. En effet, c’est Dieu qui donne au Christ le pouvoir sur toutes choses. 28 Oui, c’est Dieu qui lui donnera tout pouvoir. Et quand le Fils aura pouvoir sur toutes choses, alors lui-même sera sous le pouvoir de Dieu. Ainsi, Dieu sera tout entier en tous.
29 Certains se font baptiser pour les morts. À quoi cela leur sert-il ? En tout cas, si les morts ne se réveillent pas, pourquoi ces gens-là se font-ils baptiser à leur place ? 30 Et nous, pourquoi est-ce que nous menons sans arrêt une vie dangereuse ? 31 Je risque la mort tous les jours. C’est vrai, frères et sœurs, aussi vrai que je suis fier de vous dans le Christ Jésus, notre Seigneur. 32 À Éphèse, j’ai lutté contre des gens, de vraies bêtes sauvages. Si c’est seulement pour des raisons humaines, qu’est-ce que j’ai gagné ? Si les morts ne se réveillent pas, « mangeons et buvons, car demain nous mourrons ».
33 Attention ! « Les mauvais amis poussent à faire le mal. » 34 Retrouvez votre bon sens, il le faut, et ne péchez pas ! Oui, il y en a parmi vous qui ne connaissent pas Dieu. Je dis cela, et c’est une honte pour vous.
Commentaire
La certitude de la résurrection
Paul nous dit ce qui était au cœur de sa prédication, et pourquoi il a suivi Jésus de tout son cœur : « l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, auquel vous restez attachés » (v.1). C'est l'Évangile par lequel vous êtes sauvés (v.2) ; tenez-y fermement.
1. Le message
C'est un message très simple, « le Christ est mort pour nos péchés, comme les Livres Saints l'avaient annoncé. On l'a mis au tombeau, et le troisième jour, Dieu l'a réveillé de la mort, comme les Livres Saints l'avaient annoncé » (vv.3b-4).
Sa mort avait un grand but. C'était « pour nos péchés ». Le châtiment du péché a été payé. Le pouvoir du péché est brisé. Et un jour, même la présence du péché sera supprimée.
Vous pouvez en être sûrs du fait de la résurrection. C’est l’assurance de votre espoir pour l'avenir.
Jésus est mort et a été enterré. Un jour, vous mourrez et serez enterrés. Jésus est ressuscité d'entre les morts. Un jour, vous serez également ressuscités des morts pour une vie abondante et éternelle.
2. Les preuves
La résurrection est dans ce monde, un signe de l'avenir que Dieu a en réserve. Paul a parlé de l'avenir à la lumière de ce que Dieu avait fait : « Il en a donné la preuve à tous en ressuscitant cet homme d'entre les morts ! » (Actes 17,31) (NFC). La foi n'est pas irrationnelle. La foi est fondée sur l'événement de la résurrection.
Paul donne quelques preuves de la résurrection :
Il souligne que Jésus a été « mis au tombeau » et « réveillé de la mort, comme les Livres Saints l'avaient annoncé ». La vie, la mort et la résurrection de Jésus ont été prédites et écrites avant sa naissance.
Il évoque les apparitions du Christ à Pierre, aux douze, aux 500 autres, à Jacques, à tous les apôtres, et enfin, à Paul lui-même (1 Corinthiens 15,6-8).
Il ne s'agit pas d'une liste exhaustive des apparitions –mais une liste suffisante pour montrer que cela est bien attesté. Paul montre que la résurrection trouve racine dans l'histoire, elle est fondée sur l'Écriture et confirmée par l'expérience.
3. La portée
La résurrection est vraiment importante. S'il n'y a pas de résurrection, les conséquences sont lourdes. La résurrection constitue la base de la prédication de Paul. Sans cela, « nous n'avons rien à annoncer, et vous n'avez rien à croire… Dans ce cas, nous sommes de faux témoins de Dieu » (vv.14a-15). Dans la mesure où c’est ce sur quoi leur foi s’appuie, sans la résurrection « votre foi est vide, et vous êtes encore dans vos péchés » (v.17). Il n'y aurait alors aucun espoir pour l'avenir, « ceux qui sont morts en croyant au Christ sont perdus » (v.18). En fait, Paul conclut que sans elle, le christianisme s’avère être moins que rien : « Si nous avons mis notre espérance dans le Christ pour cette vie seulement, nous sommes les plus malheureux de tous ! » (v.19)
4. Le résultat
« Mais en réalité, le Christ s'est réveillé du milieu des morts. Parmi les morts, le Christ s'est réveillé le premier, pour que les autres morts se réveillent aussi » (v.20). Par conséquent, la résurrection est certaine. Un jour, tous ceux qui sont « en Christ » seront ressuscités d'entre les morts. La mort sera alors détruite (v.26). Le règne de Dieu est absolument complet – une fin parfaite ! (v.28) (MSG) « Dieu … lui donnera tout pouvoir. Et quand le Fils aura pouvoir sur toutes choses, alors lui-même sera sous le pouvoir de Dieu. Ainsi, Dieu sera tout entier en tous » (v.28).
Parce que la résurrection est certaine, écrit Paul, nous nous mettons en danger toutes les heures (v.30) (Colombe) : « Je risque la mort tous les jours » (v.31). Il est à 100%, entièrement dévoué au Seigneur. Il a même combattu des bêtes sauvages à Ephèse (v.32) (NFC). Il était prêt à risquer sa vie en raison de la certitude de la résurrection.
C'est la raison pour laquelle Paul nous exhorte à « cesser de pécher » (v.34). Les tactiques de Satan commencent souvent par l'incrédulité. S'il peut vous faire douter, alors il vous tentera ensuite de pécher. Dans un sens, tout péché découle de l'incrédulité.
Le message de Jésus, sa mort et sa résurrection, est une bonne nouvelle. C'est l'Évangile. Vous devez le recevoir et le croire. Vous devez prendre position à ce sujet. Vous devez le saisir fermement. Comme Paul, transmettez-le à d'autres.
Prière
2 Chroniques 16,1-18,27
Le roi de Syrie aide Asa contre Bacha, roi d’Israël
16 La trente-sixième année où Asa est roi, Bacha, roi d’Israël, vient attaquer le pays de Juda. Il fait construire un mur pour protéger la ville de Rama. Il veut empêcher Asa et les gens de Juda de passer par là. 2 Alors Asa prend une certaine quantité d’argent et d’or dans le trésor du temple et dans celui du palais royal. Il l’envoie à Damas, au roi de Syrie, Ben-Hadad, avec ce message : 3 « Passons un accord ensemble, comme mon père et ton père l’ont fait. Voici de l’argent et de l’or en cadeau. Renonce donc à ton accord avec Bacha, roi d’Israël, pour qu’il retire ses soldats de chez moi. » 4 Ben-Hadad fait ce qu’Asa lui demande. Il envoie les officiers de son armée attaquer les villes d’Israël. Ils prennent alors Yon, Dan et Abel-Maïm. Ils prennent aussi toutes les villes de Neftali, où on garde des réserves de toutes sortes. 5 Quand Bacha apprend cela, il arrête les travaux destinés à protéger la ville de Rama. 6 Le roi Asa prend avec lui tous les gens de Juda. Ils emportent les pierres et les bois de construction que Bacha a rassemblés pour protéger Rama. Ils s’en servent pour construire des murs de protection autour de Guéba et de Mispa.
Asa met en prison le prophète Hanani
7 À cette époque, le prophète Hanani vient trouver Asa, le roi de Juda, et lui dit : « Au lieu de t’appuyer sur le Seigneur ton Dieu, tu t’es appuyé sur le roi de Syrie. C’est pourquoi l’armée du roi de Syrie a échappé à ton pouvoir. 8 Les Éthiopiens et les Libyens formaient une armée puissante avec des chars de guerre et des cavaliers très nombreux. Pourtant, le Seigneur les a livrés en ton pouvoir, parce que tu t’es appuyé sur lui. 9 Oui, le Seigneur regarde partout sur la terre pour soutenir ceux qui sont attachés à lui de tout leur cœur. Mais cette fois-ci, tu as agi de façon stupide, et à partir de maintenant, tes ennemis te feront la guerre. » 10 Asa se fâche contre le prophète et il le fait mettre en prison. En effet, il est très en colère à cause des paroles de Hanani. À ce moment-là, Asa commence à traiter durement certaines personnes de son peuple.
La fin du roi Asa
11 Les autres actes d’Asa, des premiers aux derniers, sont écrits dans le livre des rois de Juda et d’Israël. 12 La trente-neuvième année où Asa est roi, il a une maladie des pieds très grave. Pourtant pendant sa maladie, il ne cherche pas l’aide du Seigneur, il consulte des guérisseurs. 13 La quarante et unième année où il est roi, Asa rejoint ses ancêtres. 14 On l’enterre dans une tombe qu’il a fait creuser dans la « Ville de David ». Son corps est placé sur un lit rempli de parfums et de plusieurs produits de bonne odeur, préparés spécialement par des parfumeurs. On en brûle une très grande quantité pour lui.
Josaphat, roi de Juda, est fidèle à Dieu
17 Josaphat, fils d’Asa, devient roi à la place de son père. Il se rend très puissant contre Israël. 2 Il place des militaires dans toutes les villes bien protégées de Juda. Il installe des gouverneurs dans le pays et dans les villes d’Éfraïm que son père Asa a prises. 3 Le Seigneur est avec Josaphat. En effet, celui-ci se conduit comme son ancêtre David s’était conduit tout d’abord. Il ne consulte pas les Baals. 4 Au contraire, il cherche le Dieu de son ancêtre et il obéit à ses commandements. Il ne suit pas l’exemple des habitants du royaume du Nord. 5 Le Seigneur établit solidement son pouvoir royal. Tous les gens de Juda font des cadeaux à Josaphat. Il devient très riche et il est couvert d’honneurs. 6 Il sert le Seigneur de tout son cœur et il supprime même de Juda les lieux et les poteaux sacrés.
7 La troisième année où Josaphat est roi, il envoie des notables donner un enseignement aux habitants des villes de Juda. Ces notables sont Ben-Haïl, Obadia, Zakarie, Netanéel et Mikaya. 8 Il y a avec eux neuf lévites : Chemaya, Netania, Zébadia, Assaël, Chemiramoth, Yonatan, Adonia, Tobia et Tob-Adonia. Il y a aussi deux prêtres : Élichama et Yoram. 9 Ils emportent avec eux le livre de la loi du Seigneur. Ils font le tour de toutes les villes de Juda pour donner un enseignement au peuple.
Josaphat devient très puissant
10 Tous les royaumes qui entourent Juda ont très peur du Seigneur et ils n’osent pas faire la guerre à Josaphat. 11 Même des Philistins lui apportent des cadeaux, et des taxes en argent. Les Arabes, eux, lui amènent 7 700 béliers et 7 700 boucs.
12 Josaphat devient de plus en plus puissant. Il construit dans le pays de Juda des villes bien protégées et des villes pour y placer des réserves. 13 Il a des réserves importantes dans les villes de Juda et des combattants très courageux à Jérusalem. 14 Ces soldats sont groupés par familles. Dans la tribu de Juda, il y a des commandants de 1 000 soldats. Le chef Adna commande 300 000 combattants courageux. 15 Auprès de lui, il y a le chef Yohanan, qui commande 280 000 soldats. 16 Il y a aussi Amassia, fils de Zikri, qui s’est engagé volontairement au service du Seigneur. Il commande 200 000 combattants courageux. 17 Dans la tribu de Benjamin, Éliada, un combattant courageux, commande 200 000 hommes armés d’arcs et de boucliers. 18 Auprès de lui, il y a Yozabad, qui commande 180 000 hommes prêts à combattre. 19 Voilà les soldats qui sont au service du roi à Jérusalem. Il y a aussi ceux que Josaphat a placés dans toutes les villes bien protégées de son royaume.
Josaphat s’unit à la famille d’Akab, roi d’Israël
18 Le roi Josaphat est très riche et couvert d’honneurs. Il unit sa famille par mariage à la famille d’Akab, roi d’Israël. 2 Au bout de quelques années, Josaphat va trouver Akab à Samarie. Pour lui et pour ceux qui sont avec lui, Akab fait préparer une grande quantité de moutons et de bœufs. Puis il essaie de persuader Josaphat d’aller attaquer avec lui la ville de Ramoth de Galaad. 3 Akab, roi d’Israël, demande à Josaphat, roi de Juda : « Est-ce que tu acceptes de venir avec moi attaquer Ramoth de Galaad ? » Josaphat lui répond : « Nous ne faisons qu’un, toi et moi. Mes soldats sont tes soldats. Je pars au combat avec toi. » 4 Mais Josaphat ajoute : « Consulte d’abord le Seigneur. »
Les prophètes officiels du roi d’Israël annoncent la victoire
5 Alors le roi d’Israël réunit ses prophètes. Ils sont 400. Akab leur demande : « Est-ce que nous devons aller combattre pour reprendre Ramoth de Galaad, oui ou non ? » Les prophètes répondent : « Oui, tu peux y aller, Dieu te livrera la ville. » 6 Pourtant, Josaphat demande : « Est-ce qu’il n’y a pas un autre prophète qui peut consulter le Seigneur pour nous ? » 7 Le roi d’Israël répond : « Nous pourrions demander à Michée, fils d’Imla, mais je le déteste. En effet, il ne m’annonce jamais rien de bon, mais toujours du mal. » Josaphat dit à Akab : « Ne dis pas cela ! » 8 Alors le roi d’Israël envoie un fonctionnaire du palais chercher Michée, fils d’Imla, le plus vite possible.
9 Le roi d’Israël et le roi de Juda se trouvent sur la place qui est près de la porte de Samarie. Chacun est assis sur son siège royal. Ils portent leurs vêtements de roi. Ils écoutent les prophètes leur parler au nom du Seigneur. 10 Parmi eux, il y a un prophète appelé Sidequia, fils de Kenaana. Il s’est fabriqué des cornes de fer et il crie à Akab : « Le Seigneur te le dit, tu attaqueras les Syriens comme un taureau aux cornes de fer, et tu les écraseras. »
11 Tous les autres prophètes confirment ce message en disant : « Tu peux aller attaquer Ramoth de Galaad. Tu réussiras, le Seigneur te livrera la ville. »
Le prophète Michée annonce la défaite
12 Pendant ce temps, le messager va chercher Michée. Il lui dit : « Écoute, tous les prophètes annoncent un bon résultat pour le roi. Fais la même chose : annonce le succès. » 13 Mais Michée lui répond : « Par le Seigneur vivant, j’annoncerai seulement ce que mon Dieu me dira. » 14 Puis Michée arrive près du roi Akab. Le roi lui demande : « Michée, est-ce que nous devons aller attaquer Ramoth de Galaad pour reprendre cette ville, oui ou non ? » Michée répond à Akab : « Vous pouvez y aller. Vous réussirez, le Seigneur vous livrera la ville. » 15 Mais Akab lui dit : « Je t’ai toujours demandé de me dire seulement la vérité de la part du Seigneur. » 16 Alors Michée déclare :
« Dans une vision,
j’ai vu tous les soldats
répandus sur les montagnes,
comme un troupeau sans berger.
Le Seigneur a dit :
“Cette armée n’a plus de chef.
Chacun doit rentrer en paix chez lui.” »
17 Le roi d’Israël dit alors au roi Josaphat : « Je te l’avais bien dit : cet homme-là ne m’annonce jamais rien de bon, mais toujours du mal ! » 18 Michée continue : « Écoutez donc ce que le Seigneur dit. En effet, j’ai vu le Seigneur assis sur son siège royal, avec tous ses serviteurs, debout à sa droite et à sa gauche dans le ciel. 19 Il a demandé : “Qui veut persuader Akab d’attaquer Ramoth de Galaad pour qu’il soit tué là-bas ?” L’un a dit une chose, l’autre une autre. 20 Pour finir, l’esprit qui inspire les prophètes s’est présenté devant le Seigneur en disant : “Moi, j’irai le persuader.” Le Seigneur a demandé : “Comment ?” 21 L’esprit des prophètes a répondu : “Je soufflerai des mensonges dans la bouche de tous les prophètes du roi.” Le Seigneur lui a dit : “C’est un bon moyen pour le persuader. Maintenant, va faire ce que tu as proposé !” » 22 Michée ajoute : « Aujourd’hui, c’est ce qui se passe, Akab. Le Seigneur a permis qu’un esprit mette des mensonges dans la bouche de tous tes prophètes. En réalité, le Seigneur a décidé de t’envoyer un malheur. »
23 Alors Sidequia, fils de Kenaana, s’approche de Michée et lui donne une gifle en disant : « Comment l’esprit du Seigneur est-il sorti de moi pour te parler ? » 24 Michée répond : « Tu le verras bien le jour où tu devras te cacher dans la pièce la plus retirée de ta maison. » 25 Alors le roi d’Israël crie à des serviteurs : « Arrêtez Michée ! Conduisez-le chez Amon, le gouverneur de Samarie et chez le prince Joas. 26 Dites-leur de ma part : “Mettez cet homme-là en prison. Donnez-lui seulement du pain et de l’eau jusqu’à ce que je revienne en bonne santé.” »
27 Michée lui répond : « Si tu reviens en bonne santé, c’est que le Seigneur n’a pas parlé par ma bouche ! »
Commentaire
Les yeux du Seigneur
« Dieu est toujours en alerte, constamment à la recherche de personnes qui lui sont totalement dévouées » (16,9) (MSG). « Oui, le Seigneur regarde partout sur la terre pour soutenir ceux qui sont attachés à lui de tout leur cœur » (16,9).
Hanani le voyant vint auprès d’Asa, roi de Juda, et lui dit qu'il était en difficulté parce qu'il avait cessé de s'appuyer pleinement sur le Seigneur (vv.7-9). « Le Seigneur regarde partout sur la terre pour soutenir ceux qui sont attachés à lui de tout leur cœur » (v.9).
Dieu voit tout ce que vous faites. Il cherche ceux dont le « cœur » est « entièrement à lui ». Les « yeux » du Seigneur voient dans votre cœur. Est-ce que vous vivez de tout votre cœur pour lui ?
Asa, qui avait si bien réussi pendant la plus grande partie de sa vie, même durant sa maladie, « ne cherche pas l'aide du Seigneur, il consulte des guérisseurs » (v.12). Il n'y a rien de mal à obtenir l'aide du corps médical. Il n'est pas critiqué pour avoir demandé l'aide des médecins. Ce qu’on lui reproche, c’est de ne pas chercher l'aide du Seigneur.
Son fils, Josaphat, lui « sert le Seigneur de tout son cœur » (17,6). Encore une fois, il a très bien commencé. Josaphat « cherche le Dieu de son ancêtre et il obéit à ses commandements… Il sert le Seigneur de tout son cœur et il supprime même de Juda les lieux et les poteaux sacrés ».
Il a été mis à l'épreuve par le fait que 400 prophètes avaient tous un « esprit de mensonge » (18,21) (TOB). Seul Michée, fils d'Imla, a eu le courage de dire la vérité au pouvoir. Le diable est un trompeur. À une époque où les voix qui se font entendre ne manquent pas, nous avons besoin du discernement de Dieu pour ne pas être trompés, mais aussi pour écouter attentivement ceux qui, comme Michée, disent : “Aussi sûr que Dieu vit, ce que Dieu dit, je le dirai” (v.13) (MSG). « Par le Seigneur vivant, j'annoncerai seulement ce que mon Dieu me dira » (v.13).
Prière
Pippa ajoute
2 Chroniques 16,7
« Au lieu de t'appuyer sur le Seigneur ton Dieu, tu t'es appuyé sur le roi de Syrie »
Même les dirigeants pieux peuvent devenir autonomes, ou dépendre de mauvaises choses, ou de mauvaises personnes. Aussi difficile que cela soit, nous devons être ouverts à la possibilité d’être repris et rester dépendants de Dieu.
Verset du jour
Psaume 102,2-3
« Seigneur, entends ma prière, que mon cri arrive jusqu'à toi ! ... Le jour où j'appelle, vite, réponds-moi ! »
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Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
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Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
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