Jour 160

Rester loyal

Sagesse Proverbes 14,15-24
Nouveau Testament Actes 5,12-42
Ancien Testament 2 Samuel 14,1-15,12

Introduction

En 2007, un groupe de vingt-trois missionnaires sud-coréens a été capturé par des talibans en Afghanistan. Ils étaient terrifiés. Les talibans ont séparé le groupe, ils les ont isolés et ont confisqué leurs biens. Une des femmes coréennes a réussi à conserver sa Bible. Elle l'a déchirée en vingt-trois morceaux et en secret en a donné une partie à chaque membre du groupe pour que, où qu'il soit, chacun puisse lire une partie des Écritures lorsque personne ne regardait.

Le groupe savait que les talibans avaient décidé de les tuer, un par un. L’un après l’autre, les missionnaires ont de nouveau abandonné leur vie à Jésus en disant : “Seigneur, si tu veux que je meure pour toi, je le ferai“. Puis le pasteur a dit : “J'ai parlé avec les talibans parce qu'ils vont commencer à nous tuer et j'ai dit à leurs chefs que si quelqu'un devait mourir, je devais être le premier parce que je suis votre pasteur“. Quelqu’un d’autre a dit : “Non, parce que moi aussi je suis pasteur, et je suis ton aîné. Je mourrai le premier.“

Le pasteur est ensuite revenu et a dit : “Tu n'es pas ordonné, moi, j'ai été ordonné, je mourrai le premier“. Et en effet, il fut le premier à mourir. Deux autres ont été tués avant que les autres ne soient finalement secourus. Ils avaient fait preuve d'une extraordinaire loyauté envers Dieu et les uns envers les autres.

La loyauté est un mélange d'amour et de fidélité. C'est une qualité qui fait souvent défaut dans notre société actuelle. Le manque de loyauté détruit les familles, les églises, les entreprises, les partis politiques et même les nations.

Sagesse

Proverbes 14,15-24

15 Une personne naïve croit tout ce qu’on lui dit. Mais celle qui est prudente commence par réfléchir.

16 Le sage a peur du malheur et il l’évite. Mais le sot se croit en sécurité et se laisse entraîner.

17 Une personne qui se met en colère facilement fait des bêtises. Celle qui trompe les autres, on la déteste.

18 Les gens naïfs finissent par devenir stupides, mais les gens réfléchis deviennent savants.

19 Les mauvais doivent s’abaisser devant les bons. Ceux qui agissent mal doivent frapper à la porte de ceux qui agissent bien.

20 Un pauvre est détesté même par son camarade, un riche a beaucoup d’amis.

21 Une personne qui méprise les autres fait un péché. Mais celle qui a pitié des gens sans importance est heureuse.

22 Les gens qui ont de mauvaises intentions se trompent de chemin. Mais ceux qui ont de bonnes intentions récoltent la bonté et la fidélité.

23 Quelqu’un qui travaille dur en tire des avantages. Mais celui qui se contente de parler sera toujours pauvre.

24 La richesse est la récompense des sages, les sots ne récoltent que de la bêtise.

Commentaire

Cherchez à être fidèles à Dieu dans vos projets

Notre loyauté première doit être envers Dieu. Sa faveur repose sur ceux qui sont « fidèles à Dieu » (v.19) (MSG), « ceux qui agissent bien » (v.19).

Le livre des Proverbes est plein de sagesse pratique. Il encourage par exemple à faire preuve de discernement concernant nos convictions : « Les crédules croient tout ce qu'on leur dit ; les prudents passent au crible et pèsent chaque mot » (v.15) (MSG). En définitive, la sagesse a quelque chose à voir avec la façon dont on est en lien avec Dieu : « Les sages craignent le Seigneur et fuient le mal » (v.16) (NIV), « Le sage craint le mal et s’en détourne » (v.16) (TOB).

La “crainte du Seigneur“ est une attitude de respect et de loyauté saine. Cela signifie l'impliquer dans tous vos projets. Faites très attention aux projets que vous faites – qu'ils soient pour le bien et non pour le mal. Pour finir, même « les méchants respecteront les personnes fidèles à Dieu » (v.19) (MSG) « Les mauvais doivent s'abaisser devant les bons » (v.19).

Ceux qui planifient ce qui est bon trouvent « la bonté et la fidélité » (v.22b). Le mot “trouver“ est parfois utilisé dans le même sens que le mot “montrer“ ou “démontrer“. Ici, les deux peuvent s’appliquer. Ceux qui planifient ce qui est bon ne trouvent pas seulement l'amour et la fidélité, ils démontrent aussi l’amour et la fidélité. Voilà ce qui constitue le cœur de la loyauté – le fait de faire preuve d'amour et de fidélité. C’est à l'opposé de ceux qui égoïstement complotent le mal et s'égarent.

Prière

Seigneur, aide-moi à être sage et loyal·e envers Dieu dans mes projets. Donne-nous, en tant que communauté de personnes loyales à Dieu, de préparer ce qui est bon et de trouver l'amour et la fidélité.
Nouveau Testament

Actes 5,12-42

Les apôtres font beaucoup de choses extraordinaires

12 Les apôtres font beaucoup de choses étonnantes et extraordinaires dans le peuple. Les croyants se réunissent tous ensemble le long des Colonnes de Salomon, 13 mais personne d’autre n’ose venir avec eux. Pourtant les gens disent beaucoup de bien d’eux. 14 Une foule de plus en plus grande d’hommes et de femmes croient au Seigneur et ils s’ajoutent au groupe des croyants. 15 Et même, on sort les malades dans les rues, on les place sur des lits ou des nattes. En effet, les gens espèrent ceci : quand Pierre passera, son ombre touchera au moins l’un ou l’autre parmi eux. 16 Une foule de gens vient aussi des villages qui sont près de Jérusalem. Ils amènent des malades et des gens qui ont des esprits mauvais, et tous sont guéris.

Les apôtres sont arrêtés

17 Alors le grand-prêtre et tous ceux qui sont avec lui, c’est-à-dire le groupe des Sadducéens, sont très jaloux et ils décident d’agir. 18 Ils arrêtent les apôtres et les mettent dans la prison publique. 19 Mais, pendant la nuit, un ange du Seigneur ouvre les portes de la prison. Il fait sortir les apôtres et leur dit : 20 « Allez dans le temple. Et là, annoncez au peuple toutes les paroles de la vie nouvelle. »

21 Les apôtres obéissent. Le matin, très tôt, ils vont dans le temple et ils se mettent à enseigner.

À ce moment-là, le grand-prêtre et ceux qui sont avec lui réunissent le Tribunal religieux, c’est-à-dire le Conseil des anciens du peuple d’Israël. Ils envoient chercher les apôtres à la prison, 22 mais quand les gardes arrivent à la prison, ils ne les trouvent pas. Ils retournent au Tribunal et ils apportent cette nouvelle : 23 « Nous avons trouvé la prison très bien fermée. Les gardiens étaient devant les portes, mais quand nous avons ouvert, nous n’avons trouvé personne à l’intérieur ! »

24 Le chef des gardes du temple et les chefs des prêtres entendent cela, et ils sont très étonnés au sujet des apôtres. Ils se demandent ce qui va arriver. 25 Mais quelqu’un vient et leur dit : « Les hommes que vous avez mis en prison sont maintenant dans le temple et ils enseignent le peuple ! »

26 Alors le chef des gardes part avec ses soldats. Ils ramènent les apôtres, mais ils ne leur font pas de mal. En effet, ils ont peur que le peuple leur lance des pierres.

Les apôtres devant le Tribunal

27 Les gardes amènent les apôtres devant le Tribunal religieux. Le grand-prêtre les interroge. 28 Il leur dit : « Nous vous avions sévèrement interdit d’enseigner au nom de cet homme-là, mais vous, vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement ! Vous voulez donc nous rendre responsables de sa mort ! » 29 Pierre et les autres apôtres répondent : « Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. 30 Vous, vous avez tué Jésus en le clouant sur une croix, mais le Dieu de nos ancêtres l’a réveillé de la mort. 31 Dieu l’a élevé par sa puissance. Il l’a fait Chef et Sauveur, pour que le peuple d’Israël change sa vie et reçoive le pardon de ses péchés. 32 Nous sommes témoins de tout cela, nous et l’Esprit Saint, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. »

33 Quand les membres du Tribunal entendent ces paroles, ils sont furieux et ils veulent faire mourir les apôtres. 34 Mais parmi eux, quelqu’un se lève. C’est un Pharisien appelé Gamaliel. Il est maître de la loi, et tout le peuple le respecte. Il demande de faire sortir les apôtres un moment 35 et il dit : « Israélites, faites attention à ce que vous allez leur faire. 36 Il n’y a pas longtemps, on a vu un homme appelé Theudas. Il disait qu’il était quelqu’un d’important, et 400 hommes environ l’ont suivi. Mais on l’a tué, et tous ceux qui étaient avec lui sont partis de tous les côtés et ils ont tous disparu. 37 Ensuite, on a vu Judas le Galiléen. Il a entraîné beaucoup de monde avec lui. C’était au moment où l’empereur avait donné l’ordre de compter les habitants du pays. Mais Judas est mort, lui aussi, et tous ceux qui étaient avec lui sont partis de tous les côtés. 38 Maintenant donc, je vous dis une chose : ne vous occupez plus de ces gens-là et laissez-les partir. Si leur projet et leur action viennent des hommes, cela disparaîtra. 39 Mais si leur projet et leur action viennent de Dieu, vous ne pourrez pas les faire disparaître. Attention, il ne faut pas que Dieu nous trouve parmi ses ennemis ! »

Les gens du Tribunal sont d’accord avec Gamaliel. 40 Ils font venir les apôtres et ils les font frapper. Ils leur commandent de ne plus parler au nom de Jésus, puis ils les libèrent. 41 Les apôtres quittent le Tribunal. Ils sont tout joyeux parce que Dieu les a jugés dignes de souffrir pour le nom de Jésus. 42 Chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils continuent à enseigner et à annoncer cette Bonne Nouvelle : Jésus est le Messie.

Commentaire

Cherchez à être fidèles à Jésus dans vos paroles

Lorsque les apôtres sont sortis et ont prêché la bonne nouvelle, ils ont accompli de nombreux prodiges et signes miraculeux parmi le peuple. « Une foule de plus en plus grande d'hommes et de femmes [crurent] au Seigneur et ils s'ajoutent au groupe des croyants » (v.14). À la suite de cela, « Une foule de gens vient… Ils amènent des malades et des gens qui ont des esprits mauvais, et tous sont guéris » (vv.15-16).

Malheureusement, leur succès a suscité la jalousie des chefs religieux (v.17). Soyez avertis. L'envie est une telle tentation pour ceux d'entre nous qui sont considérés comme “religieux“. Dans leur jalousie, ils ont arrêté les apôtres et les ont mis en prison (v.18). Mais une fois de plus, Dieu a accompli un miracle. Il a envoyé un ange du Seigneur pour ouvrir les portes de la prison et les faire sortir.

Avec un grand courage, ils ont obéi à l'ordre donné : « Allez dans le temple. Et là, annoncez au peuple toutes les paroles de la vie nouvelle » (v.20).

Lorsqu'ils furent surpris à faire exactement ce pour quoi ils avaient été arrêtés, ils furent de nouveau arrêtés et amenés devant le Sanhédrin pour être interrogés par le grand prêtre qui leur dit : « Nous vous avions sévèrement interdit d'enseigner au nom de cet homme-là, mais vous, vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement ! Vous voulez donc nous rendre responsables de sa mort ! » (v.28)

Pierre et les autres apôtres étaient fidèles à Dieu et à leur vocation. Ils ont répondu : « Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes » (v.29).

Jésus a dit : « Rendez donc à César ce qui est à César » (Matthieu 22,21) (TOB). En disant cela, il a défini les limites de l'autorité des êtres humains et de notre loyauté vis-à-vis d’elle. Lorsque celle-ci entre en conflit avec la loyauté envers Dieu, c’est Dieu qui a la primauté. Par loyauté envers Dieu, ils ont continué à prêcher l'évangile – même lorsqu'ils étaient en procès.

Leur brève défense (contenue en seulement trois versets - Actes 5,30-32) est un sermon modèle. Jésus y est au centre, C’est assez étonnant qu'ils aient pu aborder autant de choses dans une présentation aussi courte. Ils ont prêché la croix, la résurrection et l’ascension de Jésus. Ils ont proclamé Jésus comme Prince et Sauveur. Leur prédication comprenait également une description de la voie du salut : la repentance et le pardon des péchés.

Ils ont, en outre, réussi à inclure l’ensemble de la Trinité : Dieu le Père (« Le Dieu de nos ancêtres », v.30), Dieu le Fils (« Jésus », v.30) et Dieu « l'Esprit Saint » (v.32). Ce sermon a provoqué une telle fureur que, comme les missionnaires sud-coréens, ils ont alors été confrontés à une menace de mort.

Toutefois par la providence de Dieu, il y avait un homme sage dans le Sanhédrin, un pharisien nommé Gamaliel qui fit remarquer à ses confrères (en donnant des exemples tirés de l'histoire récente) que « si leurs intentions et leur activité sont d'origine humaine, elles disparaîtront. Mais si elles viennent vraiment de Dieu, vous ne pourrez pas les détruire. Ne prenez pas le risque de combattre Dieu » (vv.38-39) (NFC).

Ce discours les a persuadés, mais les apôtres furent malgré tout fouettés et les pharisiens « leur commandent de ne plus parler au nom de Jésus » (v.40).

Une fois de plus, avec un courage et une loyauté extraordinaires envers Dieu et leur vocation, « Les apôtres quittent le Tribunal. Ils sont tout joyeux parce que Dieu les a jugés dignes de souffrir pour le nom de Jésus. Chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils continuent à enseigner et à annoncer cette Bonne Nouvelle : Jésus est le Messie » (vv.41-42).

Prière

Seigneur, donne-nous d’être inspirés par l'exemple des apôtres et de ceux qui, comme les missionnaires sud-coréens, ont marché à leur suite. Permets-nous de ne jamais cesser d'enseigner et de proclamer la bonne nouvelle que Jésus est le Christ.
Ancien Testament

2 Samuel 14,1-15,12

Une femme enseigne le pardon à David

14 Joab, fils de Serouia, voit que le roi David est mieux disposé envers Absalom. 2 Alors il fait venir de Técoa une femme remplie de sagesse. Il lui dit : « Fais semblant d’être en deuil. Porte des habits de deuil, ne mets pas de parfum. Fais comme si tu pleurais un mort depuis longtemps. 3 Va voir le roi. Je vais t’indiquer ce que tu lui diras. » Et Joab explique à la femme ce qu’elle doit dire au roi. 4 La femme de Técoa va trouver le roi. Elle s’incline jusqu’à terre devant lui et dit : « Viens à mon secours, mon roi ! » 5 Le roi lui demande : « Qu’est-ce que tu as ? » Elle répond : « Hélas ! Je suis veuve, mon mari est mort ! 6 J’avais deux fils. Ils se sont battus dans la campagne. Il n’y avait personne pour les séparer, et l’un de mes fils a tué l’autre. 7 Alors tous ceux de notre clan se sont mis contre moi. Ils m’ont dit : “Livre-nous l’assassin ! Nous allons le tuer pour venger la mort de son frère. De cette façon, nous supprimerons aussi l’héritier !” Ainsi, ils veulent m’enlever le seul espoir qui me reste. Ils refusent de laisser à mon mari un enfant qui porte son nom sur la terre. »

8 Le roi dit à la femme : « Rentre chez toi. Je vais donner des ordres à ton sujet. » 9 La femme de Técoa dit au roi : « Mon roi, ma famille et moi, nous acceptons d’être responsables de ce qui arrivera. Que cela ne retombe pas sur toi ni sur la famille royale ! » 10 Le roi dit : « Si quelqu’un parle contre toi, amène-le ici. Il ne recommencera plus à te faire du mal. »

11 La femme continue : « Mon roi, rappelle-toi qui est le Seigneur ton Dieu ! Alors l’homme chargé de venger la mort de mon premier fils n’augmentera pas mon malheur en tuant le deuxième ! » Le roi répond : « Par le Seigneur vivant, je le jure, aucun cheveu de ton fils ne tombera à terre. »

12 La femme dit encore : « Mon roi, permets-moi d’ajouter encore quelque chose. » Le roi lui dit : « Oui, je t’écoute. » 13 La femme dit au roi : « Pourquoi est-ce que tu as agi contre le peuple de Dieu ? En effet, tu ne permets pas à Absalom de revenir du pays où tu l’as chassé. Or, en parlant comme tu viens de le faire, tu reconnais d’une certaine façon que tu as tort. 14 Nous devons tous mourir un jour. Nous ressemblons à l’eau qu’on verse par terre et qu’on ne peut plus reprendre. Mais pour Absalom, Dieu a d’autres pensées que toi : celui qui a été chassé au loin ne doit pas rester loin de lui. 15 Maintenant, je suis venue te dire tout cela, parce que les gens m’ont effrayée. J’ai pensé : “Je parlerai au roi. Il fera peut-être ce que je lui dirai. 16 Il acceptera de me délivrer de celui qui veut nous supprimer, mon fils et moi, du peuple de Dieu.” 17 En effet, je me suis dit : “Ce que le roi dira aidera sûrement à faire la paix. Oui, le roi est comme un ange de Dieu, il sait distinguer le bien du mal.” Que le Seigneur ton Dieu soit avec toi ! »

18 Le roi dit à la femme : « J’ai une question à te poser, réponds-moi franchement. » La femme répond : « Je t’écoute, mon roi. » 19 Le roi demande : « Est-ce que ce n’est pas Joab qui est derrière tout cela ? » La femme lui répond : « Aussi vrai que tu es vivant, c’est bien lui ! Oui, ton serviteur Joab m’a donné des ordres. C’est lui qui m’a indiqué ce que je devais dire. 20 Il a fait cela pour changer la situation. Et toi, mon roi, tu es aussi sage qu’un ange de Dieu, tu comprends tout ce qui se passe sur la terre. »

21 Ensuite, le roi parle à Joab. Il lui dit : « J’ai décidé de faire ce que tu proposes. Va chercher Absalom et fais-le revenir ici. » 22 Joab s’incline jusqu’à terre devant le roi. Il le remercie en disant : « Mon roi, je sais maintenant que tu me montres toujours ta bonté. En effet, tu acceptes de faire ce que j’ai proposé. »

David fait la paix avec son fils Absalom

23 Joab se relève et part pour Guéchour. Il ramène Absalom à Jérusalem. 24 Mais le roi dit : « Absalom doit aller chez lui ! Qu’il ne vienne pas se présenter devant moi ! » Alors Absalom rentre chez lui et il ne voit pas le roi.

25 Dans tout le pays d’Israël, aucun homme n’est aussi beau qu’Absalom. Il reçoit beaucoup de compliments. Des pieds à la tête, il n’y a pas de défaut en lui. 26 À la fin de chaque année, il se coupe les cheveux parce qu’ils sont trop lourds : ils pèsent plus de deux kilos. 27 Absalom a trois fils et une fille. La fille s’appelle Tamar, elle est très belle.

28 Absalom reste deux ans à Jérusalem, mais le roi ne le reçoit pas. 29 Un jour, il fait appeler Joab pour l’envoyer auprès du roi, mais Joab refuse de venir. Il le fait appeler une deuxième fois, Joab refuse encore. 30 Alors Absalom dit à ses serviteurs : « Vous voyez le champ d’orge qui est à côté du mien. C’est celui de Joab. Allez y mettre le feu ! » Les serviteurs obéissent. 31 Aussitôt Joab va chez Absalom. Il lui demande : « Pourquoi tes serviteurs ont-ils mis le feu à mon champ ? » 32 Absalom répond : « Parce que je t’ai demandé de venir me trouver et que tu as refusé. Je voulais t’envoyer chez le roi pour que tu lui demandes pourquoi je suis revenu de Guéchour. Il vaudrait mieux que j’y sois encore ! Maintenant, je veux que le roi me reçoive. Et si je suis coupable, qu’il me fasse mourir ! » 33 Joab porte au roi le message d’Absalom. Alors le roi fait appeler Absalom. Celui-ci vient le trouver et s’incline jusqu’à terre devant lui. Et le roi l’embrasse.

Absalom essaie de prendre le pouvoir

15 Ensuite, Absalom réussit à avoir un char et des chevaux, avec 50 hommes qui courent devant son char. 2 Tôt le matin, il se tient au bord de la route, à l’entrée de la ville. Chaque fois qu’une personne va chez le roi pour demander justice dans un procès, Absalom l’appelle. Il lui demande : « Tu es de quelle ville ? » L’autre répond qu’il vient de telle ou telle tribu d’Israël. 3 Absalom lui dit : « Ton affaire est bonne et juste, mais personne ne t’écoutera de la part du roi. » 4 Et il ajoute : « Ah ! si j’étais juge dans ce pays ! Tous ceux qui sont en procès ou qui ont une cause à défendre viendraient me trouver, et je leur rendrais justice. » 5 Quand un homme s’approche pour se mettre à genoux devant lui, Absalom lui tend la main, il le retient et l’embrasse.

6 Absalom agit ainsi envers tous ceux qui viennent demander justice au roi. Ainsi, il gagne le cœur des Israélites de façon malhonnête.

7 Quatre ans plus tard, Absalom dit au roi : « Laisse-moi aller à Hébron. Je veux tenir la promesse que j’ai faite au Seigneur. 8 En effet, quand j’habitais à Guéchour, en Syrie, j’ai dit : “Si le Seigneur me ramène à Jérusalem, je lui offrirai des sacrifices à Hébron.” » 9 Le roi lui répond : « Va en paix. » Absalom part donc pour Hébron. 10 De là, il envoie des gens dans toutes les tribus d’Israël en leur disant : « Quand vous entendrez sonner de la trompette, vous annoncerez : Absalom est devenu roi à Hébron. » 11 Deux cents hommes, invités par Absalom, sont partis avec lui de Jérusalem sans mauvaise intention. Ils ne savaient rien de cette affaire.

12 Absalom offre les sacrifices. Pendant ce temps, il envoie chercher Ahitofel, conseiller de David, dans la ville de Guilo, où il habite. Ainsi, les gens qui sont pour Absalom sont de plus en plus nombreux, et le complot devient puissant.

Commentaire

Cherchez à être loyaux les uns envers les autres dans votre cœur

La loyauté est une caractéristique si plaisante chez une personne. Le manque de loyauté est subversif et trahit la confiance. Le manque de loyauté peut saper le leadership d'une église, d'une entreprise ou même d'une nation.

Dans le cas de David, le manque de loyauté est apparu avec son propre fils. Cela a dû être très douloureux pour lui. David aimait Absalom : « le cœur du roi était porté vers Absalom » (14,1) (Colombe). Dieu parle à David par l'intermédiaire de la femme sage de Tekoa. Ensuite David dit : « Va chercher Absalom et fais-le revenir ici » (v.21). À son retour, « le roi embrassa Absalom » (v.33) (TOB). David lui donna une nouvelle occasion d'être un fils loyal.

De manière tragique, l'amour et la loyauté de David envers Absalom n’étaient pas réciproques. Nous avons ici une puissante description de la façon dont le manque de loyauté prend forme.

Il y a toujours de nombreuses occasions pour manifester l’absence de loyauté. Dans toute situation – que ce soit au gouvernement, sur le lieu de travail ou à l'église par exemple – des personnes s’en plaignent nécessairement (15,2). Si vous êtes une personne loyale, vous aiderez à traiter ces plaintes et tenterez de les atténuer.

On dit : “La loyauté signifie que je suis avec vous, que vous ayez tort ou raison. Mais je vous dirai quand vous avez tort et je vous aiderai à faire le bon choix.“

Absalom a échoué au test de la loyauté. Il disait à ceux qui se plaignaient : « Écoutez, vous avez un dossier solide, mais le roi ne vous écoutera pas ». Puis il disait : « Pourquoi ne fait-on pas de moi un juge pour ce pays ? N'importe qui ayant une affaire pourrait me la soumettre et je réglerais les choses de manière équitable ». (vv.3-4) (MSG)

C'est bien sûr une absurdité totale. Mais c’est facile de faire des promesses de ce genre. La personne déloyale dit : “Si seulement j'étais responsable, tout irait tellement mieux“. Ainsi, Absalom « gagne le cœur des Israélites de façon malhonnête » (v.6). Le manque de loyauté commence dans nos cœurs et dans nos pensées. Il en va de même pour la loyauté. Protégez votre cœur et vos pensées et ne laissez pas votre cœur vous être volé.

Pourtant, ils ont trouvé ici un point de ralliement autour d'Absalom et « les gens qui sont pour Absalom sont de plus en plus nombreux, et le complot devient puissant » (v.12). En toutes circonstances, ceux qui se sentent mécontents cherchent toujours un point de ralliement. Ils cherchent parmi les leaders quelqu'un à qui ils pourraient se rallier. Si l'ensemble de l'équipe dirigeante reste fidèle, les mécontents seront infructueux.

Prière

Seigneur, aide-nous à rester fidèles à nos autorités – à nos dirigeants nationaux, notre gouvernement, à nos parents, nos leaders d'église et nos patrons. Seigneur garde nos cœurs, garde nous fidèles, aimants et loyaux envers toi et envers les autres.

Pippa ajoute

2 Samuel 14,1-15,12

Être beau à l'extérieur ne vous rend pas beau à l'intérieur. Absalom avait une apparence parfaite, mais ce qui se passait à l'intérieur était tout à fait différent. Les gens passent des heures à aller dans des salles de sport, chez le coiffeur, à se maquiller, à acheter des vêtements et à travailler sur leur apparence extérieure. Ce qui compte vraiment, c'est ce qui se passe à l'intérieur. Nous devons tous travailler plus dur sur notre beauté intérieure. Je sais que je le fais.

Verset du jour

Proverbes 14,21 (Colombe)

« … heureux celui qui prend pitié des malheureux. »

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Références

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

Les extrait marqués (NIV) sont traduits de la New International Version.

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