Cinq façons par lesquelles Dieu vous guide
Introduction
Dieu vous a conçus dans un but précis. Dieu vous aime. Il a un destin spécifique, unique et glorieux pour vous. Il promet de vous guider. Le dessein de Dieu pour vous est plus grand que vos erreurs. J'ai fait beaucoup d'erreurs dans ma vie, mais Dieu n'a pas cessé de me guider.
Lorsque nous voyageons en voiture, nous utilisons un GPS. Lorsque nous prenons un mauvais virage, le GPS ajuste notre itinéraire, mais il n'abandonne jamais avant que nous n'ayons atteint notre destination. Vous pouvez ignorer le GPS ou l'éteindre, mais si vous le suivez, cela rend votre voyage plus agréable et plus paisible. Et vous finirez par entendre : « Vous avez atteint votre destination ».
Bien sûr, cette analogie n'est pas parfaite. Dieu n'est pas une machine, mais une personne qui est avec nous sur le chemin. Dieu veut communiquer avec vous et a promis de vous guider.
Dieu nous guide de cinq manières principales :
- par la Bible (l'Écriture Sainte)
- par l'Esprit Saint (Esprit de Persuasion)
- par l'Église (les frères et les sœurs chrétiens : « le Conseil des Saints »)
- par le bon sens (la raison)
- par les événements et les signes (la providence).
Dans chacun des passages d'aujourd'hui, nous commençons par découvrir quelque chose de général sur la manière dont Dieu nous guide, avant de voir des exemples spécifiques de chacun de ces cinq moyens utilisés par Dieu.
Psaume 48,10-15
10 Ô notre Dieu, nous méditons sur ton amour
à l’intérieur de ton temple.
11 Ô Dieu, tu es célèbre jusqu’au bout du monde,
et jusqu’au bout du monde, on chantera ta louange.
Tu agis toujours avec justice.
12 La montagne de Sion est dans la joie,
les villes de Juda sont heureuses à cause de tes jugements.
13 Faites le tour de Jérusalem,
comptez ses postes de garde.
14 Admirez ses murs,
regardez bien les constructions qui la protègent.
Alors, voici ce que vous pourrez raconter à la génération qui vient :
15 ce Dieu est notre Dieu, toujours et pour toujours,
il restera sans cesse notre guide.
Commentaire
Promesse d'orientation
Dieu promet de nous guider tout au long de notre vie : « il restera sans cesse notre guide. » (v.15). Mais comment reçoit-on ces conseils ?
Le secret, c’est une relation de proximité avec Dieu. Cela implique de passer du temps en sa présence à méditer sur son « amour » (v.10).
Conseil des Saints
L'orientation de Dieu n’est pas que pour l’individu seul. C’est assez significatif que le psalmiste dise : « nous méditons sur ton amour à l'intérieur de ton temple. » (v.10) Le temple, c’était le lieu où le peuple de Dieu se rassemblait pour adorer Dieu. C’est dans le cadre de la communauté que nous recevons des conseils, une direction. Par nous-mêmes, nous pouvons parfois nous tromper lourdement (Proverbes 12,15). Dieu peut parler aux autres, et il peut aussi nous parler, mais pour des décisions importantes, il est toujours sage de demander conseil.
Prière
Luc 19,45-20,26
Jésus chasse les vendeurs du temple
45 Jésus entre dans le temple et il se met à chasser les vendeurs. 46 Il leur dit : « Dans les Livres Saints, Dieu a dit : “Ma maison sera une maison de prière.” Mais vous, vous en avez fait un abri pour les voleurs ! » 47 Tous les jours, Jésus enseigne dans le temple. Les chefs des prêtres, les maîtres de la loi et aussi les notables du peuple cherchent à le faire mourir. 48 Mais ils ne savent pas comment s’y prendre. En effet, tout le peuple écoute Jésus avec beaucoup d’attention.
Qui a donné à Jésus le pouvoir d’agir ainsi ?
20 Jésus enseigne dans le temple et il annonce la Bonne Nouvelle aux gens. Un jour, les chefs des prêtres, les maîtres de la loi et les anciens arrivent. 2 Ils demandent à Jésus : « Dis-nous : de quel droit est-ce que tu fais ces choses ? Qui t’a donné le pouvoir de les faire ? » 3 Jésus leur répond : « Moi aussi, je vais vous poser une question. Dites-moi : 4 qui a envoyé Jean baptiser ? Est-ce que c’est Dieu ou les hommes ? »
5 Alors ils réfléchissent entre eux et ils se disent : « Si nous répondons : “C’est Dieu”, Jésus va nous dire : “Vous n’avez pas fait confiance à Jean, pourquoi donc ?” 6 Et si nous répondons : “Ce sont les hommes”, tout le peuple va nous jeter des pierres pour nous tuer ! En effet, tous croient que Jean était un prophète. » 7 Alors ils répondent à Jésus : « Nous ne savons pas. » 8 Jésus leur dit : « Moi non plus, je ne vous dis pas de quel droit je fais ces choses. »
Les vignerons méchants
9 Ensuite, Jésus raconte cette histoire au peuple : « Un homme plante une vigne. Il la confie à des vignerons et il part en voyage pour longtemps. 10 Au moment de la récolte, il envoie un serviteur vers les vignerons pour aller chercher son raisin. Mais les vignerons frappent le serviteur et ils le renvoient sans rien lui donner. 11 Le propriétaire envoie un autre serviteur. Les vignerons le frappent, l’insultent et ils le renvoient sans rien lui donner. 12 Le propriétaire leur envoie un troisième serviteur. Les vignerons le blessent lui aussi et ils le chassent. 13 Alors le propriétaire de la vigne se dit : “Qu’est-ce que je vais faire ? Je vais leur envoyer mon fils très aimé, ils vont sans doute le respecter.” 14 Mais quand les vignerons voient le fils, ils se disent entre eux : “C’est lui qui sera le propriétaire plus tard. Tuons-le, et la vigne sera à nous !” 15 Ils le font sortir de la vigne et ils le tuent. » Jésus demande : « Qu’est-ce que le propriétaire de la vigne va faire ? 16 Il va venir, il va tuer les vignerons et il donnera la vigne à d’autres. » En entendant cela, les gens disent : « Non, jamais ! »
17 Alors Jésus les regarde et il leur dit : « Que veut dire cette phrase des Livres Saints :
“La pierre que les maçons ont rejetée
est devenue la pierre principale de la maison ?”
18 Tous ceux qui tombent sur cette pierre auront le corps brisé. Et si cette pierre tombe sur quelqu’un, elle l’écrasera. »
Est-il permis de payer l’impôt à l’empereur ?
19 Les maîtres de la loi et les chefs des prêtres comprennent que Jésus a raconté cette histoire contre eux. C’est pourquoi ils cherchent à l’arrêter tout de suite, mais ils ont peur du peuple. 20 Alors ils surveillent Jésus et ils envoient vers lui des hommes qui font semblant d’être fidèles à Dieu. Ces gens-là veulent trouver des erreurs dans les paroles de Jésus. Ainsi, on pourra le livrer au gouverneur, qui a pouvoir et autorité sur le pays. 21 Ils lui posent cette question : « Maître, nous le savons, tu dis et tu enseignes des choses justes. Tu ne regardes pas l’importance des gens, mais tu enseignes en toute vérité ce que Dieu nous demande de faire. 22 Dis-nous : est-il permis ou non de payer l’impôt à l’empereur romain ? »
23 Mais Jésus comprend que c’est un piège et il leur dit : 24 « Montrez-moi une pièce d’argent. Sur cette pièce, il y a l’image et le nom de quelqu’un. De qui donc ? » Ils répondent : « De l’empereur. » 25 Alors Jésus leur dit : « Eh bien, rendez à l’empereur ce qui est à l’empereur, et rendez à Dieu ce qui est à Dieu. » 26 Le peuple écoute. Les maîtres de la loi et les chefs des prêtres ne peuvent pas trouver d’erreurs dans les paroles de Jésus. Ils sont très étonnés de sa réponse et ils se taisent.
Commentaire
Modèle d'orientation
Comme dans tous les autres domaines de la vie, Jésus est notre modèle. C’est vers lui que nous nous tournons pour savoir comment être guidés par Dieu.
Vivre sous la direction de Dieu ne conduit pas à une vie sans problèmes. Jésus était constamment attaqué par la "police religieuse" de son époque. Il n'a pas craint la controverse ou la confrontation.
En effet, dans la parabole des vignerons, Jésus montre que les serviteurs de Dieu peuvent s'attendre à des ennuis. Les serviteurs ont été battus, renvoyés les mains vides, insultés, blessés et jetés dehors (20,9-12). Et lorsque le fils a été envoyé, ils l'ont tué (v.15).
La direction donnée par Dieu a conduit Jésus à la croix. Cependant, elle a également conduit à la résurrection. Derrière tous ces évènements, se profilaient le dessein de Dieu et sa victoire. Ce que Jésus a fait avait l'apparence d'un échec, pourtant il a accompli plus par sa vie, sa mort et sa résurrection, que toute autre personne dans l'histoire.
Bien entendu, le Nouveau Testament parle beaucoup de la manière dont Dieu a guidé Jésus. Dans le passage d’aujourd'hui, il est question de :
L'Écriture Sainte
Soyez extrêmement prudents de façon à éviter toute situation dans laquelle le ministère serait utilisé à des fins personnelles.
Jésus voit des gens qui essaient de gagner de l'argent grâce à une activité spirituelle. Il confronte la situation et l’analyse à la lumière de la parole de Dieu. Il dit : « Dans les Livres Saints, Dieu a dit : “Ma maison sera une maison de prière.” Mais vous, vous en avez fait un abri pour les voleurs ! » (19,46)
La façon dont Jésus comprend la volonté de Dieu est façonnée par une étude très attentive des Écritures. C'est la voie suprême par laquelle Dieu nous guide tous.
Un Esprit de persuasion
Lorsque Jésus est interrogé à propos de son autorité, il défie la "police religieuse" en posant une question concernant l'autorité de Jean. Jésus suggère que Jean a reçu son autorité « du ciel » (TOB), c'est-à-dire de Dieu lui-même. Cela signifie assez clairement que l'autorité de Jésus est également venue « du ciel ». Elle provient de sa relation étroite avec Dieu.
Même ses adversaires reconnaissent la dimension de « vérité » (20,21) (TOB) attachée à l'enseignement de Jésus. Jésus n'était pas disposé à demander des faveurs ou à faire preuve de partialité. Il a été guidé par ce qu'il savait être la vérité. Il a énoncé la vérité sans peur.
Jésus remet en question le présupposé qui sous-tend leur question : à quelle puissance terrestre devrions-nous accorder notre allégeance première ? Toute la question, explique-t-il, est de savoir si c’est avec Dieu que nous formons l’alliance première qu’il serait juste de contracter avec lui – Est-ce que nous nous considérons comme citoyens de son Royaume avant tout autre royaume terrestre ? Nous devons rendre « à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » (v.25) (TOB) Ils furent étonnés de la réponse de Jésus et ils se turent (v.26).
Luc nous dit que Jésus a été « conduit par l'Esprit » (Luc 4,1) (TOB). C'est sans doute le Saint-Esprit qui a inspiré à Jésus sa réponse. Alors que Jésus marchait dans cette relation étroite avec Dieu, étudiant les Écritures et enseignant la vérité, le Saint-Esprit (« l'Esprit de vérité », Jean 15,26) l'a inspiré par des paroles d'une sagesse extraordinaire.
Prière
Deutéronome 31,30-32,52
Moïse chante le Seigneur
30 Ensuite, Moïse récite pour toute l’assemblée d’Israël les paroles de ce chant du début jusqu’à la fin.
32 Ciel, fais bien attention : je vais parler,
terre, écoute ce que je vais dire.
2 Que mes enseignements coulent
comme la bonne pluie sur les plantes,
que mes paroles se répandent
comme la rosée sur l’herbe.
3 Je vais chanter le nom du Seigneur.
Israélites,
reconnaissez que notre Dieu est grand !
4 Le Seigneur est un solide rocher.
Toutes ses actions sont parfaites,
toutes ses décisions sont justes.
Notre Dieu est fidèle,
il ne fait jamais le mal,
il est toujours juste et droit.
5 Mais vous, peuple mauvais et corrompu,
vous avez mal agi envers lui.
À cause de votre méchanceté,
vous n’êtes plus ses enfants.
6 Peuple stupide et sans sagesse,
est-ce que vous pouvez vous conduire ainsi
envers le Seigneur ?
Est-ce que le Seigneur n’est pas votre père,
celui qui vous a créés,
celui qui a fait de vous son peuple ?
7 Pensez aux jours d’autrefois,
rappelez-vous les années passées,
de génération en génération.
Posez des questions
à vos parents et aux vieillards,
ils vous raconteront ce qui est arrivé.
8 Quand le Dieu très-haut a distribué
les pays aux habitants de la terre,
il a fixé les frontières des peuples.
Il a confié chaque peuple
à un être du ciel.
9 Mais il a choisi pour lui le peuple d’Israël.
Il a pris sous sa protection la famille de Jacob.
10 Le Seigneur trouve son peuple
dans le désert,
au milieu des cris de chacals.
Il prend soin de lui, il l’instruit,
il veille sur lui
comme sur son trésor le plus précieux.
11 Comme l’aigle
qui encourage ses petits à voler,
il plane au-dessus de son nid.
Il s’étend largement pour les recueillir
et les porter sur ses ailes.
12 Oui, le Seigneur seul conduit son peuple,
aucun autre dieu n’est avec lui.
13 Il les installe sur les collines,
il les nourrit des produits des champs.
Pour eux, il fait couler le miel
dans les trous des rochers,
il fait pousser les oliviers
sur une terre couverte de pierres.
14 Les vaches et les brebis
leur donnent du lait,
les agneaux, les gros béliers et les boucs
leur fournissent de la viande.
Ils mangent un blé excellent
et ils boivent le vin de leurs vignes.
15 Alors Israël grossit, mais il se révolte.
Oui, Yechouroun devient gras,
épais, rempli,
et il abandonne Dieu, son créateur.
Il méprise son solide rocher, son sauveur.
16 Les Israélites mettent le Seigneur en colère
en faisant des choses horribles,
ils le rendent jaloux
en adorant des dieux étrangers.
17 Ils offrent des sacrifices
à des esprits qui ne sont même pas des dieux
et qu’ils ne connaissent pas.
Ce sont des êtres nouveaux,
et même leurs ancêtres les ignoraient.
18 « Oui, Israël, tu négliges ton protecteur,
celui qui t’a mis au monde,
tu oublies le Dieu qui t’a donné la vie ! »
19 Le Seigneur a vu comment ses fils et ses filles
se moquent de lui.
Alors il les a méprisés
20 en disant :
« On ne peut pas avoir confiance en eux,
ce sont des gens vraiment mauvais.
Je ne vais plus m’occuper d’eux,
je verrai bien ce qui leur arrivera.
21 Ils m’ont rendu jaloux
avec leurs dieux qui ne sont pas des dieux.
Ils m’ont mis en colère avec leurs statues.
Eh bien, moi, je vais les rendre jaloux
en m’occupant d’un peuple
qui n’est pas un vrai peuple.
Je les mettrai en colère avec une nation stupide.
22 Oui, ma colère a pris feu,
elle descend jusque dans le monde des morts.
Elle détruit tout ce que la terre produit,
elle brûle la base des montagnes.
23 Je vais leur envoyer malheur sur malheur,
je lancerai contre eux toutes mes flèches.
24 Quand la faim les aura épuisés,
quand la fièvre ou les maladies les auront détruits,
j’enverrai contre eux des bêtes sauvages
et des serpents venimeux.
25 Dans les rues,
la guerre supprimera leurs enfants,
dans les maisons, tous mourront de peur :
jeunes gens et jeunes filles,
enfants et vieillards.
26 « J’avais l’intention de les détruire complètement.
Je voulais effacer tout souvenir d’eux sur la terre.
27 Mais j’ai eu peur que leurs ennemis se moquent de moi.
J’ai eu peur qu’ils se trompent en disant :
“Ce n’est pas le Seigneur qui les a détruits,
c’est nous qui avons tout fait !”
28 Ces gens-là jugent mal,
ils manquent d’intelligence.
29 S’ils étaient des sages, ils comprendraient,
ils verraient où cela les conduit.
30 Est-ce qu’un ennemi tout seul
peut mettre en fuite 1 000 Israélites ?
Est-ce que deux ennemis
peuvent mettre en fuite 10 000 Israélites ?
Oui, c’est possible,
si moi, le Seigneur, leur solide rocher,
je les livre au pouvoir de leurs ennemis.
31 « Mais leurs ennemis savent eux-mêmes
que leur dieu protecteur
ne vaut pas le Dieu d’Israël.
32 Et eux, ils ne valent pas mieux que les gens
de Sodome et Gomorrhe.
Ils ressemblent à une vigne
qui produirait du raisin amer et empoisonné.
33 Leur vin est comme du venin de serpent,
un cruel venin de vipères.
34 « Voici ce que moi, le Seigneur,
je prépare en secret,
ce que je garde en réserve contre eux.
35 Je vais me venger,
je vais leur donner ce qu’ils méritent
quand ils vont être détruits.
Ce jour de malheur va bientôt arriver. »
36 Oui, le Seigneur jugera son peuple
avec justice.
Il aura pitié de ses serviteurs
quand il les verra sans force,
sans aucun appui,
sans aucun secours.
37 Il leur demandera :
« Où sont les dieux
auprès de qui vous vous cachiez ?
38 Ils mangeaient les animaux
que vous leur offriez en sacrifice,
ils buvaient le vin de vos offrandes.
Eh bien, qu’ils se lèvent pour vous aider !
Qu’ils viennent vous protéger !
39 « Maintenant, voyez :
c’est moi seul qui suis Dieu,
il n’existe pas d’autre dieu que moi.
C’est moi qui fais mourir et qui fais vivre,
qui blesse et qui guéris.
Personne ne peut arracher quelqu’un de ma main.
40 Oui, je lève la main vers le ciel
et je fais ce serment :
“C’est la vérité, je suis vivant pour toujours.
41 Eh bien, j’aiguise mon épée
et je la fais briller.
Je vais bientôt juger mes ennemis,
je vais faire tomber ma vengeance sur eux.
Je vais donner ce qu’ils méritent
à ceux qui me détestent.
42 Mes flèches tremperont dans leur sang,
mon épée dévorera tous mes adversaires.
Aucun combattant ne sera sauvé.
Blessés ou prisonniers, tous seront punis.” »
43 Ciel, réjouis-toi avec le Seigneur !
Que tous les habitants du ciel l’adorent !
Le Seigneur vengera
la mort de ses enfants.
Il fera tomber sa vengeance
sur ses ennemis.
Il donnera ce qu’ils méritent
à ceux qui le détestent,
mais il purifiera la terre de son peuple.
44 Moïse et Josué, fils de Noun, viennent donc réciter toutes les paroles de ce chant devant le peuple pour qu’il l’entende.
45 Quand Moïse a fini de faire connaître les enseignements du Seigneur aux Israélites,46 il leur dit : « Prenez au sérieux les paroles que je vous donne aujourd’hui. Elles serviront de témoins contre vous. Enseignez-les à vos enfants. Commandez-leur d’obéir à toutes les paroles de cette loi. 47 En effet, ce ne sont pas des paroles creuses. Elles vous feront vivre et grâce à elles, vous resterez longtemps dans le pays que vous allez posséder de l’autre côté du Jourdain. »
Le Seigneur annonce la mort de Moïse
48 Ce jour-là, le Seigneur dit à Moïse : 49 « Va sur les montagnes des Abarim, dans le pays de Moab, en face de la ville de Jéricho. Monte au sommet du mont Nébo et regarde le pays de Canaan, que je vais donner en partage aux Israélites. 50 Ensuite, sur cette montagne où tu seras monté, tu mourras pour rejoindre tes ancêtres. De la même façon, ton frère Aaron est mort sur la montagne de Hor et il a rejoint ses ancêtres. 51 Aaron et toi, vous avez commis une faute grave contre moi, devant les Israélites. C’était dans l’affaire de l’eau de Meriba, à Cadès, dans le désert de Tsin. Ce jour-là, vous n’avez pas montré aux Israélites que je suis le vrai Dieu. 52 C’est pourquoi tu pourras voir le pays que je donne aux Israélites seulement de loin, mais tu n’y entreras pas. »
Commentaire
Exemple d'orientation
Il y a environ un siècle, un navire a été poussé par une tempête contre les rochers en Cornouailles, dans le sud-ouest de l'Angleterre. Un marin de quinze ans a nagé pour se mettre à l'abri sur un rocher au large. Il est monté et a attendu toute la nuit jusqu'à ce qu'il soit secouru le lendemain matin. Un journaliste l'a interviewé et a déclaré : "Vous avez dû trembler toute la nuit en vous accrochant à ce rocher." "Oui", répondit le jeune marin, "j'ai tremblé toute la nuit de peur et de froid". Puis il a ajouté : "Mais le rocher n'a pas tremblé une seule fois."
Alors que Moïse arrive à la fin de sa vie, il médite sur la façon dont Dieu a guidé son peuple tout au long de sa vie, et a été son rocher (32,4a,15,18 (TOB),30,37 (TOB)). Il est votre rocher. Il est solide, stable, sûr, toujours le même et totalement fiable ; il n'a pas de "hauts" et de "bas" comme nous. Vous pouvez avoir confiance en son inébranlable fidélité. Il sera toujours là pour vous.
Dieu n'est pas seulement un « rocher », il est aussi « votre père » (v.6b).
Moïse a décrit comment Dieu a guidé et conduit son peuple (Israël) avec l'amour d'un père : « Le Seigneur trouve son peuple dans le désert, au milieu des cris de chacals. Il prend soin de lui, il l'instruit, il veille sur lui comme sur son trésor le plus précieux. Comme l'aigle qui encourage ses petits à voler, il plane au-dessus de son nid. Il s'étend largement pour les recueillir et les porter sur ses ailes. Oui, le Seigneur seul conduit son peuple » (v.10-12a).
Les signes circonstanciels
Moïse poursuit en décrivant comment Dieu, dans sa prodigalité, s'est occupé de son peuple. Il « le faisait (…) manger le produit des champs (…) il lui donne comme nourriture le miel (…) l’huile (…) la crème des vaches et le lait des chèvres (…) la graisse des agneaux, des béliers de Basan et des boucs, avec la fleur du froment (…) et il buv[ait] le sang du raisin, le vin qui fermente » (vv.13-14) (Colombe). Tels étaient sur la route, les signes providentiels de sa présence parmi eux.
Pourtant, le peuple de Dieu, décrit ici comme « Yeshouroun » (qui signifie "le juste", c'est-à-dire Israël), « a délaissé Dieu qui l’avait fait, il a déshonoré son Rocher, son salut. » (v.15c) (TOB) C'est ce rejet qui a poussé Dieu à dire : « Je vais leur cacher ma face » (v.20) (TOB).
Parfois, c'est le péché qui nous empêche d'entendre la voix de Dieu. Le péché peut conduire à la catastrophe (vv.23-27). Nous avons maintenant un remède avec la mort et la résurrection de Jésus : « le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché (…) Si nous confessons nos péchés, fidèle et juste comme il est, il nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de toute iniquité. » (1 Jean 1,7,9) (TOB)
Le bon sens
Lorsque nous tombons, comme il nous arrive à tous de le faire, le plus judicieux est de se relever rapidement. L’orientation implique, généralement en partie, de faire ce qui est raisonnable. Voici de quoi Moïse se plaignait : « Israël est un peuple privé de bon sens ; ils sont dépourvus d'intelligence. Avec un peu de sagesse ils comprendraient où tout cela les mène. » (Deutéronome 32,28-29) (NFC) Dieu a fait de nous des êtres pensants. Il guide votre esprit lorsque vous marchez dans une relation étroite avec lui. Évitez une super-spiritualité qui attend une voix intérieure pour guider chaque petit détail de votre vie.
A la fin de son chant, Moïse revient à la parole de Dieu : « Prenez au sérieux les paroles que je vous donne aujourd'hui. Elles serviront de témoins contre vous. Enseignez-les à vos enfants. Commandez-leur d'obéir à toutes les paroles de cette loi. En effet, ce ne sont pas des paroles creuses. Elles vous feront vivre » (vv.46-47).
Prière
Pippa ajoute
Luc 20,20-26
On m'a parfois proposé lors d'un achat ou d'une réparation un prix réduit si je payais en liquide. Il se peut qu’il y ait une raison légitime à cela, mais il se peut aussi que les gens ne veuillent simplement pas déclarer l'argent aux impôts. Si Jésus dit qu'il vaut mieux payer nos impôts, alors il vaut mieux, même si cela peut être douloureux.
Verset du jour
Psaume 48,15 (Colombe)
« Il sera notre guide... »
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Lire maintenantRéférences
Illustration de marin / rock tirée de Washington Jarvis, With Love and Prayers, (David R. Godine Publisher, 2004) p.286.
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de la Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.