祝福与顺服
介绍
小时候,有一次父母带着我和姐姐去野餐。正当我们两个在一段看似废弃的铁轨上玩得不亦乐乎时,妈妈朝我们大喊,“跳下来!从铁轨上跳下来!”因为她看到有辆火车朝我们开过来。谢天谢地,我们当时没有朝妈妈喊:“别恐吓我们,你是不会吓倒我们的。” 如果真是那样,我今天就不能为你们写下这段话了。我和姐姐立刻乖乖从铁轨上跳下来。
母亲命令自己的孩子,是因为她爱他们。神命令我们,也是因为他爱我们。昨天的经文告诉我们,神让以色列人遵守诫命的原因是,“要叫你们得福”(申命记10:13)。同样,耶稣因将要到来的审判向我们发出警告,并命令我们为此做好准备 —— 这也是出于爱。今天的各段经文会涉及同一个主题:顺服就是吸引祝福的磁铁。
诗篇 43
求神救援
43 神啊,求你申我的冤,向不虔诚的国为我辨屈,求你救我脱离诡诈不义的人!
2 因为你是赐我力量的神。为何丢弃我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?
3 求你发出你的亮光和真实,好引导我,带我到你的圣山,到你的居所。
4 我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称赞你。
5 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他,他是我脸上的光荣,是我的神。
释经评注
神的同在
与历史上众多敬畏神的伟人无异,诗人也经历了灵性的低潮。他十分“忧闷”(5节);他的灵在他里面“烦躁”(5节)。耶稣也曾呼喊,“我现在心里忧愁,”“我心里甚是忧伤,几乎要死”(约翰福音12:27;马可福音14:34)。
诗人正被“不敬虔的国”所围困(诗篇43:1 第一段),他们是“诡诈、不义的人”(1节第二段)。他被“仇敌欺压”(2节第二段)。诗篇的魅力之一就在于它极其真实——生活并不容易,我们一定会遇到争战、敌对,甚至陷入抑郁。
解决之道就是转向神。祈求神的指引,神的同在和神的“喜乐”(3,4节)。在诗人生活的时代,神与他子民同在的象征就是耶路撒冷的圣殿。圣殿是“神的居所”,坐落在“圣山”之上(3节)。新约告诉我们,耶稣就是神的圣殿,“父一切的丰盛都在他里面居住”(哥罗西书1:19,参看约翰福音2:19-21)。
在五旬节那天,耶稣降下圣灵,通过他的灵,神居住在 “圣殿”之中。这表明神既与每个信徒同在,也与由信徒组成的团契同在。“教会”绝对不应该是个“无聊”的地方,它应该被喜乐、兴奋和赞美充满。
归根结底,顺服意味着无论环境如何,我们最终都能转向神。黑暗中,你最需要的就是神的同在 —— 而且你可以确信,神本就和你在一起。
祷告
路加福音 12:35-59
35 “你们腰里要束上带,灯也要点着, 36 自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到叩门,就立刻给他开门。 37 主人来了,看见仆人警醒,那仆人就有福了。我实在告诉你们:主人必叫他们坐席,自己束上带进前伺候他们。 38 或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。 39 家主若知道贼什么时候来,就必警醒,不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。 40 你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”
善仆与恶仆的报应
41 彼得说:“主啊,这比喻是为我们说的呢,还是为众人呢?” 42 主说:“谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢? 43 主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。 44 我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。 45 那仆人若心里说‘我的主人必来得迟’,就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒, 46 在他想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,定他和不忠心的人同罪。 47 仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打。 48 唯有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打。因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。
侍主和不侍主的纷争
49 “我来要把火丢在地上,倘若已经着起来,不也是我所愿意的吗? 50 我有当受的洗还没有成就,我是何等地迫切呢! 51 你们以为我来是叫地上太平吗?我告诉你们:不是,乃是叫人纷争。 52 从今以后,一家五个人将要纷争:三个人和两个人相争,两个人和三个人相争; 53 父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。”
54 耶稣又对众人说:“你们看见西边起了云彩,就说‘要下一阵雨’,果然就有。 55 起了南风,就说‘将要燥热’,也就有了。 56 假冒为善的人哪,你们知道分辨天地的气色,怎么不知道分辨这时候呢? 57 你们又为何不自己审量什么是合理的呢? 58 你同告你的对头去见官,还在路上,务要尽力地和他了结,恐怕他拉你到官面前,官交付差役,差役把你下在监里。 59 我告诉你:若有半文钱没有还清,你断不能从那里出来。”
释经评注
耶稣的奖赏
生命是一个奇妙的礼物。每个人都被“托付”(48节)了一定的才干和责任。如何使用这些恩赐至关重要。本段经文警告我们,要善用这一生。耶稣提醒我们审判最终会来,你要为此做好准备。
耶稣呼召你“准备好服侍”(35节),每天都要准备迎接主的再来。那些常做准备的好仆人必得巨大奖赏:“当主人回来时,看见那仆人警醒,那仆人就有福了(喜乐、幸运、得到众人的羡慕)(37节第一段 – 拓展版圣经 - 译者翻译),主人必叫他们坐席,自己束上带子,进前伺候他们(37节第二段)。神的恩典大得另人难以置信。他甚至将主仆位置互换,亲自服侍我们 —— 这实在难以想象。
要为耶稣的再来做好准备(40节);要成为“忠心有见识的管家”。(42节)你的奖赏将是极其丰厚的,耶稣会“派你管理一切所有的”(44节)。
自以为耶稣暂时不会来(45节),肆意妄为,还以为后面还有大把时间来弥补 —— 这样的想法非常危险。
正是这个错误想法——“我的主人必来得迟”,才导致愚蠢的仆人忽视职责,不听从主人的吩咐(45节)。很多人觉得神遥不可及,也无关痛痒。但这个故事警告我们,终有一天,我们所做的一切都要被查验,应当从现在开始就做好准备,这才是智慧之人的做法。
耶稣说,明知故犯会被罪加一等。但即便因无知而犯罪,依然是错的(47-48节)。
耶稣呼召你以忠诚和智慧来顺服并服侍他。如果你智慧使用神的恩赐,神就会赋予你更多责任,并以此来祝福你。神给你的越多,你的责任就越大,因为你要善用神赐予的一切恩典。耶稣说,“因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。”(48节第二段)
如果你家庭幸福、受过良好教育,有健康的身体,有好朋友,好工作,衣食无忧,享受度假;此外,你还可以自由读圣经,与弟兄姊妹一起聚会、祷告 —— 如果这是你的生活,那你就是那“多给的”。要知道,耶稣会向你多要。
耶稣的一生甚为艰辛。他曾说,“我有当受的洗还没有成就,我是何等的迫切呢!”(50节)耶稣活在十字架的重托之下,他从一开始就知道自己将要承受巨大痛苦。一个人若知道自己将要面对艰难或挑战,便会有一种“既被束缚又被驱动”的感觉,“直到将使命完成”(50节 – 英文修订标准版圣经)。如果我们在面临那相对容易的困难时都会有这样的体验,更何况耶稣呢 —— 他要面对的是酷刑折磨以及背负全世界的罪!
然而,这是让罪人和神重建和平的唯一办法。但耶稣又说,我们根本不可能获得表面上的和平。耶稣将带来纷争。“你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们:不是,乃是叫人纷争”(51节)这样的纷争甚至会出现在家庭内部。有时,为了耶稣的人和敌对耶稣的人确实会分裂成两个阵营。
然而,神呼召你成为“使人和睦的人”。“务要尽力和他了结”(58节)。
祷告
申命记 11-12
11 “你要爱耶和华你的神,常守他的吩咐、律例、典章、诫命。 2 你们今日当知道,我本不是和你们的儿女说话。因为他们不知道,也没有看见耶和华你们神的管教、威严、大能的手和伸出来的膀臂, 3 并他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神迹奇事; 4 也没有看见他怎样待埃及的军兵、车马,他们追赶你们的时候,耶和华怎样使红海的水淹没他们,将他们灭绝,直到今日, 5 并他在旷野怎样待你们,以致你们来到这地方; 6 也没有看见他怎样待鲁本子孙以利押的儿子大坍、亚比兰,地怎样在以色列人中间开口,吞了他们和他们的家眷,并帐篷与跟他们的一切活物。 7 唯有你们亲眼看见耶和华所做的一切大事。
遵守诫命必蒙福祉
8 “所以,你们要守我今日所吩咐的一切诫命,使你们胆壮,能以进去,得你们所要得的那地; 9 并使你们的日子,在耶和华向你们列祖起誓应许给他们和他们后裔的地上得以长久,那是流奶与蜜之地。 10 你要进去得为业的那地,本不像你出来的埃及地,你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。 11 你们要过去得为业的那地乃是有山有谷,雨水滋润之地, 12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。
13 “你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心、尽性侍奉他, 14 他必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷、新酒和油, 15 也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。 16 你们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,去侍奉敬拜别神。 17 耶和华的怒气向你们发作,就使天闭塞不下雨,地也不出产,使你们在耶和华所赐给你们的美地上速速灭亡。
当恒忆耶和华之言
18 “你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文, 19 也要教训你们的儿女,无论坐在家里、行在路上,躺下、起来,都要谈论, 20 又要写在房屋的门框上,并城门上, 21 使你们和你们子孙的日子,在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上得以增多,如天覆地的日子那样多。 22 你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命,爱耶和华你们的神,行他的道,专靠他, 23 他必从你们面前赶出这一切国民,就是比你们更大更强的国民,你们也要得他们的地。 24 凡你们脚掌所踏之地都必归你们,从旷野和黎巴嫩,并伯拉大河,直到西海,都要做你们的境界。 25 必无一人能在你们面前站立得住,耶和华你们的神必照他所说的,使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。
论诅与祝
26 “看哪,我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。 27 你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。 28 你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去侍奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。 29 及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地,你就要将祝福的话陈明在基利心山上,将咒诅的话陈明在以巴路山上。 30 这二山岂不是在约旦河那边,日落之处,在住亚拉巴的迦南人之地与吉甲相对,靠近摩利橡树吗? 31 你们要过约旦河,进去得耶和华你们神所赐你们为业之地,在那地居住。 32 你们要谨守遵行我今日在你们面前所陈明的一切律例、典章。
献祭当诣耶和华选择之处
12 “你们存活于世的日子,在耶和华你们列祖的神所赐你们为业的地上,要谨守遵行的律例、典章乃是这些: 2 你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方,无论是在高山,在小山,在各青翠树下,都毁坏了; 3 也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木偶,砍下他们雕刻的神像,并将其名从那地方除灭。 4 你们不可照他们那样侍奉耶和华你们的神, 5 但耶和华你们的神从你们各支派中选择何处为立他名的居所,你们就当往那里去求问, 6 将你们的燔祭、平安祭、十分取一之物和手中的举祭并还愿祭、甘心祭,以及牛群羊群中头生的,都奉到那里。 7 在那里,耶和华你们神的面前,你们和你们的家属都可以吃,并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的神赐福,就都欢乐。 8 我们今日在这里所行的,是各人行自己眼中看为正的事,你们将来不可这样行, 9 因为你们还没有到耶和华你神所赐你的安息地,所给你的产业。 10 但你们过了约旦河,得以住在耶和华你们神使你们承受为业之地,又使你们太平,不被四围的一切仇敌扰乱,安然居住, 11 那时要将我所吩咐你们的燔祭、平安祭、十分取一之物和手中的举祭,并向耶和华许愿献的一切美祭,都奉到耶和华你们神所选择要立为他名的居所。 12 你们和儿女、仆婢,并住在你们城里无份无业的利未人,都要在耶和华你们的神面前欢乐。 13 你要谨慎,不可在你所看中的各处献燔祭, 14 唯独耶和华从你那一支派中所选择的地方,你就要在那里献燔祭,行我一切所吩咐你的。
宰牲食肉之例
15 “然而,在你各城里都可以照耶和华你神所赐你的福分,随心所欲宰牲吃肉。无论洁净人不洁净人都可以吃,就如吃羚羊与鹿一般。 16 只是不可吃血,要倒在地上,如同倒水一样。 17 你的五谷、新酒和油的十分之一,或是牛群、羊群中头生的,或是你许愿献的、甘心献的,或是手中的举祭,都不可在你城里吃; 18 但要在耶和华你的神面前吃,在耶和华你神所要选择的地方,你和儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,都可以吃,也要因你手所办的在耶和华你神面前欢乐。 19 你要谨慎,在你所住的地方永不可丢弃利未人。
20 “耶和华你的神照他所应许扩张你境界的时候,你心里想要吃肉,说‘我要吃肉’,就可以随心所欲地吃肉。 21 耶和华你神所选择要立他名的地方若离你太远,就可以照我所吩咐的,将耶和华赐给你的牛羊取些宰了,可以随心所欲在你城里吃。 22 你吃那肉,要像吃羚羊与鹿一般。无论洁净人不洁净人都可以吃。 23 只是你要心意坚定不可吃血,因为血是生命;不可将血与肉同吃。 24 不可吃血,要倒在地上,如同倒水一样。 25 不可吃血,这样,你行耶和华眼中看为正的事,你和你的子孙就可以得福。 26 只是你分别为圣的物和你的还愿祭,要奉到耶和华所选择的地方去。 27 你的燔祭,连肉带血,都要献在耶和华你神的坛上。平安祭的血要倒在耶和华你神的坛上,平安祭的肉你自己可以吃。 28 你要谨守听从我所吩咐的一切话,行耶和华你神眼中看为善、看为正的事,这样你和你的子孙就可以永远享福。
29 “耶和华你神将你要去赶出的国民从你面前剪除,你得了他们的地居住, 30 那时就要谨慎,不可在他们除灭之后随从他们的恶俗,陷入网罗,也不可访问他们的神说:‘这些国民怎样侍奉他们的神,我也要照样行。’ 31 你不可向耶和华你的神这样行,因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌所恨恶的一切事,甚至将自己的儿女用火焚烧,献于他们的神。
32 “凡我所吩咐的,你们都要谨守遵行,不可加添,也不可删减。
释经评注
神的力量
耶稣不是第一个把爱主和顺服主这两个概念结合在一起的人。出于爱,神把摩西律法赐给他的子民,并呼召百姓用爱来回应他:“你要爱耶和华你的神,常守他的吩咐,律例、典章、诫命。”(11:1)
神的话应该贯穿我们的生活。“你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文;也要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。”(18-19节)
我们不但要认识、学习、传讲神的话,还要把它们应用到生活中。如果我们能诚实无伪地生活,走在圣经所启示的真理之光中,我们就会蒙受巨大祝福。
神承诺要祝福那些顺服他的人:“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华你们的神,尽心尽性侍奉他,他必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒和油。”(13-14节,参看22,27节)
悖逆神极具毁灭性,它会使人精力枯槁。以我个人的经验,故意犯罪尤其可怕,它将带来沉重的罪疚感,让灵魂渐渐枯竭;最终,人会变得极度痛苦。因此摩西说:“你们要守我今日所吩咐的一切诫命,使你们壮胆”(8节)。因为顺服神会带来充足的力量。
我们需要做出选择。神说:“我今日将祝福和咒诅的话都陈明在你面前。”(26节)如果你选择悖逆神,结果就是痛苦;选择顺服神,就会蒙受祝福。因为你已经变成了吸引祝福的磁铁。今天做对的事,明天你定会感到心满意足 —— 这就是智慧。
而我们面临的诱惑也很棘手,这就是希望像周围的人一样。摩西说,“那时就要谨慎,不可在他们除灭之后,随从他们的恶俗,陷入网罗,也不可访问他们的神,说:‘这些国民怎样侍奉他们的神,我也要照样行’”(12:30)。他接着说,“凡我所吩咐的,你们都要谨守遵行,不可加添,也不可删减。”(32节)
祷告
佩泊的补充
申命记11:18-20
“你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文;也要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。又要写在房屋的门框上,并城门上。”
从小就学习并背诵圣经吧。(长大以后就困难多了!)我也不知道在教导孩子学习圣经方面我和力克是否做得够好,但我们的确曾在冰箱上贴满经文!
每日金句
诗篇43:5
我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神。因我还要称赞他。他是我脸上的光荣,是我的神。
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