日期 137

认识神

智慧书 诗篇 62
新约 约翰福音 9:35-10:21
旧约 路得记 3-4

介绍

•\t什么是生命中最美好的事,能带来最多喜乐、欢悦和满足? 认识神

•\t你被造的目的是什么? 认识神

•\t你生命的目标是什么? 认识神

在名著《认识神》中,J.I.巴刻在一开头就提到这些问题。耶稣说:“我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我 —— 正如父认识我,我也认识父一样。(约翰福音10:14-15)

智慧书

诗篇 62

唯神是恃不畏敌害

62 大卫的诗,照耶杜顿的做法,交于伶长。

1 我的心默默无声,专等候神,我的救恩是从他而来。
2 唯独他是我的磐石、我的拯救,他是我的高台,我必不很动摇。
3 你们大家攻击一人,把他毁坏,如同毁坏歪斜的墙、将倒的壁,要到几时呢?
4 他们彼此商议,专要从他的尊位上把他推下。他们喜爱谎话,口虽祝福,心却咒诅。(细拉)
5 我的心哪,你当默默无声,专等候神,因为我的盼望是从他而来。
6 唯独他是我的磐石、我的拯救,他是我的高台,我必不动摇。
7 我的拯救,我的荣耀,都在乎神;我力量的磐石,我的避难所,都在乎神。
8 你们众民当时时倚靠他,在他面前倾心吐意,神是我们的避难所。(细拉)
9 下流人真是虚空,上流人也是虚假,放在天平里就必浮起,他们一共比空气还轻。
10 不要仗势欺人,也不要因抢夺而骄傲,若财宝加增,不要放在心上。
11 神说了一次两次,我都听见,就是能力都属乎神。
12 主啊,慈爱也是属乎你,因为你照着各人所行的报应他。

释经评注

任何时候都信靠神

当一切顺利时,信靠神相对容易。大卫敦促以色列人,“你们众民当时时倚靠他,在他面前倾心吐意。”(8节第一段)“时时倚靠”代表在逆境中更要倚靠神。一个人只有在困境中依然信靠神,才能渐渐生出属神的品格来。

认识和信靠神可以为我们带来:

1.\t灵魂的平安

无论面对多大的恐惧和焦虑,我们都能找到平安。“我的心默默无声,专等候神……我的心哪,你当默默无声,专等候神。”(1,5节)

2.\t救恩

救恩来自对神的信靠。“我的救恩是从他而来。惟独他是我的磐石,我的拯救……我的拯救,我的荣耀,都在乎神。”(1节第二段-2节第一段,7节第一段)

3.\t安全

除了神之外,任何人、任何事都是不可靠的,无法带给你真正的安全感。唯有“神是我的高台。我必不动摇。 …… 我的拯救,我的荣耀,都在乎神。我力量的磐石,我的避难所,都在乎神。”(2节第二段,6节第二段-7节第二段)

大卫将爱神和爱钱进行了对比。“若财宝加增,不要放在心上。”(10节)记得刚作律师时,我在这段经文的空白处写下一段话:“目前对我来说,这个信息相当重要。作学生时不会去想钱的事,这很正常。但现在,我开始挣钱了,我也越来越多想到了钱,谈论着钱。争战是多么棘手啊,世界对我的牵扯是多么大啊!人心若不是侍奉神,就是侍奉钱。”

祷告

主啊,今天,愿我的灵魂单单安息在你里面。感谢你,你承诺说,你将坚固我,让我永远不被动摇。主啊,我今天要信靠你。
新约

约翰福音 9:35-10:21

耶稣收留被逐的瞎子

35 耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说:“你信神的儿子吗?” 36 他回答说:“主啊,谁是神的儿子,叫我信他呢?” 37 耶稣说:“你已经看见他,现在和你说话的就是他。” 38 他说:“主啊,我信!”就拜耶稣。 39 耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的可以看见,能看见的反瞎了眼。” 40 同他在那里的法利赛人听见这话,就说:“难道我们也瞎了眼吗?” 41 耶稣对他们说:“你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说‘我们能看见’,所以你们的罪还在。

羊圈的比喻

10 “我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。 2 从门进去的,才是羊的牧人。 3 看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。 4 既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。 5 羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。” 6 耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。

主是羊的门

7 所以,耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。 8 凡在我以先来的都是贼,是强盗,羊却不听他们。 9 我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。 10 盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。

主是好牧人

11 “我是好牧人,好牧人为羊舍命。 12 若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走,狼抓住羊,赶散了羊群。 13 雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。 14 我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我, 15 正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。 16 我另外有羊,不是这圈里的,我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。 17 我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。 18 没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。”

19 犹太人为这些话又起了纷争。 20 内中有好些人说:“他是被鬼附着,而且疯了!为什么听他呢?” 21 又有人说:“这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢?”

释经评注

享受百分之百的生命

我曾经以为,成为基督徒意味着享受生命的权利从此被剥夺。后来我发现事实正好相反。耶稣说,他来,就是让我们享受生命:“我来了,是要叫羊(或作人)得生命,并且得的更丰盛。”(10:10)

那个被耶稣医治的瞎子丝毫没有犹豫,他立刻信了主。当耶稣找到他时,问道,“你信神的儿子吗?”(9:35)他说:“主啊,谁是神的儿子,叫我信他呢?”(36节)耶稣说:“你已经看见他,现在和你说话的就是他。” 他说:“主阿,我信。”就拜耶稣。(37-38节)这个人已经明白,通过耶稣,他遇到神本人了。你也可以通过耶稣与神相遇。

耶稣表明,你如何通过他来认识神。耶稣使用了两个比喻。首先,他称自己为“门”(10:1)。对希腊文thura 的最佳翻译应该是“那扇门”。耶稣就是羊必要经过的,找到救恩的那扇门(9节)。耶稣就是通向天父的门。认识神就是要认识耶稣。

耶稣的第二个比喻是好牧人。希腊文中的“好”(kalos)实际上是“美丽”、“高尚”、“完美”的意思。羊认识它们的牧人:“我是好牧人。我认识我的羊,我的羊也认识我。正如父认识我,我也认识父一样。”耶稣这句话的背景在旧约,旧约常将神描述为以色列人的“牧者”(例如,诗篇23:1;以赛亚书40:11)。认识耶稣就是认识神。

1.\t享受丰盛的生命

通过与耶稣建立亲密关系,你就能找到生命的意义和目标,得到赦免、满足、和平安,从此享受完整的生命。

2.\t不让魔鬼夺走你的祝福

耶稣将自己和盗贼作对比。“贼盗来,无非要偷窃,杀害,毁坏。”(10节第一段)。魔鬼就是要夺走你的平安和喜乐。不要让他得逞。

3.\t确信神对你的爱

耶稣还将好牧人和“雇工”相对比。“若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。”(12-13节)

相反,好牧人却会为羊舍命(11,15)。为羊舍命是牧人自愿的:“我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。”(17-18节)如果你怀疑神的爱,那看看十字架上的耶稣吧:他为你舍了性命。

耶稣来到世上,舍弃自己的生命,就是为了拿走阻拦你认识天父,并且和他交流的那些障碍。

4.\t学会聆听耶稣的声音

认出主人的声音是羊的本能:“看门的就给他开门。羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。”(3-4节) 你越是认识耶稣,就越能分辨哪些声音是他的,哪些声音是来自披着羊皮的狼的。

5.\t知道你将得到永生

我们所认识的主不光为我们死了,且为我们从死里复活。耶稣有能力拿回自己的生命:“我有权柄舍了,也有权柄取回来”(18节第二段)。这表明,耶稣是生命之主,他能给你永生。

耶稣是这样定义永生的:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”(17:3)

祷告

主啊, 我感谢你是如此爱我,以至于为我舍了生命。感谢你赐给我美好的、完整的新生命。
旧约

路得记 3-4

路得有求于波阿斯

3 路得的婆婆拿俄米对她说:“女儿啊,我不当为你找个安身之处,使你享福吗? 2 你与波阿斯的使女常在一处,波阿斯不是我们的亲族吗?他今夜在场上簸大麦, 3 你要沐浴抹膏,换上衣服,下到场上,却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了, 4 到他睡的时候,你看准他睡的地方,就进去掀开他脚上的被,躺卧在那里。他必告诉你所当做的事。” 5 路得说:“凡你所吩咐的,我必遵行。”

6 路得就下到场上,照她婆婆所吩咐她的而行。 7 波阿斯吃喝完了,心里欢畅,就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被,躺卧在那里。 8 到了夜半,那人忽然惊醒,翻过身来,不料有女子躺在他的脚下。 9 他就说:“你是谁?”回答说:“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我,因为你是我一个至近的亲属。” 10 波阿斯说:“女儿啊,愿你蒙耶和华赐福!你末后的恩比先前更大,因为少年人无论贫富,你都没有跟从。 11 女儿啊,现在不要惧怕,凡你所说的,我必照着行。我本城的人都知道你是个贤德的女子。 12 我实在是你一个至近的亲属,只是还有一个人比我更近。 13 你今夜在这里住宿,明早他若肯为你尽亲属的本分,就由他吧。倘若不肯,我指着永生的耶和华起誓:我必为你尽了本分!你只管躺到天亮。”

14 路得便在他脚下躺到天快亮,人彼此不能辨认的时候就起来了。波阿斯说:“不可使人知道有女子到场上来。” 15 又对路得说:“打开你所披的外衣。”她打开了,波阿斯就撮了六簸箕大麦,帮她扛在肩上,她便进城去了。 16 路得回到婆婆那里,婆婆说:“女儿啊,怎么样了?”路得就将那人向她所行的述说了一遍。 17 又说:“那人给了我六簸箕大麦,对我说:‘你不可空手回去见你的婆婆。’” 18 婆婆说:“女儿啊,你只管安坐等候,看这事怎样成就,因为那人今日不办成这事必不休息。”

波阿斯赎以利米勒之产

4 波阿斯到了城门,坐在那里,恰巧波阿斯所说的那至近的亲属经过。波阿斯说:“某人哪,你来坐在这里。”他就来坐下。 2 波阿斯又从本城的长老中拣选了十人,对他们说:“请你们坐在这里。”他们就都坐下。 3 波阿斯对那至近的亲属说:“从摩押地回来的拿俄米,现在要卖我们族兄以利米勒的那块地。 4 我想当赎那块地的是你,其次是我,以外再没有别人了。你可以在这里的人面前和我本国的长老面前说明,你若肯赎就赎,若不肯赎就告诉我。”那人回答说:“我肯赎。” 5 波阿斯说:“你从拿俄米手中买这地的时候,也当娶死人的妻摩押女子路得,使死人在产业上存留他的名。” 6 那人说:“这样我就不能赎了,恐怕于我的产业有碍。你可以赎我所当赎的,我不能赎了。”

波阿斯娶路得为妻

7 从前,在以色列中要定夺什么事,或赎回,或交易,这人就脱鞋给那人。以色列人都以此为证据。 8 那人对波阿斯说:“你自己买吧。”于是将鞋脱下来了。 9 波阿斯对长老和众民说:“你们今日做见证:凡属以利米勒和基连、玛伦的,我都从拿俄米手中置买了; 10 又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻,好在死人的产业上存留他的名,免得他的名在本族本乡灭没。你们今日可以做见证。” 11 在城门坐着的众民和长老都说:“我们做见证。愿耶和华使进你家的这女子,像建立以色列家的拉结、利亚二人一样!又愿你在以法他得亨通,在伯利恒得名声! 12 愿耶和华从这少年女子赐你后裔,使你的家像她玛从犹大所生法勒斯的家一般!”

生子俄备得为大卫之祖

13 于是,波阿斯娶了路得为妻,与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。 14 妇人们对拿俄米说:“耶和华是应当称颂的!因为今日没有撇下你,使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声! 15 他必提起你的精神,奉养你的老,因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好。” 16 拿俄米就把孩子抱在怀中,做他的养母。 17 邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。

18 法勒斯的后代记在下面:法勒斯生希斯仑, 19 希斯仑生兰,兰生亚米拿达, 20 亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门, 21 撒门生波阿斯,波阿斯生俄备得, 22 俄备得生耶西,耶西生大卫。

释经评注

在任何环境下都荣耀神

神荣耀那些做事公义、尽力荣耀他的人 —— 即便处在试炼和困境中,即便这样做要付上极大代价,这些人也会义无反顾地去做荣耀神的事。从《路得记》的三位主角,拿俄米(1:8-9),路得(17以及之后)和波阿斯(2:4,12;3:10,13; 4:11)身上,我们看到要如何在平凡生活中荣耀神。

《路得记》以拿俄米对神的心灰意冷开始(1:20-21);但接下来,她得到了好心人的帮助,见证了人性的伟大。她在两个媳妇,路得和俄珥巴身上体验到这种良善(8节),也在波阿斯对待路得的态度上经历了这一点。最终,她能说:“愿那人蒙耶和华赐福,因为他不断地恩待活人死人。”(2:20)

无论大事小情,路得都对婆婆顺服有加。而拿俄米也处处为路得着想。波阿斯既慷慨正直,又有极强的自制力。显然,波阿斯的生活是以神为中心的。当他醒来后,看到路得的第一句话便是说:“女儿啊,愿你蒙耶和华赐福”,并说“我指着永生的耶和华起誓”(3:10;13)

在昨天的经文中,我们看到路得是如何通过顺服婆婆来荣耀神的。今天我们看到,波阿斯非常想娶路得,而且认为这样做是对的。但他并没有盲目行事,没有企图用生米煮成熟饭来堵住众人的嘴。波阿斯完全按照当时的风俗和传统行事;他在这件事上诚实正直、无可指摘。

波阿斯一步一步,按照规矩办事。从人的角度看,这样做很可能失去路得。但波阿斯坚信一切都在神的手中。

神通过奇妙的方式,大大荣耀了这些善良、敬虔的人。波阿斯和路得结为伉俪,他们的儿子就是大卫王的祖父(4:17)。路得,这个贫贱的外邦女子,竟然成了耶稣基督的先祖(马太福音1:5-6)。从某种角度来说,耶稣就是我们“至近的亲属”(路得记4:14)。耶稣将我们称为他的弟兄、姊妹,他明白我们的挣扎,前来救赎我们。(希伯来书2:11-12,17-18)。

《路得记》自始至终都表明神是良善的。在路得、拿俄米和波阿斯的良善背后,是神的良善。

祷告

天父啊,感谢你用如此美好的良善待我。感谢你赎买了我。请赐给我勇气,让我永远都能荣耀你,即使在困难的环境中,依然努力去做对的事。

佩泊的补充

约翰福音10:10

“我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。”

圣经具有伟大的能力。很多年前,就是因为有人给我看了这节经文,我才和耶稣基督建立了关系。

每日金句

约翰福音10:10

“我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。”

reader

App

Download the Bible in One Year app for iOS or Android devices and read along each day.

reader

Email

Sign up now to receive Bible in One Year in your inbox each morning. You’ll get one email each day.

Podcast

Subscribe and listen to Bible in One Year delivered to your favourite podcast app everyday.

J. I. Packer, Knowing God, (Hodder & Stoughton, 1973) p.31.

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org)

圣经日日行

  • INTRODUCTION
  • WISDOM BIBLE
  • WISDOM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. - ZH Find out more - ZH