Làm Thế Nào Để Dành Thời Gian Cho Chúa Giê-su
Giới thiệu
Tôi lần đầu kinh nghiệm Chúa Giê-su vào tháng Hai năm 1974. Tôi vô cùng biết ơn những người đã dạy tôi, ngay từ ban đầu, về tầm quan trọng của điều họ gọi là "thì giờ tĩnh nguyện".
Cách diễn đạt cổ điển "thì giờ tĩnh nguyện" (nghĩa là thời gian dành riêng để đọc Kinh Thánh và cầu nguyện) có lẽ bắt nguồn từ lời của Chúa Giê-su trong phân đoạn Tân Ước hôm nay: "Hãy lui riêng ra một nơi thanh vắng với Ta” (Mác 6:31). Gần như mỗi buổi sáng từ khi tôi mười tám tuổi, tôi đã bắt đầu ngày mới theo cách này. Tôi cố gắng dành thời gian với Chúa Giê-su, một mình, tại một nơi yên tĩnh. Đôi khi chỉ ngắn ngủi, đôi khi lâu hơn. Nhưng cũng như tôi không thích bắt đầu ngày mới mà không ăn sáng, tôi không thể tưởng tượng việc bắt đầu một ngày mà không có lương thực thuộc linh.
Hầu như luôn luôn, tôi bắt đầu bằng việc đọc Kinh Thánh, vì tôi tin rằng việc Chúa Giê-su phán với tôi quan trọng hơn là tôi thưa chuyện với Ngài. Những suy ngẫm mỗi ngày của tôi giờ đây là nền tảng cho các ghi chú đi kèm với Kinh Thánh trong một năm (Bible in One Year).
Thi Thiên 25:1-7
Cầu xin Chúa phù hộ, dẫn dắt và tha tội
Thi Thiên của Đa-vít
1 Lạy Đức Giê-hô-va, linh hồn con hướng về Ngài.
2 Đức Chúa Trời của con ôi! Con tin cậy nơi Ngài.
Nguyện con không bị hổ thẹn;
Đừng để kẻ thù của con thắng hơn con.
3 Thật chẳng ai trông cậy Ngài mà bị hổ thẹn;
Ngoại trừ những kẻ đang tâm phản bội.
4 Lạy Đức Giê-hô-va, xin cho con biết các đường lối Ngài
Và dạy dỗ con các nẻo đường Ngài.
5 Xin dẫn con trong chân lý của Ngài và dạy dỗ con,
Vì Ngài là Đức Chúa Trời, Đấng cứu rỗi con;
Hằng ngày con trông đợi Ngài.
6 Lạy Đức Giê-hô-va, xin nhớ lại sự thương xót và lòng nhân từ của Ngài,
Vì hai điều ấy hằng có từ xưa.
7 Xin đừng nhớ các tội lỗi của con ở tuổi thanh xuân hay sự nổi loạn của con;
Lạy Đức Giê-hô-va, xin nhớ đến con tùy theo sự thương xót
Và lòng nhân từ của Ngài.
Bình luận
Thời gian để nhìn lên Chúa
Bạn có bao giờ cảm thấy nản lòng trước hoàn cảnh của mình không? Bạn có bao giờ sợ rằng mình sẽ thất bại, sẽ thất vọng hay thậm chí là sẽ bị hổ thẹn không?
Rõ ràng Đa-vít đã có những nỗi sợ như thế và ông đã cho chúng ta một ví dụ về cách để bắt đầu thì giờ tĩnh nguyện. Ông bắt đầu bằng cách thưa với Chúa rằng: "Lạy Đức Giê-hô-va, linh hồn con hướng về Ngài" (c.1). Ông quyết tin cậy nơi Chúa, bất kể mọi thử thách ở phía trước. Ông nói tiếp: "Đức Chúa Trời của con ôi! Con tin cậy nơi Ngài. Nguyện con không bị hổ thẹn; đừng để kẻ thù của con thắng hơn con" (c.2).
Điều ông muốn nói đó là "Con đang trông mong Ngài, Chúa ôi". Rõ ràng là ông đang bị tấn công, nhưng ông tin rằng Đức Chúa Trời sẽ không bao giờ để ông bị hổ thẹn (c.3). Niềm hy vọng của ông đặt nơi Chúa "hằng ngày" (c.5).
Hãy dành thời gian mỗi ngày để nhìn lên Chúa và trông mong nơi Ngài để chuẩn bị sẵn sàng cho những điều ở phía trước. Hãy cầu xin sự thương xót, tha thứ, giúp đỡ, hướng dẫn và giải cứu của Chúa.
Cầu nguyện
Mác 6:30-56
Đức Chúa Jêsus hóa bánh lần thứ nhất
30 Các sứ đồ tụ họp chung quanh Đức Chúa Jêsus, tường trình với Ngài mọi việc họ đã làm và dạy dỗ. 31 Ngài bảo các sứ đồ: “Các con hãy đi tẽ vào nơi thanh vắng, nghỉ ngơi một lúc.” Vì kẻ qua người lại quá đông, nên Ngài và sứ đồ không có thì giờ để ăn. 32 Vậy, Thầy trò cùng xuống thuyền đi tẽ vào nơi thanh vắng. 33 Nhiều người thấy thì nhận ra Đức Chúa Jêsus và các môn đồ nên từ khắp các thành, họ chạy bộ theo và đã đến đó trước. 34 Vừa ra khỏi thuyền, Đức Chúa Jêsus thấy đoàn dân đông thì cảm thương họ, vì họ như chiên không có người chăn. Ngài bắt đầu dạy dỗ họ nhiều điều. 35 Khi trời về chiều, các môn đồ đến thưa với Ngài: “Nơi nầy hoang vắng mà trời đã chiều rồi; 36 xin Thầy cho dân chúng về để họ đi vào các vùng quê, làng mạc lân cận mua thức ăn.” 37 Nhưng Ngài bảo: “Chính các con hãy cho họ ăn.” Môn đồ thưa rằng: “Chúng con phải đi mua đến hai trăm đơ-ni-ê bánh cho họ ăn sao?” 38 Ngài bảo: “Hãy đi xem các con có bao nhiêu bánh?” Sau khi xem xét, các môn đồ thưa: “Có năm cái bánh và hai con cá.” 39 Ngài bảo các môn đồ sắp xếp dân chúng ngồi thành từng nhóm trên cỏ xanh. 40 Họ ngồi xuống thành từng nhóm, nhóm một trăm, nhóm năm chục. 41 Đức Chúa Jêsus lấy năm cái bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời, tạ ơn, rồi bẻ bánh và trao cho các môn đồ để phân phát cho dân chúng. Ngài cũng chia hai con cá cho mọi người. 42 Ai nấy đều ăn no nê. 43 Họ thu lại được mười hai giỏ đầy những mẩu bánh và cá thừa. 44 Số người ăn bánh là năm nghìn người.
Đức Chúa Jêsus đi trên mặt biển
45 Ngay sau đó, Đức Chúa Jêsus giục các môn đồ xuống thuyền đi trước qua bờ bên kia, hướng về thành Bết-sai-đa, trong khi Ngài cho dân chúng ra về. 46 Sau khi từ biệt họ, Ngài đi lên núi để cầu nguyện. 47 Tối đến, thuyền ở giữa biển, còn Ngài thì ở một mình trên đất liền. 48 Ngài thấy các môn đồ chèo chống vất vả vì gió ngược nên khoảng canh tư đêm ấy, Ngài đi trên mặt biển mà đến với môn đồ. Ngài muốn vượt lên trước họ. 49 Nhưng khi thấy Ngài đi trên mặt biển, các môn đồ tưởng là ma nên la lên, 50 vì tất cả đều thấy Ngài và hoảng sợ. Nhưng Đức Chúa Jêsus liền phán với họ: “Hãy yên lòng, Ta đây, đừng sợ!” 51 Rồi Ngài bước lên thuyền với các môn đồ, và gió yên lặng. Họ vô cùng kinh ngạc, 52 vì không hiểu ý nghĩa của phép lạ hóa bánh, do lòng họ còn cứng cỏi.
Đức Chúa Jêsus chữa bệnh tại Ghê-nê-xa-rết
53 Khi đã qua đến bờ bên kia, Đức Chúa Jêsus và các môn đồ đến đất Ghê-nê-xa-rết, neo thuyền tại đó. 54 Vừa ra khỏi thuyền, dân chúng liền nhận ra Ngài. 55 Họ chạy khắp vùng, hễ nghe Ngài ở đâu thì khiêng những người bệnh nằm trên giường đến đó. 56 Bất cứ nơi nào Đức Chúa Jêsus đến, hoặc làng mạc, thành thị hay thôn quê, người ta đều đem những người bệnh đặt tại các chợ, và nài xin Ngài cho họ ít ra cũng được chạm vào gấu áo của Ngài; những ai đã chạm đến đều được lành bệnh.
Bình luận
Thì giờ riêng với Chúa Giê-su
Chúa Giê-su đã dạy các môn đồ về sự ưu tiên của thì giờ riêng với Ngài. Ngài phán với họ: "Hãy lui riêng ra một nơi thanh vắng với Ta" (c.31b), và họ đã cùng lui về "một nơi hoang vắng" (c.32).
Có quá nhiều điều xảy ra trong cuộc đời Chúa Giê-su, đến mức hẳn là rất khó để Ngài rời đi và nghỉ ngơi (c.31). Đức Chúa Trời đã sử dụng Ngài một cách kỳ diệu – trước hết là hóa bánh cho năm nghìn người ăn và đi bộ trên mặt nước! Ngài nhìn thấy nhu cầu lớn lao của dân chúng ("Ngài động lòng thương xót họ, vì họ như chiên không có người chăn", c.34).
Họ khao khát Ngài đến mức chạy đến với Ngài (c.33,55). Dù vậy, Chúa Giê-su vẫn thấy cần thiết phải cho tất cả họ lui đi. Ngài cần sự yên tĩnh. Ngài lên núi để cầu nguyện (c.45–46). Ngài đặt ưu tiên cho thì giờ riêng với Đức Chúa Trời.
Cầu nguyện và hành động luôn đi đôi với nhau. Công việc phát xuất từ mối quan hệ. Chúa Giê-su "động lòng thương xót họ" (c.34). Từ ngữ được dùng ở đây là từ mạnh nhất trong tiếng Hy Lạp để diễn tả lòng trắc ẩn. "Lòng Ngài tan vỡ" (c.34, MSG).
Chúa Giê-su không ngừng rèn luyện và khích lệ các môn đồ trong chức vụ. Ngài không chỉ tự mình hóa bánh cho năm nghìn người ăn cách kỳ diệu. Ngài phán với họ: "Chính các con hãy cho họ ăn đi" (c.37).
Đôi khi tôi cảm thấy choáng ngợp trước chức vụ mà Đức Chúa Trời đã giao cho tôi. Thường thì tôi cảm thấy mình chẳng có gì để dâng cho những người tôi được kêu gọi phục vụ. Tôi tìm thấy sự an ủi lớn từ phân đoạn này. Chúa Giê-su có thể làm được nhiều điều với một chút ít. Nếu bạn dâng lên Chúa Giê-su điều nhỏ bé mà bạn có, Ngài có thể nhân lên và đáp ứng nhu cầu của mọi người.
Chúa Giê-su hành động hiệu quả, có tổ chức và thực tế. Ngài "bảo họ ngồi thành từng nhóm trên bãi cỏ xanh. Họ ngồi thành từng nhóm, nhóm trăm và nhóm năm mươi" (c.39–40).
Sau khi các môn đồ đã cho năm nghìn người ăn, Chúa Giê-su lại sai họ đi một mình. Ngài bảo họ xuống thuyền đi trước Ngài, trong khi Ngài lên núi để cầu nguyện.
Ngay cả khi chúng ta làm điều Chúa Giê-su truyền bảo, đôi khi vẫn có thể rất khó khăn và vất vả. Có những lúc tôi cảm thấy "bối rối (lo âu, sợ hãi và kinh hoàng)" (c.50, AMP). Các môn đồ đã "gò chèo vất vả vì gió ngược" (c.48). Khi Chúa Giê-su đến cùng họ, Ngài phán: "Hãy vững lòng! Ta đây, đừng sợ!" (c.50).
Khi Chúa Giê-su bước vào thuyền với họ, "gió liền lặng" (c.51). Đây là hình ảnh cho thấy sự khác biệt mà Chúa Giê-su tạo nên trong cuộc đời chúng ta. Chúng ta sẽ phải vật lộn vô cùng khó khăn nếu không ý thức được sự hiện diện của Ngài.
Chỉ những ai nhận biết Chúa Giê-su (c.54) mới có thể tận hưởng mối quan hệ này. Những người nhận ra Ngài đã chạy đến cùng Ngài (c.55), và – tôi rất yêu thích những lời này – "tất cả những ai chạm đến Ngài đều được chữa lành" (c.56).
Cầu nguyện
Xuất Ai Cập Ký 31:1-35; 33:1-6
Sự chọn lựa Bết-sa-lê-ên và Ô-hô-li-áp
31 Đức Giê-hô-va lại phán với Môi-se: 2 “Nầy, Ta đã gọi đích danh Bết-sa-lê-ên, con trai của U-ri, cháu của Hu-rơ, thuộc bộ tộc Giu-đa. 3 Ta đã cho người đầy dẫy Thần quyền năng của Đức Chúa Trời cùng với sự khéo tay, thông minh và hiểu biết trong lãnh vực thủ công mỹ nghệ.4 để thiết kế và chế tạo các vật bằng vàng, bạc và đồng; 5 khắc đá khảm ngọc, chạm gỗ thuộc lãnh vực thủ công mỹ nghệ. 6 Nầy, Ta đã chọn cho người một phụ tá tên là Ô-hô-li-áp, con trai của A-hi-sa-mạc, thuộc bộ tộc Đan. Ta cũng đã ban sự khôn ngoan cho những người khéo tay để họ có thể làm được mọi việc Ta đã truyền dạy con, 7 như làm Lều Hội Kiến, Hòm Chứng Ước, nắp thi ân ở trên Hòm Chứng Ước và các vật dụng khác trong Lều Hội Kiến; 8 bàn thờ và các dụng cụ, chân đèn bằng vàng ròng và các dụng cụ, bàn thờ xông hương, 9 bàn thờ dâng tế lễ thiêu và các dụng cụ, bồn rửa và chân bồn, 10 lễ phục bằng hàng dệt, lễ phục thánh cho thầy tế lễ A-rôn và lễ phục cho các con trai người để thi hành chức vụ tế lễ, 11 dầu xức và hương thơm cho Nơi Thánh. Họ phải làm đúng theo tất cả những gì Ta đã truyền dạy con.”
Luật về ngày sa-bát
12 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: 13 “Con hãy nói với con dân Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Các con phải tuyệt đối giữ ngày sa-bát của Ta vì đây là một dấu hiệu giữa Ta và các con qua mọi thế hệ, để các con biết rằng Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng thánh hóa các con. 14 Vậy, các con phải giữ ngày sa-bát vì đó là ngày thánh đối với các con. Kẻ nào xúc phạm đến ngày đó, phải bị tử hình; kẻ nào làm bất cứ việc gì trong ngày đó sẽ bị loại trừ khỏi dân chúng. 15 Người ta sẽ làm việc trong sáu ngày; ngày thứ bảy là ngày sa-bát, tức là ngày yên nghỉ và ngày thánh cho Đức Giê-hô-va. Ai làm bất cứ việc gì trong ngày sa-bát đều sẽ bị tử hình. 16 Vì vậy, con dân Y-sơ-ra-ên phải tuân giữ ngày sa-bát qua mọi thế hệ như một giao ước đời đời. 17 Đó là một dấu hiệu đời đời giữa Ta và con dân Y-sơ-ra-ên vì Đức Giê-hô-va đã dựng nên trời và đất trong sáu ngày, sang ngày thứ bảy Ngài ngưng công việc và nghỉ ngơi.’”
18 Sau khi đã phán với Môi-se tại núi Si-na-i, Đức Giê-hô-va trao cho ông hai Bảng Chứng Ước bằng đá do chính ngón tay Đức Chúa Trời viết ra.
Bò con bằng vàng
32 Khi thấy Môi-se ở trên núi mãi chưa xuống, dân chúng tụ họp chung quanh A-rôn và nói: “Nào! Ông hãy làm cho chúng tôi những vị thần đi trước chúng tôi, vì chúng tôi không biết việc gì đã xảy đến cho ông Môi-se, người đã dẫn chúng tôi ra khỏi đất Ai Cập.” 2 A-rôn bảo họ: “Hãy lột những vòng vàng đeo trên tai vợ, con trai và con gái anh em, rồi đem đến cho tôi.” 3 Tất cả dân chúng đều lột vòng vàng trên tai mình và đem đến cho A-rôn. 4 Ông nhận vàng từ tay họ, dùng dụng cụ làm khuôn rồi đúc thành một bò con. Dân chúng nói: “Hỡi Y-sơ-ra-ên! Đây là thần của ngươi, thần đã đem ngươi ra khỏi đất Ai Cập.” 5 Thấy vậy, A-rôn lập một bàn thờ trước mặt tượng bò con đó rồi tuyên bố rằng: “Ngày mai sẽ là ngày lễ cho Đức Giê-hô-va!” 6 Sáng hôm sau dân chúng thức dậy sớm, dâng các tế lễ thiêu và tế lễ bình an. Họ ngồi xuống ăn uống, rồi đứng dậy đùa bỡn.
7 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: “Hãy xuống đi, vì dân mà con đưa ra khỏi đất Ai Cập đã hư hỏng rồi. 8 Chúng đã vội rời bỏ đường lối mà Ta truyền dạy, đúc cho mình một tượng bò con, thờ lạy tượng đó, dâng tế lễ cho nó và nói: ‘Hỡi Y-sơ-ra-ên! Đây là thần đã dẫn ngươi ra khỏi đất Ai Cập!’” 9 Đức Giê-hô-va cũng phán với Môi-se: “Ta đã nhìn thấy dân nầy, thật là một dân cứng cổ. 10 Vậy bây giờ hãy để mặc Ta, để cơn thịnh nộ Ta nổi lên và tiêu diệt chúng. Nhưng Ta sẽ làm cho con thành một dân lớn.”
11 Môi-se kêu cầu Giê-hô-va Đức Chúa Trời của mình rằng: “Lạy Đức Giê-hô-va, tại sao cơn thịnh nộ Ngài lại nổi lên với dân Ngài, là dân mà Ngài đã dùng quyền uy lớn lao và cánh tay mạnh mẽ đem ra khỏi đất Ai Cập? 12 Tại sao lại để cho người Ai Cập nói: ‘Ngài cố ý đem họ ra khỏi đây để giết chết họ trong núi, và tiêu diệt họ khỏi mặt đất’? Cầu xin Chúa nguôi giận và từ bỏ ý định giáng họa cho dân Ngài. 13 Xin Chúa nhớ lại Áp-ra-ham, Y-sác và Y-sơ-ra-ên, là các đầy tớ Ngài, mà Ngài đã lấy chính mình ra và thề với họ rằng: ‘Ta sẽ làm cho dòng dõi các con đông như sao trên trời. Ta sẽ ban cho dòng dõi các con cả vùng đất nầy, là đất mà Ta đã phán hứa, và chúng sẽ thừa hưởng đất ấy đời đời.’” 14 Đức Giê-hô-va đổi ý không giáng tai họa mà Ngài định giáng xuống trên dân Ngài.
Môi-se ném vỡ bảng luật
15 Môi-se từ trên núi đi xuống, tay cầm hai Bảng Chứng Ước. Các Bảng Chứng Ước được viết trên cả hai mặt, mặt trước và mặt sau. 16 Hai Bảng đó do Đức Chúa Trời làm ra, chữ là chữ của Đức Chúa Trời khắc trên các bảng đá. 17 Khi Giô-suê nghe tiếng dân chúng la lên, thì nói với Môi-se: “Trong trại quân có tiếng giao chiến.” 18 Nhưng Môi-se nói:
“Đây không phải là tiếng reo hò chiến thắng,
Cũng chẳng phải là tiếng kêu van thất trận;
Nhưng ta nghe tiếng ca hát.”
19 Khi đến gần trại quân, thấy tượng bò con và cảnh nhảy múa, Môi-se nổi giận, ném hai Bảng Chứng Ước khỏi tay mình, vỡ nát dưới chân núi. 20 Ông lấy tượng bò con mà chúng đã đúc đem đốt trong lửa, nghiền thành bột, rồi rải trên mặt nước và bắt con dân Y-sơ-ra-ên uống.
21 Môi-se nói với A-rôn: “Dân nầy đã làm gì anh mà anh đẩy họ vào một tội lỗi nặng nề như vậy?” 22 A-rôn đáp: “Xin chúa tôi đừng nổi giận, chúa biết dân nầy là dân chuyên làm điều ác! 23 Họ đã nói với tôi: ‘Ông hãy làm cho chúng tôi những vị thần đi trước chúng tôi, vì chúng tôi chẳng biết việc gì đã xảy đến cho ông Môi-se, người đã dẫn chúng tôi ra khỏi xứ Ai Cập,’ 24 Tôi nói với họ rằng: ‘Ai có vàng hãy lột ra!’ Họ đưa cho tôi, tôi ném vào lửa và thành ra bò con nầy.”
Môi-se trừng phạt dân chúng
25 Khi Môi-se thấy dân chúng buông tuồng, vì A-rôn đã để họ buông tuồng, đến nỗi thành trò cười trước mặt kẻ thù, 26 thì ông đứng tại cổng trại quân và nói: “Ai thuộc về Đức Giê-hô-va, hãy đến với ta!” Tất cả các con trai Lê-vi đều tụ họp quanh ông. 27 Ông nói với họ: “Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, đã truyền rằng mỗi người trong anh em hãy đeo gươm bên mình, đi qua đi lại khắp trại quân, từ cửa nầy đến cửa kia, và mỗi người hãy giết anh em, bạn hữu, và kẻ lân cận mình.” 28 Các con trai Lê-vi làm đúng theo lời Môi-se; trong ngày đó có khoảng ba nghìn người trong dân chúng bị giết chết. 29 Môi-se nói: “Hôm nay chính anh em đã tự cung hiến cho Đức Giê-hô-va con trai hay anh em mình, nên ngày nay Ngài ban phước cho anh em.”
Môi-se cầu thay cho Y-sơ-ra-ên
30 Ngày hôm sau, Môi-se nói với dân chúng: “Anh em đã phạm một trọng tội. Nhưng bây giờ ta sẽ lên gặp Đức Giê-hô-va, có lẽ ta sẽ chuộc được tội cho anh em.” 31 Vậy Môi-se trở lên gặp Đức Giê-hô-va và thưa với Ngài rằng: “Ôi! Dân nầy đã phạm một trọng tội, họ đã làm cho mình tượng thần bằng vàng. 32 Nhưng bây giờ xin Chúa tha tội cho họ! Nếu không, xin Ngài xóa tên con khỏi sách Ngài đã viết.” 33 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: “Kẻ nào phạm tội chống lại Ta, Ta sẽ xóa người ấy khỏi sách Ta. 34 Nhưng bây giờ, hãy đi, dẫn dân chúng đến nơi Ta đã chỉ cho con. Nầy, thiên sứ của Ta sẽ đi trước con. Tuy nhiên, đến ngày trừng phạt, Ta sẽ trừng phạt tội lỗi của chúng.”
35 Đức Giê-hô-va giáng tai họa trên dân chúng vì họ làm tượng bò con bằng vàng mà A-rôn đã đúc ra.
Đức Giê-hô-va truyền cho dân chúng rời núi Si-na-i
33 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: “Con và dân chúng mà con đã dẫn ra khỏi đất Ai Cập hãy rời khỏi nơi nầy và đi lên đất mà Ta đã thề với Áp-ra-ham, Y-sác, và Gia-cốp, rằng: ‘Ta sẽ ban đất nầy cho dòng dõi con.’ 2 Ta sẽ sai một thiên sứ đi trước con, và sẽ đuổi dân Ca-na-an, dân A-mô-rít, dân Hê-tít, dân Phê-rê-sít, dân Hê-vít và dân Giê-bu-sít, 3 để đưa các con vào một vùng đất đượm sữa và mật; nhưng Ta sẽ không cùng lên với các con đâu, vì các con là một dân tộc cứng cổ, e rằng Ta sẽ tiêu diệt các con dọc đường chăng.”
4 Khi dân chúng nghe những lời chẳng lành nầy thì than khóc, không một ai đeo đồ trang sức cả. 5 Vì Đức Giê-hô-va đã phán với Môi-se: “Hãy nói với dân Y-sơ-ra-ên: ‘Các con là một dân tộc cứng cổ, nếu Ta cùng lên với các con dù chỉ trong một lúc, thì Ta sẽ tiêu diệt các con! Vậy, bây giờ, hãy lột bỏ trang sức đi, rồi Ta xem sẽ phải làm gì với các con.’” 6 Thế nên, từ núi Hô-rếp trở đi, dân Y-sơ-ra-ên lột bỏ các đồ trang sức.
Bình luận
Thì giờ nhận sự giúp đỡ từ Đức Chúa Trời
Một trong những lý do Chúa Giê-su muốn các môn đồ lui ra là để họ được nghỉ ngơi (Mác 6:31). Trong phân đoạn này, chúng ta thấy tầm quan trọng của sự nghỉ ngơi và hồi sức (Xuất Ê-díp-tô Ký 31:13–17). Hãy nhìn vào lịch trình của bạn và bảo đảm rằng bạn ưu tiên dành ra những khoảng thời gian này.
Thì giờ riêng với Chúa Giê-su bao gồm cả việc lắng nghe Ngài. Cách chủ yếu để chúng ta nghe Ngài phán là qua Kinh Thánh. Thường khi tôi không dành thời gian riêng với Chúa Giê-su, tôi dễ dàng sa vào cám dỗ hoặc cảm thấy sợ hãi hơn.
Trong Xuất Ê-díp-tô Ký 32, chúng ta thấy rằng dù Đức Chúa Trời đã làm bao nhiêu điều cho chúng ta trong quá khứ, chúng ta vẫn nhanh chóng quên Ngài, nghi ngờ Ngài và kết quả là rơi vào tội lỗi: "Chúng đã nhanh chóng lìa bỏ điều Ta đã truyền dạy cho chúng" (32:8).
Nguyên nhân ban đầu của sự thờ thần tượng là thiếu kiên nhẫn. Họ không chờ đợi thời điểm của Đức Chúa Trời. Việc Đức Chúa Trời hành động chậm hơn so với mong đợi của chúng ta không có nghĩa là Ngài đang không làm việc.
Sau khi dân sự đúc tượng bò vàng làm thần tượng, chính lời cầu nguyện của Môi-se đã ngăn chặn một thảm họa kinh khủng (c.11–14). Quyền năng của sự cầu nguyện có thể thay đổi dòng lịch sử.
A-rôn đã bị quy trách nhiệm cho sự thờ thần tượng: "Dân này đã làm gì cho anh mà anh dẫn họ vào tội trọng như vậy?" (c.21). Thực ra, A-rôn chỉ chạy theo ý kiến của dân chúng. Đó là ý tưởng của họ, nhưng ông đã thực hiện nó. Dù vậy, trước mặt Đức Chúa Trời, ông vẫn là người lãnh đạo. Lẽ ra ông phải đứng vững chống lại họ, thay vì để mình bị thuyết phục dẫn họ vào tội lỗi.
A-rôn đáp: "Anh biết dân này có khuynh hướng gian ác... Họ đưa vàng cho tôi, tôi ném vào lửa thì con bò này xuất hiện!" (c.22–24). Rõ ràng đây là một lời biện minh vô lý, nhưng chúng ta dễ dàng bóp méo sự thật một chút để biện hộ cho chính mình.
Phân đoạn hôm nay được hiểu rõ hơn khi nhìn qua lời giải thích của sứ đồ Phao-lô trong Tân Ước. Ông viết: "Những điều này đã xảy ra để làm gương cho chúng ta, hầu cho chúng ta không ham muốn điều ác như họ đã ham muốn" (1 Cô-rinh-tô 10:6). Đoạn này cảnh báo chúng ta về bốn điều:
- Sự hưởng thụ xác thịt (1 Cô-rinh-tô 10:7; Xuất Ê-díp-tô Ký 32:6)
- Sự buông thả tình dục (1 Cô-rinh-tô 10:8, MSG)
- Sự tự tôn thờ chính mình (c.9)
- Sự lằm bằm (c.10)
Sự nghiêm khắc của hình phạt mà dân sự Đức Chúa Trời phải chịu cho thấy mức độ nghiêm trọng và hủy hoại của những tội lỗi này, "và những điều ấy đã được ghi lại để cảnh báo chúng ta" (c.11). Điều này cho thấy Đức Chúa Trời không để tội lỗi âm ỉ mà không xử lý.
Tuy nhiên, Phao-lô không chỉ dừng lại ở đó, ông cũng chỉ cho chúng ta cách đối diện với cám dỗ: "Không có cơn cám dỗ nào đã xảy đến cho anh em mà không phải là điều loài người có thể chịu được. Đức Chúa Trời là thành tín, Ngài sẽ không để anh em bị cám dỗ quá sức mình, nhưng trong cơn cám dỗ, Ngài cũng mở đường để anh em có thể chịu được" (c.13, bản dịch MSG).
Những lời này nhắc chúng ta về ân điển kỳ diệu của Đức Chúa Trời, Đấng giúp chúng ta vượt qua cám dỗ. Tuy nhiên, ngay cả khi chúng ta vấp ngã, chúng ta vẫn có thể được tha thứ trong Chúa Giê-su.
Cầu nguyện
Pippa chia sẻ
Xuất Ai Cập Ký 31:1–33:6
Dân sự đã chóng sa vào điều ác khi họ được tự do làm theo ý của mình. Lẽ ra A-rôn phải biết rõ hơn - ngay cả ông bị đám đông dẫn dắt lạc lối. Chỉ có Môi-se vẫn trung tín một cách tuyệt đối. Ông đã không đi theo đám đông. Vị trí lãnh đạo có thể sẽ rất cô đơn. Môi-se chính là một nhà lãnh đạo thực thụ.
Câu kinh thánh trong ngày
Mác 6:50
Chúa ơi, cảm ơn Ngài vì trong những cơn bão của cuộc đời, Ngài nói với con: “Hãy yên lòng, Ta đây, đừng sợ!”

App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.

Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Sign up now

Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
The One Year® là nhãn hiệu đã đăng ký của Tyndale House Publishers. Được sử dụng bởi sự cho phép.
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.