Năm điều của đời sống tín hữu
Giới thiệu
Đời sống tín hữu có nhiều mặt. Tại bất kỳ thời điểm nào, tôi thấy có nhiều việc khác nhau đang diễn ra cùng một lúc. Trong các đoạn văn hôm nay chúng ta thấy năm khía cạnh này.
Thi Thiên 127:1-5
Sự thịnh vượng đến từ Đức Giê-hô-va
Bài ca đi lên từng bậc. Thi Thiên của Sa-lô-môn
1Nếu Đức Giê-hô-va không cất nhà
Thì thợ xây có lao nhọc cũng luống công.
Nếu Đức Giê-hô-va không canh giữ thành,
Thì người lính canh có thức đêm cũng vô ích.
2Thật uổng công cho những ai thức khuya dậy sớm,
Và ăn bánh lao khổ.
Chúa cũng ban giấc ngủ
Cho người Ngài yêu mến như vậy.
3Kìa, con cái là cơ nghiệp Đức Giê-hô-va ban cho;
Bông trái của tử cung là phần thưởng.
4Con cái sinh ra đang tuổi thanh xuân
Khác nào mũi tên trong tay dũng sĩ.
5Phước cho người nào để chúng đầy ống tên!
Người sẽ không hổ thẹn
Khi đối đáp với kẻ thù mình tại cổng thành.
Bình luận
1. Tin tưởng
Đời sống tín hữu không phải là một cuộc sống lao nhọc tự lực, mà là sự tin cậy phụ thuộc. Với sự tin tưởng mang đến sự bình yên và giấc ngủ.
‘Nếu Đức Giê-hô-va không cất nhà thì thợ xây có lao nhọc cũng luống công. Nếu Đức Giê-hô-va không canh giữ thành, thì người lính canh có thức đêm cũng vô ích. Thật uổng công cho những ai thức khuya dậy sớm và ăn bánh lao khổ. Chúa cũng ban giấc ngủ cho người Ngài yêu mến như vậy.’ (c.1–2). Như Victor Hugo đã viết, ‘Khi bạn đã... hoàn thành công việc hàng ngày của mình, hãy đi ngủ yên bình; Chúa đã thức giấc.”
Chúng ta rất dễ bị cuốn vào những kế hoạch riêng cho cuộc sống, gia đình và mục vụ của mình. Thi thiên này là một lời nhắc nhở tuyệt vời rằng cuối cùng bạn hoàn toàn phụ thuộc vào Chúa.
Đây là một thông điệp đầy an ủi nhưng cũng là một thách đố. Chúa có phải là một phần trong mọi việc bạn làm không? Có lĩnh vực nào trong cuộc sống mà bạn đang thực hiện một mình và do đó “làm việc vô ích” không?
Chúa muốn tham gia vào mọi lĩnh vực của cuộc sống bạn. Nếu muốn công việc của mình có giá trị lâu dài, bạn cần đảm bảo rằng bạn đang hợp tác với Chúa và không làm việc đó một mình. Hãy tin cậy Chúa với con cái của bạn nữa. Con cái là một phước lành (c.3–5) và bạn phải tin cậy Chúa vì chúng và tương lai của chúng.v
Cầu nguyện
Gia-cơ 1:1-27
Lời chào thăm
1Gia-cơ, đầy tớ của Đức Chúa Trời và của Chúa là Đức Chúa Jêsus Christ, kính gửi mười hai bộ tộc đang sống tản lạc khắp nơi. Chúc anh em an vui!
Tín hữu và sự thử thách
2Thưa anh em của tôi, hãy xem sự thử thách trăm chiều xảy đến cho anh em như là điều vui mừng trọn vẹn, 3Vì biết rằng sự thử thách đức tin anh em sinh ra kiên nhẫn. 4Nhưng sự kiên nhẫn phải phát huy hết hiệu lực của nó, để chính anh em được trưởng thành, hoàn hảo, không thiếu sót điều gì.
5Nếu người nào trong anh em thiếu sự khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời thì Ngài sẽ ban cho, vì Đức Chúa Trời là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không lời phiền trách. 6Nhưng phải cầu xin bằng đức tin, không chút nghi ngờ, vì kẻ hay nghi ngờ giống như sóng biển, bị gió dập dồi và cuốn đi đây đó. 7Người như thế đừng tưởng mình sẽ nhận được điều gì từ nơi Chúa, 8vì đó là một người phân tâm, không ổn định trong mọi đường lối của mình.
9Anh em nào ở chỗ thấp kém, hãy tự hào về vị trí cao trọng của mình. 10Còn người giàu, hãy tự hào về vị trí thấp kém của mình, vì người sẽ qua đi như hoa cỏ. 11Mặt trời mọc lên với sức nóng thiêu đốt làm cho cỏ khô, hoa rụng, sắc đẹp phai tàn. Người giàu cũng sẽ khô héo giữa những toan tính mình như vậy.
Thử thách và ân điển
12Phước cho người chịu đựng sự thử thách; vì khi đã chịu nổi sự thử nghiệm, họ sẽ nhận mão triều thiên của sự sống mà Đức Chúa Trời đã hứa cho những người yêu mến Ngài. 13Đang lúc bị cám dỗ đừng ai nói: “Tôi bị Đức Chúa Trời cám dỗ”; vì Đức Chúa Trời không thể nào bị điều ác cám dỗ, và chính Ngài cũng không cám dỗ ai. 14Nhưng mỗi người bị cám dỗ bởi chính dục vọng mình lôi cuốn và quyến dụ. 15Rồi khi dục vọng đã cưu mang thì sinh ra tội lỗi; tội lỗi đã trưởng thành thì sinh ra sự chết.
16Thưa anh em yêu dấu của tôi, đừng để bị lừa dối: 17Mọi ơn lành tốt đẹp và tặng phẩm toàn hảo đều đến từ thiên thượng, được ban xuống từ Cha của sự sáng; trong Ngài không có sự thay đổi, cũng chẳng có bóng của sự chuyển dịch. 18Ngài đã dùng lời chân lý sinh chúng ta theo ý định của Ngài, để chúng ta trở thành một loại trái đầu mùa trong các tạo vật của Ngài.
Thực hành lời Đức Chúa Trời
19Thưa anh em yêu dấu của tôi, anh em phải biết điều nầy: Mọi người đều phải mau nghe, chậm nói, chậm giận; 20vì cơn giận của loài người không thực hiện sự công chính của Đức Chúa Trời. 21Vậy, hãy loại bỏ mọi điều ô uế và gian ác đang lan tràn, lấy lòng nhu mì tiếp nhận lời đã trồng trong anh em, là lời có thể cứu chuộc linh hồn anh em.
22Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình. 23Vì nếu người nào nghe lời mà không làm theo thì giống như người kia soi mặt mình trong gương, 24ngắm rồi bỏ đi và quên ngay mặt mình như thể nào. 25Nhưng người nào xem xét kỹ càng luật pháp toàn hảo nầy, là luật pháp đem lại sự tự do, và bền tâm suy xét, không phải chỉ nghe rồi quên đi, nhưng thực hành luật đó, thì sẽ được phước trong công việc mình.
26Nếu có ai tưởng mình là người tin đạo mà không kiềm giữ lưỡi mình, nhưng tự dối lòng, thì sự tin đạo của người ấy thật vô ích. 27Sự tin đạo thuần khiết, không hoen ố trước mặt Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, là thăm viếng trẻ mồ côi, người góa bụa trong cơn hoạn nạn của họ, và giữ mình khỏi sự ô uế của thế gian.
Bình luận
2. Thử nghiệm
Một trong những điểm chung mà bạn có với tất cả các Cơ-đốc nhân ở khắp mọi nơi, đó là tất cả chúng ta đều phải đối mặt với ‘nhiều thử thách’ (c.2b). Thư của Gia-cơ được viết cho mười hai chi phái sống rải rác khắp các quốc gia (nghĩa là cho tất cả Cơ-đốc nhân ở khắp mọi nơi).
Trong một trong những câu kỳ lạ nhất của Tân Ước, Gia-cơ nói, ‘Thưa anh em của tôi, hãy xem sự thử thách trăm chiều xảy đến cho anh em như là điều vui mừng trọn vẹn’ (c.2). Hãy vui mừng trong những hoàn cảnh khó khăn. Điều này làm đảo lộn quan điểm của thế giới. ‘Thử thách’ là những thử thách trong cuộc sống nhằm kiểm tra đức tin của bạn và phát triển tính kiên trì (c.3–4).
Như người ta đã nói: ‘Mỗi cơn bão đều là một trường học. Mỗi thử nghiệm là một bài kiểm tra. Mỗi trải nghiệm đều là một sự giáo dục. Mọi khó khăn đều có lợi cho sự phát triển của bạn.’
Joyce Meyer viết, ‘Cuối cùng tôi nhận ra rằng Chúa sẽ không làm mọi việc theo cách của tôi. Ngài đã đặt những con người và tình huống vào cuộc sống của tôi khiến tôi muốn từ bỏ toàn bộ quá trình này và Chúa không muốn tôi tranh cãi. Chúa chỉ muốn nghe: “Vâng, thưa Chúa. Ý chí của Chúa sẽ được thực hiện.”
Giữa những thử thách, bạn cần có sự khôn ngoan. Như Eugene Peterson nói: ‘Sự khôn ngoan không phải chủ yếu là biết sự thật, mặc dù nó chắc chắn bao gồm điều đó; đó là kỹ năng sống.’ Gia-cơ nói, ‘Nếu người nào trong anh em thiếu sự khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời thì Ngài sẽ ban cho, vì Đức Chúa Trời là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không lời phiền trách’ (c.5).
Có hai cách để xử lý một vấn đề. Một là đi một mình – đó là cách tự nhiên. Cách thứ hai là cầu xin Chúa ban cho sự khôn ngoan thiêng liêng để giúp bạn biết phải làm gì.
Gia-cơ nói đến việc “thử thách đức tin anh em” (c.3). Ngài nói tiếp: ‘Phước cho người chịu đựng sự thử thách; vì khi đã chịu nổi sự thử nghiệm, họ sẽ nhận mão triều thiên của sự sống mà Đức Chúa Trời đã hứa cho những người yêu mến Ngài’ (c.12). Gần như thể James đang nói rằng toàn bộ cuộc đời là một thử thách. Sau khi vượt qua thử thách, bạn sẽ nhận được mão triều thiên sự sống mà Đức Chúa Trời đã hứa cho những ai yêu mến Ngài.
Lạy Chúa, xin ban cho con sự khôn ngoan trước mọi quyết định con phải đưa ra và mọi thử thách mà con phải đối mặt.
3. Cám dỗ
William Shakespeare viết: “Sự cám dỗ là kẻ thù ở ngay khuỷu tay tôi”. Người khác nói: “Cơ hội có thể chỉ gõ cửa một lần, nhưng cám dỗ luôn rình rập chuông cửa”. Cám dỗ là khi chúng ta cảm thấy muốn làm điều sai trái. Bản thân sự cám dỗ không phải là một tội lỗi. Đúng hơn, đó là lời kêu gọi chiến đấu.
Sự cám dỗ đến từ đâu? Chắc chắn không phải từ Chúa. Gia-cơ nói: ‘Đang lúc bị cám dỗ đừng ai nói: “Tôi bị Đức Chúa Trời cám dỗ”; vì Đức Chúa Trời không thể nào bị điều ác cám dỗ, và chính Ngài cũng không cám dỗ ai’ (c.13).
Thông thường, trong Kinh thánh, sự cám dỗ được coi là đến từ ma quỷ. Chúa Giê-su bị ma quỷ cám dỗ. Adam và Eva bị con rắn cám dỗ. Gióp bị Satan tấn công.
Tuy nhiên, ma quỷ hoạt động theo những ham muốn xấu xa của chính chúng ta: ‘Nhưng mỗi người bị cám dỗ bởi chính dục vọng mình lôi cuốn và quyến dụ. Rồi khi dục vọng đã cưu mang thì sinh ra tội lỗi; tội lỗi đã trưởng thành thì sinh ra sự chết’ (c.14–15).
Tội lỗi luôn là sự lừa dối. Gia-cơ viết: ‘Thưa anh em yêu dấu của tôi, đừng để bị lừa dối’ (c.16). Những điều tốt lành đều đến từ Thiên Chúa: ‘Mọi ơn lành tốt đẹp và tặng phẩm toàn hảo đều đến từ thiên thượng, được ban xuống từ Cha của sự sáng; trong Ngài không có sự thay đổi, cũng chẳng có bóng của sự chuyển dịch’ (c.17).
Bạn bị lừa dối khi cho rằng mình cần những thứ không tốt. Sự lừa dối trong Vườn Địa Đàng là Adam và Eva nghĩ rằng họ cần phải trải qua điều ác cũng như điều tốt. Chúa chỉ muốn bạn trải nghiệm điều tốt đẹp. Mỗi khi bạn cảm thấy muốn làm điều sai trái và chọn làm điều đúng đắn, bạn trưởng thành hơn, mạnh mẽ hơn và khôn ngoan hơn.
Lạy Chúa, tạ ơn Chúa vì mọi món quà tốt lành và hoàn hảo đều đến từ Chúa. Cầu mong con không bị lừa dối ngay cả khi muốn trải nghiệm những điều không tốt.
4. Lưỡi
Một trong những bài kiểm tra tính cách của bạn là cái lưỡi của bạn. James có rất nhiều điều để nói về chủ đề cái lưỡi. Giữ chặt lưỡi. Hãy kiểm soát miệng mình (c.26).
Ngài viết: ‘Thưa anh em yêu dấu của tôi, anh em phải biết điều nầy: Mọi người đều phải mau nghe, chậm nói, chậm giận; vì cơn giận của loài người không thực hiện sự công chính của Đức Chúa Trời. Vậy, hãy loại bỏ mọi điều ô uế và gian ác đang lan tràn, lấy lòng nhu mì tiếp nhận lời đã trồng trong anh em, là lời có thể cứu chuộc linh hồn anh em’ (c.19–21).
Lời Chúa có sức mạnh biến đổi bạn. Bạn cần dành thời gian để lời Chúa thấm sâu vào bạn, lắng nghe và làm theo những gì lời đó nói. Thay vì nói quá nhiều, hãy lắng nghe lời Chúa và loại bỏ mọi điều tồi tệ trong cuộc sống của bạn.
Tuy nhiên, chỉ lắng nghe thôi là chưa đủ. ‘Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình’ (câu 22). Nếu bạn làm theo những gì nó bảo, bạn sẽ ‘được phước’ (c.25). Điều này bao gồm việc chăm sóc trẻ mồ côi và góa phụ và giữ mình khỏi bị thế gian làm ô uế (c.27).
Cầu nguyện
Ê-xê-chi-ên 32:1-33:20
32
Bài ai ca về sự diệt vong của Ai Cập
1Vào ngày mùng một, tháng mười hai, năm thứ mười hai, có lời Đức Giê-hô-va phán với tôi: 2“Hỡi con người, hãy làm một bài ai ca về Pha-ra-ôn, vua Ai Cập, rằng:
‘Ngươi giống như một con sư tử giữa các dân tộc;
Khác nào con quái vật dưới biển,
Vẫy đập giữa dòng nước.
Ngươi lấy chân khuấy đục nước,
Và làm cho các sông đầy bùn.’
3Chúa Giê-hô-va phán:
‘Ta sẽ giăng lưới Ta trên ngươi,
Với một đoàn người gồm nhiều dân tộc,
Và chúng sẽ kéo ngươi lên trong lưới của Ta.
4Ta sẽ bỏ ngươi lại trên đất,
Và ném ngươi giữa đồng trống.
Ta sẽ khiến mọi loài chim trời đậu trên ngươi,
Và các loài thú khắp đất ăn thịt ngươi thỏa thích.
5Ta sẽ rải thịt ngươi trên các núi,
Và lấy xác ngươi lấp đầy các thung lũng.
6Ta sẽ lấy máu ngươi tưới đất
Cho đến tận các núi đồi;
Các khe nước sẽ đầy xác ngươi.
7Khi Ta dập tắt ngươi thì Ta sẽ che các tầng trời,
Và làm các ngôi sao tối tăm;
Dùng mây bao bọc mặt trời,
Và mặt trăng sẽ không chiếu sáng nữa.
8Ta sẽ làm cho ánh sáng của các vì sao trên trời,
Tắt lịm trên ngươi,
Và Ta sẽ đem sự mờ tối phủ trên đất ngươi,’
Chúa Giê-hô-va phán vậy.
9‘Ta sẽ làm cho lòng của nhiều dân tộc bối rối,
Khi Ta loan báo sự hủy diệt ngươi trong các dân tộc,
Giữa các nước mà ngươi chưa biết đến.
10Ta sẽ làm cho nhiều dân kinh hoàng về ngươi,
Và các vua chúng sẽ vì cớ ngươi mà mất vía,
Khi Ta vung gươm trước mặt chúng.
Vào ngày ngươi sụp đổ,
Mọi người đều kinh hãi từng phút từng giây,
Lo lắng cho mạng sống mình.’
11Thật vậy, Chúa Giê-hô-va phán:
‘Gươm của vua Ba-by-lôn
Sẽ tấn công ngươi.
12Ta sẽ khiến đoàn dân đông đảo của ngươi ngã chết
Dưới lưỡi gươm của những kẻ tàn bạo,
Là những kẻ độc ác nhất trong các dân.
Chúng sẽ đập tan sự kiêu ngạo của Ai Cập
Và cả đoàn dân nó đều sẽ bị tiêu diệt.
13Ta cũng sẽ hủy diệt tất cả súc vật nó
Bên bờ sông lớn;
Nước sẽ không còn bị khuấy đục bởi chân người,
Hoặc bởi móng chân thú vật nữa.
14Bấy giờ, Ta sẽ làm cho các dòng nước của chúng được trong sạch,
Và làm cho các sông chúng chảy như dầu,’
Chúa Giê-hô-va phán vậy.
15‘Khi Ta khiến đất Ai Cập thành nơi hoang vu,
Và sự trù phú vốn có trong đất ấy bị vét sạch;
Khi Ta đánh hạ tất cả dân cư ở đó,
Thì chúng sẽ biết Ta là Đức Giê-hô-va.
16Đây là bài ai ca mà chúng sẽ than khóc. Những con gái các nước sẽ than khóc bằng một giọng thảm thương. Chúng sẽ hát bài ấy để khóc cho Ai Cập và cho tất cả dân cư nó,’ Chúa Giê-hô-va phán vậy.”
17Vào năm thứ mười hai, ngày mười lăm của tháng, có lời Đức Giê-hô-va phán với tôi: 18“Hỡi con người, hãy than vãn về đoàn dân Ai Cập. Hãy xô dân ấy cùng với những con gái của các nước có danh tiếng xuống vực sâu của đất, khiến chúng đồng số phận với những kẻ bị sa xuống hố thẳm! 19Ngươi đẹp hơn ai? Vậy hãy sa xuống và nằm chung với những kẻ không chịu cắt bì. 20Phải, những kẻ ấy sẽ ngã xuống giữa những người đã bị gươm giết. Ai Cập bị phó cho gươm và bị giải đi cùng với cả đoàn dân nó! 21Từ giữa âm phủ, những lính chiến rất mạnh bạo cùng những kẻ giúp đỡ nó sẽ nói về nó rằng: ‘Chúng đã xuống đó, chúng đã nằm yên với những kẻ chưa chịu cắt bì, là những kẻ bị gươm giết!’
22A-si-ri ở tại đó với cả đoàn dân nó; chung quanh nó đều là mồ mả. Tất cả chúng đã bị giết và ngã chết bởi gươm. 23Mồ mả nó ở những nơi sâu thẳm của hầm hố và dân nó đứng chung quanh mồ mả nó. Tất cả đều bị giết; chúng vốn là những kẻ gieo rắc sự kinh hoàng trên đất người sống mà nay đã ngã chết bởi gươm.
24Tại đó có Ê-lam với cả đoàn dân ở chung quanh mồ mả nó. Tất cả đều bị giết và ngã chết bởi gươm. Những kẻ chưa chịu cắt bì ấy đã xuống nơi vực sâu của đất, tức là những kẻ đã gieo rắc sự kinh hoàng trên đất người sống. Chúng bị hổ thẹn cùng với những kẻ sa xuống hố thẳm. 25Giường của nó bị đặt ở giữa những kẻ bị giết, cùng với đoàn dân đứng chung quanh mồ mả nó. Tất cả những kẻ chưa chịu cắt bì ấy đã chết bởi gươm vì chúng đã gieo rắc sự kinh hoàng trên đất người sống. Chúng phải chịu hổ thẹn cùng với những kẻ sa xuống hố thẳm, và người ta đã đặt nó giữa những kẻ bị giết.
26Tại đó có Mê-siếc, Tu-banh và cả dân chúng của nó; mồ mả của chúng ở chung quanh chúng. Tất cả đều là những kẻ chưa chịu cắt bì bị giết bởi gươm, vì chúng đã gieo rắc sự kinh hoàng trên đất người sống. 27Chúng không nằm chung với những lính chiến mạnh dạn, chưa chịu cắt bì đã ngã chết, tức là những người đã xuống âm phủ cùng với khí giới đánh giặc của mình. Người ta đã đặt gươm dưới đầu chúng, và tội ác chúng chất trên hài cốt chúng vì chúng đã gieo rắc sự kinh hoàng cho những lính chiến mạnh bạo trên đất người sống. 28Nhưng ngươi sẽ bị đập tan giữa những kẻ chưa chịu cắt bì và sẽ nằm chung với những kẻ bị giết bởi gươm.
29Ê-đôm ở tại đó với các vua và cả các nhà lãnh đạo nó; dù là những người mạnh mẽ, chúng cũng bị đặt chung với những kẻ bị giết bởi gươm. Chúng nằm chung với những kẻ chưa chịu cắt bì và với những kẻ sa xuống hố thẳm.
30Tại đó cũng có tất cả những nhà lãnh đạo ở phương bắc, và tất cả dân Si-đôn đều đi xuống với những kẻ bị giết, mặc dù chúng đã dùng sức mạnh làm cho người ta kinh hoàng. Chúng nằm xuống như những kẻ chưa chịu cắt bì cùng với những kẻ bị giết bởi gươm; chúng phải bị hổ thẹn cùng với những kẻ sa xuống hố thẳm.
31Pha-ra-ôn thấy chúng thì được an ủi về cả đoàn dân mình, tức là Pha-ra-ôn và cả đạo binh mình đã bị giết bởi gươm, Chúa Giê-hô-va phán vậy. 32Mặc dù Ta để cho Pha-ra-ôn gieo rắc sự kinh khiếp trên đất người sống, nhưng nó và cả dân của nó sẽ nằm giữa những kẻ chưa chịu cắt bì và những kẻ đã bị giết bởi gươm,” Chúa Giê-hô-va phán vậy.
33
Sự suy tàn và phục hưng của dân Chúa. – Giê-ru-sa-lem mới. – Chức vụ của nhà tiên tri
(33:1 – 48:35)
Chức vụ của nhà tiên tri
1Có lời Đức Giê-hô-va phán với tôi: 2“Hỡi con người, hãy nói với dân tộc con và cảnh báo họ rằng: ‘Khi Ta sai gươm đến trên một đất nào và dân đất ấy chọn một người trong chúng để làm người canh gác; 3người ấy thấy gươm đến trong đất thì thổi kèn để cảnh báo dân chúng. 4Nếu ai nghe tiếng kèn mà không chịu nghe lời cảnh báo, và gươm đến bắt lấy nó thì máu của nó sẽ đổ lại trên đầu nó. 5Vì nó đã nghe tiếng kèn mà không cảnh giác nên máu của nó sẽ đổ lại trên nó. Nhưng nếu nó chịu nghe lời cảnh báo thì cứu được mạng sống mình. 6Trái lại, nếu người canh gác thấy gươm đến mà không thổi kèn để cảnh báo dân chúng, nên gươm đến cướp mạng sống của một người nào đó thì người đó sẽ chết trong sự gian ác mình, nhưng Ta sẽ đòi máu nó nơi tay người canh gác.’
7Nầy hỡi con người, Ta đã lập con làm người canh gác cho nhà Y-sơ-ra-ên, nên hãy nghe lời từ miệng Ta và thay Ta mà cảnh cáo chúng. 8Khi Ta phán cùng kẻ dữ rằng: ‘Hỡi kẻ dữ, ngươi chắc chắn sẽ chết!’ Nếu con không cảnh cáo kẻ dữ phải từ bỏ đường lối xấu xa của nó, thì kẻ dữ ấy sẽ chết trong sự gian ác mình, nhưng Ta sẽ đòi máu nó nơi tay con. 9Ngược lại, nếu con đã cảnh cáo kẻ dữ phải từ bỏ đường lối xấu xa của nó mà nó không chịu từ bỏ, thì nó sẽ chết trong sự gian ác nó nhưng con đã giải cứu mạng sống mình.
10Hỡi con người, hãy nói với nhà Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Các ngươi nói: Vì sự gian ác và tội lỗi chúng tôi chất nặng trên chúng tôi khiến chúng tôi hao mòn vì nó; làm sao chúng tôi có thể sống được?’ 11Hãy nói với chúng rằng: ‘Chúa Giê-hô-va phán: Thật như Ta hằng sống, Ta chẳng vui về sự chết của kẻ dữ, nhưng vui vì nó từ bỏ đường lối mình và được sống. Các ngươi hãy từ bỏ, từ bỏ đường lối xấu xa của mình đi! Sao các ngươi muốn chết, hỡi nhà Y-sơ-ra-ên?’
12Về phần con, hỡi con người, hãy nói với dân tộc con rằng: Sự công chính của người công chính sẽ không cứu được nó khi nó phạm tội, và sự dữ của kẻ dữ sẽ không làm cho nó sa ngã một khi nó đã từ bỏ điều dữ ấy. Người công chính sẽ không nhờ sự công chính vốn có của mình mà được sống trong ngày mình phạm tội. 13Dù Ta có nói với người công chính rằng nó chắc chắn sẽ sống, tuy nhiên, nếu nó cậy sự công chính mình mà phạm tội, thì chẳng có một việc công chính nào của nó được nhớ đến nhưng nó sẽ chết trong sự gian ác mình đã phạm.
14Khi Ta nói với kẻ dữ rằng: ‘Ngươi chắc chắn sẽ chết!’ Nếu kẻ dữ ấy từ bỏ tội lỗi và làm điều công bình, chính trực; 15nếu nó trả lại của cầm, hoàn trả vật nó đã cướp, bước theo lệ luật của sự sống và không phạm điều gian ác, thì chắc chắn nó sẽ sống và không chết đâu. 16Chẳng có một tội nào nó đã phạm sẽ bị nhớ lại để chống lại nó; nó đã làm điều công bình, chính trực, chắc chắn nó sẽ sống.
17Nhưng dân tộc con nói rằng: ‘Đường lối của Chúa không ngay thẳng’ trong khi chính đường lối của chúng mới không ngay thẳng. 18Nếu người công chính từ bỏ sự công chính của mình mà phạm điều gian ác thì nó sẽ chết trong đó. 19Nếu kẻ dữ từ bỏ điều dữ của mình và làm điều công bình, chính trực, thì nhờ đó nó sẽ sống. 20Nhưng các ngươi nói rằng: ‘Đường lối của Chúa không ngay thẳng!’ Hỡi nhà Y-sơ-ra-ên, Ta sẽ phán xét các ngươi, mỗi người theo việc mình làm.”
Bình luận
5. Quay về
Ý muốn của Đức Chúa Trời là ‘mọi người được cứu rỗi và nhận biết lẽ thật’ (1 Ti-mô-thê 2:4).
Từ ‘quay về’ hay ‘quay sang’ xuất hiện bảy lần trong Ê-xê-chi-ên chương 33. Đức Chúa Trời bổ nhiệm Ê-xê-chi-ên làm người canh gác. Anh ta phải chịu trách nhiệm. Đức Chúa Trời bảo ông ‘cảnh cáo kẻ dữ phải từ bỏ đường lối xấu xa’ (Ê-xê-chi-ên 33:9).
Miễn là bạn nói ra thông điệp Chúa ban cho bạn, bạn không chịu trách nhiệm về kết quả. Ê-xê-chi-ên chỉ phải chịu trách nhiệm nếu ông không đưa ra lời cảnh báo (c.8-9).
Đây là lời nhắc nhở quan trọng về gia đình, bạn bè và những người bạn biết không phải là tín đồ của Chúa Giê-su, chẳng hạn như những vị khách trên tàu Alpha. Trách nhiệm của bạn là yêu thương họ, khuyến khích họ và cho họ cơ hội được nghe phúc âm. Thật vô cùng thất vọng khi họ không phản hồi tích cực. Tuy nhiên, đừng tự gánh lấy gánh nặng về những quyết định của họ.
Thông điệp mà Ezekiel được yêu cầu đưa ra là: nếu một người công chính rời bỏ con đường và quay sang làm điều ác, thì sự công bình trước đây của họ sẽ không giúp ích được gì cho họ. Tuy nhiên, dù một người có ‘ác độc’ đến đâu, nếu họ quay về với Chúa, họ sẽ được tha thứ (c.12).
Đức Chúa Trời phán: ‘Ta chẳng vui về sự chết của kẻ dữ, nhưng vui vì nó từ bỏ đường lối mình và được sống. Các ngươi hãy từ bỏ, từ bỏ đường lối xấu xa của mình đi’ (c.11).
Thiên Chúa muốn mọi người ăn năn tội lỗi của mình và bắt đầu 'sống một cuộc sống công chính và công bằng - rộng lượng với những người túng thiếu, khôi phục lại những gì đã bị đánh cắp, vun trồng những lối sống không làm tổn thương người khác... sống công bằng và sự sống công chính' (c.15–19).
Cầu nguyện
Pippa chia sẻ
Gia-cơ 1:27 nói: ‘... giữ mình khỏi sự ô uế của thế gian’.
Có người từng nói với tôi rằng phải mất hai tuần để loại bỏ ô nhiễm ra khỏi phổi của chúng ta.
Điều quan trọng hơn nữa là giữ cho lá phổi tâm linh của chúng ta được trong sạch. Điều đó không có nghĩa là chúng ta không thể làm việc ở khu vực bị ô nhiễm, nhưng chúng ta phải cẩn thận hơn để không bị ô nhiễm. Chúng ta cần rất nhiều không khí và ý kiến trong lành về mặt tinh thần.
Câu kinh thánh trong ngày
Gia-cơ 1:12
'Phước cho người chịu đựng sự thử thách; vì khi đã chịu nổi sự thử nghiệm, họ sẽ nhận mão triều thiên của sự sống mà Đức Chúa Trời đã hứa cho những người yêu mến Ngài'
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Sign up nowBook
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Joyce Meyer, The Everyday Life Bible (Faithwords, 2018), p.2060
Eugene Peterson, The Message, 'Introduction to James' (NavPress, 1993), p.1669.
William Shakespeare, The Merchant of Venice, Act II scene ii (1596–1599).
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group