Sức mạnh của sự hiện diện của Ngài
Giới thiệu
Công tước Wellington từng nhận xét về Napoléon, ‘Tôi từng nói về ông ấy rằng sự có mặt của ông ấy trên chiến trường đã tạo nên sự khác biệt so với 40.000 người đàn ông.’ Sự hiện diện của một nhà lãnh đạo mạnh mẽ có ảnh hưởng mạnh mẽ. Tác động của quyền năng đáng kinh ngạc của sự hiện diện của Đức Chúa Trời còn lớn hơn biết bao!
Có một sự đói khát thuộc linh sâu xa trong lòng tất cả chúng ta mà chỉ có thể được thỏa mãn bởi sự hiện diện của chính Thiên Chúa. A-đam và Ê-va đã đánh mất cảm giác về sự hiện diện của Ngài vì tội lỗi của họ. Sau đó, sự hiện diện của Chúa không được biết đến như trước đây.
Chúa là thánh. Chúng ta không thể coi sự hiện diện của Chúa là điều hiển nhiên. Chỉ nhờ thập giá và sự phục sinh của Chúa Giê-su mà con đường đến với sự hiện diện của Ngài và tặng ân Chúa Thánh Linh sống trong bạn mới có thể được hiện thực hóa. Bây giờ bạn có thể biết quyền năng trong sự hiện diện của Ngài.
Thi Thiên 90:1-10
TẬP THỨ TƯ
(Thi Thiên 90-106)
Đức Chúa Trời hằng hữu còn loài người tạm thời và chóng qua
Bài cầu nguyện của Môi-se, người của Đức Chúa Trời
1Lạy Chúa, từ đời nầy qua đời kia,
Chúa là nơi ở của chúng con.
2Trước khi núi non sinh ra,
Đất và thế gian được dựng nên,
Từ trước vô cùng cho đến đời đời Chúa là Đức Chúa Trời.
3Chúa khiến loài người trở vào bụi tro
Và phán rằng: “Hỡi con cái loài người, hãy trở về cát bụi”
4Vì một nghìn năm dưới mắt Chúa
Khác nào ngày hôm qua đã qua rồi,
Giống như một canh ban đêm.
\t
5Chúa khiến chúng trôi đi như dòng nước lũ; chúng giống như một giấc ngủ,
Tựa như cỏ mới mọc ban mai.
6Buổi sáng nó nở bông và tốt tươi;
Đến chiều nó tàn tạ và khô héo.
7Thật chúng con bị hao mòn vì cơn giận của Chúa;
Bị kinh hãi vì cơn thịnh nộ của Ngài.
8Chúa đã đặt gian ác chúng con trước mặt Chúa,
Để những tội lỗi kín đáo chúng con trong ánh sáng mặt Ngài.
9Bởi cơn giận của Chúa, các ngày chúng con đều qua đi;
Năm chúng con tan mất như hơi thở.
10Tuổi tác của chúng con đến được bảy mươi,
Còn nếu mạnh khỏe thì đến tám mươi,
Nhưng sự kiêu căng của nó chỉ rước lấy lao khổ và buồn thảm,
Vì đời người chóng qua, rồi chúng con bay mất đi.
Bình luận
Sự hiện diện của Ngài tiết lộ những tội lỗi thầm kín của chúng ta
Tôi nhớ một người đàn ông trong nhóm nhỏ của chúng tôi ở Alpha nói rằng anh ta không thể hiểu khái niệm 'tội lỗi', vì anh ta 'sống một cuộc sống tốt và không thực sự nhận thức được điều gì sai trái trong cuộc sống của mình'. Vài tuần sau, vào buổi Alpha Cuối Tuần, anh gặp Chúa Giê-su và được đầy dẫy Đức Thánh Linh. Anh ấy đã có những giọt nước mắt chảy dài trên khuôn mặt của mình. Anh ấy nói rằng anh ấy đã nhận ra cuộc đời mình tội lỗi biết bao và anh ấy đã được tha thứ nhường nào.
Ánh sáng trong sự hiện diện của Thiên Chúa soi tỏ những nơi tăm tối trong tâm hồn chúng ta – những tội lỗi mà chúng ta muốn che giấu ngay cả với chính mình. Tác giả Thi Thiên nói: ‘Lạy Chúa, Ngài là nơi ở của chúng con… Ngài đặt trước mặt Ngài những gian ác chúng con, để những tội lỗi kín đáo chúng con trong ánh sáng mặt Ngài. (c.1a, 8).
Chúng ta ở trong sự hiện diện của Chúa càng lâu thì ánh sáng càng chiếu sáng và làm nổi bật tội lỗi của chúng ta. Sứ đồ Phao-lô bắt đầu bằng cách mô tả mình là “người hèn mọn nhất trong các sứ đồ” (1 Cô-rinh-tô 15:9). Về sau, ông tự nhận mình là ‘kém hơn hết thảy dân sự của Đức Chúa Trời’ (Ê-phê-sô 3:8). Cuối cùng, ông tự mô tả mình là ‘kẻ tội lỗi nhất’! (1 Ti-mô-thê 1:16).
Không phải là ông ấy trở nên tồi tệ hơn; đơn giản là nhờ quyền năng đáng kinh ngạc của sự hiện diện của Đức Chúa Trời, ông ngày càng nhận thức rõ hơn về ánh sáng chiếu rọi trong lòng mình. Điều đó có vẻ rất tiêu cực, nhưng thực ra đối với Phao-lô thì hoàn toàn ngược lại. Cảm giác tràn ngập trong ông là lòng biết ơn và sự ngợi khen vì cho dù ông đã làm điều gì sai trái, ông biết rằng mình đã được tha thứ và có thể biết mối quan hệ với Chúa.
Là tín đồ Đấng Christ, chúng ta có thể mong đợi mối quan hệ đó lâu dài mãi mãi. Đức Chúa Trời là đời đời, 'Từ trước vô cùng cho đến đời đời Chúa là Đức Chúa Trời.' (Thi Thiên 90:2b). Tuy nhiên, chúng ta biết quá rõ sự mong manh của cuộc sống con người. Tác giả Thi thiên nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta sẽ trở về với cát bụi (c.3), chúng ta giống như cỏ đến chiều nó tàn tạ và khô héo (c.5–6), và tuổi thọ thông thường của chúng ta là bảy mươi hoặc tám mươi tuổi (c. .10).
Bản chất vĩnh cửu của Đức Chúa Trời nói lên một phần về chính Ngài. Đối với chúng ta, cuộc sống vĩnh cửu không phải là điều tự nhiên hay thiển nhiên. ‘Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đấng Christ Jêsus, Chúa chúng ta.’ (Rô-ma 6:23).
Cầu nguyện
Rô-ma 15:14-33
Chức vụ của Phao-lô
14Thưa anh em, chính tôi tin chắc rằng anh em vốn giàu lòng nhân ái, đầy sự hiểu biết, và có khả năng khuyên bảo lẫn nhau. 15Tuy nhiên, trong thư gửi cho anh em có một vài điểm tôi nói hơi mạnh, chẳng qua là để nhắc nhở anh em, vì Đức Chúa Trời đã ban ân điển cho tôi 16được làm đầy tớ của Đấng Christ Jêsus giữa các dân ngoại, thi hành chức tế lễ cho Tin Lành của Đức Chúa Trời, để dân ngoại trở thành lễ vật đẹp lòng Chúa, được thánh hóa bởi Đức Thánh Linh.
17Vậy, trong Đấng Christ Jêsus tôi có lý do để hãnh diện về công tác phục vụ Đức Chúa Trời. 18Vì tôi không dám nói điều gì khác ngoài những gì mà Đấng Christ đã thực hiện qua tôi để khiến dân ngoại vâng phục Ngài. Bằng lời nói và việc làm, 19bằng quyền năng của dấu lạ phép mầu, bằng uy lực của Thánh Linh Đức Chúa Trời, tôi đã công bố rộng rãi Tin Lành của Đấng Christ khắp nơi, từ Giê-ru-sa-lem và miền phụ cận cho đến xứ I-ly-ri. 20Nhưng ước vọng của tôi là rao truyền Tin Lành ở những nơi mà danh Đấng Christ chưa được truyền đến, để khỏi xây trên nền của người khác, 21như có lời chép:
“Những người chưa được loan báo về Ngài, sẽ thấy Ngài, Những người chưa nghe về Ngài, sẽ hiểu biết Ngài.”
Dự định thăm viếng Rô-ma của Phao-lô
22Đó là lý do đã nhiều lần ngăn trở tôi đến thăm anh em. 23Nhưng bây giờ trong những miền nầy không còn chỗ cho tôi nữa; hơn nữa, đã nhiều năm nay, tôi rất ước ao đến thăm anh em. 24Tôi hi vọng sẽ ghé thăm anh em trên đường đi Tây Ban Nha; và sau khi thấy thỏa lòng vì được ở với anh em một thời gian, tôi sẽ nhờ anh em đưa tôi qua đó. 25Nhưng bây giờ, tôi đi Giê-ru-sa-lem để phục vụ các thánh đồ; 26vì người Ma-xê-đô-ni-a và A-chai vui lòng quyên góp để giúp những người nghèo túng trong số các thánh đồ ở Giê-ru-sa-lem. 27Họ vui lòng làm việc đó, nhưng thật ra họ cũng mắc nợ những người đó nữa; vì nếu người ngoại đã được chia sẻ của cải thuộc linh, thì họ cũng phải đem của cải vật chất mà giúp đỡ lại. 28Vì vậy, sau khi làm xong việc nầy, tức là khi đã phân phát các phẩm vật cho họ rồi, tôi sẽ lên đường, ghé thăm anh em rồi đi Tây Ban Nha. 29Tôi biết khi sang thăm anh em, tôi sẽ đến với ân phước dồi dào của Đấng Christ. 30Thưa anh em, vì Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ và vì tình yêu thương bởi Thánh Linh, tôi nài xin anh em hãy cùng tôi chiến đấu trong lời cầu nguyện mà anh em vì tôi trình dâng lên Đức Chúa Trời, 31để tôi được thoát khỏi những kẻ vô tín trong xứ Giu-đê, và chức vụ của tôi khi đến Giê-ru-sa-lem sẽ được các thánh đồ chấp nhận. 32Như thế, nếu đẹp ý Đức Chúa Trời, tôi có thể vui mừng đến với anh em và cùng được nghỉ ngơi với anh em. 33Cầu xin Đức Chúa Trời bình an ở với tất cả anh em! A-men.
Bình luận
Sự hiện diện của Ngài đến qua quyền năng của Chúa Thánh Linh
Sự hiện diện của Chúa thay đổi hoàn toàn cuộc sống của bạn và cuộc sống của những người khác. Ngài ban quyền năng cho cả lời nói và hành động của bạn. Ngài có thể làm những dấu kỳ và phép lạ. Đây là đặc điểm của Hội thánh đầu tiên. Đây nên là đặc trưng của các Hội thánh ngày nay.
Khi Phao-lô bắt đầu phần kết thúc bức thư tuyệt vời của ông gửi cho người Rô-ma, ông nói về sự kêu gọi cá nhân của mình: 'Được làm đầy tớ của Đấng Christ Jêsus giữa các dân ngoại, thi hành chức tế lễ cho Tin Lành của Đức Chúa Trời, để dân ngoại trở thành lễ vật đẹp lòng Chúa, được thánh hóa bởi Đức Thánh Linh.' (c.16).
Trong số những điều khác, thầy tế lễ là người thay mặt dân chúng đến với Đức Chúa Trời và đến với dân chúng thay mặt Đức Chúa Trời. Theo nghĩa này, tất cả chúng ta bây giờ đều là thầy tế lễ. Bạn đang trong chức vụ thầy tế lễ bất cứ khi nào bạn mang thông điệp từ Chúa đến thế giới và khi bạn đến với Chúa – cầu bầu, cầu nguyện cho những người bên ngoài hội thánh biết đến Chúa Giê-su. Khi làm như vậy, họ trở thành “lễ vật đẹp lòng Chúa, được thánh hóa bởi Đức Thánh Linh.” (c.16).
Tham vọng của Phao-lô là rao giảng phúc âm ở nơi Chúa Giê-su chưa được biết đến, để ông không xây dựng trên nền tảng của bất kỳ ai khác (c.20-21). Ông làm điều này bằng cách “dẫn dắt dân ngoại vâng phục Ngài” (c.18). Ông ‘công bố rộng rãi Tin Lành của Đấng Christ khắp nơi.’ (c.19).
Phao-lô công bố phúc âm cách toàn diện. Giống như Chúa Giê-su, việc rao giảng bằng lời nói của ông đi kèm với sự chứng minh về sự hiện đến của vương quốc Đức Chúa Trời. Nó liên quan đến ba điều:
Lời nói Phúc âm là thông điệp mạnh mẽ nhất trên thế giới. Phao-lô công bố phúc âm: ‘bởi những gì tôi đã nói…’ (c.18).
Việc làm Việc loan báo Tin Lành một cách trọn vẹn không chỉ liên quan đến lời nói mà còn bằng hành động: ‘bằng những gì tôi đã nói và làm’ (c.18). Chẳng hạn, Phao-lô đã hành động vì người nghèo như chúng ta thấy ở đây. Ông viết: “Nhưng bây giờ, tôi đi Giê-ru-sa-lem để phục vụ các thánh đồ; vì người Ma-xê-đô-ni-a và A-chai vui lòng quyên góp để giúp những người nghèo túng trong số các thánh đồ ở Giê-ru-sa-lem. Họ vui lòng làm việc đó, nhưng thật ra họ cũng mắc nợ những người đó nữa; vì nếu người ngoại đã được chia sẻ của cải thuộc linh, thì họ cũng phải đem của cải vật chất mà giúp đỡ lại." (c.26–27).
Phép lạ Việc công bố phúc âm của Phao-lô liên quan đến việc chứng minh quyền năng siêu nhiên của Đức Thánh Linh: ‘bằng quyền năng của các dấu kì và phép lạ, nhờ quyền năng của Thánh Linh’ (c.19).
Mọi người bị ảnh hưởng nhiều hơn bởi những gì họ nhìn thấy hơn là những gì họ nghe thấy. Người ta nói: ‘Trăm nghe không bằng một thấy’. Phao-lô chỉ cho một điều vào tai (lời nói) và hai điều vào mắt (việc làm và những phép lạ).
Sự xuất hiện của Chúa Thánh Linh vào ngày Lễ Ngũ Tuần đã mang lại một sự hiện diện lớn lao của Thiên Chúa. Thiên Chúa hiện diện giữa dân Ngài giờ đây nhờ Chúa Thánh Linh. Ngài hiện diện trong trái tim bạn. Trên hết, Ngài có mặt trong cộng đồng nhóm họp của mình (ví dụ, trong Ma-thi-ơ 18:20).
Cầu nguyện
1 Sử ký 12:23-14:17
Quân đội của Đa-vít tại Hếp-rôn
23Đây là số các đơn vị quân chiến đấu đã đến với Đa-vít tại Hếp-rôn, để chuyển giao vương quốc của Sau-lơ cho Đa-vít đúng như lời Đức Giê-hô-va đã phán. 24Về con cháu Giu-đa, có sáu nghìn tám trăm người cầm khiên và giáo, sẵn sàng chiến đấu. 25Trong con cháu Si-mê-ôn, có bảy nghìn một trăm chiến sĩ dũng cảm, sẵn sàng ra trận. 26Trong con cháu Lê-vi, có bốn nghìn sáu trăm. 27Giê-hô-gia-đa lãnh đạo nhà A-rôn với ba nghìn bảy trăm người. 28Xa-đốc, một dũng sĩ trẻ, và hai mươi hai người khác trong gia tộc ông đều là người chỉ huy. 29Trong số con cháu Bên-gia-min, họ hàng của Sau-lơ, có ba nghìn người; vì cho đến lúc ấy, phần lớn trong số họ vẫn giữ lòng trung thành với nhà Sau-lơ. 30Trong con cháu Ép-ra-im, có hai mươi nghìn tám trăm người, đều là những dũng sĩ, có danh tiếng trong gia tộc mình. 31Trong nửa bộ tộc Ma-na-se, có mười tám nghìn người, được chỉ định đích danh đến tôn Đa-vít làm vua. 32Trong con cháu Y-sa-ca, có hai trăm nhà lãnh đạo am hiểu thời cơ và biết điều gì dân Y-sơ-ra-ên phải làm. Tất cả anh em họ hàng đặt dưới sự lãnh đạo của họ. 33rong bộ tộc Sa-bu-lôn, có năm mươi nghìn người sẵn sàng ra trận, được trang bị mọi thứ vũ khí để chiến đấu; họ có đội ngũ chỉnh tề và một lòng một dạ với Đa-vít. 34Trong bộ tộc Nép-ta-li, có một nghìn chỉ huy trưởng với ba mươi bảy nghìn người cầm khiên và giáo. 35Trong bộ tộc Đan, có hai mươi tám nghìn sáu trăm người được trang bị sẵn sàng để ra trận. 36Trong bộ tộc A-se, có bốn mươi nghìn người sẵn sàng ra trận.37Trong bộ tộc Ru-bên, Gát, và nửa bộ tộc Ma-na-se ở bên kia sông Giô-đanh, có một trăm hai mươi nghìn người được trang bị mọi thứ vũ khí để chiến đấu.38Tất cả những người nầy đều là quân thiện chiến. Họ kéo đến Hếp-rôn theo đội ngũ, một lòng tôn Đa-vít lên làm vua trên toàn cõi Y-sơ-ra-ên. Tất cả phần còn lại của Y-sơ-ra-ên cũng một lòng một dạ muốn tôn Đa-vít lên làm vua. 39Họ ở lại đó với vua Đa-vít ba ngày và ăn uống, vì anh em của họ đã cung cấp thực phẩm cho họ. 40Từ những miền lân cận cho đến đất Y-sa-ca, Sa-bu-lôn, và Nép-ta-li, mọi người đều đem lương thực đến; họ dùng lừa, lạc đà, la, và bò để chở bánh mì, bột miến, bánh trái vả, bánh nho khô, rượu, dầu, và rất nhiều bò và chiên. Niềm vui lan khắp Y-sơ-ra-ên.
Đa-vít rước Hòm Giao Ước từ Ki-ri-át Giê-a-rim về Giê-ru-sa-lem
13 Đa-vít hội ý với các cấp chỉ huy đơn vị nghìn quân và trăm quân, cùng tất cả các nhà lãnh đạo.2a-vít nói với toàn thể hội chúng Y-sơ-ra-ên: “Nếu các ngươi thấy điều nầy là tốt và đến từ Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta thì ta sẽ sai người đến với anh em chúng ta còn lại ở khắp xứ Y-sơ-ra-ên, cùng với các thầy tế lễ và người Lê-vi ở trong các thành có đồng cỏ chung quanh, để mời họ họp lại với chúng ta.3Rồi chúng ta sẽ rước Hòm Giao Ước của Đức Chúa Trời trở về với chúng ta, vì trong thời Sau-lơ, chúng ta đã không đến trước Hòm Giao Ước mà cầu vấn Đức Chúa Trời.” 4Toàn thể hội chúng tán thành làm như thế, vì mọi người đều thấy điều đó là phải. 5Đa-vít tập hợp toàn dân Y-sơ-ra-ên lại, từ Si-ho ở Ai Cập đến lối vào Ha-mát, để rước Hòm Giao Ước của Đức Chúa Trời từ Ki-ri-át Giê-a-rim về. 6Đa-vít và toàn thể Y-sơ-ra-ên cùng đi lên Ba-a-la, tức là Ki-ri-át Giê-a-rim thuộc Giu-đa, để rước Hòm Giao Ước của Đức Chúa Trời về, là Hòm mang danh Đức Giê-hô-va, Đấng ngự giữa các chê-ru-bim. 7Từ nhà A-bi-na-đáp, họ chở Hòm Giao Ước của Đức Chúa Trời trên một cỗ xe mới; có U-xa và A-hi-ô dẫn xe. 8Đa-vít và toàn thể Y-sơ-ra-ên hết sức vui mừng, nhảy múa trước mặt Đức Chúa Trời trong tiếng hát, tiếng đàn hạc, đàn lia, tiếng trống, chập chõa, và kèn.
U-xa chết. – Hòm Giao Ước được đưa vào nhà Ô-bết Ê-đôm
9Khi họ đến sân đập lúa của Ki-đôn, U-xa đưa tay ra nắm giữ Hòm Giao Ước vì bò bị trượt chân. 10Đức Giê-hô-va nổi cơn thịnh nộ cùng U-xa và đánh phạt ông, vì ông đã đưa tay chạm đến Hòm Giao Ước. Vì vậy, ông chết ngay tại đó trước mặt Đức Chúa Trời. 11Đa-vít buồn giận vì Đức Giê-hô-va đã trừng phạt U-xa; vua gọi nơi ấy là Pê-rết U-xa cho đến ngày nay.12Hôm ấy, Đa-vít sợ hãi Đức Chúa Trời và nói: “Làm sao ta dám rước Hòm Giao Ước của Đức Chúa Trời vào nhà ta?” 13Thế là, Đa-vít không rước Hòm Giao Ước về nhà mình trong thành Đa-vít, nhưng cho đưa vào nhà Ô-bết Ê-đôm, người Gát. 14Hòm Giao Ước của Đức Chúa Trời ở lại trong nhà Ô-bết Ê-đôm và gia đình ông trong ba tháng; Đức Giê-hô-va ban phước cho gia đình Ô-bết Ê-đôm và mọi vật thuộc về ông.
Cung điện và gia đình của Đa-vít
14 Hi-ram, vua Ty-rơ, sai sứ giả đem thợ nề, thợ mộc, cùng với nhiều gỗ bá hương đến để xây cất cho vua Đa-vít một cung điện. 2Đa-vít nhận biết rằng Đức Giê-hô-va đã lập ông vững vàng trên ngai vua Y-sơ-ra-ên. Vương quốc của vua được hưng thịnh là vì dân Y-sơ-ra-ên của Ngài.
3Tại Giê-ru-sa-lem, Đa-vít còn lấy thêm nhiều vợ, và sinh thêm con trai, con gái. 4Đây là tên các con đã sinh cho vua tại Giê-ru-sa-lem: Sa-mua, Sô-báp, Na-than, Sa-lô-môn, 5Díp-kha, Ê-li-sua, Ên-pê-lết, 6Nô-ga, Nê-phết, Gia-phia, 7Ê-li-sa-ma, Bê-ên-gia-đa, và Ê-li-phê-lết.
Đa-vít đánh bại quân Phi-li-tin
8Khi người Phi-li-tin nghe tin Đa-vít đã được xức dầu làm vua trên toàn cõi Y-sơ-ra-ên, thì toàn quân Phi-li-tin kéo lên đánh Đa-vít. Nghe tin đó, Đa-vít kéo quân ra nghênh chiến với chúng. 9Quân Phi-li-tin đã đến cướp phá trong thung lũng Rê-pha-im. 10Đa-vít cầu hỏi Đức Chúa Trời: “Con có nên tiến đánh quân Phi-li-tin không? Chúa sẽ phó chúng vào tay con chăng?” Đức Giê-hô-va trả lời: “Hãy tiến đánh, Ta sẽ phó chúng vào tay con.”11Quân Phi-li-tin kéo lên Ba-anh Phê-rát-sim, và Đa-vít đánh bại chúng tại đó. Đa-vít nói: “Đức Chúa Trời đã dùng tay ta đánh tan kẻ thù như nước vỡ bờ!” Vì thế, người ta gọi chỗ đó là Ba-anh Phê-rát-sim. 12Quân Phi-li-tin bỏ lại các tượng thần của chúng tại đó và Đa-vít truyền đem thiêu đốt hết.
13Một lần nữa, quân Phi-li-tin lại cướp phá thung lũng. 14Đa-vít lại cầu hỏi Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời phán bảo vua: “Con đừng kéo lên đuổi theo chúng. Hãy đi vòng và tấn công chúng chỗ đối diện cây dâu. 15Vừa khi nghe tiếng chân bước trên ngọn cây dâu thì con hãy kéo ra tấn công, vì Đức Chúa Trời sẽ đi ra trước mặt con để đánh quân Phi-li-tin.” 16Đa-vít làm đúng như lời Đức Chúa Trời đã truyền phán, và họ đã đánh bại quân đội Phi-li-tin từ Ga-ba-ôn cho đến Ghê-xe. 17Danh tiếng của Đa-vít đồn ra khắp nơi, và Đức Giê-hô-va khiến cho tất cả các dân tộc đều khiếp sợ Đa-vít.
Bình luận
Sự hiện diện của Chúa đòi hỏi sự trân trọng
Đừng bao giờ coi sự hiện diện của Chúa là điều hiển nhiên. Bây giờ Chúa ở cùng bạn mọi lúc, nhờ Thánh Linh của Ngài, Đấng sống trong bạn.
Đức Chúa Trời đã chuẩn bị cho dân Ngài đặc ân phi thường này. Trong Cựu Ước, con tàu là biểu tượng cho sự hiện diện của Thiên Chúa. Chúng ta thấy trong phân đoạn này nó quan trọng như thế nào.
Đa-vít đã tham khảo ý kiến của các nhà lãnh đạo của mình. Sau đó, ông nói với toàn thể hội chúng Y-sơ-ra-ên: “Nếu các ngươi thấy điều này là tốt và đến từ Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta… rồi chúng ta sẽ rước Hòm Giao Ước của Đức Chúa Trời trở về với chúng ta.” … Toàn thể hội đồng chúng tán thành làm như thế… [họ] đã đi… khiêng lên… hòm của Đức Chúa Trời là Chúa… chiếc hòm được gọi bằng Danh. Họ đã di chuyển hòm của Đức Chúa Trời… Đa-vít và toàn thể Y-sơ-ra-ên hết sức vui mừng, nhảy múa trước mặt Đức Chúa Trời trong tiếng hát, tiếng đàn hạc, đàn lia, tiếng trống, chập chõa, và kèn' (13:1–8).
Hòm giao ước là một cái rương bọc vàng bên trong có chứa các bảng đá ghi mười điều răn (xin xem Hê Bơ Rơ 9:4). Hòm giao ước là vật thánh nhất trong toàn bộ hệ thống thờ phượng trong đền thờ. Nó chủ yếu đóng vai trò là biểu tượng về sự hiện diện tuyệt vời của Đức Chúa Trời, Đấng bao phủ trên chiếc hòm với đám mây vinh quang của Ngài (1 Sử ký 13:6; xem thêm Xuất Ê-díp-tô Ký 25:22; 1 Sa-mu-ên 4:7).
Một mặt, sự hiện diện của Đức Chúa Trời mang lại phước lành lớn lao. Khi hòm của Đức Chúa Trời ở với gia đình Ô-bết-Ê-đôm được ba tháng, 'Đức Giê-hô-va ban phước cho gia đình Ô-bết Ê-đôm và mọi vật thuộc về ông.' (1 Sử ký 13:14). Mặt khác, nó đòi hỏi sự tôn trọng lớn và bất cứ điều gì gần như là thiếu tôn trọng đều bị phán xét (c.9–10).
Đa-vít rất kính trọng và tôn kính Đức Chúa Trời và sự hiện diện của Ngài. Kết quả là, ‘Chúa ban phước cho gia đình ông và mọi thứ ông có’ (c.13). Đa-vít biết rằng vị trí lãnh đạo của ông đến từ Chúa (14:2). Ông thường xuyên cầu xin sự hướng dẫn của Chúa về những gì ông nên làm (c.10,14). ‘Và Đức Chúa Trời đã đáp lời ông’ (c.14).
Kết quả là ‘Danh tiếng của Đa-vít đồn ra khắp các xứ, và Đức Giê-hô-va khiến các nước kính sợ ông (c.17). Từ 'sợ hãi' có nghĩa là rất tôn trọng. Vì Đa-vít kính trọng sự hiện diện của Đức Chúa Trời nên Đức Chúa Trời đã tôn vinh ông và xức dầu cho ông theo cách mà mọi người đều kính trọng Đa-vít.
Cầu nguyện
Pippa chia sẻ
Trong Thi thiên 90:4 có nói:
‘Vì một nghìn năm dưới mắt Chúa khác nào ngày hôm qua đã qua rồi, giống như một canh ban đêm.'
Thỉnh thoảng tôi cũng cảm thấy như vậy!
Nicky đã tổ chức tang lễ ở Nghĩa trang Putney Vale vài năm trước. Đó là một nghĩa trang khổng lồ, rất nhiều ngôi mộ, và nó chỉ là một trong hàng ngàn - có lẽ là hàng triệu - nghĩa trang. Tôi lại nhận ra rằng có bao nhiêu người đã đi trước chúng ta và cuộc sống mà chúng ta đang sống này rất ngắn ngủi. Mỗi ngày chúng ta có ở đây trên trái đất đều rất quan trọng. Tôi không muốn lãng phí bất kỳ ngày nào.
Câu kinh thánh trong ngày
Rô-ma 15:33
'Cầu xin Đức Chúa Trời bình an ở với tất cả anh em! A-men.'
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Sign up now
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.