Đức Thánh Linh ơi, xin hãy đến
Giới thiệu
Dành thời gian ở trong sự hiện diện của Chúa là hoạt động quan trọng nhất trong cuộc đời bạn. Bạn cần sự hiện diện của Chúa trong cuộc sống của bạn hơn bất cứ điều gì khác. Nhưng bạn tìm thấy sự hiện diện của Chúa ở đâu?
Tôi nhớ rất rõ lần đầu tiên tôi nghe ai đó cầu nguyện một trong những lời cầu nguyện cổ xưa nhất của hội thánh, 'Lạy Chúa Thánh Linh, xin hãy đến', với một sự mong đợi thực sự rằng Chúa Thánh Linh sẽ đến! Đó là vào một đêm Chủ nhật năm 1982. Chúng tôi có một cuộc họp trong hầm mộ sau buổi thờ phượng buổi tối của chúng tôi tại HTB. Khi chúng tôi cầu nguyện: “Lạy Chúa Thánh Linh, xin hãy đến”, chúng tôi đã thấy những sự kiện đáng chú ý xảy ra. Chúng tôi thấy những người được tràn đầy Chúa Thánh Linh với những biểu hiện về mặt thể chất tương tự như những gì được mô tả trong sách Công vụ vào ngày Lễ Ngũ Tuần. Chúng tôi đã chứng kiến những sự chữa lành phi thường trên thân thể vào ngày hôm sau, khi có người cầu nguyện, ‘Xin Chúa Thánh Linh đến’.
Ngày nay, Thiên Chúa luôn hiện diện với dân Ngài bởi Thánh Linh của Ngài. Khi bạn cầu nguyện, “Lạy Đức Thánh Linh, xin hãy đến,” bạn đang cầu xin để có thêm cảm nhận về sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Có những lúc trong Tân Ước khi Đức Thánh Linh đầy dẫy một nhóm người một cách tể trị và tự do (Công vụ 2:2; 10:44). Có những lần khác khi các môn đồ cầu xin Đức Thánh Linh: ‘Khi cầu nguyện xong thì nơi nhóm lại rúng động, mọi người đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh’ (4:31). Trong đoạn Cựu Ước ngày hôm nay, chúng ta đọc thấy ‘vinh quang của Đức Giê-hô-va tràn ngập đền thờ của Ngài’ (1 Các Vua 8:11).
Mỗi phân đoạn hôm nay cho chúng ta biết điều gì đó về cách vui hưởng sự hiện diện quyền năng của Đức Chúa Trời đến qua Đức Thánh Linh.
Thi Thiên 76:1-12
Đức Chúa Trời của Gia-cốp là Đấng chiến thắng
Thi Thiên của A-sáp. Bài ca sáng tác cho nhạc trưởng, dùng cho nhạc cụ bằng dây
1 Trong Giu-đa người ta biết Đức Chúa Trời,
Danh Ngài thật vĩ đại giữa Y-sơ-ra-ên.
2 Đền Tạm của Ngài ở Sa-lem,
Và nơi ngự của Ngài tại Si-ôn.
3 Tại nơi ấy, Ngài đã bẻ gãy những mũi tên lửa,
Cái khiên, thanh gươm và vũ khí chiến tranh. (Sê-la)
4 Chúa rực rỡ, oai nghi
Trở về từ các núi chiến lợi phẩm.
5 Các dũng sĩ đã bị cướp lột,
Họ chìm sâu trong giấc ngủ mình;
Chẳng một người mạnh dạn nào
Nhấc nổi cánh tay mình.
6 Lạy Đức Chúa Trời của Gia-cốp,
Khi Chúa quở trách, ngựa và người cưỡi ngựa đều ngã chết.
7 Chính mình Chúa thật đáng sợ;
Cơn giận Chúa vừa nổi lên,
Ai đứng nổi trước mặt Chúa?
8 Từ trên trời, Chúa truyền sự phán xét,
Thì đất sợ hãi và nín lặng.
9 Đức Chúa Trời trỗi dậy phán xét
Để giải cứu các người nhu mì trên đất (Sê-la)
10 Cơn giận loài người hẳn sẽ ngợi ca Chúa;
Còn cơn giận dư lại, Chúa sẽ ngăn cản.
\t
11 Hãy hứa nguyện với Giê-hô-va Đức Chúa Trời,
Và thực hiện điều các ngươi đã hứa với Ngài.
Mọi người ở chung quanh Ngài
Hãy đem lễ vật dâng lên Đấng đáng kính sợ.
12 Ngài diệt tính kiêu ngạo của các quan trưởng;
Các vua thế gian phải kính sợ Ngài.
Bình luận
Khao khát sự hiện diện quyền năng của Chúa
Đền thờ Giê-ru-sa-lem ban đầu không phải là nơi dâng của lễ, mà là nơi hiện diện của Đức Chúa Trời. Tác giả Thi thiên viết:
‘Trong Giu-đa người ta biết Đức Chúa Trời,
Danh Ngài thật vĩ đại giữa Y-sơ-ra-ên.
Đền Tạm của Ngài ở Sa-lem,
Và nơi ngự của Ngài tại Si-ôn’ (c.1–2).
\t
'Salem' là tên Giê-bu-sít cổ của Giê-ru-sa-lem. ‘Si-ôn’ là một từ thường được dùng để chỉ Giê-ru-sa-lem là tâm điểm sự hiện diện của Đức Chúa Trời (c.7), giữa dân Ngài trong Cựu Ước. Đây là lều tạm của Chúa ('nơi ở'). Đây là nơi Chúa ngự.
Đây là lý do tại sao dân Chúa rất say mê Giê-ru-sa-lem, và đặc biệt là đền thờ. Họ khao khát, cũng như sâu thẳm bên trong tất cả chúng ta đều khao khát, sự hiện diện của Chúa. Sự thật đáng kinh ngạc là, nhờ Chúa Giê-su, chúng ta có thể biết được sự hiện diện của Thiên Chúa trong và giữa chúng ta, dân của Ngài, bất kể chúng ta ở đâu. Ngài ngự trong chúng ta bởi Thánh Linh của Ngài.
Cầu nguyện
Công vụ 13:42-14:7
42 Khi Phao-lô và Ba-na-ba bước ra, họ thỉnh cầu hai ông tiếp tục giảng luận các lời ấy vào ngày sa-bát sau. 43 Khi buổi nhóm đã tan, nhiều người Do Thái và người ngoại bang theo Do Thái giáo đi theo Phao-lô và Ba-na-ba. Hai ông nói chuyện và khích lệ họ cứ đứng vững trong ân điển của Đức Chúa Trời.
44 Ngày sa-bát sau, hầu hết dân trong thành họp lại để nghe lời Chúa. 45 Nhưng khi thấy đoàn dân ấy thì những người Do Thái đầy lòng ganh tị, chống đối lời giảng của Phao-lô và phỉ báng ông.
46 Song Phao-lô và Ba-na-ba mạnh dạn nói với họ: “Cần phải ưu tiên truyền đạo Đức Chúa Trời cho anh em; nhưng vì anh em đã từ chối, và tự xét mình không xứng đáng nhận sự sống đời đời, nên bây giờ chúng tôi mới quay sang các dân ngoại. 47 Vì Chúa có truyền phán với chúng tôi:
‘Ta lập ngươi làm ánh sáng cho các dân,
để đem sự cứu rỗi đến tận cùng trái đất.’ ”
48 Khi nghe lời nầy, những người ngoại vui mừng, tôn vinh đạo Chúa; những người đã được định cho sự sống đời đời đều tin. 49 Đạo Chúa lan tràn khắp miền ấy. 50 Nhưng các người Do Thái kích động các phụ nữ sùng đạo thuộc giới thượng lưu và những người lãnh đạo trong thành phố, xúi giục họ bắt bớ Phao-lô và Ba-na-ba và đuổi hai ông ra khỏi lãnh thổ của họ. 51 Hai ông phủi bụi nơi chân để phản đối họ, rồi đi đến I-cô-ni. 52 Còn các môn đồ thì được tràn đầy niềm vui và Đức Thánh Linh.
Phao-lô và Ba-na-ba tại I-cô-ni
14
1 Tại I-cô-ni, Phao-lô và Ba-na-ba cùng vào nhà hội Do Thái và giảng luận, khiến rất nhiều người Do Thái và người Hi Lạp tin Chúa. 2 Nhưng các người Do Thái không tin thì xúi giục, đầu độc tâm trí những người ngoại có ác cảm với anh em. 3 Dù vậy, hai sứ đồ ở lại đó một thời gian dài, giảng luận về Chúa một cách mạnh dạn; Chúa dùng tay họ làm các dấu lạ và phép mầu để thực chứng cho đạo ân điển của Ngài. 4 Nhưng dân chúng trong thành chia rẽ nhau: một phe theo người Do Thái, phe kia theo hai sứ đồ. 5 Lúc ấy, những người ngoại và người Do Thái cùng các nhà lãnh đạo của họ âm mưu ngược đãi và ném đá hai sứ đồ. 6 Được tin ấy, hai sứ đồ lánh qua Lít-trơ và Đẹt-bơ là các thành thuộc Ly-cao-ni và miền phụ cận, 7 rồi rao giảng Tin Lành tại đó.
Bình luận
Đầy dẫy sự hiện diện quyền năng của Đức Chúa Trời
Từ ngày Lễ Ngũ Tuần, sự hiện diện quyền năng của Đức Chúa Trời đã đến trên dân Ngài. Trong phân đoạn Kinh Thánh hôm nay, chúng ta đọc thấy, một lần nữa, họ ‘đầy dẫy sự vui mừng và Đức Thánh Linh’ (13:52). Giờ đây mỗi Cơ đốc nhân đều có Đức Thánh Linh ngự trong họ (Rô-ma 8:9).
Trong đoạn này, chúng ta thấy tác động của sự hiện diện quyền năng của Đức Chúa Trời khi được đầy dẫy Đức Thánh Linh:
1. Tính hiệu quả
Tại An-ti-ốt, đám đông tụ tập để nghe lời Chúa (Công vụ 13:44–45). Tại I-cô-ni, họ rao giảng hữu hiệu đến nỗi 'khiến rất nhiều người Do Thái và người Hi Lạp tin Chúa' (14:1).
Chúa đã xác nhận sứ điệp của Ngài bằng cách cho phép họ làm những dấu kỳ phép lạ (c.3). Điều này không có nghĩa là tất cả mọi người trong hội thánh đều sẽ được hưởng sự khỏe mạnh hoàn toàn trong đời này. Thay vào đó, chúng ta thấy vương quốc tương lai của Đức Chúa Trời rộng mở để phúc âm có thể lan rộng và chiến thắng.
2. Sự chống đối
Đừng cho rằng nếu Chúa ở cùng bạn thì bạn sẽ không gặp phải sự chống đối nào. Những sự cố này nhắc nhở chúng ta rằng trên thực tế thì điều ngược lại thường xảy ra. Nơi nào Đức Chúa Trời đang hành động, thì kẻ thù cố gắng khuấy động sự chống đối và khó khăn.
Ở An-ti-ốt, một số người ‘ đầy lòng ganh tị, chống đối lời giảng của Phao-lô và phỉ báng ông’ (13:45). ‘Người Do Thái... xúi giục họ bắt bớ Phao-lô và Ba-na-ba và đuổi hai ông ra khỏi lãnh thổ của họ’ (c.50).
Ở I-cô-ni, những người từ chối tin, ‘xúi giục, đầu độc tâm trí những người ngoại có ác cảm với anh em’ (14:2). Họ toan tính để ‘đánh bại họ’ (c.5).
3. Niềm vui
Hạnh phúc của bạn không phụ thuộc vào những gì đang xảy ra với bạn. Có niềm vui sâu xa đến từ sự hiện diện của Chúa. Trong sự chống đối và sau khi họ bị buộc phải rời An-ti-ốt, họ tiếp tục đến thành phố tiếp theo, I-cô-ni, ‘Còn các môn đồ thì được tràn đầy niềm vui và Đức Thánh Linh’ (Cv 13:52).
4. Sự can đảm
Đức Thánh Linh sẽ ban cho bạn sự can đảm bất chấp sự chống đối. Tại An-ti-ốt, ‘Phao-lô và Ba-na-ba mạnh dạn nói với họ: “Cần phải ưu tiên truyền đạo Đức Chúa Trời cho anh em’ (c. 46). Ở I-cô-ni, ‘hai sứ đồ ở lại đó một thời gian dài, giảng luận về Chúa một cách *xúi *’ (14:3). Bất chấp sự chống đối và ‘âm mưu đang diễn ra’ (c.5), họ vẫn ‘tiếp tục rao giảng tin mừng’ (c.7).
Cầu nguyện
1 Các Vua 7:23-8:21
23 Sau đó, ông đúc một bể chứa nước hình tròn cao hai mét rưỡi, đường kính năm mét, chu vi mười lăm mét. 24 Quanh miệng bể có hai hàng hình trái bầu, cứ nửa mét mười trái, đúc liền với bể.
25 Bể được đặt trên mười hai con bò: ba con nhìn về hướng bắc, ba con nhìn về hướng tây, ba con nhìn về hướng nam, và ba con nhìn về hướng đông. Bể nước được đặt trên lưng các con bò ấy, còn đuôi của chúng đều quay vào trong. 26 Thành bể dày bằng bề ngang bàn tay; miệng bể giống miệng chén hình hoa huệ. Bể có thể chứa bốn mươi bốn nghìn lít.
27 Ông cũng làm mười cái đế bằng đồng, mỗi cái dài hai mét, rộng hai mét, và cao một mét rưỡi. 28 Đây là cách làm các đế nầy: Người ta làm những tấm đồng gắn vào khung. 29 Trên các tấm đồng gắn vào khung nầy có chạm hình các sư tử, bò đực, và chê-ru-bim; trên các khung, cả phía trên và phía dưới các sư tử và bò đều có chạm những vòng hoa. 30 Mỗi đế có bốn bánh xe bằng đồng với trục bằng đồng. Ở bốn góc đế có những cái giá đúc để đỡ chậu nước, với những vòng hoa ở bên mỗi cái giá. 31 Trên đế, ngay ở giữa có một miệng tròn nhô lên nửa mét, rộng bảy tấc rưỡi. Trên miệng nầy cũng có hình chạm trổ. Còn các tấm đồng thì vuông chứ không tròn. 32 Bốn bánh xe đều ở dưới những tấm đồng của khung, các trục bánh xe thì được gắn vào đế. Mỗi bánh xe cao bảy tấc rưỡi. 33 Các bánh xe được làm giống như bánh xe ngựa: Tất cả trục, vành, căm, và đùm bánh xe đều được đúc.
34 Ở bốn góc của mỗi đế, có bốn cái giá được đúc liền với đế. 35 Mặt trên của đế có một đai tròn cao hai tấc rưỡi, cũng có viền và những tấm trám đồng. 36 Trên mặt viền và những tấm trám đồng, Hi-ram chạm những chê-ru-bim, sư tử, cây chà là; còn những chỗ trống thì chạm những vòng hoa bọc quanh. 37 Ông theo cách nầy mà làm mười cái đế đúc cùng một khuôn, một kích thước, và kiểu dáng như nhau.
38 Sau đó, ông làm mười cái bồn bằng đồng, mỗi cái chứa tám trăm tám mươi lít. Mỗi bồn cao hai mét và được đặt trên đế. 39 Ông đặt năm cái đế bên phải đền thờ và năm cái bên trái. Còn bể nước thì ông đặt bên phải đền thờ, về hướng đông nam. 40 Ông cũng làm chảo, vá và chậu. Vậy, Hi-ram đã làm xong mọi công việc cho vua Sa-lô-môn trong đền thờ Đức Giê-hô-va, gồm có:
41 hai cây trụ đồng, hai đầu trụ tròn trên mỗi trụ, hai lưới mắt cáo bao hai đầu trụ;
42 bốn trăm trái lựu cho hai lưới mắt cáo, kết thành hai hàng trong mỗi lưới bao hai đầu trụ trên mỗi trụ;
43 mười cái đế và mười cái bồn để trên đế;
44 một bể nước và mười hai con bò đỡ phía dưới;
45 chảo, vá và chậu.
Tất cả các vật dụng mà Hi-ram làm cho vua Sa-lô-môn trong đền thờ Đức Giê-hô-va đều bằng đồng đánh bóng. 46 Vua cho đúc các vật đó ở đồng bằng Giô-đanh, tại một nơi có nhiều đất sét, giữa Su-cốt và Xát-than. 47 Sa-lô-môn không cân một món nào trong các vật dụng ấy vì quá nhiều; số lượng đồng cũng không xác định được.
48 Sa-lô-môn làm tất cả các vật dụng trong đền thờ Đức Giê-hô-va như: bàn thờ bằng vàng, bàn để bánh cung hiến cũng bằng vàng;
49 các chân đèn bằng vàng ròng đặt trước Nơi Chí Thánh, năm cái bên phải và năm cái bên trái; hoa đèn, thếp đèn, và kẹp gắp đều bằng vàng;
50 những chậu, kéo cắt tim đèn, bát, khay đựng tro và khay đựng than đều bằng vàng ròng; các bản lề cửa vào nơi trong cùng của đền thờ, tức là Nơi Chí Thánh, và cửa ra vào của đền thờ cũng đều làm bằng vàng.
51 Như vậy, các công trình mà vua Sa-lô-môn thực hiện cho đền thờ Đức Giê-hô-va đều được hoàn tất. Sa-lô-môn sai đem vào các kho của đền thờ Đức Giê-hô-va những vật thánh mà vua cha là Đa-vít đã dâng hiến, gồm bạc, vàng, và các vật dụng khác.
Lễ khánh thành đền thờ. – Lời cầu nguyện của Sa-lô-môn
(II Sử 5:2 – 6:2)
8
1 Bấy giờ, vua Sa-lô-môn triệu tập các trưởng lão Y-sơ-ra-ên, tất cả các trưởng bộ tộc và trưởng gia tộc của dân Y-sơ-ra-ên về Giê-ru-sa-lem, để rước Hòm Giao Ước của Đức Giê-hô-va từ thành Đa-vít, tức là Si-ôn. 2 Mọi người nam của Y-sơ-ra-ên đều tập hợp bên vua Sa-lô-môn vào tháng Ê-tha-nim, là tháng bảy để dự lễ.
3 Khi tất cả các trưởng lão Y-sơ-ra-ên đã đến thì các thầy tế lễ khiêng Hòm Giao Ước lên, 4 và họ đem Hòm Giao Ước của Đức Giê-hô-va đi, cùng với Lều Hội Kiến và tất cả các vật dụng thánh trong Lều. Các thầy tế lễ và người Lê-vi đem các thứ ấy lên. 5 Vua Sa-lô-môn và toàn thể hội chúng Y-sơ-ra-ên đã tập hợp bên vua, đứng trước Hòm Giao Ước cùng dâng sinh tế chiên và bò rất nhiều, đến nỗi không thể đếm được.
6 Các thầy tế lễ đem Hòm Giao Ước của Đức Giê-hô-va đặt vào vị trí bên trong cùng của đền thờ, tức là Nơi Chí Thánh, dưới cánh chê-ru-bim. 7 Vì các chê-ru-bim giương cánh ra trên nơi đặt Hòm Giao Ước nên che phủ Hòm Giao Ước và các đòn khiêng. 8 Các đòn khiêng dài đến nỗi từ Nơi Thánh ở ngay trước Nơi Chí Thánh, người ta có thể trông thấy đầu các đòn khiêng, nhưng ở ngoài thì không thấy được. Các đòn khiêng ấy vẫn còn ở đó cho đến ngày nay. 9 Trong Hòm Giao Ước không có gì khác ngoài hai bảng đá mà Môi-se đã đặt vào tại Hô-rếp, nơi Đức Giê-hô-va đã lập giao ước với dân Y-sơ-ra-ên khi họ ra khỏi Ai Cập.
10 Khi các thầy tế lễ vừa ra khỏi Nơi Thánh thì có đám mây tràn đầy đền thờ của Đức Giê-hô-va, 11 đến nỗi do đám mây ấy mà các thầy tế lễ không thể tiếp tục hành lễ được, vì vinh quang của Đức Giê-hô-va tràn ngập đền thờ của Ngài.
12 Bấy giờ, Sa-lô-môn cầu nguyện:
“Đức Giê-hô-va đã phán rằng
Ngài ngự trong đám mây dày đặc.
13 Nhưng con đã xây cho Ngài một đền thờ nguy nga,
Một nơi để Ngài ngự đời đời.”
\t
Diễn từ của vua Sa-lô-môn
14 Rồi vua quay mặt lại chúc phước cho toàn thể hội chúng Y-sơ-ra-ên trong khi mọi người đang đứng. 15 Vua nói: “Ca ngợi Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, Đấng đã phán hứa với Đa-vít, cha trẫm, và dùng chính tay Ngài làm ứng nghiệm lời ấy. Ngài phán rằng: 16 ‘Từ ngày Ta đã đem dân Ta là Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai Cập, Ta không chọn một thành nào trong các bộ tộc Y-sơ-ra-ên để xây cất một đền thờ cho danh Ta ngự tại đó. Nhưng Ta đã chọn Đa-vít để người trị vì dân Y-sơ-ra-ên của Ta.’
17 Lúc ấy, Đa-vít, cha trẫm, có ý định xây cất một đền thờ cho danh Giê-hô-va, là Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên. 18 Nhưng Đức Giê-hô-va đã phán với Đa-vít, cha trẫm, rằng: ‘Con có ý định xây cất một đền thờ cho danh Ta là điều tốt. 19 Tuy nhiên, con sẽ không xây cất đền thờ ấy đâu, nhưng con của con, do con sinh ra, sẽ xây cất đền thờ cho danh Ta.’
20 Bây giờ, Đức Giê-hô-va đã làm ứng nghiệm lời Ngài phán hứa, vì trẫm đã kế vị Đa-vít, cha trẫm, và ngồi trên ngai Y-sơ-ra-ên đúng như Đức Giê-hô-va đã phán. Trẫm đã xây cất đền thờ nầy cho danh Giê-hô-va, là Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên. 21 Tại đó, trẫm đã chuẩn bị một chỗ để đặt Hòm Giao Ước, trong đó có giao ước của Đức Giê-hô-va, là giao ước mà Ngài đã lập với tổ phụ chúng ta khi đem họ ra khỏi đất Ai Cập.”
Bình luận
Vinh quang của sự hiện diện quyền năng của Chúa
Tại sao bạn lại không muốn dành thời gian với Chúa? Chúng ta dành hàng giờ trên mạng xã hội, xem TV hoặc điện thoại. Như Joyce Meyer viết, “Dường như chúng ta không gặp vấn đề gì khi đầu tư thời gian vào việc đó. Sự thật là thế này: Ma quỷ tấn công chúng ta nhiều khi chúng ta dành thời gian cho Chúa hơn là trong bất kỳ lĩnh vực nào khác trong đời sống Cơ đốc nhân của chúng ta. Trên thực tế, Sa-tan muốn chúng ta tham gia vào đủ các loại hoạt động tôn giáo hơn là dành thời gian cho Chúa.’
Đoạn kinh thánh này giúp chúng ta hiểu được việc dành thời gian trong sự hiện diện của Chúa thật tuyệt vời biết bao – đặc ân phi thường dành cho bạn với tư cách là môn đồ của Chúa Giê-su.
Phân đoạn Cựu Ước này – nói về việc xây dựng đền thờ ở Giê-ru-sa-lem (nơi Đức Chúa Trời ngự đời đời, 8:13) – mang một ý nghĩa hoàn toàn mới khi bạn đọc nó dưới ánh sáng của Tân Ước. Đền thờ Giê-ru-sa-lem thể hiện trước về nơi ngự của Đức Chúa Trời trong lòng các tín hữu trong Tân Ước.
Đặc biệt, hòm giao ước tượng trưng cho sự hiện diện của Chúa. Đỉnh cao của đền thờ này, cả trong việc chuẩn bị để sử dụng (c.3-9) và trong sự ngợi khen của Sa-lô-môn (c.15-21), là việc đặt hòm giao ước trong đền thờ. Hòm không có gì trong đó ‘ngoại trừ hai phiến đá mà Môi-se đã đặt trong đó’ (c.9) – nói cách khác là Mười Điều Răn. Khi bạn, dân của Đức Chúa Trời, sống dưới lời của Đức Chúa Trời, bạn khám phá ra Thánh Linh của Đức Chúa Trời gia tăng kinh nghiệm của bạn về sự hiện diện của Đức Chúa Trời.
Chúng ta đọc, ‘Khi các thầy tế lễ vừa ra khỏi Nơi Thánh thì có đám mây tràn đầy đền thờ của Đức Giê-hô-va,đến nỗi do đám mây ấy mà các thầy tế lễ không thể tiếp tục hành lễ được, vì vinh quang của Đức Giê-hô-va tràn ngập đền thờ của Ngài.’ (c.10–11).
Mặc dù Thiên Chúa hiện diện khắp mọi nơi, nhưng không phải lúc nào chúng ta cũng cảm nhận được sự hiện diện của Người. Chắc chắn, những gì đang được mô tả ở đây là cảm nhận về sự hiện diện của Chúa một cách rõ ràng hơn. Đây là điều mà Sa-lô-môn đang mô tả khi ông nói: “Nhưng con đã xây cho Ngài một đền thờ nguy nga, Một nơi để Ngài ngự đời đời” (c.13).
Khi chúng ta cầu nguyện, ‘Lạy Chúa Thánh Linh, xin hãy đến’, chúng ta đang cầu xin để được cảm nhận rõ hơn về sự hiện diện của Thiên Chúa đến ở giữa chúng ta. Đây là điều chúng ta thường kinh nghiệm khi cầu nguyện lời cầu nguyện đó.
Có thể có những khoảnh khắc đặc biệt khi chúng ta cảm nghiệm được sự hiện diện của Chúa khi ở cùng với người khác, nhưng bạn cũng có thể cảm nghiệm được sự hiện diện của Chúa khi ở riêng với Ngài.
Bạn không cần phải tuân thủ luật pháp về điều đó, nhưng việc dành thời gian thường xuyên với Chúa sẽ giúp ích cho bạn. Khi bạn đọc Kinh thánh, khi bạn nói chuyện với Cha trong lời cầu nguyện, khi bạn nghe nhạc Cơ đốc hoặc chỉ ngồi trong im lặng, bạn bắt đầu cảm nghiệm được sự hiện diện của Chúa. Thật vậy, đôi khi lời cầu nguyện “Lạy Chúa Thánh Linh, xin hãy đến” có thể được đáp lại bằng sự bình an, yên bình và tĩnh lặng.
Ngợi khen Chúa vì vinh quang của Ngài tràn ngập đền thờ của Sa-lô-môn, và bây giờ vinh quang của Ngài tràn ngập dân của Ngài. Cảm ơn Chúa vì tất cả những lời hứa của Ngài được thực hiện trong chúng con (2 Cô-rinh-tô 1:20).
Cầu nguyện
Pippa chia sẻ
Công vụ 13:50
‘Nhưng các người Do Thái kích động các phụ nữ sùng đạo thuộc giới thượng lưu và những người lãnh đạo trong thành phố, xúi giục họ bắt bớ Phao-lô và Ba-na-ba và đuổi hai ông ra khỏi lãnh thổ của họ.’
Thật đáng buồn khi những người phụ nữ kính sợ Đức Chúa Trời này bị ảnh hưởng xấu bởi cảm giác ghen tị của người Do Thái (c.45) và chống lại Phao-lô và Ba-na-ba. Ngay cả những người tin kính cũng có thể bị ảnh hưởng cách sai lầm; chúng ta cần sự khôn ngoan và sáng suốt của Chúa mỗi ngày.
Câu kinh thánh trong ngày
Công vụ 13:52
'Còn các môn đồ thì được tràn đầy niềm vui và Đức Thánh Linh'
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Sign up now
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.