Làm Thế Nào Để Tìm Thấy Sự Bình Yên Trong Nghịch Cảnh
Giới thiệu
Trong 2.000 năm, những người theo Chúa Giê-su đã đối mặt với nghịch cảnh, chống đối và bắt bớ. Ở nhiều nơi mà tôi và Pippa đã đến thăm trong nhiều năm, các Cơ đốc nhân phải đối mặt với sự ngược đãi về thể xác. Trên thực tế, cuộc đàn áp các Cơ đốc nhân trên khắp thế giới ngày nay có lẽ tồi tệ hơn bất kỳ lúc nào trong lịch sử.
Tại thời điểm này, chúng ta không phải đối mặt với sự ngược đãi về thể xác ở phương Tây. Tuy nhiên, khi chúng ta thấy một số thông điệp xuất hiện từ những người có ý định ‘xóa bỏ đức tin’ đã nêu, rõ ràng là sự gây hấn và dữ dội của các cuộc tấn công có thể gia tăng.
Sự phản đối chắc chắn sẽ đến. Những ai mong muốn ‘sống một đời sống tin kính trong Chúa Giê-su Christ sẽ bị bắt bớ’ (2 Ti-mô-thê 3:12). Sự chống đối đến từ cả những người ở xa chúng ta (dân Phi-li-tin trong đoạn Kinh Thánh Cựu Ước cho ngày hôm nay) và đáng buồn thay, đôi khi từ chính những người gần với chúng ta (người Pha-ri-si trong đoạn Kinh Thánh Tân Ước). Làm thế nào để bạn tìm thấy sự bình yên trong nghịch cảnh?
Châm ngôn 12:18-27
18 Lời vô độ đâm xoi khác nào gươm; Nhưng lưỡi người khôn ngoan vốn là thuốc hay. 19 Môi chân thật được bền đỗ đời đời; Song lưỡi giả dối chỉ còn một lúc mà thôi. 20 Sự phỉnh gạt ở trong lòng kẻ toan mưu hại; Nhưng sự vui vẻ thuộc về người khuyên lơn sự hòa bình. 21 Chẳng một tai họa nào xảy đến cho người công bình; Song kẻ hung ác sẽ bị đầy đau đớn. 22 Môi miệng nói dối giả lấy làm gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va; Song ai ăn ở trung thành được đẹp lòng Ngài. 23 Người khôn khéo giấu điều mình biết; Còn lòng kẻ ngu muội xưng ra sự điên dại mình. 24 Tay người siêng năng sẽ cai trị; Nhưng tay kẻ biếng nhác phải phục dịch. 25 Sự buồn rầu ở nơi lòng người làm cho nao sờn; Nhưng một lời lành khiến lòng vui vẻ. 26 Người công bình dẫn đường cho kẻ lân cận mình; Còn các nẻo kẻ dữ làm sai lạc chúng. 27 Kẻ biếng nhác không chiên nướng thịt mình đã săn; Song người siêng năng được tài vật quí báu của loài người.
Bình luận
Thúc đẩy sự hoà bình
Thuốc giải độc cho sự chống đối và cái ác là bước đi trong tinh thần đối nghịch – trở thành những người ‘thúc đẩy hòa bình’. Tác giả đối chiếu ‘sự dối trá trong lòng những kẻ mưu ác’ (c.20a) với ‘niềm vui cho những người cổ vũ hòa bình’ (c.20b). Làm thế nào bạn có thể làm điều này?
1. Mang lại sự chữa lành
Thúc đẩy hòa bình với lời nói của bạn. ‘Lời nói hấp tấp gây thương tích, nhưng lời nói của người khôn ngoan sẽ chữa lành’ (c.18, MSG). Lời nói rất mạnh mẽ; họ có thể làm tổn thương sâu sắc nhưng họ cũng có thể chữa lành.
2. Hãy trung thực
‘Môi chân thật tồn tại mãi mãi, nhưng lưỡi dối trá chỉ tồn tại trong chốc lát’ (c.19). Những lời chân thật không chỉ có tác dụng thanh tẩy mà còn có tác động lâu dài – chúng ‘trường tồn mãi mãi’ (c.19).
3. Hãy kiềm chế
‘Kẻ dại thốt ra điều điên rồ’ (c.23b). Nhưng ‘người khôn ngoan ngại phô trương kiến thức của mình’ (c.23a, AMP). Kiến thức giống như đồ lót – có thì có ích chứ không nhất thiết phải khoe ra! Việc bạn biết câu trả lời không có nghĩa là bạn nên đưa ra câu trả lời. Tôi luôn bị ấn tượng bởi sự kiềm chế của chủ nhà và những người trợ giúp trên Alpha, những người làm điều này rất tốt.
4. Hãy tử tế
‘Lo lắng trĩu nặng lòng’ (c.25a). Chúa muốn bạn tận hưởng cuộc sống, giúp đỡ người khác, không bị đè nặng bởi lo lắng. ‘Lời tử tế làm vui lòng’ người khác (c.25b). Bằng một lời khích lệ, bạn có thể thay đổi một ngày của một người hoặc thậm chí cả cuộc đời họ.
Cầu nguyện
Giang 11:45-12:11
Mưu sát Chúa Giê-xu
45 Có nhiều người Giu-đa đã đến cùng Ma-ri và thấy sự Đức Chúa Jêsus làm, bèn tin Ngài. 46 Nhưng một vài người trong bọn đó đi tìm người Pha-ri-si, mách cho họ sự Đức Chúa Jêsus đã làm. 47 Các thầy tế lễ cả và người Pha-ri-si nhóm tòa công luận, bàn rằng: Người nầy làm phép lạ nhiều lắm, chúng ta tính thế nào? 48 Nếu chúng ta để cho người làm, thì thiên hạ tin người, rồi dân Rô-ma sẽ đến diệt nơi nầy và cả nước chúng ta nữa. 49 Nhưng một người trong bọn họ, tên là Cai-phe, làm thầy cả thượng phẩm đương niên, nói rằng: Các ngươi chẳng biết gì hết! 50 Các ngươi chẳng xét rằng thà một người vì dân chịu chết, còn hơn cả nước bị hư mất. 51 Vả, người nói điều đó chẳng phải tự mình, nhưng bởi làm thầy cả thượng phẩm đương niên, người nói tiên tri về Đức Chúa Jêsus sẽ vì dân mà chết; 52 và không những vì dân thôi, mà cũng để nhóm con cái Đức Chúa Trời đã tản lạc lại làm một đoàn. 53 Từ ngày đó, chúng lập mưu giết Ngài. 54 Cho nên, Đức Chúa Jêsus không tỏ mình rõ ràng trong vòng dân Giu-đa nữa, song Ngài đi trong miền gần đồng vắng, nơi một thành gọi là Ép-ra-im; và ở lại đó với môn đồ. 55 Lễ Vượt qua của dân Giu-đa gần đến, có lắm người trong xứ lên thành Giê-ru-sa-lem trước ngày lễ để tẩy uế. 56 Vậy, chúng kiếm Đức Chúa Jêsus, và đứng trong đền thờ, nói với nhau rằng: Các ngươi tưởng thế nào? Người không đến giữ lễ hay sao? 57 Vả, các thầy tế lễ cả và người Pha-ri-si đã ra lịnh, nếu ai biết Đức Chúa Jêsus ở đâu, thì phải mách với họ, để họ bắt Ngài.
Đức Chúa Jêsus tại thành Bê-tha-ni. – Ma-ri lấy dầu thơm xức chân Ngài
12 1 Sáu ngày trước lễ Vượt qua, Đức Chúa Jêsus đến thành Bê-tha-ni, nơi La-xa-rơ ở, là người Ngài đã khiến sống lại từ kẻ chết. 2 Người ta đãi tiệc Ngài tại đó, và Ma-thê hầu hạ; La-xa-rơ là một người trong đám ngồi đồng bàn với Ngài. 3 Bấy giờ, Ma-ri lấy một cân dầu cam tùng hương thật, rất quí giá, xức chân Đức Chúa Jêsus, và lấy tóc mình mà lau; cả nhà thơm nức mùi dầu đó. 4 Nhưng Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, là một môn đồ về sau phản Ngài, nói rằng: 5 Sao không bán dầu thơm đó lấy ba trăm đơ-ni-ê đặng bố thí cho kẻ nghèo? 6 Người nói vậy, chẳng phải lo cho kẻ nghèo đâu, song vì người vốn là tay trộm cắp, và giữ túi bạc, trộm lấy của người ta để ở trong. 7 Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Hãy để mặc người, người đã để dành dầu thơm nầy cho ngày chôn xác ta. 8 Vì các ngươi thường có kẻ nghèo ở với mình, còn ta, các ngươi không có ta luôn luôn. 9 Một bọn người Giu-đa nghe Đức Chúa Jêsus có tại đó, bèn đến, chẳng những vì Ngài thôi, lại cũng để xem La-xa-rơ, là người Ngài đã khiến từ kẻ chết sống lại. 10 Các thầy tế lễ cả bèn định giết luôn La-xa-rơ nữa, 11 vì có nhiều người Giu-đa nhân cớ người mà chia rẽ họ và tin theo Đức Chúa Jêsus.
Bình luận
Sống trong hòa bình
Đức Chúa Trời là tối cao. Ngài sử dụng ngay cả những điều tồi tệ nhất cho mục đích tốt. Trên hết, chúng ta thấy điều này trên thập tự giá: mưu tính tồi tệ nhất chưa từng có – hành hạ và sát hại Con của Đức Chúa Trời vô tội – đã được Đức Chúa Trời sử dụng để mang lại sự cứu rỗi cho toàn thể nhân loại.
Trong trường hợp này, bạn có thể sống bình an, tin tưởng rằng Đức Chúa Trời sẽ sử dụng ngay cả những điều tồi tệ nhất mà bạn gặp phải trong cuộc sống, vì mục đích tốt (Rô-ma 8:28).
Chúa Giêsu phải đối mặt với những mưu tính xấu xa. Động cơ dường như là ghen tị (một tội lỗi mà những người theo đạo dễ mắc phải). Mọi người ghen tị với Chúa Giê-su vì ngài có rất nhiều tín đồ và dường như “thành công” hơn các nhà lãnh đạo tôn giáo. Vì ghen tị, các thầy tế lễ cả và người Pha-ri-si triệu tập một cuộc họp của Tòa công luận (Giăng 11:47a).
Tòa công luận là tòa án tối cao của quốc gia. Nó bao gồm bảy mươi mốt thành viên bao gồm cả thầy tế lễ thượng phẩm. Các thầy tế lễ cả chiếm đa số và người Pha-ri-si là thiểu số có ảnh hưởng. Họ hỏi: ‘Chúng tôi đang làm gì vậy?’ (c.47b). Đó là một câu hỏi rất hay! Họ ghen tị với sự nổi tiếng của Chúa Giê-xu và âm mưu lấy mạng Ngài (c.53).
Họ định sử dụng điều đó cho mục đích xấu nhưng Đức Chúa Trời sử dụng nó cho mục đích tốt. Cai-phe (là thầy tế lễ thượng phẩm từ năm 18–36 sau Công nguyên) đã tiên tri: “Thà một người chết cho dân còn hơn là cả nước bị diệt vong” (c.50). Đức Chúa Trời có thể phán qua một tác nhân vô tình.
John bình luận, 'Ông ấy không tự ý nói điều này, nhưng với tư cách là thầy tế lễ cả năm đó, ông ấy đã vô tình nói tiên tri rằng Chúa Giê-xu sắp chết hy sinh cho dân tộc, và không chỉ cho dân tộc mà còn cho tất cả những đứa con bị hư mất của Đức Chúa Trời. có thể được tập hợp lại thành một dân' (c.51–52, MSG).
Có lẽ vì biết âm mưu chống lại mình nên ‘Đức Giêsu không còn đi lại công khai nữa… Thay vào đó, Người rút lui… Người ở lại với các môn đệ’ (c.54). Nhưng đây không phải là dấu chấm hết cho sự chống đối mà Chúa Giê-su phải đối mặt.
Đau đớn nhất phải là sự chống đối của Giuđa. Khi Ma-ri xức dầu thơm lên chân Chúa Giê-su, Giu-đa phản đối: ‘Sao không bán dầu thơm này lấy tiền cho người nghèo? Nó đáng giá một năm lương’ (12:5). Về bề ngoài, điều này là một sự phản đối hoàn toàn tốt, nhưng chúng ta đọc thấy, ‘Ông ấy nói điều này không phải vì ông ấy quan tâm đến người nghèo’ (c.6).
Chắc hẳn Chúa Giê-su rất đau buồn khi bạn và môn đồ của ngài, Giu-đa, thực tế đã ăn cắp tiền từ những món quà mà những người hảo tâm tặng cho Chúa Giê-su và các môn đồ của ngài (Lu-ca 8:2-3).
Chúa Giê-su chỉ đơn giản đáp lại sự phản đối của Giu-đa, ‘Các ngươi sẽ luôn có những người nghèo ở giữa các ngươi, nhưng không phải luôn có ta’ (Giăng 12:8).
Chúa Giê-su chắc chắn không khuyến khích sự tự mãn về người nghèo. Việc chúng ta sẽ không bao giờ xóa bỏ được tình trạng nghèo đói trên thế giới không có nghĩa là chúng ta không nên cố gắng – xét cho cùng, lòng trắc ẩn đối với người nghèo là trọng tâm trong thánh chức của Chúa Giê-su. Thay vì thế, Chúa Giê-su hướng sự chú ý của các môn đồ đến ý nghĩa của việc Ma-ri đã làm.
Trong khi tất cả những điều này đang diễn ra, những kế hoạch chống lại Chúa Giê-xu đã được hình thành (c.9-11). Ghen tị có thể dẫn đến giết người. Họ không chỉ âm mưu lấy đi mạng sống của Chúa Giê-xu (11:53), mà họ còn lập kế hoạch giết cả La-xa-rơ, vì ông đang dẫn dắt nhiều người đến với đức tin (12:10-11).
Thật phi thường, chúng ta thấy bàn tay của Đức Chúa Trời đang hành động qua tất cả. Bất chấp sự chống đối và sai trái, kế hoạch tối hậu của Đức Chúa Trời vẫn được hoàn thành. Những gì các đối thủ của Chúa Giêsu có ý nghĩa xấu, Thiên Chúa sử dụng cho điều tốt.
Cầu nguyện
I Sa-mu-ên 5:1-7:17
Hòm giao ước ở nơi dân Phi-li-tin
5 1 Dân Phi-li-tin lấy hòm của Đức Chúa Trời, đi từ Ê-bên-Ê-xe tới Ách-đốt. 2 Đoạn, chúng lấy hòm của Đức Chúa Trời đi vào đền Đa-gôn, để ở bên Đa-gôn. 3 Sáng ngày sau, dân Ách-đốt dậy sớm thấy Đa-gôn nằm sải mặt úp xuống đất trước mặt hòm của Đức Giê-hô-va. Chúng nó bèn đem Đa-gôn đặt lại tại chỗ nó. 4 Ngày sau chúng nó trở vào sớm, Đa-gôn lại còn té xuống đất trước hòm của Đức Giê-hô-va, đầu và hai tay đều rơi ra, nằm trên ngạch cửa, chỉ còn cái mình nó mà thôi. 5 Bởi cớ ấy, cho đến ngày nay, những thầy cả của Đa-gôn, và phàm người nào vào trong đền nó, đều tránh không đặt chân trên ngạch cửa. 6 Nhưng tay Đức Giê-hô-va giáng họa lớn trên dân sự Ách-đốt, dẫn sự tàn hại đến trong xứ chúng nó, lấy bịnh trĩ lậu hành hại Ách-đốt và địa phận nó. 7 Dân Ách-đốt thấy mình như vậy, bèn kêu la rằng: Hòm của Đức Chúa Trời Y-sơ-ra-ên chớ ở nơi chúng ta, vì tay Ngài giáng họa lớn trên chúng ta và trên Đa-gôn, là thần của chúng ta. 8 Chúng sai sứ thỉnh nhóm hết thảy quan trưởng của dân Phi-li-tin, mà hỏi rằng: Chúng ta sẽ làm sao về hòm của Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên? Các quan trưởng đáp: Phải đem hòm của Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên đến Gát. Người ta bèn đem hòm của Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên đến đó. 9 Người ta vừa đem hòm đi, thì tay Đức Giê-hô-va bèn phạt thành ấy, khiến cho nó bị sự kinh khiếp rất lớn. Ngài hành hại dân thành đó, từ đứa nhỏ cho đến người lớn; chúng đều bị bịnh trĩ lậu phát ra. 10 Bấy giờ, chúng nó sai gởi hòm của Đức Chúa Trời đến Éc-rôn. Khi hòm đến, dân Éc-rôn kêu la rằng: Người ta khiêng hòm của Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên đến cùng ta đặng giết chúng ta và dân sự chúng ta! 11 Chúng nó sai thỉnh nhóm hết thảy quan trưởng của dân Phi-li-tin, mà nói rằng: Hãy khiêng hòm của Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên đi, để nó trở về nơi cũ, và chớ làm cho chúng ta và dân sự chúng ta phải chết. Vì trong mọi thành đều có sự kinh khiếp hầu chết; tay Đức Giê-hô-va giáng họa tại đó cách dữ tợn. 12 Những kẻ nào không chết thì bị bịnh trĩ lậu; và tiếng kêu la của thành lên đến tận trời.
Sự gởi hòm giao ước về
6 1 Hòm của Đức Giê-hô-va ở bảy tháng trong xứ dân Phi-li-tin. 2 Đoạn, dân Phi-li-tin gọi những thầy cả và thuật sĩ, mà hỏi rằng: Chúng ta phải làm chi về hòm của Đức Giê-hô-va? Hãy nói cho chúng ta biết cách nào phải trả hòm ấy về nơi cũ. 3 Chúng nó đáp: Nếu các ngươi gởi hòm của Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên về, thì chớ gởi đi không; nhưng phải trả cho Đức Giê-hô-va của lễ chuộc lỗi, rồi các ngươi sẽ được chữa lành, và biết tại cớ sao Ngài không ngừng giáng họa trên các ngươi. 4 Chúng nó hỏi: Của lễ chi chúng ta phải trả cho Ngài đặng chuộc lỗi? Đáp rằng: Năm cái hình trĩ lậu bằng vàng, và năm con chuột bằng vàng, theo số quan trưởng của dân Phi-li-tin, vì hết thảy các ngươi, và các quan trưởng của các ngươi, đều bị đồng một tai họa. 5 Hãy làm các hình trĩ lậu, và những hình con chuột vẫn phá xứ sở, rồi tôn vinh Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên; có lẽ Ngài sẽ nhẹ tay trên các ngươi, trên thần và xứ của các ngươi. 6 Sao các ngươi cứng lòng như dân Ê-díp-tô và Pha-ra-ôn đã làm? Sau khi Đức Giê-hô-va đã thi hành quyền năng trên dân Ê-díp-tô, họ há chẳng để cho Y-sơ-ra-ên đi sao? 7 Hè, hãy đóng một cái xe mới, và bắt hai con bò cái còn cho bú, chưa mang ách, thắng nó vào xe, rồi dẫn các con nhỏ chúng nó vào chuồng. 8 Kế đó, hãy lấy hòm của Đức Giê-hô-va để lên trên xe, rồi trong một cái trắp những đồ bằng vàng mà các ngươi sẽ dâng trả cho Đức Giê-hô-va làm của lễ chuộc lỗi và đặt nó gần bên hông. Đoạn, hãy để cho cái hòm đi, 9 và xem chừng. Nếu nó đi lên về phía xứ nó, tức về hướng Bết-Sê-mết, thì ắt là Đức Giê-hô-va đã giáng họa lớn nầy trên chúng ta; bằng không, chúng ta sẽ biết chẳng phải tay Ngài đã hành hại chúng ta, nhưng các điều đó xảy đến tình cờ đó thôi. 10 Người Phi-li-tin đều làm như vậy, bắt hai con bò cái còn cho bú, thắng vào một cái xe, rồi nhốt các con nhỏ chúng nó trong chuồng. 11 Chúng để hòm của Đức Giê-hô-va lên trên xe luôn với cái trắp có con chuột bằng vàng, và hình trĩ lậu. 12 Hai con bò cái đi thẳng theo đường về Bết-Sê-mết, vừa đi vừa rống, không xây bên hữu, cũng không xây bên tả. Các quan trưởng dân Phi-li-tin đi theo nó cho đến bờ cõi Bết-Sê-mết. 13 Bấy giờ, dân Bết-Sê-mết đương gặt lúa mì trong trũng, ngước mắt lên thấy cái hòm, thì lấy làm vui mừng. 14 Cái xe đến trong ruộng của Giô-suê tại Bết-Sê-mết và dừng lại đó. Nơi ấy có một hòn đá lớn, người ta bèn bửa gỗ của xe, và dâng hai bò cái làm của lễ thiêu cho Đức Giê-hô-va. 15 Người Lê-vi cất hòm của Đức Giê-hô-va xuống khỏi xe, luôn với cái trắp ở bên đựng những vật bằng vàng, và để trên hòn đá lớn. Trong ngày đó, người Bết-Sê-mết dâng những của lễ thiêu và các của tế lễ khác cho Đức Giê-hô-va. 16 Năm quan trưởng của dân Phi-li-tin đã thấy điều đó, thì nội ngày trở về Éc-rôn. 17 Nầy là số hình trĩ lậu bằng vàng mà dân Phi-li-tin dâng trả cho Đức Giê-hô-va làm của lễ chuộc lỗi: một cái của Ách-đốt, một cái của Ga-xa, một cái của Ách-kê-lôn, một cái của Gát, và một cái của Éc-rôn. 18 Chúng nó lại dâng trả thêm hình con chuột vàng bằng bao nhiêu số thành Phi-li-tin thuộc về năm quan trưởng, hoặc thành kiên cố hay là làng nhà quê. Hòn đá lớn ấy, là nơi người ta để hòm của Đức Giê-hô-va; nó ở tại trong ruộng của Giô-suê, người Bết-Sê-mết, làm kỷ niệm về điều đó cho đến ngày nay. 19 Đức Giê-hô-va hành hại dân Bết-Sê-mết, vì chúng có nhìn vào hòm của Đức Giê-hô-va; Ngài hành hại bảy mươi người của dân sự. Dân sự đều để tang vì Đức Giê-hô-va đã hành hại họ một tai vạ rất nặng. 20 Bấy giờ, dân Bết-Sê-mết nói: Ai có thể đứng nổi trước mặt Giê-hô-va là Đức Chúa Trời chí thánh? Khi hòm lìa khỏi chúng ta, thì sẽ đi đến ai? 21 Chúng nó sai sứ đến dân Ki-ri-át-Giê-a-rim mà nói rằng: Dân Phi-li-tin đã đem hòm của Đức Giê-hô-va về, hãy đi xuống đem nó về nơi các ngươi.
1 Người Ki-ri-át-Giê-a-rim đến thỉnh hòm của Đức Giê-hô-va, đem vào nhà A-bi-na-đáp, ở trên gò nổng, rồi biệt riêng ra Ê-lê-a-sa, con trai người, đặng coi giữ hòm của Đức Giê-hô-va.
Dân Phi-li-tin bị bại trận tại Ê-bên-Ê-xe. – Sa-mu-ên làm quan xét trong Y-sơ-ra-ên
2 Hòm của Đức Giê-hô-va để tại Ki-ri-át-Giê-a-rim lâu ngày, đến đỗi trải qua hai mươi năm; cả nhà Y-sơ-ra-ên đều than nhớ Đức Giê-hô-va. 3 Bấy giờ, Sa-mu-ên nói cùng cả nhà Y-sơ-ra-ên rằng: Nếu các ngươi thật hết lòng trở lại cùng Đức Giê-hô-va, thì khá cất khỏi giữa các ngươi những thần lạ và tượng Át-tạt-tê, hết lòng theo Đức Giê-hô-va, chỉ phục sự một mình Ngài mà thôi. Ngài ắt sẽ giải cứu các ngươi khỏi tay dân Phi-li-tin. 4 Dân Y-sơ-ra-ên bèn dẹp những hình tượng của Ba-anh và của Át-tạt-tê, rồi phục sự một mình Đức Giê-hô-va mà thôi. 5 Đoạn, Sa-mu-ên nói: Hãy nhóm hiệp cả Y-sơ-ra-ên tại Mích-ba, ta sẽ cầu Đức Giê-hô-va giùm cho các ngươi. 6 Chúng hội hiệp tại Mích-ba, múc nước và đổ ra trước mặt Đức Giê-hô-va. Trong ngày đó chúng cữ ăn, mà rằng: Chúng tôi có phạm tội cùng Đức Giê-hô-va. Sa-mu-ên đoán xét dân Y-sơ-ra-ên tại Mích-ba.
7 Khi dân Phi-li-tin đã hay rằng dân Y-sơ-ra-ên hội hiệp tại Mích-ba, thì các quan trưởng của chúng nó lên đánh Y-sơ-ra-ên. Nghe tin nầy, dân Y-sơ-ra-ên run sợ trước mặt dân Phi-li-tin, 8 nói cùng Sa-mu-ên rằng: Xin chớ vì chúng tôi mà ngừng kêu cầu Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi, để Ngài giải cứu chúng tôi khỏi tay dân Phi-li-tin. 9 Sa-mu-ên bắt một chiên con còn bú, dâng nó làm của lễ thiêu cho Đức Giê-hô-va. Đoạn, người vì Y-sơ-ra-ên cầu khẩn Đức Giê-hô-va; Đức Giê-hô-va bèn nhậm lời. 10 Trong lúc Sa-mu-ên dâng của lễ thiêu, dân Phi-li-tin đến gần đặng giao chiến cùng Y-sơ-ra-ên. Nhưng trong ngày đó Đức Giê-hô-va khiến sấm sét nổ vang trên dân Phi-li-tin, làm cho thua vỡ chạy, và chúng nó bị đánh bại trước mặt Y-sơ-ra-ên. 11 Dân Y-sơ-ra-ên từ Mích-ba ra, đuổi theo dân Phi-li-tin, và đánh chúng nó cho đến dưới Bết-cạt.
12 Bấy giờ, Sa-mu-ên lấy một hòn đá, dựng lên giữa khoảng Mích-ba và Sen, đặt tên là Ê-bên-Ê-xe. Vì người nói rằng: Đức Giê-hô-va đã cứu giúp chúng tôi đến bây giờ. 13 Dân Phi-li-tin bị bắt phục; chẳng còn xâm lấn địa phận của Y-sơ-ra-ên nữa. Trọn đời Sa-mu-ên, tay của Đức Giê-hô-va nhận trên dân Phi-li-tin. 14 Các thành mà dân Phi-li-tin đã chiếm lấy của Y-sơ-ra-ên, từ Éc-rôn đến Gát, đều được trả lại cho Y-sơ-ra-ên; và Y-sơ-ra-ên giải thoát địa hạt các thành ấy khỏi tay dân Phi-li-tin. Bèn có sự hòa bình giữa Y-sơ-ra-ên và dân A-mô-rít.
15 Sa-mu-ên làm quan xét cho Y-sơ-ra-ên trọn đời mình. 16 Mỗi năm người tuần hành khắp Bê-tên, Ghinh-ganh, và Mích-ba, mà đoán xét dân sự trong các thành ấy. 17 Đoạn, người trở về Ra-ma, là nơi có nhà người. Ở Ra-ma người cũng đoán xét Y-sơ-ra-ên, và lập một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va tại đó.
Bình luận
Cầu nguyện cho hòa bình
Đức Chúa Trời không bao giờ quên đi một lời cầu nguyện nào mà bạn đã dốc lòng thốt ra, ngay cả khi bạn có thể đã quên. Có những điều có thể đã xảy ra trong cuộc đời bạn hôm nay là kết quả của những lời cầu nguyện mà bạn đã cầu cách đây nhiều năm và bạn đã quên hết điều đó. Nhưng Đức Chúa Trời vẫn đang hoạt động theo thời gian của Ngài. Hãy tiếp tục cầu nguyện và kiên trì, lời cầu nguyện kiên trì sẽ thắng được mọi trở ngại.
Dưới giao ước cũ, hòm của Đức Chúa Trời là nơi Đức Chúa Trời hiện diện tối cao, và đó là nơi vinh hiển của Đức Chúa Trời. Hôm qua chúng ta đọc rằng “vinh quang đã rời khỏi Y-sơ-ra-ên, vì hòm của Chúa đã bị bắt” (4:22).
Đôi khi bạn có thể phải đợi một thời gian dài để Chúa hành động và đáp lời cầu nguyện của bạn. ‘Đó là một thời gian dài, tất cả là hai mươi năm… tất cả dân Y-sơ-ra-ên đều than khóc và tìm kiếm Đức Giê-hô-va’ (7:2). Tôi cảm thấy nếu chúng ta cầu nguyện trong một tuần thì chúng ta đã cầu nguyện rất lâu, nhưng họ đã cầu nguyện hai mươi năm cho đất nước của họ trước khi Chúa hành động.
Con đường giải thoát thường bắt đầu khi chúng ta hết lòng trở về với Chúa. Sa-mu-ên nói, '“Nếu bạn thực sự nghiêm túc về việc trở lại với Chúa, hãy dọn dẹp nhà cửa. Hãy loại bỏ các thần ngoại lai và các nữ thần sinh sản, hãy vững tin nơi Đức Chúa Trời, thờ phượng Ngài và chỉ một mình Ngài, thì Ngài sẽ cứu các ngươi khỏi sự áp bức của người Phi-li-tin.” Họ đã làm nó. Họ loại bỏ các nam thần và nữ thần, hình ảnh của Ba-anh và Át-tạt-tê, và dành sự quan tâm và phụng sự độc quyền cho Đức Chúa Trời’ (c.3–4, MSG).
Điều đầu tiên bạn cần làm trong cuộc sống của mình khi tìm kiếm sự hiện diện và giúp đỡ của Chúa là loại bỏ bất cứ điều gì đang thu hút sự chú ý và tập trung của bạn khỏi Chúa.
Sau khi trở về với Chúa, cần có một thời gian xưng tội và ăn năn, điều này được thể hiện qua việc họ kiêng ăn: 'Trong ngày đó, họ kiêng ăn và tại đó họ xưng tội rằng: "Chúng tôi đã phạm tội cùng Chúa." (c.6 ).
Cuối cùng, chính sự can thiệp và kiên trì cầu nguyện của Sa-mu-ên trong hai mươi năm đã mang lại chiến thắng cho dân Chúa. Sa-mu-ên nói: ‘Tôi sẽ cầu thay cùng Đức Giê-hô-va cho anh’ (c.5). Họ nói, ‘Hãy cầu nguyện hết sức mình! Và đừng bỏ cuộc! Hãy cầu nguyện Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời của chúng tôi, rằng Ngài sẽ cứu chúng tôi khỏi giày của quân Phi-li-tin’ (c.8, MSG). Sa-mu-ên “vì Y-sơ-ra-ên mà kêu cầu Đức Giê-hô-va, Đức Giê-hô-va đã nhậm lời ông” (c.9).
Họ nhận ra đó là một câu trả lời tuyệt vời cho lời cầu nguyện: “Chúa đã giúp đỡ chúng tôi đến mức này” (c.12). Họ đã được giải cứu khỏi quyền lực của người Phi-li-tin và có hòa bình trong xứ (c.13).
Cầu nguyện
Pippa chia sẻ
I Sa-mu-ên 5:4
‘Nhưng sáng hôm sau, khi họ thức dậy, thì thấy Đa-gôn [vị thần mà họ thờ phượng], nằm sấp mặt xuống đất trước Hòm Giao Ước của Chúa! Đầu và tay của anh ta đã bị gãy và nằm trên ngưỡng cửa; chỉ còn lại cơ thể của anh ấy.
Khi sự hiện diện của Chúa ở một nơi, quyền năng của Chúa được giải phóng và những thần tượng giả dối nằm trên mặt đất.
Câu kinh thánh trong ngày
Proverbs 12:25
Sự buồn rầu ở nơi lòng người làm cho nao sờn; Nhưng một lời lành khiến lòng vui vẻ.
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Sign up now
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Các trích dẫn Kinh thánh được đánh dấu (AMP) lấy từ Kinh thánh Amplified®, Bản quyền © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 của The Lockman Foundation. Được sử dụng bởi sự cho phép. (www.Lockman.org)
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.
Người giới thiệu Chú thích cho các tài liệu tham khảo được đề cập trong lòng sùng kính