Cách Để Vượt Qua Sự Tuyệt Vọng
Giới thiệu
Tôi nhớ rất rõ cuộc phỏng vấn Rick và Kay Warren tại Hội nghị Lãnh đạo của chúng tôi tại Royal Albert Hall ở London. Một năm đã trôi qua kể từ cái chết thương tâm của con trai họ do tự sát ở tuổi 27. Họ nói về cách Đức Chúa Trời có thể hành động ngay cả trong sự đổ nát của cuộc đời chúng ta.
Kay nói: “Chúng tôi chắc chắn cảm thấy cuộc sống của mình bị hủy hoại khi con trai chúng tôi qua đời. Nhưng một trong những điều khiến tôi gắn bó với cuộc sống và hy vọng là tin rằng Chúa không làm gì trong đống đổ nát đó. Chúa vẫn đang thực hiện kế hoạch yêu thương của Ngài trong những hoàn cảnh tàn khốc đó."
'Khuôn mặt tôi đau đớn và đẫm nước mắt, tôi không biết phải làm gì, nhưng tôi tin rằng với sự giúp đỡ của Chúa, tôi có thể vực dậy. Vẫn còn hy vọng. Có một bình minh mới. Có những khởi đầu mới. Chúa mang vẻ đẹp ra khỏi đống tro tàn. Ngài có thể tạo ra điều tốt lành từ điều ác. Chúa chiến thắng cái chết. Tôi sẽ bám lấy Chúa bằng tất cả những gì tôi có. Tôi sẽ đặt niềm tin vào sự tốt lành của Chúa.’
Đa-vít, trong Thi thiên, nói về “cảnh gian nan” (Thi thiên 60:3). Có những lúc trong cuộc sống khi mọi thứ dường như đi sai hướng. Có thể ngay cả bây giờ bạn đang đối mặt với một tình huống tuyệt vọng – có thể là sức khỏe, mất người thân, mối quan hệ tan vỡ, vấn đề công việc, khó khăn gia đình, khó khăn tài chính hoặc là cả hai. Ngay cả trong những lúc tuyệt vọng, bạn có thể tìm thấy ba điều tuyệt vời niềm tin, hy vọng và tình yêu.
Thi Thiên 60:1-4
Thi Thiên của Đa-vít, sáng tác để dạy dỗ, khi ông đánh dân A-ram ở Na-ha-ra-im và dân A-ram ở Xô-ba, và khi Giô-áp trở lại đánh bại mười hai nghìn dân Ê-đôm trong Trũng Muối.
1 Đức Chúa Trời ôi! Chúa đã từ bỏ chúng con, làm chúng con tan lạc;
Chúa đã nổi giận với chúng con. Nhưng bây giờ xin đem chúng con trở lại.
2 Chúa khiến đất rúng động, làm cho nó nứt ra;
Bây giờ, xin Ngài sửa lại các chỗ nứt vì nó đang lung lay.
3 Chúa làm cho dân Ngài chịu cảnh gian nan,
Cho chúng con uống một thứ rượu xây xẩm.
4 Chúa ban cho người kính sợ Chúa một lá cờ
Để vì chân lý mà giương nó ra.
Bình luận
Hy vọng cho dù thất bại rõ ràng
Đôi khi có vẻ như dân của Đức Chúa Trời đang bị đánh bại. Trong khi có một cuộc phục hưng lớn ở nhiều nơi trên thế giới, chẳng hạn như Châu Á; ở Tây Âu chẳng hạn, việc đi nhà thờ đã giảm sút. Các nhà thờ bị đóng cửa. Đức tin Cơ Đốc giáo bị gạt ra ngoài lề xã hội.
Có những thời khắc tuyệt vọng trong lịch sử của dân Chúa. Thi thiên này là một lời than thở của quốc gia sau khi bị kẻ thù chinh phục. Dân Chúa cảm thấy bị từ chối. Đa-vít nói: “Chúa làm cho dân Ngài chịu cảnh gian nan” (c.3a).
Đa-vít dùng hình ảnh trận động đất để mô tả sự tuyệt vọng và bấp bênh mà họ phải đối mặt: ‘Chúa khiến đất rúng động, làm cho nó nứt ra; Bây giờ, xin Ngài sửa lại các chỗ nứt vì nó đang lung lay’ (c.2). Ngày nay, hình ảnh tương tự được sử dụng để mô tả tình trạng hỗn loạn trong mọi lĩnh vực của cuộc sống. Chiến tranh ở Ukraine, sự bất ổn của nền kinh tế, thể chế doanh nghiệp, hôn nhân, cộng đồng và chính trị, tất cả thường được miêu tả là rúng chuyển và rạn nứt.
Tuy nhiên, vẫn có hy vọng. Đa-vít viết: “Chúa ban cho người kính sợ Chúa một lá cờ; Để vì chân lý mà giương nó ra” (c.4). Chúa đã chỉ định một nơi mà dân của Ngài có thể trú ẩn dưới sự bảo vệ của Ngài và tin tưởng nơi Ngài – ngay cả trong những lúc tuyệt vọng.
Cầu nguyện
Giăng 7:45-8:11
Dư luận của dân Do Thái về Đức Chúa Jêsus
45 Vì vậy, các viên chức bảo vệ đền thờ trở về với các thầy tế lễ cả và người Pha-ri-si. Những người nầy hỏi họ: “Sao các anh không giải ông ta về đây?”
46 Những viên chức nầy trả lời: “Chưa bao giờ có người nào đã nói như người nầy.”
47 Những người Pha-ri-si nói với họ: “Các anh cũng bị lừa dối sao? 48 Có ai trong số các quan quyền hay những người Pha-ri-si tin ông ta chăng? 49 Còn đám dân chúng nầy chẳng biết luật pháp gì cả, thật đáng bị rủa sả!”
50 Ni-cô-đem, người trước đây đã đến với Đức Chúa Jêsus, là một người trong nhóm Pha-ri-si, nói với họ: 51 “Luật của chúng ta có kết tội một người mà trước đó chưa nghe lời khai và chưa biết người ấy làm gì không?”
52 Họ đáp: “Ông cũng là người Ga-li-lê sao? Ông hãy tra cứu thì sẽ thấy rằng không có một nhà tiên tri nào ra từ miền Ga-li-lê cả.” [ 53 Rồi mọi người đều trở về nhà mình.
81 Còn Đức Chúa Jêsus lên núi Ô-liu.
2 Đến tảng sáng, Ngài trở lại đền thờ. Cả đoàn dân đều đến với Ngài; Ngài ngồi xuống giảng dạy cho họ. 3 Các thầy thông giáo và người Pha-ri-si đem một phụ nữ bị bắt gặp đang ngoại tình, để người nầy đứng ở giữa 4 và nói với Ngài: “Thưa Thầy, người đàn bà nầy bị bắt quả tang đang ngoại tình. 5 Trong luật pháp, Môi-se truyền cho chúng ta phải ném đá những người như vậy. Còn Thầy thì nói thế nào?” 6 Họ nói như thế để thử Ngài, nhằm có cớ tố cáo Ngài.
Đức Chúa Jêsus cúi xuống, dùng ngón tay viết trên đất. 7 Vì họ cứ hỏi mãi nên Ngài ngước lên và nói: “Ai trong các ngươi là người không có tội, hãy lấy đá ném vào chị ấy trước đi.” 8 Rồi Ngài lại cúi xuống viết trên đất.
9 Khi họ nghe điều nầy thì lần lượt bỏ đi, những người cao tuổi đi trước. Đức Chúa Jêsus ở lại một mình với người phụ nữ vẫn đang đứng giữa đó. 10 Đức Chúa Jêsus ngước lên nói với người phụ nữ: “Nầy chị kia, họ đâu cả rồi? Không ai kết án chị sao?”
11 Người phụ nữ đáp: “Thưa Chúa, không ai cả.”
Đức Chúa Jêsus phán: “Ta cũng không kết án chị đâu; hãy đi, đừng phạm tội nữa.”]
Bình luận
Yêu thương thay vì lên án
Tình dục ngoài hôn nhân có được chấp nhận không? Hay đó là tội lỗi? Nếu đúng như vậy, chúng ta nên có thái độ nào đối với những người phạm tội tình dục?
Cuộc tranh luận về đạo đức trong tình dục tiếp tục tràn ngập các phương tiện truyền thông của chúng ta ngày nay. Và sự dạy dỗ của Chúa Giê-su bây giờ vẫn phù hợp như cách đây 2.000 năm.
Những lời của Chúa Giê-su là những lời vĩ đại nhất từng được nói ra, đó là lời mà bạn mong đợi Đức Chúa Trời phán. Những người bảo vệ đền thờ tuyên bố: “Chưa bao giờ có người nào đã nói như người nầy” (7:46). (Thật đáng buồn là một số nhà lãnh đạo tôn giáo đã không nhận ra Ngài và coi những người đã tin vào Ngài là ‘đám dân chúng này’, câu 49.)
Người phụ nữ này, bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, chắc hẳn cảm thấy vô cùng lo sợ. Sự lo sợ có thể đến từ thất bại. Nó cũng có thể đến từ sự hư hoại về đạo đức. Chắc hẳn cô ấy đã trải qua cả hai điều đó – đầy cảm giác tội lỗi, xấu hổ và sợ hãi cái chết.
Những kẻ kết án đã cố 'gài bẫy' Chúa Giê-su bằng một câu hỏi (8:6). Chúa Giê-su đưa ra một trong những câu trả lời xuất sắc, đáng nhớ và thường được trích dẫn trong lịch sử thế giới: “Ai trong các ngươi là người không có tội, hãy lấy đá ném vào chị ấy trước đi” (c.7).
Chúa Giê-su không tha thứ cho tội ngoại tình của người phụ nữ, Ngài cũng không coi đó là tội lỗi không thể tha thứ. Chúa Giê-su cho thấy thật dễ dàng để lên án người khác trong khi chính chúng ta cũng phạm tội như vậy (c.7-9). Điều này có thể được áp dụng cho nhiều lĩnh vực trong cuộc sống của chúng ta. Trước khi chỉ trích người khác, chúng ta nên tự hỏi xem mình có ‘không phạm tội’ trong lãnh vực mà chúng ta sắp chỉ trích trong lãnh vực khác không.
Khi chúng ta phán xét, buộc tội và lên án người khác, chúng ta phóng chiếu cho họ những gì chúng ta từ chối nhìn thấy ở chính mình.
Như người ta thường nói, ‘Người ở trong nhà kính thì không nên ném đá’. Trong bối cảnh của cuộc tranh luận về chuẩn mực đạo đức tình dục, khi chúng ta nhìn vào trái tim của chính mình, thường có rất nhiều tấm kính xung quanh.
Trong câu chuyện về người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, mỗi người trong số những kẻ kết án đều bị kết án bởi lời của Chúa Giê-xu cho đến khi cuối cùng “chỉ còn lại Chúa Giê-xu” (c.7-9). Chúa Giê-su nói với người phụ nữ: “Nầy chị kia, họ đâu cả rồi? Không ai kết án chị sao?” (c.10). Khi người phụ nữ trả lời: “Thưa Chúa, không ai cả.” Đức Chúa Jêsus phán: “Ta cũng không kết án chị đâu; hãy đi, đừng phạm tội nữa.”] (c.11).
Cảm thấy tội lỗi là một cảm xúc khủng khiếp. Bị kết án là một tình trạng khủng khiếp. Thật kinh ngạc khi nghe những lời của Chúa Giê-su: “Ta cũng không kết án chị đâu” (c.11). Vì vô tội nên Chúa Giê-su là người duy nhất ở đó có quyền “ném đá”, nhưng Ngài đã không làm thế.
Có một sự cân bằng phi thường và sự kết hợp gần như độc đáo trong những lời của Chúa Giê-su – đầy ân điển và sự khôn ngoan , lòng thương xót và tình yêu thương. Chúa Giê-su đã cho thấy rõ ràng rằng ngoại tình là tội lỗi. Tuy nhiên, Ngài không lên án người phụ nữ theo bất kỳ cách nào. Đây là thông điệp của Tân Ước. Không có sự kết tội nào dành cho những ai ở trong Chúa Giê-su Christ (Rô-ma 8:1). Nhờ sự chết của Chúa Giê-su cho chúng ta trên thập tự giá, bạn và tôi có thể được tha thứ hoàn toàn, cho dù chúng ta có thể sa ngã bao xa.
Tuy nhiên, đây không phải là lý do để tiếp tục phạm tội. Chúa Giê-su không tha thứ cho tội lỗi của người phụ nữ. Chúa nói với người phụ nữ, '...đừng phạm tội nữa' (c.11). Chúa Giê-su không lên án chúng ta. Nhưng Ngài nói với chúng ta, như lời Chúa đã nói với người phụ nữ ấy, 'đừng phạm tội nữa.'
Những lời của Chúa Giê-su, như mọi khi, được thúc đẩy bởi tình yêu và lòng thương xót. Hãy làm theo Chúa.
Rất dễ rơi vào một trong hai thái cực trái ngược nhau. Hoặc chúng ta lên án con người hoặc dung túng cho tội lỗi. Tình yêu không lên án cũng không tha thứ cho tội lỗi, vì tội lỗi làm cho con người bị tổn thương. Nếu chúng ta yêu thương, giống như Chúa Giê-su, chúng ta sẽ không tha thứ cho tội lỗi hay lên án người khác, nhưng yêu thương thách thức mọi người (bắt đầu với chính chúng ta) bỏ lại tội lỗi phía sau.
Từ “tha thứ” trong tiếng Hy Lạp cũng có nghĩa là “giải thoát”. Chúa Giê-su đến để giải thoát bạn bằng quyền năng Chúa Thánh Linh của Ngài. Bạn được tự do để yêu như Chúa yêu bạn. Tha thứ là cốt lõi của mọi mối quan hệ. Đó là bản chất của tình yêu.
Cầu nguyện
Các quan xét 16:1-17:13
Sam-sôn và Đa-li-la
16 Sam-sôn đi đến Ga-xa, gặp một kỹ nữ ở đó và đi vào nhà nàng. 2 Người ta thuật cho dân Ga-xa rằng: “Sam-sôn đã đến đây.” Chúng bao vây ông và canh giữ suốt đêm tại cổng thành. Cả đêm ấy, chúng giữ yên lặng, và nói: “Tảng sáng, chúng ta sẽ giết hắn.”
3 Sam-sôn ngủ ở đó cho đến nửa đêm. Vào nửa đêm, ông thức dậy, nắm cánh cổng thành và hai cây trụ cổng, nhổ lên luôn với then cài rồi vác lên vai, đi lên đỉnh núi đối diện Hếp-rôn.
4 Sau đó ít lâu, ông yêu một phụ nữ ở thung lũng Sô-réc, tên là Đa-li-la. 5 Các thủ lĩnh Phi-li-tin đến nhà nàng và nói: “Hãy dụ hắn nói cho biết do đâu hắn có sức mạnh phi thường như thế và chúng tôi phải làm sao chế ngự được hắn, trói lại và bắt hắn phục tùng. Mỗi người chúng tôi sẽ thưởng cho cô một nghìn một trăm miếng bạc.”
6 Đa-li-la nói với Sam-sôn: “Xin anh cho em biết do đâu mà anh có sức mạnh phi thường như thế, và phải làm sao để có thể trói anh lại và chế ngự được anh?”
7 Sam-sôn đáp: “Nếu người ta trói anh bằng bảy sợi dây cung còn tươi, chưa phơi khô, thì anh sẽ trở nên yếu như bao nhiêu người khác.”
8 Các thủ lĩnh Phi-li-tin đem cho Đa-li-la bảy sợi dây cung còn tươi, chưa phơi khô và nàng lấy trói ông lại. 9 Lúc ấy, quân lính đang phục kích sẵn trong phòng nàng. Nàng kêu lên: “Hỡi Sam-sôn, người Phi-li-tin tấn công anh đó!” Nhưng ông bứt những sợi dây như một sợi chỉ gai khi gặp lửa. Như vậy, chẳng ai biết được bí mật sức mạnh của ông.
10 Đa-li-la nói với Sam-sôn: “Nầy, anh đã gạt em, nói dối em rồi. Bây giờ xin nói cho em biết phải lấy gì để trói được anh?”
11 Ông trả lời: “Nếu người ta cột anh bằng sợi dây thừng còn mới, chưa có ai dùng, thì anh sẽ trở nên yếu như bao nhiêu người khác.”
12 Vậy, Đa-li-la lấy dây thừng còn mới, trói Sam-sôn lại. Khi quân lính đang phục kích sẵn trong phòng, nàng kêu lên: “Hỡi Sam-sôn, người Phi-li-tin tấn công anh đó!” Nhưng ông bứt đứt những sợi dây thừng khỏi cánh tay như một sợi chỉ vậy.
13 Đa-li-la nói với Sam-sôn: “Cho đến giờ phút nầy anh vẫn gạt em và nói dối em. Xin nói cho em biết cách nào có thể trói được anh.”
Ông nói: “Nếu em dệt bảy lọn tóc trên đầu của anh vào canh chỉ trên khung cửi rồi dùng con sẻ cột chặt lại thì anh sẽ yếu đi như bao nhiêu người khác.” 14 Khi ông ngủ, Đa-li-la dệt bảy lọn tóc trên đầu ông vào canh chỉ trên khung cửi, dùng con sẻ cột chặt lại rồi kêu lên: “Hỡi Sam-sôn, người Phi-li-tin tấn công anh đó!” Nhưng ông thức dậy, nhổ con sẻ của khung cửi luôn với canh chỉ.
15 Bấy giờ, nàng nói với ông: “Làm sao anh nói ‘anh yêu em’ trong khi anh không thật lòng với em? Anh đã gạt em ba lần, và chẳng nói cho em biết do đâu anh có sức mạnh phi thường như thế.” 16 Mỗi ngày nàng cứ cằn nhằn làm ông rối trí và bực mình đến độ muốn chết đi được.
17 Vì thế, ông thật lòng nói cho nàng biết mọi điều. Ông nói: “Dao cạo chưa bao giờ đưa qua đầu anh vì từ trong lòng mẹ, anh đã là người Na-xi-rê của Đức Chúa Trời. Nếu anh bị cạo đầu, sức lực anh sẽ lìa khỏi anh và anh sẽ yếu như bao nhiêu người khác.”
18 Khi Đa-li-la thấy ông đã nói hết mọi điều trong lòng cho mình thì nàng mời các thủ lĩnh Phi-li-tin và nói: “Lần nầy hãy lên, vì hắn đã nói hết mọi điều trong lòng cho tôi rồi.” Vậy, các thủ lĩnh Phi-li-tin đi lên nhà nàng, đem bạc trong tay. 19 Nàng làm cho Sam-sôn nằm ngủ trên đầu gối mình, và bảo một người cạo bảy lọn tóc trên đầu ông. Như vậy, nàng bắt đầu khống chế ông vì sức mạnh đã lìa khỏi ông.
20 Bấy giờ nàng kêu lên: “Hỡi Sam-sôn, người Phi-li-tin tấn công anh đó!” Ông thức dậy và tự nhủ: “Ta sẽ đi ra như các lần trước, và thoát khỏi tay chúng thôi!” Nhưng ông không biết rằng Đức Giê-hô-va đã lìa khỏi mình. 21 Người Phi-li-tin bắt ông, khoét mắt, và đem xuống Ga-xa. Chúng trói ông bằng dây xích đồng và bắt ông xay cối trong ngục. 22 Nhưng rồi tóc bị cạo của ông bắt đầu mọc lại.
Sam-sôn qua đời
23 Bấy giờ, các thủ lĩnh Phi-li-tin họp lại để dâng một tế lễ long trọng cho thần Đa-gôn của chúng và ăn mừng. Chúng nói rằng: “Thần chúng ta đã trao Sam-sôn, kẻ thù của chúng ta, vào tay chúng ta.”
24 Khi thấy ông, dân chúng ca ngợi thần của mình, và nói: “Thần chúng ta đã trao kẻ thù vào tay chúng ta, là kẻ đã phá hoại xứ sở chúng ta, và giết hại biết bao nhiêu người.”
25 Trong lúc hứng chí, chúng la lên: “Hãy gọi Sam-sôn ra để hắn làm trò vui cho chúng ta.” Vậy, chúng dẫn Sam-sôn ra khỏi ngục, và ông làm trò trước mặt chúng.
Rồi chúng để ông đứng giữa các cột đền.
26 Sam-sôn nói với cậu bé nắm tay mình rằng: “Hãy dẫn ta đến gần các cột đền để ta tựa vào đó.” 27 Đền thờ lúc ấy đông nghẹt người, cả nam lẫn nữ, và tất cả các thủ lĩnh Phi-li-tin cũng ở đó; trên sân thượng đền thờ cũng có độ ba nghìn người cả nam lẫn nữ đang xem Sam-sôn làm trò. 28 Bấy giờ, Sam-sôn kêu cầu Đức Giê-hô-va rằng: “Chúa Giê-hô-va ôi! Xin Ngài nhớ đến con. Lạy Đức Chúa Trời! Xin ban sức mạnh cho con chỉ lần nầy thôi, để con báo thù dân Phi-li-tin về đôi mắt của con.” 29 Sam-sôn với tới hai cây cột chính chống đỡ đền thờ, tay phải vịn cột nầy, tay trái vịn cột kia, và dồn hết sức vào đó. Ông nói: “Nguyện tôi chết chung với dân Phi-li-tin!” Rồi ông cố hết sức, xô hai cây cột đền thì đền sụp đổ đè chết các thủ lĩnh và tất cả dân chúng trong đó. 30 Như thế, lúc chết Sam-sôn giết nhiều người hơn lúc còn sống.
31 Sau đó, anh em ông và cả nhà cha của ông đi xuống, đem xác ông về, chôn khoảng giữa Xô-rê-a và Ê-ta-ôn, trong mộ của Ma-nô-a, cha của ông. Sam-sôn làm quan xét của dân Y-sơ-ra-ên trong hai mươi năm.
Hình tượng của Mi-ca
17 Trong vùng đồi núi Ép-ra-im, có một người nam tên là Mi-ca. 2 Ông nói với mẹ mình rằng: “Vì một nghìn một trăm miếng bạc bị mất cắp mà mẹ buông lời nguyền rủa và tai con đã nghe. Nầy, số bạc đó đang ở trong tay con, chính con đã lấy.”
Mẹ ông nói: “Nguyện Đức Giê-hô-va ban phước cho con!”
3 Mi-ca trả lại cho mẹ mình một nghìn một trăm miếng bạc ấy. Mẹ ông nói: “Mẹ biệt riêng số bạc nầy cho Đức Giê-hô-va để con trai mẹ đúc một pho tượng chạm. Vậy bây giờ mẹ trả bạc lại cho con.”
4 Nhưng Mi-ca trả bạc lại cho mẹ mình. Bà lấy hai trăm miếng trao cho thợ bạc để đúc một pho tượng chạm, đặt trong nhà Mi-ca.
5 Như vậy, nhà Mi-ca trở thành một cái miếu thờ. Ông cũng làm một cái ê-phót, và những tượng thần nhỏ, rồi lập một trong các con trai ông làm thầy tế lễ.
6 Trong thời đó, Y-sơ-ra-ên không có vua, mọi người cứ làm theo ý mình cho là phải.
7 Bấy giờ, ở Bết-lê-hem xứ Giu-đa, có một thanh niên là người Lê-vi, thuộc gia tộc Giu-đa, tạm cư trong thành ấy. 8 Chàng rời thành Bết-lê-hem xứ Giu-đa để tìm một nơi cư trú. Trên đường đi, chàng đến vùng đồi núi Ép-ra-im, ghé vào nhà Mi-ca.
9 Mi-ca hỏi: “Anh từ đâu đến?”
Chàng trả lời: “Tôi là người Lê-vi ở Bết-lê-hem xứ Giu-đa. Tôi đang tìm một chỗ để cư trú.”
10 Mi-ca nói: “Hãy ở đây với tôi, làm cha và thầy tế lễ cho tôi; tôi sẽ cấp cho anh mỗi năm mười miếng bạc, một bộ quần áo, và lương thực cần dùng.” Người Lê-vi ra đi. 11 Sau đó, người Lê-vi bằng lòng ở với Mi-ca, và Mi-ca coi thanh niên ấy như con trai của mình. 12 Mi-ca lập người Lê-vi nầy làm thầy tế lễ cho mình, và anh ở trong nhà Mi-ca. 13 Mi-ca nói: “Bây giờ tôi biết Đức Giê-hô-va sẽ ban ơn cho tôi, vì tôi có người Lê-vi nầy làm thầy tế lễ.”
Bình luận
Đức tin giữa sự hỗn loạn
Đây là những thời điểm tuyệt vọng. Có một ý được nhắc lại xuyên suốt sách Các Quan Xét: ‘Trong thời đó, Y-sơ-ra-ên không có vua, mọi người cứ làm theo ý mình cho là phải” (17:6). Đây là một thời kỳ hỗn loạn.
Trong những thời điểm tuyệt vọng này, Chúa đã dấy lên những quan xét như Sam-sôn. Ông lãnh đạo Y-sơ-ra-ên trong hai mươi năm (16:31). Ông là một trong những anh hùng của đức tin (Hê-bơ-rơ 11:32).
Được Chúa Thánh Linh xức dầu, Chúa đã sử dụng ông một cách mạnh mẽ. Tuy nhiên, ông cũng có một nhược điểm dẫn đến những việc trái với đạo đức (ngủ với kỹ nữ, Các Quan Xét 16:1-3) và lừa dối (c.4-10). Cuối cùng, ông đã đẩy Đức Chúa Trời đến giới hạn bằng sự không vâng lời lâu ngày của mình và ‘Chúa… lìa bỏ ông’ (c.20).
Sam-sôn nhận được sức mạnh phi thường từ Chúa. Nhưng nó liên quan trực tiếp đến sự vâng lời của ông. Chúa đã bảo Sam-sôn không được cắt tóc. Miễn là ông vâng lời Chúa, ông sẽ có sức mạnh siêu nhiên.
Dù một người của Đức Chúa Trời có thể vĩ đại đến đâu, điều quan trọng là phải nhớ rằng sức mạnh đó duy chỉ đến từ Đức Chúa Trời. Chúa Giê-su phán, ‘Không có ta, các ngươi chẳng làm chi được’ (Giăng 15:5, VIE2010). Đừng bao giờ dựa vào những chiến thắng trong quá khứ mà hãy dựa vào Chúa là Đấng ban cho.
Sau khi bị cám dỗ dai dẳng, Sam-sôn đã nhượng bộ và nói cho Đa-li-a biết bí mật về sức mạnh của mình – mặc dù lúc đó ông đã biết quá rõ rằng Đa-li-a lợi dụng ông. Đa-li-a đã cắt tóc Sam-sôn và sức mạnh của ông đã biến mất.
Không chỉ xã hội hỗn loạn mà Sam-sôn cũng rơi vào tình trạng tuyệt vọng nhất trong cuộc sống của chính mình. Ông bị cầm tù, ông bị mù và những kẻ bắt giữ Sam-sôn sắp gọi ông ra làm trò mua vui (Các quan xét 16:21-25).
Trong lúc tuyệt vọng, Sam-sôn đã kêu cầu Chúa: ‘Chúa Giê-hô-va ôi! Xin Ngài nhớ đến con. Lạy Đức Chúa Trời! Xin ban sức mạnh cho con chỉ lần nầy thôi, để con báo thù dân Phi-li-tin về đôi mắt của con’ (c.28). Và Đức Chúa Trời đã nghe lời cầu nguyện bằng đức tin của ông. Sau tất cả những thất bại của Sam-sôn, Chúa vẫn đáp lại tiếng kêu của Sam-sôn. Bất kể tình huống nào, và bất kể bạn đã làm gì, không bao giờ là quá muộn để quay trở lại với Đức Chúa Trời.
Cầu nguyện
Pippa chia sẻ
Các Quan Xét 16:1–17:13
Sam-sôn là một nhà lãnh đạo phi thường. Ông giống như người khổng lồ xanh Hulk (Incredible Hulk) có điểm yếu với phụ nữ.
Sam-sôn đã yêu Đa-li-a. Đa-li-a là một người phụ nữ vô tâm. Đa-li-a sẵn sàng phản bội người đàn ông yêu mình. Tại sao Sam-sôn lại nói cho Đa-li-a biết bí mật của mình sau khi Đa-li-a đã phản bội Sam-sôn ba lần? Sam-sôn hẳn đã biết Đa-li-a không thể tin tưởng được. Sam-sôn rất mạnh mẽ về thể chất, nhưng lại yếu đuối khi ở cùng phụ nữ. Sam-sôn không phải là nhà lãnh đạo vĩ đại duy nhất gục ngã vì một người phụ nữ.
Câu kinh thánh trong ngày
Giăng 8:7
'Ai trong các ngươi là người không có tội, hãy lấy đá ném vào chị ấy trước đi.'
Chúa Giê-su
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Sign up now
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.