Sống Cuộc Sống có Độ phân giải cao?
Giới thiệu
Đó là vào năm 1966 khi đội tuyển Anh vô địch Giải bóng đá thế giới, nhưng tôi vẫn có thể nhớ khoảnh khắc đó. Khi còn nhỏ, chúng tôi xem trận đấu trên một chiếc tivi đen trắng. Chúng tôi không bao giờ có thể có được một bức ảnh đẹp; nó luôn mờ nhạt và bị nhiễu. Chúng tôi cũng khá hài lòng với nó vì chúng tôi không biết gì khác hơn, tốt hơn. Một ngày nọ, chúng tôi phát hiện ra tất cả những gì nó cần là một chiếc ăng-ten! Đột nhiên, chúng tôi thấy rằng mình có thể có được những bức ảnh rõ ràng và khác biệt. Sự giải trí của chúng tôi đã được biến đổi.
Giờ đây, không chỉ có tivi màu mà còn có cả tivi với độ phân giải cao (HD). Không có đường mờ hoặc biến dạng và có hình ảnh phong phú hơn, nét hơn và sống động hơn bao giờ hết.
Thay vì đen trắng hay thậm chí là màu sắc, Chúa Giê-su mang đến cho bạn cuộc sống chất lượng hơn, có độ phân giải cao hơn. Có hai từ Hy Lạp có nghĩa là “sự sống”. Từ 'bios', chúng ta có từ 'sinh học' có nghĩa là tình trạng sống chứ không phải chết - sự tồn tại đơn thuần. Từ khác ‘zoe’ có nghĩa là cuộc sống đầy đủ, phong phú, rộng rãi, hào phóng, giàu có mà Chúa Giê-su nói đến – một cuộc sống viên mãn và có mục đích. Đây là cuộc sống với độ phân giải cao.
Châm Ngôn 11:19-28
19 Người kiên định trong sự công chính dẫn đến sự sống,
Còn kẻ đeo đuổi điều ác đưa đến sự chết.
20 Đức Giê-hô-va ghê tởm kẻ có lòng gian tà,
Nhưng Ngài vui thích người có đường lối trọn vẹn.
21 Chắc chắn kẻ ác không tránh khỏi bị trừng phạt,
Nhưng dòng dõi người công chính sẽ được giải cứu.
22 Một người đàn bà đẹp mà thiếu chín chắn
Giống như một vòng vàng đeo nơi mũi heo.
\t
23 Sự khao khát của người công chính sẽ được điều thiện,
Còn hi vọng của kẻ ác chỉ là cơn thịnh nộ.
24 Có người rải của cải mình ra, lại được nhiều hơn;
Cũng có người quá keo kiệt, nhưng chỉ được sự túng thiếu.
\t
25 Người có lòng rộng rãi sẽ được thịnh vượng,
Ai cho người uống nước, chính mình sẽ được nước uống.
\t
26 Dân chúng nguyền rủa kẻ đầu cơ lúa gạo,
Nhưng chúc phước cho người bán nó ra.
\t
27 Ai tìm điều thiện sẽ gặp ân huệ, Ai đeo đuổi điều ác, điều ác sẽ đến bên mình. \t 28` Người nào tin cậy nơi của cải mình sẽ bị sụp đổ,
Còn người công chính được hưng thịnh như cành lá xanh tươi.
Bình luận
Tận hưởng cuộc sống với độ phân giải cao
Sách Châm ngôn vạch ra hai con đường: một dẫn đến ‘sự chết’ (c.19b); cái kia dẫn đến ‘sự sống’ (c.19a). Con đường dẫn đến sự chết là con đường gian ác (c.19b),(c.21a) gian tà (c.20a), keo kiệt (c.24b), đầu cơ (c.26a) và tin cậy của cải (c.28a).
Con đường dẫn đến sự sống dành cho những người công chính (cc.19,21). Bạn ‘công chính’ nhờ đức tin nơi Chúa Giê-su Christ (Rô-ma 3:22).
Trong đoạn này, chúng ta thấy sự mô tả về cuộc sống này. Cuộc sống này không chỉ là tồn tại. Đó là cuộc sống với độ nét cao. Nó có nghĩa là vui hưởng sự vui thích của Đức Chúa Trời (Châm Ngôn 11:20b). Đó là cuộc sống được giải cứu (c.21b). Và có ‘được điều thiện’ (c.23).
Khi bạn có tấm lòng rộng rãi, bạn được 'thịnh vượng'. Khi bạn 'cho người uống nước, chính bạn sẽ 'được nước uống' (c.25).
Điều này không có nghĩa là cuộc sống không có khó khăn, thử thách và đau khổ. Nhưng cuối cùng, bạn sẽ được chúc phước (c.26b). Bạn sẽ tìm thấy ân huệ (c.27a) và sẽ 'hưng thịnh như cành lá xanh tươi’ (c.28b).
Cầu nguyện
Giăng 5:31-47
31 Nếu Ta tự làm chứng cho mình thì lời chứng của Ta không đáng tin. 32 Có Đấng khác làm chứng cho Ta; Ta biết lời Đấng ấy làm chứng về Ta là thật.
33 Các ngươi phái người đến với Giăng, và Giăng đã làm chứng cho chân lý. 34 Không phải Ta cần nhờ vào lời chứng của loài người, nhưng Ta nói những điều nầy để các ngươi được cứu. 35 Giăng là ngọn đèn thắp sáng, còn các ngươi thì muốn tạm vui hưởng trong ánh sáng của người.
36 Nhưng Ta có một lời chứng vĩ đại hơn của Giăng; vì những công việc Cha giao cho Ta hoàn tất, chính những công việc Ta đang thực hiện đây, làm chứng rằng Cha đã sai Ta. 37 Chính Cha, Đấng đã sai Ta, cũng làm chứng cho Ta. Các ngươi chưa hề nghe tiếng Ngài, hoặc thấy hình dạng Ngài, 38 và lời Ngài cũng không ở trong các ngươi, vì các ngươi không tin Đấng Ngài đã sai đến. 39 Các ngươi tra cứu Kinh Thánh, vì nghĩ rằng trong đó có sự sống đời đời. Chính Kinh Thánh làm chứng về Ta, 40 vậy mà các ngươi không muốn đến với Ta để được sự sống đời đời.
41 Ta không cầu vinh quang nơi loài người, 42 nhưng Ta biết các ngươi không có tình yêu thương của Đức Chúa Trời ở trong chính mình. 43 Ta đã nhân danh Cha Ta mà đến, nhưng các ngươi không tiếp nhận Ta, nếu có ai khác nhân danh chính mình mà đến thì các ngươi sẽ tiếp nhận. 44 Các ngươi vẫn nhận vinh quang của nhau, không tìm cầu vinh quang đến từ Đức Chúa Trời duy nhất thì làm sao các ngươi tin được?
45 Đừng nghĩ rằng Ta sẽ tố cáo các ngươi trước mặt Cha. Người sẽ tố cáo các ngươi là Môi-se, người mà các ngươi đặt hi vọng. 46 Nếu các ngươi tin Môi-se thì cũng tin Ta, vì Môi-se viết về Ta. 47 Nhưng nếu các ngươi không tin những lời Môi-se viết thì làm thế nào các ngươi tin lời Ta được?”
Bình luận
Gặp gỡ Chúa Giêsu mỗi ngày
Nếu chúng ta không hiểu rằng Kinh Thánh là nói về Chúa Giê-su và mối quan hệ với Ngài, thì việc đọc Kinh Thánh dễ có thể trở thành một hoạt động khô khanvà mang tính học thuật. Một khi bạn hiểu rằng tất cả Kinh Thánh là về Chúa Giê-su, và bạn sẽ thấy rằng việc học hỏi Kinh Thánh là một cách để phát triển mối quan hệ của bạn với Ngài, điều đó sẽ trở thành nguồn sự sống cho bạn (c.40).
Con đường để tìm thấy sự sống là đến với Chúa Giê-su. Trong nhiều trường hợp, đặc biệt là trong Phúc âm Giăng, Chúa Giê-su gọi sự sống này là “sự sống đời đời” (ví dụ, câu 39). Sự sống đời đời đến từ mối quan hệ này (c.40). Nó bắt đầu bây giờ và tiếp tục mãi mãi. Đó là cuộc sống có độ phân giải cao.
Làm sao bạn có thể biết rằng Chúa Giê-su thực sự là người như Ngài nói? Như thể trong một phiên tòa, Chúa Giê-su gọi bốn nhân chứng để làm chứng cho vụ kiện của mình.
Nhân chứng đầu tiên mà Chúa Giê-su gọi đến là những người khác – cụ thể là Giăng Báp-tít (c.31–35). Giăng đến với tư cách là “nhân chứng” (1:7). Ngày nay, có nhiều nhân chứng hơn bao giờ hết (hơn 2 tỷ) hướng về Chúa Giê-su.
Nhân chứng thứ hai là những công việc Ngài đã làm. Đây là một bằng chứng 'có trọng lượng' hơn so với bằng chứng đầu tiên - đó là 'những công việc Cha giao cho Ta hoàn tất' (5:36), mà đỉnh cao là sự phục sinh của Chúa Giê-su sau khi bị đóng đinh, Đấng đã kêu lên trên thập giá, 'Mọi việc đã hoàn tất' (19:30).
Nhân chứng thứ ba mà Chúa Giê-su gọi đến là lời chứng trực tiếp từ Đức Chúa Cha (5:37). Ngày nay, bạn cũng có thể kinh nghiệm lời chứng trực tiếp của Ngài qua Thánh Linh của Ngài trong lòng bạn (15:26).
Nhân chứng thứ tư là Kinh Thánh. Toàn bộ Kinh thánh nói về Chúa Giê-su và về mối quan hệ với ngài. Chúa Giê-su phán, ‘Chính Kinh Thánh làm chứng về Ta’ (5:39). Ngài nói, ‘Môi-se viết về Ta’ (c.46).
Rất có thể ai đó ‘nghiên cứu Kinh thánh’ nhưng lại bỏ lỡ toàn bộ những điểm trên. Chúa Giê-su nói với các nhà lãnh đạo tôn giáo: ‘Các ngươi tra cứu Kinh Thánh, vì nghĩ rằng trong đó có sự sống đời đời. Chính Kinh Thánh làm chứng về Ta, vậy mà các ngươi không muốn đến với Ta để được sự sống đời đời.’ (c.39–40). Mỗi khi bạn nghiên cứu Kinh Thánh, hãy mong đợi được gặp gỡ Chúa Giê-xu.
Mặc dù có nhiều bằng chứng về Chúa Giê-su, nhưng cuối cùng việc đến với Ngài là do ý muốn. Và một số người, Chúa Giê-su nói, ‘không muốn đến với Ta để được sự sống đời đời’ (c.40). Tại sao lại có người từ chối?
Một số không sẵn sàng đặt Chúa lên hàng đầu trong cuộc sống của họ (c.42). Những người khác quan tâm đến những gì người ta nghĩ hơn là những gì Chúa nghĩ (c.44). Vẫn có những người chỉ đơn giản là từ chối tin, bất chấp bằng chứng (c.47). ‘Nếu các ngươi tin Môi-se thì cũng tin Ta, vì Môi-se viết về Ta (c.46).
Chúa Giê-su đụng chạm đến tội lỗi cơ bản của chúng ta. Chúng ta liên tục tìm kiếm danh dự, vinh quang và sự ngưỡng mộ của nhau – tìm kiếm vinh quang cho chính mình (c.44).
Đừng lo lắng về những gì người khác nghĩ. Đức Chúa Trời nghĩ gì mới là điều quan trọng. Gặp lại Chúa Giê-su hôm nay và tận hưởng cuộc sống trọn vẹn, dư dật, rộng rãi, hào phóng và có đôn phân giải cao mà Chúa Giêsu ban cho.
Cầu nguyện
Các Quan Xét 7:8b-8:35
8b Quân Ma-đi-an đóng trại trong thung lũng, phía dưới trại Ghi-đê-ôn. 9 Trong đêm đó, Đức Giê-hô-va phán với Ghi-đê-ôn: “Hãy trỗi dậy, đi xuống tấn công trại quân Ma-đi-an, vì Ta đã phó chúng vào tay con. 10 Còn nếu con sợ không dám tấn công thì hãy cùng đầy tớ con là Phu-ra đi xuống trại quân. 11 Con sẽ nghe những gì chúng nói, sau đó con sẽ mạnh dạn mà tấn công trại chúng.” Vậy, Ghi-đê-ôn đi xuống cùng đầy tớ ông là Phu-ra, đến gần trạm canh ở đầu trại quân. 12 Dân Ma-đi-an, dân A-ma-léc và tất cả dân phương Đông đóng trại tràn lan trong thung lũng, đông như cào cào; còn lạc đà của chúng nhiều vô số, như cát nơi bờ biển.
13 Khi Ghi-đê-ôn đến nơi, có một người thuật lại giấc chiêm bao cho bạn mình, rằng: “Nầy, tôi nằm mơ, thấy một ổ bánh bằng bột lúa mạch lăn vào trại quân Ma-đi-an. Nó lăn đến đụng vào trại, làm cho trại ngã nghiêng, lật ngược rồi sập xuống.”
14 Người bạn nói: “Điều nầy không gì khác hơn là gươm của Ghi-đê-ôn, con trai Giô-ách, người Y-sơ-ra-ên. Đức Chúa Trời đã phó Ma-đi-an và cả trại quân vào tay ông ấy.”
15 Khi nghe thuật lại giấc chiêm bao và ý nghĩa của nó, Ghi-đê-ôn sấp mình xuống thờ lạy Đức Chúa Trời. Ông trở về trại quân Y-sơ-ra-ên và nói: “Hãy trỗi dậy, vì Đức Giê-hô-va đã phó quân Ma-đi-an vào tay anh em!” 16 Ông chia ba trăm người làm ba đội, phát tù và, bình rỗng với đuốc ở bên trong cho mỗi người.
17 Ông bảo họ: “Hãy xem và làm đúng như tôi làm. Khi tôi đến đầu trại quân, anh em hãy làm theo tôi. 18 Khi tôi và những người theo tôi thổi tù và thì anh em cũng hãy thổi tù và khắp xung quanh trại quân, và hô lên rằng: ‘Vì Đức Giê-hô-va và vì Ghi-đê-ôn!’”
19 Ghi-đê-ôn và một trăm quân đi với ông đến đầu trại quân vào lúc nửa đêm, lúc mới đổi phiên gác. Họ thổi tù và, rồi đập bể bình đang cầm trong tay. 20 Bấy giờ, ba đội quân thổi tù và, đồng thời đập bể bình. Tay trái cầm đuốc, tay phải cầm tù và, họ hô lớn: “Hãy tuốt gươm vì Đức Giê-hô-va và vì Ghi-đê-ôn!” 21 Mỗi người đứng tại vị trí mình, vây quanh trại quân thù. Cả trại quân bỏ chạy, vừa la hét vừa tìm đường tẩu thoát.
22 Trong khi ba trăm người thổi tù và, Đức Giê-hô-va khiến quân thù trong khắp trại quay gươm chém giết lẫn nhau, rồi chạy trốn đến Bết Si-ta, về hướng Xê-rê-đa, cho đến biên giới A-bên Mê-hô-la gần Ta-bát. 23 Quân Y-sơ-ra-ên từ Nép-ta-li, A-se và toàn bộ Ma-na-se được huy động đuổi theo quân Ma-đi-an. 24 Bấy giờ, Ghi-đê-ôn sai sứ giả đi khắp vùng đồi núi Ép-ra-im, truyền lệnh: “Hãy xuống đánh quân Ma-đi-an, chiếm sông Giô-đanh và các phụ lưu trước chúng, cho đến Bết Ba-ra.”
Vậy, quân Ép-ra-im được huy động chiếm sông Giô-đanh và các phụ lưu cho đến Bết Ba-ra. 25 Họ cũng bắt được hai thủ lĩnh của dân Ma-đi-an là Ô-rép và Xê-ép. Họ giết Ô-rép tại tảng đá Ô-rép, và Xê-ép tại hầm ép rượu Xê-ép. Họ tiếp tục đuổi theo dân Ma-đi-an, đem đầu Ô-rép và Xê-ép đến cho Ghi-đê-ôn phía bên kia sông Giô-đanh.
Ghi-đê-ôn chiến thắng dân Ma-đi-an lần cuối cùng
1 Người Ép-ra-im nói với Ghi-đê-ôn: “Tại sao ông đối xử với chúng tôi như vậy? Tại sao khi đi đánh dân Ma-đi-an, ông không gọi chúng tôi đi với?” Họ tranh cãi với ông kịch liệt.
2 Nhưng ông trả lời với họ rằng: “Việc tôi làm được đâu có đáng gì so với anh em? Không phải nho mót của Ép-ra-im còn hơn cả mùa nho của A-bi-ê-xe sao? 3 Đức Chúa Trời đã trao Ô-rép và Xê-ép là hai thủ lĩnh dân Ma-đi-an vào tay anh em. Đem sánh với anh em, tôi nào có làm được điều gì?” Khi nghe những lời ấy, họ nguôi cơn giận.
4 Ghi-đê-ôn và ba trăm người đi với ông đến sông Giô-đanh và vượt qua sông. Dù mệt nhọc, họ cũng cứ truy đuổi quân địch. 5 Ông nói với dân thành Su-cốt rằng: “Xin cho quân lính của tôi một ít bánh, vì họ mệt nhọc; tôi còn đang đuổi theo Xê-bách và Xanh-mu-na, là hai vua Ma-đi-an.”
6 Nhưng các thủ lĩnh Su-cốt trả lời: “Tay ông đã nắm được bàn tay của Xê-bách và Xanh-mu-na chưa mà bảo chúng tôi phải cấp bánh cho quân lính của ông?”
7 Ghi-đê-ôn đáp: “Nếu thế, khi Đức Giê-hô-va đã trao Xê-bách và Xanh-mu-na vào tay tôi rồi, tôi sẽ lấy gai gốc trong hoang mạc mà đánh nát thịt các người ra!”
8 Từ đó, ông đi lên đến thành Phê-nu-ên và cũng nói với dân Phê-nu-ên giống như vậy. Dân Phê-nu-ên cũng trả lời ông giống y như dân Su-cốt đã trả lời. 9 Vì thế, ông cũng nói với dân Phê-nu-ên rằng: “Khi tôi trở về bình an, tôi sẽ triệt hạ cái tháp nầy.”
10 Bấy giờ, Xê-bách và Xanh-mu-na ở tại Cạt-cô với quân lính mình, khoảng mười lăm nghìn người, là số quân còn sót lại của người phương Đông; vì một trăm hai mươi nghìn người có tài đánh kiếm đã bị giết. 11 Ghi-đê-ôn đi lên theo con đường của dân du mục, phía đông thành Nô-bách và Giô-bê-ha, tiến đánh trại quân khi chúng tưởng mình bình an vô sự. 12 Xê-bách và Xanh-mu-na, hai vua Ma-đi-an, chạy trốn, nhưng ông đuổi theo bắt được chúng, gây kinh hoàng cho cả đội quân của chúng.
13 Ghi-đê-ôn, con trai Giô-ách, từ chiến trường trở về, ngang qua dốc Hê-re. 14 Ông bắt một thanh niên ở Su-cốt, tra hỏi nó, và nó viết ra tên các thủ lĩnh và trưởng lão của Su-cốt, là bảy mươi bảy người. 15 Rồi ông đến với dân thành Su-cốt, và nói: “Đây là Xê-bách và Xanh-mu-na mà anh em đã mắng ta rằng: ‘Tay ông đã nắm được bàn tay Xê-bách và Xanh-mu-na chưa mà bảo chúng tôi phải cấp bánh cho quân lính mệt nhọc của ông ăn?’” 16 Vậy, ông bắt các trưởng lão của thành, lấy chông gai nơi hoang mạc mà dạy cho người Su-cốt một bài học. 17 Ông cũng phá hủy tháp Phê-nu-ên và giết những người của thành ấy.
18 Sau đó, Ghi-đê-ôn hỏi Xê-bách và Xanh-mu-na:
“Những người mà các ngươi đã giết tại Tha-bô ra sao?” Hai vua ấy đáp: “Chúng cũng như ông, mỗi người đều giống như hoàng tử.”
19 Ông tiếp: “Họ là anh em ta, con của mẹ ta. Thật, ta thề trước Đức Giê-hô-va hằng sống, nếu các ngươi đã để anh em ta sống thì nay ta không giết các ngươi đâu!” 20 Rồi Ghi-đê-ôn bảo Giê-the, con đầu lòng mình: “Hãy tiến lại giết chúng đi!” Nhưng chàng sợ, không dám rút gươm ra vì chàng vẫn còn niên thiếu.
21 Xê-bách và Xanh-mu-na nói: “Chính ông hãy giết chúng tôi đi, vì người thể nào thì sức thể ấy.” Ghi-đê-ôn tiến đến giết Xê-bách và Xanh-mu-na, và lấy những chiếc vòng hình trăng lưỡi liềm nơi cổ lạc đà của hai vua.
Ghi-đê-ôn dựng tượng Ê-phót
22 Bấy giờ, người Y-sơ-ra-ên nói với Ghi-đê-ôn: “Xin ông, con trai, và cháu ông cai trị chúng tôi, vì ông đã giải cứu chúng tôi khỏi tay dân Ma-đi-an.”
23 Ghi-đê-ôn trả lời: “Tôi không cai trị anh em, con trai tôi cũng không cai trị anh em đâu, nhưng Đức Giê-hô-va sẽ cai trị anh em.” 24 Ghi-đê-ôn nói với họ: “Tôi thỉnh cầu anh em một điều, là mỗi người trong anh em phải giao cho tôi những vòng đeo tai mình đã đoạt được.” (Vì người Ích-ma-ên có tục đeo vòng vàng nơi tai.)
25 Họ đáp: “Chúng tôi sẵn lòng giao cho ông.” Họ trải một chiếc áo ra, rồi mọi người đều ném vào đó những vòng đeo tai mình đã đoạt được. 26 Những vòng đeo tai vàng mà Ghi-đê-ôn đã xin, cân được khoảng hai mươi kí-lô vàng, không kể những vòng hình trăng lưỡi liềm, dây chuyền, và áo điều của vua Ma-đi-an thường mặc, cùng những vòng đeo cổ lạc đà. 27 Ghi-đê-ôn lấy vàng đó làm một cái tượng ê-phót đặt trong thành mình tại Óp-ra. Cả Y-sơ-ra-ên phạm tội tà dâm khi cúng thờ cái ê-phót đó; nó trở thành một cái bẫy cho Ghi-đê-ôn và cả nhà ông.
28 Dân Ma-đi-an bị khuất phục trước dân Y-sơ-ra-ên, không cất đầu lên được nữa. Trong đời Ghi-đê-ôn, đất nước được hòa bình trong bốn mươi năm.
29 Giê-ru-ba-anh, con trai Giô-ách, trở về và ở trong nhà mình. 30 Ghi-đê-ôn có bảy mươi con trai, vì ông có nhiều vợ. 31 Vợ lẽ của ông ở Si-chem cũng sinh cho ông một con trai, và ông đặt tên là A-bi-mê-léc.
Ghi-đê-ôn qua đời
32 Ghi-đê-ôn, con trai Giô-ách, qua đời lúc tuổi đã cao, được chôn trong mộ của thân phụ ông là Giô-ách, tại Óp-ra, thuộc gia tộc A-bi-ê-xê-rít.
33 Sau khi Ghi-đê-ôn qua đời, dân Y-sơ-ra-ên trở lại phạm tội tà dâm với các thần Ba-anh và tôn Ba-anh Bê-rít làm thần của họ. 34 Như vậy, dân Y-sơ-ra-ên không nhớ đến Giê-hô-va Đức Chúa Trời mình, là Đấng đã giải cứu họ khỏi tay các kẻ thù chung quanh. 35 Họ cũng không bày tỏ lòng biết ơn với nhà Giê-ru-ba-anh, là Ghi-đê-ôn, về tất cả những việc tốt đẹp mà ông đã làm cho dân Y-sơ-ra-ên.
Bình luận
Xem xét các ví dụ trong Kinh thánh
Ghi-đê-ôn được liệt kê trong Tân Ước như một tấm gương của một người sống ‘bởi đức tin’ (Hê-bơ-rơ 11:32–33). Do đó, ông ta đã được nếm trải trước cuộc sống có 'Độ phân giải cao' này.
Ghi-đê-ôn biết Chúa, Đấng đã nói chuyện với ông và nói với ông rằng Ngài sẽ giúp ông chiến thắng quân Ma-đi-an (Các Quan Xét 7:9). Ghi-đê-ôn ‘thờ phượng Đức Chúa Trời’ (c.15) ngay cả trước khi ông thắng trận. Điều này chứng tỏ đức tin của ông và cũng khích lệ những người khác.
Ghi-đê-ôn có đức tin đến nỗi ông ra trận chỉ với 300 người – mỗi người một tay cầm đuốc và tay kia cầm kèn. Đức tin và sự dạn dĩ không phải ở bản thân họ mà là ở Chúa, Đấng đã cho họ một chiến thắng vĩ đại.
Dù bạn đang phải đối mặt với trận chiến nào ngày hôm nay, hãy đặt tất cả niềm tin và sự trông cậy của bạn vào Chúa thay vì vào khả năng đối phó của chính bạn. Giống như Ghi-đê-ôn, hãy quyết tâm thờ phượng Đức Chúa Trời trước trận chiến với đức tin và bước đi với sự dạn dĩ xuất phát từ lòng tin cậy vào Đức Chúa Trời. Bất cứ điều gì Đức Chúa Trời yêu cầu bạn làm có vẻ như không thể đối với bạn, nhưng không phải là không thể đối với Ngài.
Học hỏi từ việc nghiên cứu ví dụ về Gideon:-
1. Sự khôn ngoan trong việc đối phó với những lời chỉ trích
Khi ‘người Ép-ra-im hỏi Ghê-đê-ôn… “Tại sao ông đối xử với chúng tôi như vậy? Tại sao khi đi đánh dân Ma-đi-an, ông không gọi chúng tôi đi với?” Họ tranh cãi với ông kịch liệt’ (8:1). Gideon giải quyết lời chỉ trích này một cách khéo léo và lịch thiệp. Ông nói với họ: “Việc tôi làm được đâu có đáng gì so với anh em? ... Đem sánh với anh em, tôi nào có làm được điều gì?” (c.2–3a). Và chúng ta được cho biết, 'Khi nghe những lời ấy, họ nguôi cơn giận' (c.3b).
Nhìn chung, mọi người muốn được đánh giá cao bởi những việc họ làm. Họ muốn được dự phần trong kế hoạch của Chúa. Những lời chỉ trích có thể xuất phát từ một người đang cảm thấy bị lợi dụng hoặc bị đánh giá thấp. Một khi người Ép-ra-im nhận ra rằng Ghi-đê-ôn coi trọng và đánh giá cao họ, thì sự chỉ trích của họ lắng xuống.
Đôi khi, tôi quên mất sự khôn ngoan trong ví dụ này. Tôi phản ứng với những lời chỉ trích một cách sai lầm. Nhưng tôi đã bị ấn tượng khi thường xuyên, nếu chúng tôi đến gặp mọi người và nói, 'Tôi cần sự giúp đỡ của bạn' (thực tế là, 'tôi đã đạt được những gì so với bạn?'), thì sự chỉ trích của họ sẽ lắng xuống.
2. Quyết tâm trong lúc kiệt sức
‘Ghi-đê-ôn và ba trăm người đi với ông... Dù mệt nhọc, họ cũng cứ truy đuổi quân địch (c.4). Có những lúc trong đời chúng ta cảm thấy kiệt sức. Thông thường, điều khôn ngoan là dừng lại, nghỉ ngơi và lấy lại tinh thần. Nhưng có một số trường hợp bạn phải tiếp tục. Có lẽ sức mạnh của Ghi-đê-ôn đến từ việc Thánh Linh của Chúa ngự trên ông (6:34).
Cuộc đời của Ghi-đê-ôn là một nguồn cảm hứng. Nhưng cũng có một cảnh báo. Sau chiến thắng vĩ đại của mình, ông trở nên quá tự tin và không cầu hỏi Chúa. Ông ta nghĩ ra một ý tưởng hay và thực hiện. Nó hóa ra là một thảm họa. Ông làm một cái ê-phót bằng vàng để trở thành ‘cái bẫy cho Ghi-đê-ôn và gia đình ông’ (8:27).
Mặc dù Ghi-đê-ôn, giống như tất cả chúng ta, là một con người dễ mắc sai lầm, nhưng trong tiếng Hê-bơ-rơ, ông được liệt kê là một trong những người có đức tin vĩ đại. Tuy nhiên, bạn tốt hơn Ghi-đê-ôn: ‘Đức Chúa Trời đã hoạch định một điều tốt hơn cho chúng ta…’ (Hê-bơ-rơ 11:40). Bạn có thể tận hưởng một cuộc sống thậm chí còn tốt hơn Ghi-đê-ôn. Bạn có thể tận hưởng cuộc sống đầy đủ, dư dật, rộng rãi, với 'độ phân giải cao' bởi đức tin nơi Chúa Giê-xu.
Cầu nguyện
Pippa chia sẻ
Các Quan Xét 8:24-35
Không nên xin phần thưởng khi làm công việc của Đức Chúa Trời. Điều này cuối cùng trở thành cái bẫy đối với Ghi-đê-ôn và gia đình ông. Ngoài ra, tôi cũng không chắc rằng tất cả những người vợ và người vợ lẽ của ông ấy cũng đã làm điều tốt cho ông ấy. Điều đáng buồn là sau tất cả những gì ông đã làm cho Chúa, Ghi-đê-ôn đã không truyền lại đường lối của Chúa cho con cháu và thế hệ sau. Chúng ta cần phải kết thục thật tốt.
Câu kinh thánh trong ngày
Châm Ngôn 11:25
'Người có lòng rộng rãi sẽ được thịnh vượng,
Ai cho người uống nước, chính mình sẽ được nước uống.'
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Sign up now
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.