L'opposition transformée en opportunité
Introduction
Stephen Lungu est venu chez nous et il m'a raconté son histoire. C’est le fils aîné d'une mère adolescente issue d'un township du Zimbabwe. Elle était engagée dans un mariage difficile avec un homme de plus de vingt ans son aîné. Elle a affronté ses difficultés en buvant beaucoup.
Un jour, Stephen était alors âgé de trois ans, sa mère l'a emmené en ville avec son frère et sa petite sœur. Elle lui a dit qu’elle devait aller aux toilettes et sur la place animée de la ville, elle a laissé Stephen tenant sa sœur dans ses bras pendant que son frère John jouait à terre. Deux heures plus tard, elle n'était toujours pas revenue. Leur mère s'était enfuie, laissant les trois enfants sous la garde réticente d'une tante. À l'âge de onze ans, Stephen lui aussi s'est enfui – il avait préféré vivre dans la rue.
En grandissant, Stephen a développé une forte amertume contre Dieu. Adolescent, il fut recruté par l'un des gangs urbains ; les Black Shadows, qui se livraient au vol et perpétraient des actes de violence et de destruction dans les rues du Zimbabwe.
Lorsqu'un évangéliste itinérant vint en ville pour parler de Jésus à des milliers de personnes sous une grande tente, Stephen est allé sur le lieu de l’évènement pour y faire sauter des bombes incendiaires. Il portait un sac rempli de bombes. Il voulait attaquer l'événement parce qu'il voulait attaquer Dieu. Alors que Stephen attendait le meilleur moment pour son attaque, Shadrach Maloka un évangéliste sud-africain, est monté sur scène et a annoncé que le Saint-Esprit l'avait averti que de nombreuses personnes dans le public pourraient bientôt mourir sans le Christ. Étonnés, les Black Shadows pensaient que leur plan avait été démasqué. Stephen Lungu a été captivé par le prédicateur.
Dans chacun des passages d'aujourd'hui, nous voyons des attaques de différentes sortes et comment Dieu transforme l'opposition en opportunité.
Psaume 80,1-8
Ô Dieu de l’univers, fais-nous revivre !
80 Psaume d’Assaf, pris dans le livre du chef de chorale. Avec un instrument à cordes.
2 Berger d’Israël, toi qui conduis Joseph comme un troupeau, écoute !
Toi qui es assis au-dessus des chérubins, montre-toi, entouré de lumière.
3 Devant les tribus d’Éfraïm, Benjamin et Manassé,
réveille ta puissance et viens nous sauver !
4 Ô Dieu, rétablis-nous !
Fais briller sur nous ton visage, et nous serons sauvés !
5 Seigneur, Dieu de l’univers, jusqu’à quand seras-tu en colère,
malgré la prière de ton peuple ?
6 Tu lui donnes des larmes comme nourriture,
un océan de larmes à boire.
7 Tu fais de nous un sujet de querelle pour nos voisins,
et nos ennemis se moquent de nous comme ils veulent.
8 Dieu de l’univers, rétablis-nous !
Fais briller sur nous ton visage, et nous serons sauvés !
Commentaire
La présence de Dieu
Lorsque vous êtes confrontés à des difficultés de la vie – opposition et attaques – il n'y a rien de plus réconfortant que le sentiment de la présence de Dieu ; savoir qu'il est avec vous, qu’il vous regarde avec un visage souriant.
Le psalmiste a dû faire face aux insultes et aux moqueries de ses voisins et de ses ennemis (v.7). Ces attaques ont causé beaucoup de chagrin : « un régime de larmes » (v.5) (MSG). Le peuple de Dieu a été nourri « de pain pétri de larmes, tu les enivres de larmes sans mesure » (v.6) (NFC).
Quelles que soient les difficultés que vous rencontrez dans votre vie, Dieu peut transformer l'opposition en opportunité. Criez à Dieu en utilisant la prière de ce psaume :
Prière
Actes 23,12-35
Un piège est tendu à Paul
12 Le jour suivant, certains Juifs se réunissent en secret. Ils jurent devant Dieu : « Nous ne mangerons rien et nous ne boirons rien avant de tuer Paul ! » 13 Ceux qui ont juré cela sont plus de 40. 14 Ils vont voir les chefs des prêtres et les anciens et ils leur disent : « Voici ce que nous avons juré devant Dieu : nous ne prendrons aucune nourriture avant de tuer Paul. 15 Maintenant donc, les autres membres du Tribunal doivent nous accompagner chez le commandant romain, et vous lui demanderez de faire venir Paul devant vous. Vous direz que vous voulez étudier son affaire de façon plus exacte. De notre côté, nous sommes prêts à le tuer avant qu’il arrive ici. »
16 Mais un neveu de Paul, le fils de sa sœur, entend parler de ce piège. Il va à la caserne, il entre et prévient Paul. 17 Alors Paul appelle un des officiers et lui dit : « Conduis ce jeune homme chez le commandant : il a quelque chose à lui annoncer. »
18 L’officier emmène le jeune homme, il le conduit chez le commandant et dit : « Le prisonnier Paul m’a appelé, il m’a demandé de t’amener ce jeune homme. Il a quelque chose à t’annoncer. » 19 Le commandant prend le jeune homme par la main, il l’emmène à l’écart et lui demande : « Qu’est-ce que tu as à me dire ? » 20 Le jeune homme répond : « Certains Juifs sont d’accord pour te demander d’emmener Paul demain devant leur Tribunal. Ils diront qu’ils veulent étudier son affaire de façon plus exacte, 21 mais ne les crois pas. En effet, plus de 40 hommes vont tendre un piège à Paul. Ils ont juré devant Dieu de ne rien manger et de ne rien boire avant de le tuer. Maintenant ils sont prêts, ils n’attendent plus que ta réponse. » 22 Alors le commandant dit au jeune homme : « Ne raconte à personne ce que tu viens de me dire. » Puis il le laisse partir.
Paul devant le gouverneur Félix
23 Le commandant appelle deux de ses officiers, il leur dit : « Rassemblez 200 soldats, 70 cavaliers et 200 hommes armés. Ils doivent être prêts à partir pour Césarée à neuf heures du soir. 24 Préparez aussi des chevaux pour conduire Paul en toute sécurité devant le gouverneur Félix. » 25 Ensuite, le commandant écrit une lettre. La voici : 26 « Claudius Lysias envoie ses salutations à son Excellence le gouverneur Félix. 27 Les Juifs ont pris cet homme que je t’envoie et ils allaient le tuer. Alors je suis arrivé avec mes soldats et je l’ai délivré. En effet, j’ai appris qu’il était citoyen romain. 28 J’ai voulu savoir pourquoi certains Juifs l’accusaient, donc, je l’ai amené devant leur Tribunal. 29 J’ai vu qu’ils discutaient avec Paul au sujet de leur loi, voilà pourquoi ils l’accusaient. Mais il n’y a aucune raison pour le faire mourir ou pour le mettre en prison. 30 On m’a prévenu que ces gens voulaient lui tendre un piège. C’est pourquoi je t’ai envoyé cet homme tout de suite. J’ai demandé à ceux qui l’accusent de porter plainte contre lui devant toi. »
31 Les soldats font ce que le commandant leur a ordonné. Ils emmènent Paul et, pendant la nuit, ils le conduisent jusqu’à Antipatris. 32 Le jour suivant, les soldats retournent à la caserne et ils laissent les cavaliers continuer la route. 33 Les cavaliers arrivent à Césarée, ils donnent la lettre au gouverneur et lui amènent Paul. 34 Le gouverneur lit la lettre et demande à Paul : « De quelle région es-tu ? » Paul répond : « De Cilicie. » 35 Le gouverneur lui dit : « Je t’interrogerai quand ceux qui t’accusent seront là. » Et il commande de garder Paul dans le palais d’Hérode le Grand.
Commentaire
La protection de Dieu
Gustave Flaubert a écrit : “On peut calculer la valeur d'un homme par le nombre de ses ennemis, et l'importance d'une œuvre d'art par la quantité d'attaques dont elle fait l'objet“. Si les gens de la Bible et l'Église aujourd'hui sont si contestés, c'est parce que le travail qui est fait est très important. Subir des attaques n’est pas un fait rare dans la Bible. Ce n'est pas rare non plus dans la vie d'un chrétien. Vous traversez parfois des périodes de calme relatif. Mais de nouvelles attaques sont presque inévitables.
Quelles que soient les attaques auxquelles vous êtes confrontés, Dieu est maître de la situation. Comme nous l'avons vu à la fin du passage d'hier, le Seigneur est apparu à Paul et a dit : « Courage ! Tu as été mon témoin ici, à Jérusalem. Il faut aussi que tu sois mon témoin à Rome » (v.11).
Paul a été maintenu en détention alors qu’aucun motif légitime ne méritait l'emprisonnement sous le droit romain. Ses ennemis étaient déterminés à le tuer et avaient un plan pour son assassinat (v.12) qui s'appuyait, comme cela arrive si souvent avec la violence, sur le mensonge et la tromperie (v.15).
En fait, tous les personnages qui attaquaient Paul étaient sournois. Le commandant Claudias Lysias lui-même était “économe de la vérité“ (vv.26-30). Il ne mentionne pas dans sa lettre à Félix qu'il avait lui-même lié Paul illégalement et qu'il était sur le point de torturer un citoyen romain qui n'avait été condamné pour aucun crime.
« Mais », c’est le petit mot puissant qui entre maintenant dans le récit (v.16). Dieu, dans sa providence, a protégé Paul : « Mais un neveu de Paul, le fils de sa sœur, entend parler de ce piège. Il va à la caserne, il entre et prévient Paul » (v.16). Lorsque le neveu de Paul lui fait part du complot, Paul s'arrange pour qu'il en informe le commandant qui organise la protection du voyage de Paul. Ainsi, Dieu protège Paul.
Dieu semble avoir utilisé une formule associant le neveu de Paul, la propre ingéniosité de Paul et un commandant romain. La providence et la protection de Dieu passent parfois par ceux qui ne sont pas nécessairement chrétiens.
Paul est conduit en toute sécurité au procès avec une lettre d'explication du commandant. Mais Dieu n'est pas intervenu pour sauver Paul complètement, et il est resté en état d'arrestation. Dieu l'a protégé et l'a utilisé dans la situation dans laquelle il se trouvait. L’objectif de Dieu était que Paul aille témoigner à Jérusalem et à Rome. C'est exactement ce qui s'est passé. L'opposition s'est transformée en opportunité.
Prière
2 Rois 8,16-9,37
Joram, roi de Juda
16 La cinquième année où Yoram, fils d’Akab, est roi d’Israël, Joram, fils de Josaphat, devient roi de Juda, 17 à l’âge de 32 ans. Il est roi à Jérusalem pendant huit ans. 18 Joram se marie avec une fille d’Akab. Il suit le mauvais exemple de la famille d’Akab et des rois d’Israël. Il fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur. 19 Pourtant le Seigneur ne veut pas détruire le royaume de Juda. En effet, voici ce qu’il a promis à son serviteur David : il y aura toujours quelqu’un de ta famille pour te succéder, à toi et à tes fils.
20 Pendant que Joram est roi de Juda, les Édomites se révoltent contre son pouvoir et ils se donnent un roi. 21 Alors Joram va à Saïr avec tous ses chars de guerre. En pleine nuit, le roi et les commandants des chars battent les Édomites qui les entourent. Mais les soldats de Juda s’enfuient chez eux. 22 Ainsi, le peuple d’Édom est devenu indépendant du royaume de Juda et il l’est encore aujourd’hui.
À la même époque, la ville de Libna se soulève aussi contre Juda.
23 Les autres actes de Joram sont écrits dans « L’Histoire des rois de Juda ». 24 Quand il meurt, on l’enterre avec ses ancêtres dans la « Ville de David ». Son fils Akazia devient roi à sa place.
Akazia, roi de Juda
25 La douzième année où Yoram, fils d’Akab, est roi d’Israël, Akazia, fils de Joram, devient roi de Juda. 26 Il a 22 ans et il est roi à Jérusalem pendant une année. Sa mère s’appelle Athalie, et elle est de la famille d’Omri, roi d’Israël. 27 Akazia suit le mauvais exemple de la famille d’Akab, car il est allié à elle par son mariage. Comme cette famille, il fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur.
28 Avec Yoram, fils d’Akab, Akazia va faire la guerre à Hazaël, roi de Syrie, à Ramoth de Galaad. Pendant le combat, les Syriens blessent le roi Yoram. 29 Celui-ci retourne à Izréel pour soigner ses blessures. Alors Akazia va dans cette ville pour rendre visite à Yoram, car celui-ci va mal.
Élisée consacre Jéhu comme roi d’Israël
9 Un jour, le prophète Élisée appelle un jeune homme du groupe des prophètes. Il lui dit : « Prends cette petite bouteille d’huile de consécration, et prépare-toi à partir pour Ramoth de Galaad. 2 Là-bas, tu iras trouver Jéhu, fils de Yochafath et petit-fils de Nimchi. Tu l’appelleras et tu le feras venir loin de ses camarades, dans une pièce retirée. 3 Puis tu prendras cette huile et tu la verseras sur sa tête en disant de la part du Seigneur : “Je te consacre comme roi d’Israël !” Ensuite, ouvre la porte et fuis très vite. » 4 Le jeune prophète part pour Ramoth de Galaad. 5 Quand il arrive, les chefs de l’armée d’Israël sont réunis. Le jeune prophète dit : « Chef, j’ai un message pour toi ! » Jéhu demande : « Pour lequel d’entre nous ? » Le prophète répond : « Pour toi, chef ! »
6 Jéhu se lève et le conduit dans la maison. Le prophète verse l’huile sur sa tête en lui disant : « Voici ce que dit le Seigneur, Dieu d’Israël : “Je te consacre pour être roi de mon peuple Israël. 7 Tu feras mourir les gens de la famille d’Akab, ton ancien maître. Ainsi, je vengerai tous les prophètes et tous mes autres serviteurs que sa femme Jézabel a fait tuer. 8 Toute la famille d’Akab mourra. Je supprimerai tous les hommes de chez lui, esclaves ou hommes libres en Israël. 9 Je traiterai sa famille comme j’ai traité celle de Jéroboam, fils de Nebath, et celle de Bacha, fils d’Ahia. 10 Il n’y aura personne pour enterrer Jézabel, parce que les chiens la mangeront dans le champ d’Izréel.” » Puis le prophète ouvre la porte et fuit.
11 Jéhu sort et revient auprès des autres officiers du roi. Ceux-ci lui demandent : « Tout va bien ? Qu’est-ce que ce fou te voulait ? » Jéhu répond : « Rien ! Vous connaissez ces gens-là et vous savez ce qu’ils racontent. » 12 Les autres lui disent : « Tu mens ! Raconte-nous ce qui s’est passé. » Jéhu répond : « Eh bien, il avait un message de la part du Seigneur. Il m’a dit : “Le Seigneur te consacre comme roi d’Israël !” »
13 Aussitôt tous les officiers enlèvent leurs vêtements de dessus. Ils les mettent sous ses pieds, en haut des marches. Les musiciens jouent de la trompette, et tout le monde se met à crier : « Vive le roi Jéhu ! »
Jéhu complote contre Yoram, roi d’Israël
14-15 À cette même époque, le roi Yoram et toute l’armée d’Israël essaient de défendre la ville de Ramoth de Galaad, contre Hazaël, roi de Syrie. Mais en combattant contre ce roi, Yoram est blessé par les Syriens. Il rentre donc à Izréel pour se faire soigner.
Jéhu, fils de Yochafath et petit-fils de Nimchi, prépare un complot contre Yoram. Il dit aux autres officiers : « Si vous êtes d’accord, personne ne doit sortir de la ville pour aller à Izréel annoncer ce qui vient de se passer ici. »
16 Ensuite Jéhu monte sur son char et il part pour Izréel. Yoram est couché dans son lit, et Akazia, roi de Juda, est venu lui rendre visite. 17 Le garde qui est sur la tour d’Izréel voit arriver la troupe avec Jéhu. Il fait dire au roi Yoram : « Je vois une troupe qui arrive. » Yoram lui dit : « Envoie un cavalier à leur rencontre pour demander si leur visite apporte la paix. » 18 Le cavalier part à la rencontre de Jéhu. Il lui demande : « Est-ce que vous apportez la paix ? » Jéhu répond : « Qu’est-ce que la paix peut te faire ? Passe derrière nous ! » Alors le garde de la tour annonce : « Le messager est arrivé auprès d’eux, mais il ne revient pas. »
19 Yoram envoie un deuxième cavalier vers eux. Le messager leur demande : « Est-ce que vous apportez la paix ? » Jéhu répond : « Qu’est-ce que la paix peut te faire ? Passe derrière nous ! » 20 Le garde de la tour annonce : « Le deuxième messager est arrivé auprès d’eux, mais il ne revient pas non plus. Pourtant, je reconnais Jéhu, petit-fils de Nimchi, à sa façon de conduire : il conduit comme un fou. »
21 Alors le roi Yoram commande de préparer son char, puis il monte dessus. Akazia, roi de Juda, monte aussi sur le sien. Ils vont à la rencontre de Jéhu et ils le trouvent près du champ de Naboth d’Izréel.
Jéhu tue Yoram, roi d’Israël
22 Dès que Yoram voit Jéhu, il lui dit : « Est-ce que tu apportes la paix, Jéhu ? » Jéhu répond : « Quoi ? La paix ! Impossible tant que ta mère Jézabel continue d’adorer les faux dieux et de pratiquer la sorcellerie ! » 23 Yoram fait demi-tour et s’enfuit en criant à Akazia : « Attention, Akazia ! Trahison ! »
24 Jéhu prend son arc et tire. La flèche frappe Yoram entre les épaules et elle sort après avoir traversé le cœur. Yoram tombe mort au fond de son char. 25 Alors Jéhu dit à son officier Bidcar : « Prends son corps et jette-le dans le champ de Naboth d’Izréel ! Souviens-toi, quand toi et moi, nous étions à cheval derrière son père Akab. Le Seigneur a prononcé cette menace contre Akab : 26 “Moi, le Seigneur, je l’ai vu il n’y a pas longtemps, tu as fait mourir Naboth et ses fils. Eh bien, je le déclare, je te ferai payer cet acte dans ce champ même !” » Jéhu ajoute : « C’est pourquoi prends le corps de Yoram et jette-le dans ce champ, comme le Seigneur l’a annoncé. »
Jéhu tue Akazia, roi de Juda
27 Quand Akazia, roi de Juda, voit ce qui arrive, il fuit vers Beth-Gan. Jéhu le poursuit et il commande à ceux qui sont avec lui de le tuer, lui aussi. Ils blessent Akazia pendant qu’il conduit son char sur la route qui monte à Gour, près d’Ibléam. Mais il arrive à fuir jusqu’à Méguiddo et il meurt dans cette ville. 28 Ses serviteurs le transportent sur son char à Jérusalem. Ils l’enterrent dans la tombe de ses ancêtres, dans la « Ville de David ».
29 Akazia est devenu roi de Juda la onzième année où Yoram, fils d’Akab, était roi d’Israël.
La mort de Jézabel
30 Jézabel apprend tout ce qui s’est passé. Alors elle se met du noir aux yeux et elle se fait toute belle. Et quand Jéhu arrive à Izréel, elle se place à la fenêtre. 31 Au moment où il passe par la porte de la ville, elle lui crie : « Est-ce que tu apportes la paix, nouveau Zimri, assassin de son roi ? » 32 Jéhu lève la tête vers la fenêtre et dit : « Qui est avec moi ? Qui ? » Deux ou trois hommes de confiance du palais royal se penchent par la fenêtre. 33 Il leur commande de la jeter en bas. Alors ils jettent Jézabel par la fenêtre. Son sang jaillit sur le mur et sur les chevaux. Jéhu l’écrase avec son char.
34 Puis il entre dans le palais, il mange et il boit. Ensuite il dit à ceux qui sont là : « Cette femme maudite était fille de roi. Occupez-vous d’elle et enterrez-la. » 35 Ils vont l’enterrer, mais ils trouvent seulement son crâne, ses pieds et ses mains. 36 Ils reviennent le dire à Jéhu. Celui-ci répond : « C’est ce que le Seigneur a annoncé par la bouche du prophète Élie, de Tichebé, quand il a dit : “Les chiens mangeront Jézabel dans le champ d’Izréel. 37 On répandra les restes de son corps dans ce champ, comme du fumier étendu sur le sol. Ainsi, on ne pourra plus dire : C’est Jézabel.” »
Commentaire
La paix de Dieu
Au fond de chaque cœur humain se trouve un désir de paix. Nous rencontrons cette aspiration dans une période terrible de l'histoire du peuple de Dieu. En ce temps, un autre roi de Juda, Joram, était un « homme mauvais vivant une vie mauvaise » (8,18) (MSG) « Il suit le mauvais exemple de la famille d'Akab et des rois d’Israël. Il fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur » (8,18). Il est suivi par Akazia qui « comme cette famille, fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur » (v.27).
Pour un instant, il y a une lueur d'espoir. Élisée fait en sorte que Jéhu, fils de Yochafath, soit oint roi (9,1-3). Un jeune prophète verse de l'huile sur la tête de Jéhu et déclare : « Voici ce que dit le Seigneur, Dieu d'Israël : "Je te consacre pour être roi de mon peuple Israël" » (v.6). Il est intéressant de noter que les collègues de Jéhu considèrent le prophète comme un « fou » (v.11). Plus tard, on voit Jéhu lui-même conduire son char « comme un fou » (v.20).
Lorsque Jéhu commence à exécuter ses instructions, Joram envoie des messagers pour demander à trois reprises : « Est-ce que vous apportez la paix ? » (vv.17,19,22). Jéhu répond : « Quoi ? La paix ! Impossible tant que ta mère Jézabel continue d'adorer les faux dieux et de pratiquer la sorcellerie ! » (v.22). Jézabel a elle aussi posé la même question : « Est-ce que tu apportes la paix… ? » (v.31). La réponse fut “non“. Jézabel est morte d'une mort horrible – l'accomplissement de la prophétie qu'Élie avait donnée (1 Rois 21,23).
Ce furent des jours mauvais, des jours de mort et de division. La déclaration de Jéhu selon laquelle il ne peut y avoir de paix tant que la méchanceté de Jézabel se poursuit en Israël, nous rappelle que la vraie paix ne peut être trouvée qu'en Dieu. Le tumulte de ces passages nous rappelle de manière brutale la nécessité pour lui d'apporter le salut et la paix – le besoin de Jésus.
Jésus a dit : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix » (Jean 14,27). L'Église primitive prêchait « la Bonne Nouvelle de la paix par Jésus-Christ » (Actes 10,36). Saint Paul a écrit : « nous sommes en paix avec Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ » (Romains 5,1). « Quand quelqu'un suit l'Esprit Saint, il va vers la vie et vers la paix » (Romains 8,6). Il commence plusieurs de ses lettres par « à vous grâce et paix » (1 Corinthiens 1,3 ; 2 Corinthiens 1,2 ; Galates 1,3, etc.) (TOB)
Pour en revenir à l'histoire de Stephen Lungu, les paroles de l'orateur l'ont convaincu de ses péchés et l'ont amené à une rencontre avec Jésus. Il a fait l'expérience de la présence de Dieu. Il a entendu parler de la grâce et de la paix de Dieu.
Stephen s'est avancé en titubant vers la scène, il a saisi les pieds de l'orateur et s'est mis à sangloter. Ce soir-là, il est devenu disciple de Jésus-Christ.
Le lendemain matin, il s'est présenté au poste de police local et a avoué ses crimes. Le sergent de bureau a regardé la longue feuille d'accusation, a écouté son histoire et l'a libéré. En montant dans un bus avec les voyageurs du matin, Stephen était si heureux qu'il a été obligé d'annoncer la bonne nouvelle aux autres passagers du bus. Depuis, il parle de Jésus aux gens.
Stephen est aujourd'hui un évangéliste à plein temps en Afrique, intervenant lors de nombreuses initiatives. Au cours d'un événement, il y a quelques années, une vieille dame s'est présentée pour suivre Jésus. Cette femme s'est avérée être sa propre mère qui l'avait abandonné toutes ces années !
La présence de Dieu, sa protection et sa paix sont une combinaison puissante. Comme Stephen le dit lui-même, “parce que je me considère comme un miracle de la grâce de Dieu, je crois que le pouvoir de Jésus-Christ de sauver les pécheurs existe toujours. S'il peut me changer, il peut changer n'importe qui“.
Au milieu des attaques, qu'elles soient le fait de voisins, d'ennemis ou d'autorités, vous pouvez avoir la paix en sachant que Dieu contrôle les événements et l'histoire et transforme l'opposition en opportunité.
Prière
Pippa ajoute
2 Rois 9,1-37
Comment savoir quand nous sommes appelés à diriger ? Jéhu était insatisfait du passé et aspirait au changement. Il avait les dons et la position. Il avait reçu une parole de Dieu. Ses amis / collègues ont pensé que c'était une bonne idée (v.13). Quand il s'est levé pour prendre la tête, ils l'ont suivi.
Verset du jour
Psaume 80,4
« Ô Dieu, rétablis-nous !
Fais briller sur nous ton visage… »
Application
Téléchargez l'application de la Bible en 1 an pour les appareils iOS ou Android et lisez-la chaque jour.
La version française de l'application étant une nouveauté, nous faisons face à un problème d'affichage dans certains commentaires. Si vous recontrez ce problème sur votre smartphone, nous vous encourageons à vous rendre dans les paramètres de l'application, puis à changer la langue de contenu (par exemple "English"), puis à nouveau changer la langue de contenu sur "Français". Merci de votre compréhension et désolés pour ce désagrément ! Nous faisons tout notre possible pour régler ce problème au plus vite.
Courriel
Inscrivez-vous maintenant pour recevoir la Bible en 1 an dans votre boîte de réception chaque matin. Vous recevrez un e-mail par jour.
Site Web
Commencez à lire la journée d'aujourd'hui, ici même, sur le site Web de la Bible en 1 an.
Lire maintenantRéférences
Gustave Flaubert, lettre à Louise Colet, 14 juin 1853.
Stephen Lungu, Sortir de l'ombre noire : L'étonnante transformation de Stephen Lungu (Monarch Books, 2006).
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.