Psalm 122,1

Kommentar

Wo findest du Heiligkeit?

Freudenquelle des Psalmisten war es, Gott im Tempel anzubeten. Es war der Ort, wo sich die Menschen versammelten, „um den Namen des Herrn zu loben“ (4b). Deshalb war Jerusalem so enorm wichtig für das Volk Gottes; deshalb sorgte sich der Psalmist so leidenschaftlich um den Frieden und die Sicherheit der Stadt (6-9).

Jerusalem war die heilige Stadt. In unserem Abschnitt aus dem Alten Testament wird sie „mein heiliger Berg“ (Hesekiel 20,40) genannt. Der Tempel war der Ort, an dem Gott wohnte. Das machte ihn heilig.

Heute ist die Kirche der Ort, an dem Gott wohnt. Sie ist der neue heilige Ort, „erbaut .. mit Christus Jesus selbst als Eckstein. Dieser Eckstein fügt den ganzen Bau zu einem heiligen Tempel für den Herrn zusammen. Durch Christus, den Eckstein, werdet auch ihr eingefügt und zu einer Wohnung, in der Gott durch seinen Geist lebt“ (Epheser 2,20-22).

Die Menschen selbst sind dieser neue Ort. Durch Jesus wurdest du zu einem neuen Haus Gottes – du bist ein Tempel des Heiligen Geistes.

Gebet

Hebräer 10,1–7+9b-14

Kommentar

Wann wirst du heilig?

Durch Jesu Opfer und durch die Gabe des Heiligen Geistes, der in deinem Herz lebt, kannst du nun heilig werden. So gesehen, kannst du „sofortige Heiligkeit“ erleben. Aber Heiligung ist ein langer Prozess, der in diesem Leben nie ganz abgeschlossen sein wird.

Eine der in Alpha Kleingruppen am häufigsten gestellten Fragen lautet, „Was ist mit den Menschen, die vor Jesus gelebt haben? Ist es nicht unfair, dass Jesus einfach irgendwann in der Geschichte kam und Vergebung möglich machte?“ Dabei wird davon ausgegangen, dass das Kreuz nur in die Zukunft hinein wirkt und nicht auch in die Vergangenheit und somit nicht auch für die gilt, die vor Jesus gelebt haben.

Im Hebräerbrief aber heißt es, „Dieser Hohe Priester dagegen brachte sich selbst Gott als ein Sündopfer dar, das für alle Zeit wirksam ist. Dann setzte er sich auf den höchsten Ehrenplatz an Gottes rechter Seite“ (10,12). Jesu Opfer ist für alle Zeit wirksam. Das Kreuz hat Gültigkeit für die, die vor Jesus gelebt haben und für die, die nach Ihm lebten und leben.

„Das Gesetz des alten Bundes war lediglich ein matter Abglanz und Vorgeschmack all dessen, was Gott für uns bereithält“ (10,1a; Hfa). „Also nur ein Schatten des Zukünftigen“ (1a; NL).

Das Gesetz konnte „keine vollkommene Reinigung schenken“ (1b). Deshalb mussten die Opfer immer wiederholt werden (10,2). Die Menschen fühlten immer wieder die Last ihrer Schuld (2c). Aber „das Blut von Stieren und Böcken kann keine Sünden fortnehmen“ (10,4). Das kann nur Jesu Blut. Er allein ist das vollkommene Opfer, denn nur Er lebte ein vollkommenes Leben (ohne jede Sünde).

Sein freiwilliges Opfer machte der alten Ordnung ein Ende und stellte eine neue Ordnung auf (5-9). Das Resultat dieses Opfers ist, „dass wir durch das Opfer des Leibes von Jesus Christus ein für alle Mal geheiligt werden“ (10,10).

Das steht in starkem Kontrast zum Gesetz: „[Jesus] aber hat ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht, das ewiglich gilt“ (12a; LUT) und in der The Message Bible heißt es weiter „Es war das perfekte Opfer einer perfekten Person, um ein paar ziemlich unvollkommene Menschen vollkommen zu machen“ (10,14).

Die Feststellung „er setzte sich“ ist hier von großer Bedeutung. Die aaronitischen Priester ruhten sich nie im Heiligtum aus (10,11), denn ihre Opfertätigkeit nahm niemals ein Ende. „Christus dagegen hat sich … für immer auf den Ehrenplatz an Gottes rechter Seite gesetzt“ (12; NGÜ). Es ist ein Zeichen, dass Sein Werk vollendet ist: „Denn durch dieses eine Opfer hat er alle, die er heiligt, für immer vollkommen gemacht“ (10,14).

Hieran siehst du, wie Heiligkeit in deinem Leben zustande kommt:

1.\tSofortige Heiligkeit
Was deine Vergangenheit betrifft, ist die Schuld für deine Sünde beglichen: Er hat uns „ein für alle Mal geheiligt… für immer vollkommen gemacht“ (10,10.14). Du bist gerecht gesprochen. Jesu Opfer macht den Weg frei für Vergebung und eine vollkommene Gottesbeziehung. Dir ist vollkommen vergeben. Deshalb vergib auch du anderen Menschen. Vor allem aber vergib dir selbst! Es sind keine weiteren Opfer für deine Sünden nötig (10,18).

2.\tDer Prozess der Heiligung
In der Gegenwart ist die Macht der Sünde gebrochen. Heiligung ist der Prozess, „vollkommen gemacht [zu] werden“ (10,14). Bei mir zumindest ist es ein sehr langwieriger, anstrengender Prozess. Jesus befreit mich aus der Macht der Sünde. Heiligung ist das Werk des Heiligen Geistes, der „uns das bezeugt“ (10,15; Hfa). Mit dem Einzug des Heiligen Geistes in dein Leben schreibt Er Gottes Gesetz in dein Herz und Denken (10,16).

3.\tVollkommene Heiligkeit
In der Zukunft wird es überhaupt keine Sünde mehr geben. Eines Tages wird alles Böse vollkommen besiegt sein. Wenn „[Jesu] Feinde zu einem Schemel unter seinen Füßen erniedrigt“ worden sind (10,13) und der Prozess unserer Heiligung abgeschlossen ist (s. auch 1. Johannes 3,2).

Gebet

Hesekiel 20,11-12

Kommentar

Wie wirst du heilig?

Der Schlüssel zur Heiligkeit liegt in deiner Beziehung zu Gott. Gott sagt, „Ich bin der Heilige“ (40,20 nach The Message Bible). Er möchte, dass du Ihm durch deine Beziehung zu Ihm immer ähnlicher wirst. „Ich, der Herr, bin es, der sie heiligt“ (20,12b).

Das war der Grund für den Sabbat (20,12.20). An ihm sollte das Volk seine Gottesbeziehung pflegen. Gott den ersten Tag der Woche zu widmen, war das Zeichen, Gott Priorität über alles andere zu geben.

Gott hat Sich schon immer ein heiliges Volk gewünscht. Heute sehen wir wieder einmal, wie sehr Ihn der Mangel an Heiligkeit Seines Volkes frustrierte. Gottes Volk soll ein Spiegelbild Gottes heiligen Charakters sein.

Der heutige Abschnitt beginnt mit einer Klage um den letzten König Judas (19,1). Die „Löwin“ meint Juda und die letzten Könige werden ihre „jungen Löwen“ genannt.

In den Versen 19,10-14 wird aus diesem Bild das Bild eines entwurzelten Weinstocks, aber die klagende Botschaft bleibt. Jedes Reich, das wir uns selbst errichten, mag einen starken Eindruck machen, aber es kann leicht und schnell zerschlagen werden.

Im Weiteren wird erklärt, warum Israel entwurzelt und gerichtet wurde; und wie es besser gehandelt hätte. Gott beschreibt, wie das Volk sich „unrein“ macht, Seine Heiligkeit „beschmutzt“. Aber Er sieht auch eine Zeit in der Zukunft, wenn das nicht mehr so sein wird.

Der entscheidende Punkt, was ein Volk heilig macht oder nicht, scheint seine Gottesbeziehung zu sein. Gottes Klage gegen sie dreht sich um die Feststellung, dass sie anderen Göttern nachfolgen und dass sie diese Götzen unrein machen (20,16; s. auch 20,7.24.28.30). Das steht in starkem Kontrast dazu, wie sie leben sollten – nämlich in enger Beziehung mit Gott, in der „Ich, der Herr, es bin, der sie heiligt“ (20,12b).

Die ganze Zeit können wir erkennen, dass Sich Gott nach einem heiligen Volk sehnt, das Seinen Charakter wiederspiegelt. Und Er hatte einen Plan, wie Er das bewerkstelligen würde. Es war soweit, als Jesus Sich opferte und der Heilige Geist an Pfingsten ausgegossen wurde.

Du bist heilig gemacht worden. Der Heilige Geist lebt in dir. Setze Gott an erste Stelle in deinem Leben und vermeide alles, was deine Beziehung mit Ihm gefährdet. Die klare Schönheit deines heiligen Lebens wird unwiderstehlich und von großem Einfluss sein.

Gebet