Psalm 78,5b + 6-7

Kommentar

Erzähle deine Geschichte

Du hast eine Geschichte zu erzählen. Jede Familie hat ihre Geschichten. Jede Gemeinde hat ihre eigenen Geschichten mit Gott. Jeder Christ hat eine Geschichte – ein Zeugnis. Wir alle haben Zugang zu der großartigen Geschichte, die erzählt, was Gott in Christus getan hat. Wir „sollen es weitergeben“ (78,6; GNB).

Der Psalm gibt uns einen Abriss hebräischer Geschichte bis zu König David und betont dabei, wie wichtig es ist, dieses Wissen an die nächste Generation weiterzugeben. Wir erkennen den Kontrast zwischen Israels Sünde und Gottes Güte. Jesus zitierte aus diesem Psalm (Matthäus 13,35).

Der Psalmist schreibt, „Wir wollen diese Wahrheiten unseren Kindern nicht vorenthalten, sondern der nächsten Generation von den wunderbaren Taten des Herrn erzählen, von seiner Macht und den großen Wundern, die er vollbrachte … ihre Kinder dieses Gesetz .. lehren, damit auch die nächste Generation es kenne …Sie alle sollen ihre Hoffnung von neuem auf Gott setzen“ (78,4-7).

Juan Carlos Ortiz erzählt von der Begegnung mit einer alten Dame in seiner Heimat Argentinien. Sie stellte ihm ein junges Mädchen vor, eine ihrer Urenkelinnen und berichtete, dass sie sechs Kinder und sechsunddreißig Enkel habe. Eine beeindruckende Familie. Unter ihren Enkeln waren viele gebildete und erfolgreiche Leute. Carlos fragte sie, „Wie haben Sie es nur geschafft, eine so große, gesunde und gut gekleidete und gebildete Familie großzuziehen?“ Sie erwiderte, „Habe ich nicht. Ich habe mich nur um meine eigenen sechs gekümmert. Und die haben sich jeweils um ihre sechs gekümmert.“

Jede Generation hat die Verantwortung, der nächsten zu erzählen, wie gut Gott ist, und sie davor zu warnen, in welchem Schlamassel wir landen, wenn wir uns von Gottes Güte abwenden.

Gebet

Apostelgeschichte 16,1-3a + 4-5

Kommentar

Teile dein Wissen und deine Erfahrung

Paulus erkannte, dass er eine Verantwortung hatte, anderen sein Wissen weiterzugeben, sie anzulernen. Er begegnete Timotheus, der „als zuverlässig bekannt und geschätzt“ war (16,2; Hfa). Paulus nahm ihn als Schüler auf, unterwies und lehrte ihn, wurde Timotheus‘ Mentor. Die beiden sind ein ausgezeichnetes Vorbild für uns. Suche dir einen Paulus, von dem du lernen, und einen Timotheus, an den du dein Wissen weitergeben kannst.

Ich kann von mir sagen, dass ich zu jeder meiner großen, strategisch wichtigen Entscheidungen von jemandem aus meinem Umfeld angeregt und ermutigt wurde und nicht von einem Redner auf großer Bühne. Ganz sicher vermag eine Predigt eine große Wirkung zu haben, aber wir überschätzen häufig, wie viel von der Botschaft in den Kirchenbänken ankommt. In meinem Leben ist Wahrheit, die im persönlichen Gespräch weitergegeben wird, immer zentral für mein persönliches Wachstum. Das scheint bei Timotheus ähnlich gewesen zu sein.

Timotheus war durch Paulus zum Glauben an Jesus gekommen, und es entwickelte sich eine sehr enge Freundschaft zwischen den beiden. Paulus war älter als Timotheus, und er beschreibt ihre Freundschaft wie die von Vater und Sohn (Philipper 2,22). Er spricht von Timotheus als „mein geliebter und zuverlässiger Sohn im Herrn“ (1. Korinther 4,17).

Zusammen haben sie einiges erlebt. „Sie zogen von Ort zu Ort“ (16,4). Selbst im Gefängnis waren sie zusammen. Und dabei beobachtete Timotheus Paulus und wurde darauf vorbereitet, seine Nachfolge anzutreten.

Es reicht aber nicht zu hoffen, dass uns die „Timotheusse“ beobachten. Wir müssen jüngeren „Schülern“ auch an strategischen Positionen die Möglichkeit zum Leiten geben. Paulus übergab Timotheus echte Verantwortung. Er vertraute ihm, weil er ihn so gut kannte.

Und Paulus bezog Timotheus von Anfang an in seine Arbeit mit ein. Sie trafen zusammen Entscheidungen (16,4). Durch ihren gemeinsamen Dienst „wurden die Gemeinden im Glauben gestärkt, und die Zahl der Gläubigen wurde von Tag zu Tag größer“ (16,5).

Timotheus lernte die Führung des Heiligen Geistes kennen. Als sie versuchten, nach Bithynien zu gelangen, „ließ der Heilige Geist [es] nicht zu“ (16,6-7). Das ist eine ganz wichtige Lektion im Leben. Ich kann mich an mindestens fünf konkrete Situationen erinnern, in denen ich den Eindruck hatte, in eine bestimmte Richtung gehen zu sollen, „doch das ließ der Heilige Geist nicht zu“ (16,7); Er schenkte kein Gelingen. Rückblickend bin ich unendlich dankbar, dass die Pläne durch den Geist gestoppt wurden, denn heute kann ich sagen: es waren die falschen.

Gott lenkte die Schritte von Timotheus und Paulus dann in eine andere Richtung: „In der folgenden Nacht hatte Paulus eine Vision. Er sah einen Mann aus Mazedonien im Norden Griechenlands, der ihn bat: „Komm herüber und hilf uns““ (16,9). Paulus sah darin eine klare Führung, dass sie nach Mazedonien gehen sollten: „Wir waren sicher, dass Gott uns rief, auch dort seine Botschaft zu verkünden“ (16,10).

In Philippi wurde Timotheus gewiss Zeuge davon, wie Paulus am ersten Samstag zum Fluss ging, wo einige Frauen sich zum Gebet versammelt hatten (16,13).

Während Paulus von Jesus erzählte, bekehrte sich Lydia, eine wohlhabende Kaufmannsfrau. Sie lud Paulus und seine Begleiter in ihr Haus ein. Es muss eine tolle Erfahrung für beide gewesen sein zu sehen, wie „der Herr ihr das Herz für die Botschaft [öffnete], die Paulus verkündete“ (16,14).

Der späteste Brief, der Paulus zugeschrieben wird, ist der 2. an Timotheus. Bis zu seinem Lebensende war es Paulus wichtig, die nachfolgende Generation zu ermutigen und ihnen einen guten Einstieg zu ermöglichen. Nehmen wir ihn uns darin zum Vorbild!

Gebet

1. Könige 12,26-30

Kommentar

Lehre

Wenn wir nicht aus der Geschichte lernen und diese Erkenntnisse an die nächste Generation weitergeben (Psalm 78,5-6), werden sich unsere Fehler wiederholen. Das Buch der Könige dokumentiert die Geschichte von Gottes Volk, damit nachfolgende Generationen daraus lernen.

Aus dem heutigen Abschnitt können wir leider nur Negatives mitnehmen – der Bericht über Jerobeam ist furchterregend. Er hinterließ der nächsten Generation ein schreckliches Erbe.

„[Jerobeam] hielt einen Rat und machte zwei goldene Kälber“ (12,28; LUT). Es bringt nichts, Rat zu suchen, wenn wir die falschen Leute fragen! Die Kapitel berichten über die Sünde von Jerobeams Haus, „die schließlich das Ende seiner Herrschaft und den Tod seiner ganzen Familie zur Folge hatte“ (13,34).

Die zentrale Sünde Jerobeams war, dass er sich Religion und Anbetung so zurechtlegte, wie es ihm passte. Er unterstützte die Götzenanbetung und nicht die Anbetung Gottes (12,28). So schuf Jerobeam sich seine eigene Religion, die seinen Wünschen und Bedürfnissen diente.

Wir beten wohl keine goldenen Kälber an, aber die Gefahr ist heute noch so real wie früher. Wie Papst Franziskus sagte, „Der gefährlichste Götze ist unser eigenes Ich; wenn wir uns selbst auf den Platz Gottes setzen wollen.“

Das war Jerobeams Sünde, und sie hatte Folgen für die nächste Generation. Sein Sohn Ahijas erkrankte und starb (Kapitel 14). Er ignorierte das gute Vorbild der früheren Generation Davids, der mit ungeteiltem Herzen gelebt und an dem Gott Freude gehabt hatte. Stattdessen war er „schlimmer als alle, die vor [ihm] gelebt haben“ (14,9).

Jerobeam mag militärisch, wirtschaftlich und politisch einiges erreicht haben (14,19), trotzdem scheinen diese Erfolge eher unbedeutend. Jesus sagte, „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, dabei aber seine Seele verliert?“ (Markus 8,36). Das Wichtigste ist eine enge Beziehung zum lebendigen Gott.

Gebet