اليوم 287

كيف نتجنب التراجع

الكتاب المقدس المَزاميرُ 119:‏33-‏40
العهد الجديد تسالونيكي الثّانيةُ 2:‏1-‏17
العهد القديم إرميا 29:‏24-‏31:‏14

المقدمة

اختُطف فيليب وهو في عمر الشباب وتم احتجازه كرهينة في اليونان. وهناك بقي لعدة سنوات. أثناء هذا الوقت، تلقى تدريبا عسكريا. ثم عاد إلى أرض الوطن، والتي كانت قد تلقت هزائم كثيرة وفقدت الكثير من أرضها. خلال فترة خمس سنوات أصبح الملك.

احتاج فيليب الثاني المقدوني بشدة أن يقف جيشه بثبات. يذكره التاريخ بكونه صاحب اختراعين هامين. الأول هو الساريسا، وهو عبارة عن رمح طويل جدا. الثاني هو إعادة تطوير تشكيل عسكري مستطيل كانت تستخدمه الجيوش القديمة (ويعرف باسم فلانكس). وهو عبارة عن قلب مكون من جنود مشاة مدربين تدريبا عاليا، ومسلحين برماح فيليب الطويلة، يقفون كتفهم بكتف بعض في طوابير مكونة عادة من ثمانية رجال.

طالما وقفوا ثابتين ولم تنكسر صفوفهم كانوا لا يُقهروا تقريبا ويلقون الرعب في قلوب أعداءهم. باستعمال هذا التكتيك الحربي، وحد فيليب المدن – الدول في اليونان وأخذ مدينة فيلبي (والتي سميت باسمه) في عام 356 ق.م.

أحيانا، يبدو أن الحياة المسيحية تشبه مواجهة عدو قوي. وتشعر بأنها صراع شديد يحاول فيه فريق آخر أن يدفعنا إلى الوراء وأن يخترق صفوفنا. فإن لم نقف بثبات، فسوف نقع على ظهورنا وننزلق في الطين في الاتجاه الخطأ. لقد رأينا كيف حذر إرميا الشعب مرات كثيرة من الرجوع عن الله (أر19:2؛ 22:3؛ 6:5؛ 7:14؛ 6:15).

ليس الأمر إننا نقف بثبات بمفردنا وبقوتنا. نحن جزء من مجتمع. في فقرة اليوم من العهد الجديد، يستدعي بولس صورة الفلانكس الذي به غزا فيليب الثاني المقدوني مدينة فيلبي يوما (في27:1). كتفا بكتف، يمكن أن تقف الكنيسة بثبات. وهذه واحدة من مناسبات كثيرة يحث فيها بولس الكنيسة على "الوقوف بثبات" (2تس15:2).

الكتاب المقدس

المَزاميرُ 119:‏33-‏40

33 عَلِّمني يا رَبُّ طريقَ فرائضِكَ، فأحفَظَها إلَى النِّهايَةِ.
34 فهِّمني فأُلاحِظَ شَريعَتَكَ، وأحفَظَها بكُلِّ قَلبي.
35 دَرِّبني في سبيلِ وصاياكَ، لأنّي بهِ سُرِرتُ.
36 أمِلْ قَلبي إلَى شَهاداتِكَ، لا إلَى المَكسَبِ.
37 حَوِّلْ عَينَيَّ عن النَّظَرِ إلَى الباطِلِ. في طريقِكَ أحيِني.
38 أقِمْ لعَبدِكَ قَوْلكَ الّذي لمُتَّقيكَ.
39 أزِلْ عاري الّذي حَذِرتُ مِنهُ، لأنَّ أحكامَكَ طَيِّبَةٌ.
40 هأنَذا قد اشتَهَيتُ وصاياكَ. بعَدلِكَ أحيِني.
و

تعليق

لتحكم قبضتك بثبات على قلبك وعلى عينيك

قيل أن البلوطة العظيمة ما هي إلا ثمرة حوز صغيرة تمسكت بأرضها. عادة ما تبدأ تجربة السقوط والوقوع بقلوبنا وأعيننا. اختبر المرنم بوضوح المعركة الواقعة داخل نفسه. فكتب، "أَمِلْ قَلْبِي إِلَى شَهَادَاتِكَ، لاَ إِلَى الْمَكْسَبِ. حَوِّلْ عَيْنَيَّ عَنِ النَّظَرِ إِلَى الْبَاطِلِ" (ع36-37).

غالبا جدا ما يبدأ التراجع بأن نضع قلبنا على فائدتنا الشخصية، أو أن نسمح لأعيننا بأن تجول تبحث عن "الباطل" (ع37). حول قلبك وعيناك إلى كلمة الله وسوف يمكنك أن تقف بثبات.

كلمة الله هي المكان الذي ستجد فيه السرور (ع35) وسيمكنك أن تثابر (ع37، 40). وهذا لأن "أَحْكَامَكَ طَيِّبَةٌ " (ع39). يصلي المرنم، "عَلِّمْنِي يَا رَبُّ طَرِيقَ فَرَائِضِكَ، فَأَحْفَظَهَا إِلَى النِّهَايَةِ" (ع33). قال يسوع، "وَلكِنِ الَّذِي يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى فَهذَا يَخْلُصُ" (مت13:24).

يا رب، ساعدني حتى أجد السرور في كلماتك. حوِّل قلبي بعيدا عن "الكسب الأناني" وعيناي عن "الباطل".

العهد الجديد

تسالونيكي الثّانيةُ 2:‏1-‏17

اثبتوا

1 ثُمَّ نَسألُكُمْ أيُّها الإخوَةُ مِنْ جِهَةِ مَجيءِ رَبِّنا يَسوعَ المَسيحِ واجتِماعِنا إليهِ،
2 أنْ لا تتَزَعزَعوا سريعًا عن ذِهنِكُمْ، ولا ترتاعوا، لا بروحٍ ولا بكلِمَةٍ ولا برِسالَةٍ كأنَّها مِنّا: أيْ أنَّ يومَ المَسيحِ قد حَضَرَ.
3 لا يَخدَعَنَّكُمْ أحَدٌ علَى طريقَةٍ ما، لأنَّهُ لا يأتي إنْ لَمْ يأتِ الِارتِدادُ أوَّلًا، ويُستَعلَنْ إنسانُ الخَطيَّةِ، ابنُ الهَلاكِ،
4 المُقاوِمُ والمُرتَفِعُ علَى كُلِّ ما يُدعَى إلهًا أو مَعبودًا، حتَّى إنَّهُ يَجلِسُ في هَيكلِ اللهِ كإلهٍ، مُظهِرًا نَفسَهُ أنَّهُ إلهٌ.
5 أما تذكُرونَ أنّي وأنا بَعدُ عِندَكُمْ، كُنتُ أقولُ لكُمْ هذا؟
6 والآنَ تعلَمونَ ما يَحجِزُ حتَّى يُستَعلَنَ في وقتِهِ.
7 لأنَّ سِرَّ الإثمِ الآنَ يَعمَلُ فقط، إلَى أنْ يُرفَعَ مِنَ الوَسَطِ الّذي يَحجِزُ الآنَ،
8 وحينَئذٍ سيُستَعلَنُ الأثيمُ، الّذي الرَّبُّ يُبيدُهُ بنَفخَةِ فمِهِ، ويُبطِلُهُ بظُهورِ مَجيئهِ.
9 الّذي مَجيئُهُ بعَمَلِ الشَّيطانِ، بكُلِّ قوَّةٍ، وبآياتٍ وعَجائبَ كاذِبَةٍ،
10 وبكُلِّ خَديعَةِ الإثمِ، في الهالِكينَ، لأنَّهُمْ لَمْ يَقبَلوا مَحَبَّةَ الحَقِّ حتَّى يَخلُصوا.
11 ولأجلِ هذا سيُرسِلُ إليهِمُ اللهُ عَمَلَ الضَّلالِ، حتَّى يُصَدِّقوا الكَذِبَ،
12 لكَيْ يُدانَ جميعُ الّذينَ لَمْ يُصَدِّقوا الحَقَّ، بل سُرّوا بالإثمِ.
اثبتوا

13 وأمّا نَحنُ فيَنبَغي لنا أنْ نَشكُرَ اللهَ كُلَّ حينٍ لأجلِكُمْ أيُّها الإخوَةُ المَحبوبونَ مِنَ الرَّبِّ، أنَّ اللهَ اختارَكُمْ مِنَ البَدءِ للخَلاصِ، بتقديسِ الرّوحِ وتَصديقِ الحَقِّ.
14 الأمرُ الّذي دَعاكُمْ إليهِ بإنجيلِنا، لاقتِناءِ مَجدِ رَبِّنا يَسوعَ المَسيحِ.
15 فاثبُتوا إذًا أيُّها الإخوَةُ وتَمَسَّكوا بالتَّعاليمِ الّتي تعَلَّمتُموها، سواءٌ كانَ بالكلامِ أم برِسالَتِنا.
16 ورَبُّنا نَفسُهُ يَسوعُ المَسيحُ، واللهُ أبونا الّذي أحَبَّنا وأعطانا عَزاءً أبديًّا ورَجاءً صالِحًا بالنِّعمَةِ،
17 يُعَزّي قُلوبَكُمْ ويُثَبِّتُكُمْ في كُلِّ كلامٍ وعَمَلٍ صالِحٍ.

تعليق

قف بثبات متمسكا بحق الإنجيل

يحث بولس قراءه على المثابرة والوقوف بثبات، متمسكين بقوة بحق الإنجيل.

ويحذر أهل تسالونيكي، "لاَ يَخْدَعَنَّكُمْ أَحَدٌ عَلَى طَرِيقَةٍ مَا،" (ع3). "لاَ تَتَزَعْزَعُوا سَرِيعًا عَنْ ذِهْنِكُمْ، وَلاَ تَرْتَاعُوا" (ع2).

الشيطان مخادع. ويحذر بولس من "الأَثِيمُ" "الَّذِي مَجِيئُهُ بِعَمَلِ الشَّيْطَانِ، بِكُلِّ قُوَّةٍ، وَبِآيَاتٍ وَعَجَائِبَ كَاذِبَةٍ" (ع9). من "يرفضون" أن "يحبوا الحق" سيؤخذون "بِكُلِّ خَدِيعَةِ الإِثْمِ ... حَتَّى يُصَدِّقُوا الْكَذِبَ" (ع10-11).

ينبغي ألا نؤخذ بكلام من يقولون "أَنَّ يَوْمَ الْمَسِيحِ قَدْ حَضَرَ" (ع2). عندما يعود يسوع، سيكون هذا واضحا لكل واحد. دائما تكون هناك ظلمة عظيمة قبل الفجر (ع3-7)، لكن قوى الشر سوف تُفضح. وهذه القوى ولا شك ليست شيئا مقارنة بيسوع الذي سوف "يبيد" "الأثيم" "بِنَفْخَةِ فَمِهِ، وَيُبْطِلُهُ بِظُهُورِ مَجِيئِهِ" (ع8).

عاشت الكنيسة المبكرة في توقع يومي للمجيء الثاني ليسوع. وهكذا ينبغي أن نكون. قال مارتن لوثر، "أعيش كما لو أن يسوع المسيح قد صُلب بالأمس، وقام هذا الصباح وسوف يأتي ثانية غدا".

بينما تنتظر عودة يسوع، قف بثبات. كان لدى بولس كل الثقة في أن أهل تسالونيكي سيفعلون هذا. وما ينطبق عليهم ينطبق عليك – فأنت من "الإِخْوَةُ الْمَحْبُوبُونَ مِنَ الرَّبِّ، أَنَّ اللهَ اخْتَارَكُمْ مِنَ الْبَدْءِ لِلْخَلاَصِ، بِتَقْدِيسِ الرُّوحِ وَتَصْدِيقِ الْحَقِّ. الأَمْرُ الَّذِي دَعَاكُمْ إِلَيْهِ بِإِنْجِيلِنَا، لاقْتِنَاءِ مَجْدِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ" (ع13-14).

عليك دور تقوم به. عليك أن "تقف بثبات وتتمسك بتعاليم العهد الجديد " (ع15). لكن، السبب في إنه يمكنك أن تكون واثقا تماما من الوقوف بثبات حتى النهاية هو بسبب محبة الله، وبسبب "تَقْدِيسِ الرُّوحِ" وبسبب قوة الإنجيل، التي تمكننا من المشاركة في مجد يسوع المسيح (ع13-14).

وهكذا يكتب بولس، "وَرَبُّنَا نَفْسُهُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ، وَاللهُ أَبُونَا الَّذِي أَحَبَّنَا وَأَعْطَانَا عَزَاءً أَبَدِيًّا وَرَجَاءً صَالِحًا بِالنِّعْمَةِ، يُعَزِّي قُلُوبَكُمْ وَيُثَبِّتُكُمْ فِي كُلِّ كَلاَمٍ وَعَمَل صَالِحٍ" (ع16-17).

يشبه التشجيع شروق الشمس. فهو يدفئ قلوبنا ويجلب النور لحياتنا. وقد أعطاك الله نفسه "تشجيعا (عزاء) أبديا" (ع16) ويريد أن يشجع قلبك.

يشجعك الله بحيث يمكنك أن تشجع وتساعد الآخرين "كُلِّ كَلاَمٍ وَعَمَل صَالِحٍ" (ع17). ونحن نتشجع حتى نحيا مثل يسوع "الَّذِي جَالَ يَصْنَعُ خَيْرًا" (أع38:10).

أيها الآب، أشكرك لأن الرب يحبني ولأنه، يوما ما، سوف أشترك في مجد الرب يسوع المسيح. ساعدني حتى أقف بثبات، متمسكا بحق الإنجيل برغم المقاومة.

العهد القديم

إرميا 29:‏24-‏31:‏14

24 «وكلِّمْ شِمعيا النِّحلاميِّ قائلًا:
25 هكذا تكلَّمَ رَبُّ الجُنودِ إلهُ إسرائيلَ قائلًا: مِنْ أجلِ أنَّكَ أرسَلتَ رَسائلَ باسمِكَ إلَى كُلِّ الشَّعبِ الّذي في أورُشَليمَ، وإلَى صَفَنيا بنِ مَعسيّا الكاهِنِ، وإلَى كُلِّ الكهنةِ قائلًا:
26 قد جَعَلكَ الرَّبُّ كاهِنًا عِوَضًا عن يَهوياداعَ الكاهِنِ، لتَكونوا وُكلاءَ في بَيتِ الرَّبِّ لكُلِّ رَجُلٍ مَجنونٍ ومُتَنَبِّئٍ، فتدفَعُهُ إلَى المِقطَرَةِ والقُيودِ.
27 والآنَ لماذا لَمْ تزجُرْ إرميا العَناثوثيَّ المُتَنَبِّئَ لكُمْ.
28 لأنَّهُ لذلكَ أرسَلَ إلَينا إلَى بابِلَ قائلًا: إنَّها مُستَطيلَةٌ. ابنوا بُيوتًا واسكُنوا، واغرِسوا جَنّاتٍ وكُلوا ثَمَرَها».
29 فقَرأَ صَفَنيا الكاهِنُ هذِهِ الرِّسالَةَ في أُذُنَيْ إرميا النَّبيِّ.

30 ثُمَّ صارَ كلامُ الرَّبِّ إلَى إرميا قائلًا:
31 «أرسِلْ إلَى كُلِّ السَّبيِ قائلًا: هكذا قالَ الرَّبُّ لشِمعيا النِّحلاميِّ: مِنْ أجلِ أنَّ شِمعيا قد تنَبّأَ لكُمْ وأنا لَمْ أُرسِلهُ، وجَعَلكُمْ تتَّكِلونَ علَى الكَذِبِ.
32 لذلكَ هكذا قالَ الرَّبُّ: هأنَذا أُعاقِبُ شِمعيا النِّحلاميَّ ونَسلهُ. لا يكونُ لهُ إنسانٌ يَجلِسُ في وسطِ هذا الشَّعبِ، ولا يَرَى الخَيرَ الّذي سأصنَعُهُ لشَعبي، يقولُ الرَّبُّ، لأنَّهُ تكلَّمَ بعِصيانٍ علَى الرَّبِّ».

رد سبي إسرائيل

1 الكلامُ الّذي صارَ إلَى إرميا مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ قائلًا:
2 «هكذا تكلَّمَ الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ قائلًا: اكتُبْ كُلَّ الكلامِ الّذي تكلَّمتُ بهِ إلَيكَ في سِفرٍ،
3 لأنَّهُ ها أيّامٌ تأتي، يقولُ الرَّبُّ، وأرُدُّ سبيَ شَعبي إسرائيلَ ويَهوذا، يقولُ الرَّبُّ، وأُرجِعُهُمْ إلَى الأرضِ الّتي أعطَيتُ آباءَهُمْ إيّاها فيَمتَلِكونَها».

4 فهذا هو الكلامُ الّذي تكلَّمَ بهِ الرَّبُّ عن إسرائيلَ وعَنْ يَهوذا:
5 «لأنَّهُ هكذا قالَ الرَّبُّ: صوتَ ارتِعادٍ سمِعنا. خَوْفٌ ولا سلامٌ.
6 اِسألوا وانظُروا إنْ كانَ ذَكَرٌ يَضَعُ! لماذا أرَى كُلَّ رَجُلٍ يَداهُ علَى حَقوَيهِ كماخِضٍ، وتَحَوَّلَ كُلُّ وجهٍ إلَى صُفرَةٍ؟
7 آهِ! لأنَّ ذلكَ اليومَ عظيمٌ وليس مِثلُهُ. وهو وقتُ ضيقٍ علَى يعقوبَ، ولكنهُ سيُخَلَّصُ مِنهُ.
8 ويكونُ في ذلكَ اليومِ، يقولُ رَبُّ الجُنودِ، أنّي أكسِرُ نيرَهُ عن عُنُقِكَ، وأقطَعُ رُبُطَكَ، ولا يَستَعبِدُهُ بَعدُ الغُرَباءُ،
9 بل يَخدِمونَ الرَّبَّ إلهَهُمْ وداوُدَ مَلِكَهُمُ الّذي أُقيمُهُ لهُمْ.

10 «أمّا أنتَ يا عَبدي يعقوبَ فلا تخَفْ، يقولُ الرَّبُّ، ولا ترتَعِبْ يا إسرائيلُ، لأنّي هأنَذا أُخَلِّصُكَ مِنْ بَعيدٍ، ونَسلكَ مِنْ أرضِ سبيِهِ، فيَرجِعُ يعقوبُ ويَطمَئنُّ ويَستَريحُ ولا مُزعِجَ.
11 لأنّي أنا معكَ، يقولُ الرَّبُّ، لأُخَلِّصَكَ. وإنْ أفنَيتُ جميعَ الأُمَمِ الّذينَ بَدَّدتُكَ إليهِمْ، فأنتَ لا أُفنيكَ، بل أؤَدِّبُكَ بالحَقِّ، ولا أُبَرِّئُكَ تبرِئَةً.
12 لأنَّهُ هكذا قالَ الرَّبُّ: كسرُكِ عَديمُ الجَبرِ وجُرحُكِ عُضالٌ.
13 ليس مَنْ يَقضي حاجَتَكِ للعَصرِ. ليس لكِ عَقاقيرُ رِفادَةٍ.
14 قد نَسيَكِ كُلُّ مُحِبّيكِ. إيّاكِ لَمْ يَطلُبوا. لأنّي ضَرَبتُكِ ضِربَةَ عَدوٍّ، تأديبَ قاسٍ، لأنَّ إثمَكِ قد كثُرَ، وخطاياكِ تعاظَمَتْ.
15 ما بالُكِ تصرُخينَ بسَبَبِ كسرِكِ؟ جُرحُكِ عَديمُ البَرءِ، لأنَّ إثمَكِ قد كثُرَ، وخطاياكِ تعاظَمَتْ، قد صَنَعتُ هذِهِ بكِ.
16 لذلكَ يؤكلُ كُلُّ آكِليكِ، ويَذهَبُ كُلُّ أعدائكِ قاطِبَةً إلَى السَّبيِ، ويكونُ كُلُّ سالِبيكِ سلبًا، وأدفَعُ كُلَّ ناهِبيكِ للنَّهبِ.
17 لأنّي أرفُدُكِ وأشفيكِ مِنْ جُروحِكِ، يقولُ الرَّبُّ. لأنَّهُمْ قد دَعَوْكِ مَنفيَّةَ صِهيَوْنَ الّتي لا سائلَ عنها.

18 «هكذا قالَ الرَّبُّ: هأنَذا أرُدُّ سبيَ خيامِ يعقوبَ، وأرحَمُ مَساكِنَهُ، وتُبنَى المدينةُ علَى تلِّها، والقَصرُ يُسكَنُ علَى عادَتِهِ.
19 ويَخرُجُ مِنهُمُ الحَمدُ وصوتُ اللّاعِبينَ، وأُكَثِّرُهُمْ ولا يَقِلّونَ، وأُعَظِّمُهُمْ ولا يَصغُرونَ.
20 ويكونُ بَنوهُم كما في القَديمِ، وجَماعَتُهُمْ تثبُتُ أمامي، وأُعاقِبُ كُلَّ مُضايِقيهِمْ.
21 ويكونُ حاكِمُهُمْ مِنهُمْ، ويَخرُجُ واليهِمْ مِنْ وسطِهِمْ، وأُقَرِّبُهُ فيَدنو إلَيَّ، لأنَّهُ مَنْ هو هذا الّذي أرهَنَ قَلبَهُ ليَدنوَ إلَيَّ، يقولُ الرَّبُّ؟
22 وتَكونونَ لي شَعبًا وأنا أكونُ لكُمْ إلهًا».

23 هوذا زَوْبَعَةُ الرَّبِّ تخرُجُ بغَضَبٍ، نَوْءٌ جارِفٌ. علَى رأسِ الأشرارِ يَثورُ.
24 لا يَرتَدُّ حُموُّ غَضَبِ الرَّبِّ حتَّى يَفعَلَ، وحتَّى يُقيمَ مَقاصِدَ قَلبِهِ. في آخِرِ الأيّامِ تفهَمونَها.

عهد جديد

1 «في ذلكَ الزَّمانِ، يقولُ الرَّبُّ، أكونُ إلهًا لكُلِّ عَشائرِ إسرائيلَ، وهُم يكونونَ لي شَعبًا.
2 هكذا قالَ الرَّبُّ: قد وجَدَ نِعمَةً في البَرّيَّةِ، الشَّعبُ الباقي عن السَّيفِ، إسرائيلُ حينَ سِرتُ لأُريحَهُ».
3 تراءَى لي الرَّبُّ مِنْ بَعيدٍ: «ومَحَبَّةً أبديَّةً أحبَبتُكِ، مِنْ أجلِ ذلكَ أدَمتُ لكِ الرَّحمَةَ.
4 سأبنيكِ بَعدُ، فتُبنَينَ يا عَذراءَ إسرائيلَ. تتَزَيَّنينَ بَعدُ بدُفوفِكِ، وتَخرُجينَ في رَقصِ اللّاعِبينَ.
5 تغرِسينَ بَعدُ كُرومًا في جِبالِ السّامِرَةِ. يَغرِسُ الغارِسونَ ويَبتَكِرونَ.
6 لأنَّهُ يكونُ يومٌ يُنادي فيهِ النَّواطيرُ في جِبالِ أفرايِمَ: قوموا فنَصعَدَ إلَى صِهيَوْنَ، إلَى الرَّبِّ إلهِنا.
7 لأنَّهُ هكذا قالَ الرَّبُّ: رَنِّموا ليعقوبَ فرَحًا، واهتِفوا برأسِ الشُّعوبِ. سمِّعوا، سبِّحوا، وقولوا: خَلِّصْ يا رَبُّ شَعبَكَ بَقيَّةَ إسرائيلَ.
8 هأنَذا آتي بهِمْ مِنْ أرضِ الشِّمالِ، وأجمَعُهُمْ مِنْ أطرافِ الأرضِ. بَينَهُمُ الأعمَى والأعرَجُ، الحُبلَى والماخِضُ مَعًا. جَمعٌ عظيمٌ يَرجِعُ إلَى هنا.
9 بالبُكاءِ يأتونَ، وبالتَّضَرُّعاتِ أقودُهُمْ. أُسَيِّرُهُمْ إلَى أنهارِ ماءٍ في طَريقٍ مُستَقيمَةٍ لا يَعثُرونَ فيها. لأنّي صِرتُ لإسرائيلَ أبًا، وأفرايِمُ هو بكري.

10 «اِسمَعوا كلِمَةَ الرَّبِّ أيُّها الأُمَمُ، وأخبِروا في الجَزائرِ البَعيدَةِ، وقولوا: مُبَدِّدُ إسرائيلَ يَجمَعُهُ ويَحرُسُهُ كراعٍ قَطيعَهُ.
11 لأنَّ الرَّبَّ فدَى يعقوبَ وفَكَّهُ مِنْ يَدِ الّذي هو أقوَى مِنهُ.
12 فيأتونَ ويُرَنِّمونَ في مُرتَفَعِ صِهيَوْنَ، ويَجرونَ إلَى جودِ الرَّبِّ علَى الحِنطَةِ وعلَى الخمرِ وعلَى الزَّيتِ وعلَى أبناءِ الغَنَمِ والبَقَرِ. وتَكونُ نَفسُهُمْ كجَنَّةٍ رَيّا، ولا يَعودونَ يَذوبونَ بَعدُ.
13 حينَئذٍ تفرَحُ العَذراءُ بالرَّقصِ، والشُّبّانُ والشُّيوخُ مَعًا. وأُحَوِّلُ نَوْحَهُمْ إلَى طَرَبٍ، وأُعَزّيهِمْ وأُفَرِّحُهُمْ مِنْ حُزنِهِمْ.
14 وأُروي نَفسَ الكهنةِ مِنَ الدَّسَمِ، ويَشبَعُ شَعبي مِنْ جودي، يقولُ الرَّبُّ.

تعليق

قفوا بثبات معا كمجتمع قوي

لست بمفردك. لم يقصد الله أبدا لك أن تحارب معاركك بمفردك. لقد دعاك لتكون جزءا من مجتمع قوي وصحي؛ ينمو وينبض بالحياة مكون من شعبه. معا يمكننا أن نقف بثبات، ليس فقط لنقاوم التراجع بل ولنتقدم إلى الأمام.

حذّر إرميا الشعب من أن ينخدعوا من الأنبياء الكذبة: "هكَذَا قَالَ الرَّبُّ ... شِمْعِيَا قَدْ تَنَبَّأَ لَكُمْ وَأَنَا لَمْ أُرْسِلْهُ ... وَجَعَلَكُمْ تَتَّكِلُونَ عَلَى الْكَذِبِ ... لأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِعِصْيَانٍ عَلَى الرَّبِّ" (31:29- 32).

لكن، برغم حقيقة تراجع وارتداد إسرائيل – "لأَنَّ إِثْمَكِ قَدْ كَثُرَ، وَخَطَايَاكِ تَعَاظَمَتْ" (14:30) – إلا أن الله يَعِد بأنه سيعيدهم: "لأَنِّي أَرْفُدُكِ وَأَشْفِيكِ مِنْ جُرُوحِكِ ... هأَنَذَا أَرُدُّ سَبْيَ خِيَامِ يَعْقُوبَ، وَأَرْحَمُ مَسَاكِنَهُ، وَتُبْنَى الْمَدِينَةُ عَلَى تَلِّهَا" (ع17-18). إنه يعد على الأقل بأربعة أشياء:

  • عبادة بفرح

ستكون هناك "وَيَخْرُجُ مِنْهُمُ الْحَمْدُ وَصَوْتُ اللاَّعِبِينَ" (ع19). ستكون هناك صيحات فرح، "فَيَأْتُونَ وَيُرَنِّمُونَ فِي مُرْتَفَعِ صِهْيَوْنَ، وَيَجْرُونَ إِلَى جُودِ الرَّبِّ ... وَتَكُونُ نَفْسُهُمْ كَجَنَّةٍ رَيَّا، وَلاَ يَعُودُونَ يَذُوبُونَ بَعْدُ" (12:31): "وَأُحَوِّلُ نَوْحَهُمْ إِلَى طَرَبٍ، وَأُعَزِّيهِمْ وَأُفَرِّحُهُمْ مِنْ حُزْنِهِمْ" (ع13).

  • نمو عددي

سيكون هناك نمو: "وَأُكَثِّرُهُمْ وَلاَ يَقِلُّونَ، وَأُعَظِّمُهُمْ وَلاَ يَصْغُرُونَ" (19:30). النمو العددي بركة من الله. صل من أجله، وخطط له وجهز له.

  • مجتمع قوي

"وَجَمَاعَتُهُمْ تَثْبُتُ أَمَامِي" (ع20)، "مجتمع أفتخر به" (ع20، الرسالة) – مجتمع قوي لا يتزحزح. لست وحدك. أنتم بحاجة إلى بعضكم البعض حتى تساعدوا وتدعموا بعضكم البعض وحتى يمكننا معا أن نقف بثبات.

  • قيادة جيدة

سيكون القائد واحدا منهم: "وَيَكُونُ حَاكِمُهُمْ مِنْهُمْ، وَيَخْرُجُ وَالِيهِمْ مِنْ وَسْطِهِمْ" (ع21). شخص له نفس الرؤية ويسير في علاقة وثيقة مع الله: "وَأُقَرِّبُهُ فَيَدْنُو إِلَيَّ، لأَنَّهُ مَنْ هُوَ هذَا الَّذِي أَرْهَنَ قَلْبَهُ لِيَدْنُوَ إِلَيَّ" (ع21). هذا هو التحدي أمامنا جميعا كأفراد وككنيسة. كرس نفسك لتقترب من الرب.

الله يحبك "محبة أبدية" (3:31). أخبر الله شعبه، "لم أتوقف قط عن محبتكم ولن أفعل. توقعوا المحبة، المحبة، والمزيد من المحبة" (ع3، الرسالة). وهو يعد بإعادة البناء وبالاسترداد (ع4). "يَجْمَعُهُ وَيَحْرُسُهُ كَرَاعٍ قَطِيعَهُ. لأَنَّ الرَّبَّ فَدَى يَعْقُوبَ وَفَكَّهُ مِنْ يَدِ الَّذِي هُوَ أَقْوَى مِنْهُ" (ع10-11).

يا رب، ساعدنا حتى نقف بثبات بفرح مع الشكر. ليزيد عددنا، إنني أخصص نفسي اليوم لأكون قربك. لأكون من ضمن من يقفوا بثبات حتى النهاية ويخلصوا.

تعليق من بيبا

تعليق من بيبا

مز35:119

"دَرِّبْنِي فِي سَبِيلِ وَصَايَاكَ، لأَنِّي بِهِ سُرِرْتُ".

أفرح هو كلمة رائعة. آخر مكان تتوقع أن تجده فيه هو في طاعة الوصايا.

آية اليوم

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى Bible in One Year الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PSALM BIBLE
  • PSALM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

اختر اللغة

الكتاب المقدس في سنة واحدة متاح باللغات التالية:

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more