كلمات تغير الحياة
المقدمة
كان لدى إيرل أموال كثيرة جدا. لم يكن بحاجة للعمل. وكان يتناول جميع أنواع المخدرات، بما فيهم الهيروين. وفي سن الثلاثين انتهى به الحال في المستشفى.
أتى شخص ما لزيارته في المستشفى وأعطاه نسخة من العهد الجديد. فاهتزت مشاعره. كان الورق رقيقا مثاليا للتصفح. فتصفحه مارا ببشارة متى ومرقس ولوقا. وعندما وصل إلى بشارة يوحنا بدأ يقرأ. نتيجة قراءته كلمات بشارة يوحنا تقابل مع يسوع. وامتلأ من الفرح.
كان المسئول عن حالته طبيبة أمراض نفسية شابة جميلة جدا، وكانت تعمل عارضة أزياء. في أحد الأيام قالت لإيرل، "أنظر، لدي كل شيء – النجاح، والجمال ومؤهلات لا حصر لها – ومع هذا فلست راضية ولا أشعر بالاكتمال. أما أنت فحياتك فوضوية ومع هذا يبدو أن لديك شيء ما – لديك سلام وفرح. فما هو الذي لديك؟"
فقادها إلى الإيمان بيسوع المسيح. ثم تزوجا لاحقا. كان إيرل وزوجته، تومي، صديقين رائعين لنا في كلية اللاهوت في أوكسفورد. تغيرت زوجته تماما بسبب كلمات الله في الكتاب المقدس.
المَزاميرُ 119:1-8
المَزمورُ المِئَةُ والتّاسِعُ عشَرَ
1 طوبَى للكامِلينَ طَريقًا، السّالِكينَ في شَريعَةِ الرَّبِّ.
2 طوبَى لحافِظي شَهاداتِهِ. مِنْ كُلِّ قُلوبهِمْ يَطلُبونَهُ.
3 أيضًا لا يَرتَكِبونَ إثمًا. في طُرُقِهِ يَسلُكونَ.
4 أنتَ أوصَيتَ بوَصاياكَ أنْ تُحفَظَ تمامًا.
5 لَيتَ طُرُقي تُثَبَّتُ في حِفظِ فرائضِكَ.
6 حينَئذٍ لا أخزَى إذا نَظَرتُ إلَى كُلِّ وصاياكَ.
7 أحمَدُكَ باستِقامَةِ قَلبٍ عِندَ تعَلُّمي أحكامَ عَدلِكَ.
8 وصاياكَ أحفَظُ. لا تترُكني إلَى الغايَةِ.
ب
تعليق
كلمات البركة
إن كنت تريد حياة "مباركة" – حياة ليس فيها ندم – فأنت بحاجة إلى كلمات الله. يدور هذا المزمور كله، والذي هو أطول المزامير، حول بركات ترتيب سلوكك وكلامك ليتفق مع كلمات الله.
"أنت مبارك حين تبقى على المسار الصحيح، سائرا بثبات على الطريق المعلن من الله. أنت مبارك عندما تتبع توجيهاته، وتقوم بأقصى ما عندك حتى تعثر عليه" (ع1-2، الرسالة).
الله يحبك ويريد أن يباركك. ومن خلال كلمات الله المكتوبة في الكتاب المقدس، سوف تكتشف بركات الحياة في علاقة مع الله. اطلبه بكل قلبك (ع2)، وسر في طرقه (ع3)، وتعلم كلماته (ع7) ولن تخزى أبدا (ع6).
يا رب، أشكرك لأن كلماتك تجلب مثل هذه البركة إلى حياتي. ساعدني حتى أقرأ وأضع علامة و"أتعلم" هذه الكلمات وأهضمها في داخلي.
تسالونيكي الأولَى 1:1-2:16
شكر من أجل مؤمني تسالونيكي
1 بولُسُ وسِلوانُسُ وتيموثاوُسُ، إلَى كنيسَةِ التَّسالونيكيّينَ، في اللهِ الآبِ والرَّبِّ يَسوعَ المَسيحِ: نِعمَةٌ لكُمْ وسَلامٌ مِنَ اللهِ أبينا والرَّبِّ يَسوعَ المَسيحِ.
شكر من أجل مؤمني تسالونيكي
2 نَشكُرُ اللهَ كُلَّ حينٍ مِنْ جِهَةِ جميعِكُمْ، ذاكِرينَ إيّاكُمْ في صَلَواتِنا،
3 مُتَذَكِّرينَ بلا انقِطاعٍ عَمَلَ إيمانِكُمْ، وتَعَبَ مَحَبَّتِكُمْ، وصَبرَ رَجائكُمْ، رَبَّنا يَسوعَ المَسيحَ، أمامَ اللهِ وأبينا.
4 عالِمينَ أيُّها الإخوَةُ المَحبوبونَ مِنَ اللهِ اختيارَكُمْ،
5 أنَّ إنجيلَنا لَمْ يَصِرْ لكُمْ بالكلامِ فقط، بل بالقوَّةِ أيضًا، وبالرّوحِ القُدُسِ، وبيَقينٍ شَديدٍ، كما تعرِفونَ أيَّ رِجالٍ كُنّا بَينَكُمْ مِنْ أجلِكُمْ.
6 وأنتُمْ صِرتُمْ مُتَمَثِّلينَ بنا وبالرَّبِّ، إذ قَبِلتُمُ الكلِمَةَ في ضيقٍ كثيرٍ، بفَرَحِ الرّوحِ القُدُسِ،
7 حتَّى صِرتُمْ قُدوَةً لجميعِ الّذينَ يؤمِنونَ في مَكِدونيَّةَ وفي أخائيَةَ.
8 لأنَّهُ مِنْ قِبَلِكُمْ قد أُذيعَتْ كلِمَةُ الرَّبِّ، ليس في مَكِدونيَّةَ وأخائيَةَ فقط، بل في كُلِّ مَكانٍ أيضًا قد ذاعَ إيمانُكُمْ باللهِ، حتَّى ليس لنا حاجَةٌ أنْ نَتَكلَّمَ شَيئًا.
9 لأنَّهُمْ هُم يُخبِرونَ عَنّا، أيُّ دُخولٍ كانَ لنا إلَيكُمْ، وكيفَ رَجَعتُمْ إلَى اللهِ مِنَ الأوثانِ، لتَعبُدوا اللهَ الحَيَّ الحَقيقيَّ،
10 وتَنتَظِروا ابنَهُ مِنَ السماءِ، الّذي أقامَهُ مِنَ الأمواتِ، يَسوعَ، الّذي يُنقِذُنا مِنَ الغَضَبِ الآتي.
اشتياق بولس لرؤيتهم
1 لأنَّكُمْ أنتُمْ أيُّها الإخوَةُ تعلَمونَ دُخولنا إلَيكُمْ أنَّهُ لَمْ يَكُنْ باطِلًا،
2 بل بَعدَ ما تألَّمنا قَبلًا وبُغيَ علَينا كما تعلَمونَ، في فيلِبّي، جاهَرنا في إلهِنا أنْ نُكلِّمَكُمْ بإنجيلِ اللهِ، في جِهادٍ كثيرٍ.
3 لأنَّ وعظَنا ليس عن ضَلالٍ، ولا عن دَنَسٍ، ولا بمَكرٍ،
4 بل كما استُحسِنّا مِنَ اللهِ أنْ نؤتَمَنَ علَى الإنجيلِ، هكذا نَتَكلَّمُ، لا كأنَّنا نُرضي النّاسَ بل اللهَ الّذي يَختَبِرُ قُلوبَنا.
5 فإنَّنا لَمْ نَكُنْ قَطُّ في كلامِ تمَلُّقٍ كما تعلَمونَ، ولا في عِلَّةِ طَمَعٍ. اللهُ شاهِدٌ.
6 ولا طَلَبنا مَجدًا مِنَ النّاسِ، لا مِنكُمْ ولا مِنْ غَيرِكُمْ، مع أنَّنا قادِرونَ أنْ نَكونَ في وقارٍ كرُسُلِ المَسيحِ.
7 بل كُنّا مُتَرَفِّقينَ في وسَطِكُمْ كما تُرَبّي المُرضِعَةُ أولادَها،
8 هكذا إذ كُنّا حانّينَ إلَيكُمْ، كُنّا نَرضَى أنْ نُعطيَكُمْ، لا إنجيلَ اللهِ فقط بل أنفُسَنا أيضًا، لأنَّكُمْ صِرتُمْ مَحبوبينَ إلَينا.
9 فإنَّكُمْ تذكُرونَ أيُّها الإخوَةُ تعَبَنا وكدَّنا، إذ كُنّا نَكرِزُ لكُمْ بإنجيلِ اللهِ، ونَحنُ عامِلونَ ليلًا ونهارًا كيْ لا نُثَقِّلَ علَى أحَدٍ مِنكُمْ.
10 أنتُمْ شُهودٌ، واللهُ، كيفَ بطَهارَةٍ وببِرٍّ وبلا لومٍ كُنّا بَينَكُمْ أنتُمُ المؤمِنينَ.
11 كما تعلَمونَ كيفَ كُنّا نَعِظُ كُلَّ واحِدٍ مِنكُمْ كالأبِ لأولادِهِ، ونُشَجِّعُكُمْ،
12 ونُشهِدُكُمْ لكَيْ تسلُكوا كما يَحِقُّ للهِ الّذي دَعاكُمْ إلَى ملكوتِهِ ومَجدِهِ.
13 مِنْ أجلِ ذلكَ نَحنُ أيضًا نَشكُرُ اللهَ بلا انقِطاعٍ، لأنَّكُمْ إذ تسَلَّمتُمْ مِنّا كلِمَةَ خَبَرٍ مِنَ اللهِ، قَبِلتُموها لا ككلِمَةِ أُناسٍ، بل كما هي بالحَقيقَةِ ككلِمَةِ اللهِ، الّتي تعمَلُ أيضًا فيكُم أنتُمُ المؤمِنينَ.
14 فإنَّكُمْ أيُّها الإخوَةُ صِرتُمْ مُتَمَثِّلينَ بكَنائسِ اللهِ الّتي هي في اليَهوديَّةِ في المَسيحِ يَسوعَ، لأنَّكُمْ تألَّمتُمْ أنتُمْ أيضًا مِنْ أهلِ عَشيرَتِكُمْ تِلكَ الآلامَ عَينَها، كما هُم أيضًا مِنَ اليَهودِ،
15 الّذينَ قَتَلوا الرَّبَّ يَسوعَ وأنبياءَهُمْ، واضطَهَدونا نَحنُ. وهُم غَيرُ مُرضينَ للهِ وأضدادٌ لجميعِ النّاسِ.
16 يَمنَعونَنا عن أنْ نُكلِّمَ الأُمَمَ لكَيْ يَخلُصوا، حتَّى يُتَمِّموا خطاياهُمْ كُلَّ حينٍ. ولكن قد أدرَكَهُمُ الغَضَبُ إلَى النِّهايَةِ.
اشتياق بولس لرؤيتهم
تعليق
كلمات القوة
ما من كنيسة كاملة. إن وجدت الكنيسة الكاملة، لا تنضم إليها. ففي اللحظة التي ستنضم انت أو أنا إليها ستصبح تلك الكنيسة غير كاملة! ولكن، هناك شيء قد نجده مثل الكنيسة النموذجية – كنيسة تعد نموذجا جيدا ومصدر إلهام للآخرين. سوف يسافر الناس من جميع أنحاء العالم ليتعلموا من هذا النوع من الكنائس.
كانت الكنيسة في تسالونيكي كنيسة نموذجية (7:1): "المؤمنون ينظرون إليكم ... من كل أنحاء المنطقة" (ع7-8، الرسالة). لقد كانت كنيسة مليئة بالإيمان والمحبة والرجاء بصفة خاصة: "وَتَنْتَظِرُوا ... يَسُوعَ، الَّذِي يُنْقِذُنَا مِنَ الْغَضَبِ الآتِي." (ع10). لقد أحب الله هذه الكنيسة (ع4). وقد كانت كنيسة متألمة (ع6)، وكانت تعلن كلمة الله بجرأة. وقد كان لرسالة الرب صوتا عاليا خارجا منهم، ليس فقط في مكدونية وأخائية بل وفي كل مكان (ع8).
ينبغي أن يكون هذا هو هدفنا وصلاتنا – أن تكون الكنيسة جديرة بأن يتشبه بها الآخرون، حيث تخرج منها رسالة الإنجيل بصوت عال ليس فقط في منطقتنا المحلية، بل وفي كل مكان. ليس الهدف هو بناء إمبراطورية، بل نشر الإنجيل. لم يمدح بولس أهل تسالونيكي على حجم كنيستهم (لا نعرف كم كان حجمها). بل هو يمدحهم قائلا، "أنت الرسالة!" (ع8، الرسالة).
لم تأت الرسالة "لَكُمْ بِالْكَلاَمِ فَقَطْ، بَلْ بِالْقُوَّةِ أَيْضًا، وَبِالرُّوحِ الْقُدُسِ، وَبِيَقِينٍ شَدِيدٍ" (ع5):
- كلمات
يوجد وقت للكلام. ليس كافيا أن تعيش فقط الحياة المسيحية. أخبر الناس عن يسوع وما فعله.
- قوة
ولا حتى الكلمات في ذاتها كافية. نحتاج القوة. فقوة الله تتكلم من خلالك: يجلب الروح القدس قناعة عميقة إلى قلب المستمع.
- الحياة
يتابع بولس قائلا، "كَمَا تَعْرِفُونَ أَيَّ رِجَال كُنَّا بَيْنَكُمْ مِنْ أَجْلِكُمْ" (ع5). حتى الكلمات القوية لن يكون لها تأثير دائم ما لم تكن حياتنا متسقة مع الرسالة. ليس الأمر إما الحياة أو الشفاه، بل الحياة والشفاه.
وأنت، مثل الرسول بولس، قد "اسْتُحْسِنَّا مِنَ اللهِ أَنْ نُؤْتَمَنَ عَلَى الإِنْجِيلِ" (4:2). وهذا امتياز ضخم. اعلن بأمانة كلمات الله، "لاَ كَأَنَّنَا نُرْضِي النَّاسَ بَلِ اللهَ الَّذِي يَخْتَبِرُ قُلُوبَنَا" (ع4). لا تسئ استخدام الكلمات: "إننا لا نستخدم الكلمات أبدا لنداهنكم ... والله يعلم إننا لم نستخدم أبدا الكلمات كواجهة مغشوشة لنستغلكم" (ع4-5، الرسالة).
تعد مهمة التبشير بالإنجيل وإعلانه امتيازا عظيما وكذلك مسئولية ضخمة. وقد عهد الله إلينا بتلك المهمة. وفي النهاية أنت في موضع محاسبة أمامه وأمامه وحده. لا تهتم في الأساس بما إذا كان التبشير بالإنجيل يسر الآخرين – ففي جميع الأحوال لن يحدث هذا – بل كن مهتما بأنه يسر الله (ع6).
لم يلق بولس بالكلام ببساطة على أهل تسالونيكي. "بَلْ كُنَّا مُتَرَفِّقِينَ فِي وَسَطِكُمْ كَمَا تُرَبِّي الْمُرْضِعَةُ أَوْلاَدَهَا" (ع7). لقد أحبهم مثل الأب – الذي يعتني بهم ويتشارك بكل حياته معهم (ع7-8)، ويضع أمامهم نموذج حياته ويشجعهم حتى يعيشوا لله (ع12): "مثل أب مع ابنه، أمسكت بأيديكم، وهمست لكم مشجعا، وأريتكم خطوة بخطوة كيف تحيون بشكل حسن أمام الله". (ع12، الرسالة).
التحدث بكلام الله ليس دائما أمراً سهلاً. يكتب بولس، "فَإِنَّكُمْ تَذْكُرُونَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ تَعَبَنَا وَكَدَّنَا، إِذْ كُنَّا نَكْرِزُ لَكُمْ بِإِنْجِيلِ اللهِ، وَنَحْنُ عَامِلُونَ لَيْلاً وَنَهَارًا كَيْ لاَ نُثَقِّلَ عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ" (ع9).
- "تعبنا"
يتضمن التبشير بالإنجيل العمل الشاق؛ "عملنا حتى انبرت أصابعنا" (ع9، الرسالة). قد تبدو بعض الأعمال مملة. أفكر في فريق "أ" الرائع في برنامج ألفا، الذين يعملون من الخامسة مساء وحتى الحادية عشر مساء – فيطهون وينظفون ويقدمون الطعام ثم يقومون بتنظيف أواني الطعام والحساء.
- "كدنا"
لقد جاءت "النهضة" بتكلفة لابد من دفعها. فقد كانت هناك شتائم، ومقاومة شديدة وألم (ع2) وعداوة (ع15). ولكن بالرغم من هذا كان هناك فرح عظيم، "قَبِلْتُمُ الْكَلِمَةَ فِي ضِيق كَثِيرٍ، بِفَرَحِ الرُّوحِ الْقُدُسِ" (6:1). يمضي الألم والفرح يدا بيد في العهد الجديد. ينبغي ألا نتوقع أحدهما بدون الآخر. يعاني الكثيرون حول العالم من مشقات ضخمة بسبب تبشيرهم بالإنجيل.
- "عَامِلُونَ لَيْلاً وَنَهَارًا"
ليس فقط أن هناك ضغطاً في العمل، بل وهناك أيضا قدر ضخم ينبغي القيام به. وفي حالة بولس، مثل معظم المسيحيين اليوم، لم يكن مبشرا متفرغا. كان يقوم بعملين في وقت واحد. فقد كان يبشر أثناء النهار ويكسب عيشه ليلا.
أدرك أهل تسالونيكي أن كلمات الإنجيل التي قالها بولس لم تكن مجرد كلمات بشرية، بل كلمات الله ذاتها (13:2). فقد كان لها أثر مغير للحياة – بقدر جعل أهل تسالونيكي مستعدين لتمرير الرسالة، برغم كل الألم والعداوة التي واجهوها.
يا رب، أشكرك من أجل قوة الإنجيل التي تغيّر الحياة. أعطني القوة والطاقة والحماس حتى استمر أخبر الناس بالأخبار السارة عن يسوع.
إرميا 18:1-20:18
في بيت الفخاري
1 الكلامُ الّذي صارَ إلَى إرميا مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ قائلًا:
2 «قُمِ انزِلْ إلَى بَيتِ الفَخّاريِّ وهناكَ أُسمِعُكَ كلامي».
3 فنَزَلتُ إلَى بَيتِ الفَخّاريِّ، وإذا هو يَصنَعُ عَمَلًا علَى الدّولابِ.
4 ففَسَدَ الوِعاءُ الّذي كانَ يَصنَعُهُ مِنَ الطّينِ بيَدِ الفَخّاريِّ، فعادَ وعَمِلهُ وِعاءً آخَرَ كما حَسُنَ في عَينَيِ الفَخّاريِّ أنْ يَصنَعَهُ.
5 فصارَ إلَيَّ كلامُ الرَّبِّ قائلًا:
6 «أما أستَطيعُ أنْ أصنَعَ بكُمْ كهذا الفَخّاريِّ يا بَيتَ إسرائيلَ، يقولُ الرَّبُّ؟ هوذا كالطّينِ بيَدِ الفَخّاريِّ أنتُمْ هكذا بيَدي يا بَيتَ إسرائيلَ.
7 تارَةً أتَكلَّمُ علَى أُمَّةٍ وعلَى مَملكَةٍ بالقَلعِ والهَدمِ والإهلاكِ،
8 فترجِعُ تِلكَ الأُمَّةُ الّتي تكلَّمتُ علَيها عن شَرِّها، فأندَمُ عن الشَّرِّ الّذي قَصَدتُ أنْ أصنَعَهُ بها.
9 وتارَةً أتَكلَّمُ علَى أُمَّةٍ وعلَى مَملكَةٍ بالبِناءِ والغَرسِ،
10 فتفعَلُ الشَّرَّ في عَينَيَّ، فلا تسمَعُ لصوتي، فأندَمُ عن الخَيرِ الّذي قُلتُ إنّي أُحسِنُ إليها بهِ.
11 «فالآنَ كلِّمْ رِجالَ يَهوذا وسُكّانَ أورُشَليمَ قائلًا: هكذا قالَ الرَّبُّ: هأنَذا مُصدِرٌ علَيكُمْ شَرًّا، وقاصِدٌ علَيكُمْ قَصدًا. فارجِعوا كُلُّ واحِدٍ عن طريقِهِ الرَّديءِ، وأصلِحوا طُرُقَكُمْ وأعمالكُمْ».
12 فقالوا: «باطِلٌ! لأنَّنا نَسعَى وراءَ أفكارِنا، وكُلُّ واحِدٍ يَعمَلُ حَسَبَ عِنادِ قَلبِهِ الرَّديءِ».
13 لذلكَ هكذا قالَ الرَّبُّ: «اسألوا بَينَ الأُمَمِ. مَنْ سمِعَ كهذِهِ؟ ما يُقشَعَرُّ مِنهُ جِدًّا عَمِلَتْ عَذراءُ إسرائيلَ.
14 هل يَخلو صَخرُ حَقلي مِنْ ثَلجِ لُبنانَ؟ أو هل تنشَفُ المياهُ المُنفَجِرَةُ البارِدَةُ الجاريَةُ؟
15 لأنَّ شَعبي قد نَسيَني! بَخَّروا للباطِلِ، وقَدْ أعثَروهُم في طُرُقِهِمْ، في السُّبُلِ القَديمَةِ ليَسلُكوا في شُعَبٍ، في طَريقٍ غَيرِ مُسَهَّلٍ،
16 لتُجعَلْ أرضُهُمْ خَرابًا وصَفيرًا أبديًّا. كُلُّ مارٍّ فيها يَدهَشُ ويَنغِضُ رأسَهُ.
17 كريحٍ شَرقيَّةٍ أُبَدِّدُهُمْ أمامَ العَدوِّ. أُريهِمِ القَفا لا الوَجهَ في يومِ مُصيبَتِهِمْ».
18 فقالوا: «هَلُمَّ فنُفَكِّرُ علَى إرميا أفكارًا، لأنَّ الشَّريعَةَ لا تبيدُ عن الكاهِنِ، ولا المَشورَةَ عن الحَكيمِ، ولا الكلِمَةَ عن النَّبيِّ. هَلُمَّ فنَضرِبُهُ باللِّسانِ ولِكُلِّ كلامِهِ لا نُصغي».
19 أصغِ لي يا رَبُّ، واسمَعْ صوتَ أخصامي.
20 هل يُجازَى عن خَيرٍ بشَرٍّ؟ لأنَّهُمْ حَفَروا حُفرَةً لنَفسي. اذكُرْ وُقوفي أمامَكَ لأتَكلَّمَ عنهُمْ بالخَيرِ لأرُدَّ غَضَبَكَ عنهُمْ.
21 لذلكَ سلِّمْ بَنيهِمْ للجوعِ، وادفَعهُمْ ليَدِ السَّيفِ، فتصيرَ نِساؤُهُمْ ثَكالَى وأرامِلَ، وتَصيرَ رِجالُهُمْ قَتلَى الموتِ، وشُبّانُهُمْ مَضروبي السَّيفِ في الحَربِ.
22 ليُسمَعْ صياحٌ مِنْ بُيوتِهِمْ إذ تجلِبُ علَيهِمْ جَيشًا بَغتَةً. لأنَّهُمْ حَفَروا حُفرَةً ليُمسِكوني، وطَمَروا فِخاخًا لرِجلَيَّ.
23 وأنتَ يا رَبُّ عَرَفتَ كُلَّ مَشورَتِهِمْ علَيَّ للموتِ. لا تصفَحْ عن إثمِهِمْ، ولا تمحُ خَطيَّتَهُمْ مِنْ أمامِكَ، بل ليكونوا مُتَعَثِّرينَ أمامَكَ. في وقتِ غَضَبِكَ عامِلهُمْ.
مَثَل إبريق الفخاري
1 هكذا قالَ الرَّبُّ: «اذهَبْ واشتَرِ إبريقَ فخّاريٍّ مِنْ خَزَفٍ، وخُذْ مِنْ شُيوخِ الشَّعبِ ومِنْ شُيوخِ الكهنةِ،
2 واخرُجْ إلَى وادي ابنِ هِنّومَ الّذي عِندَ مَدخَلِ بابِ الفَخّارِ، ونادِ هناكَ بالكلِماتِ الّتي أُكلِّمُكَ بها.
3 وقُلِ: اسمَعوا كلِمَةَ الرَّبِّ يا مُلوكَ يَهوذا وسُكّانَ أورُشَليمَ. هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ إلهُ إسرائيلَ: هأنَذا جالِبٌ علَى هذا المَوْضِعِ شَرًّا، كُلُّ مَنْ سمِعَ بهِ تطِنُّ أُذناهُ.
4 مِنْ أجلِ أنهُم ترَكوني، وأنكَروا هذا المَوْضِعَ وبَخَّروا فيهِ لآلِهَةٍ أُخرَى لَمْ يَعرِفوها هُم ولا آباؤُهُمْ ولا مُلوكُ يَهوذا، ومَلأوا هذا المَوْضِعَ مِنْ دَمِ الأزكياءِ،
5 وبَنَوْا مُرتَفَعاتٍ للبَعلِ ليُحرِقوا أولادَهُمْ بالنّارِ مُحرَقاتٍ للبَعلِ، الّذي لَمْ أوصِ ولا تكلَّمتُ بهِ ولا صَعِدَ علَى قَلبي.
6 لذلكَ ها أيّامٌ تأتي، يقولُ الرَّبُّ، ولا يُدعَى بَعدُ هذا المَوْضِعُ توفةَ ولا وادي ابنِ هِنّومَ، بل وادي القَتلِ.
7 وأنقُضُ مَشورَةَ يَهوذا وأورُشَليمَ في هذا المَوْضِعِ، وأجعَلُهُمْ يَسقُطونَ بالسَّيفِ أمامَ أعدائهِمْ وبيَدِ طالِبي نُفوسِهِمْ، وأجعَلُ جُثَثَهُمْ أُكلًا لطُيورِ السماءِ ولِوُحوشِ الأرضِ.
8 وأجعَلُ هذِهِ المدينةَ للدَّهَشِ والصَّفيرِ. كُلُّ عابِرٍ بها يَدهَشُ ويَصفِرُ مِنْ أجلِ كُلِّ ضَرَباتِها.
9 وأُطعِمُهُمْ لَحمَ بَنيهِمْ ولَحمَ بَناتِهِمْ، فيأكُلونَ كُلُّ واحِدٍ لَحمَ صاحِبِهِ في الحِصارِ والضّيقِ الّذي يُضايِقُهُمْ بهِ أعداؤُهُمْ وطالِبو نُفوسِهِمْ.
10 ثُمَّ تكسِرُ الإبريقَ أمامَ أعيُنِ القَوْمِ الّذينَ يَسيرونَ معكَ
11 وتَقولُ لهُمْ: هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ: هكذا أكسِرُ هذا الشَّعبَ وهذِهِ المدينةَ كما يُكسَرُ وِعاءُ الفَخّاريِّ بحَيثُ لا يُمكِنُ جَبرُهُ بَعدُ، وفي توفةَ يُدفَنونَ حتَّى لا يكونَ مَوْضِعٌ للدَّفنِ.
12 هكذا أصنَعُ لهذا المَوْضِعِ، يقولُ الرَّبُّ، ولِسُكّانِهِ. وأجعَلُ هذِهِ المدينةَ مِثلَ توفةَ.
13 وتَكونُ بُيوتُ أورُشَليمَ وبُيوتُ مُلوكِ يَهوذا كمَوْضِعِ توفةَ، نَجِسَةً كُلُّ البُيوتِ الّتي بَخَّروا علَى سُطوحِها لكُلِّ جُندِ السماءِ وسَكَبوا سكائبَ لآلِهَةٍ أُخرَى».
14 ثُمَّ جاءَ إرميا مِنْ توفةَ الّتي أرسَلهُ الرَّبُّ إليها ليَتَنَبّأَ، ووقَفَ في دارِ بَيتِ الرَّبِّ وقالَ لكُلِّ الشَّعبِ:
15 «هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ إلهُ إسرائيلَ: هأنَذا جالِبٌ علَى هذِهِ المدينةِ وعلَى كُلِّ قُراها كُلَّ الشَّرِّ الّذي تكلَّمتُ بهِ علَيها، لأنَّهُمْ صَلَّبوا رِقابَهُمْ فلَمْ يَسمَعوا لكلامي».
شكوى إرميا
1 وسَمِعَ فشحورُ بنُ إمّيرَ الكاهِنُ، وهو ناظِرٌ أوَّلٌ في بَيتِ الرَّبِّ، إرميا يتَنَبّأُ بهذِهِ الكلِماتِ.
2 فضَرَبَ فشحورُ إرميا النَّبيَّ، وجَعَلهُ في المِقطَرَةِ الّتي في بابِ بنيامينَ الأعلَى الّذي عِندَ بَيتِ الرَّبِّ.
3 وكانَ في الغَدِ أنَّ فشحورَ أخرَجَ إرميا مِنَ المِقطَرَةِ. فقالَ لهُ إرميا: «لَمْ يَدعُ الرَّبُّ اسمَكَ فشحورَ، بل مَجورَ مِسّابيبَ،
4 لأنَّهُ هكذا قالَ الرَّبُّ: هأنَذا أجعَلُكَ خَوْفًا لنَفسِكَ ولِكُلِّ مُحِبّيكَ، فيَسقُطونَ بسَيفِ أعدائهِمْ وعَيناكَ تنظُرانِ، وأدفَعُ كُلَّ يَهوذا ليَدِ مَلِكِ بابِلَ فيَسبيهِمْ إلَى بابِلَ ويَضرِبُهُمْ بالسَّيفِ.
5 وأدفَعُ كُلَّ ثَروَةِ هذِهِ المدينةِ وكُلَّ تعَبِها وكُلَّ مُثَمَّناتِها وكُلَّ خَزائنِ مُلوكِ يَهوذا، أدفَعُها ليَدِ أعدائهِمْ، فيَغنَمونَها ويأخُذونَها ويُحضِرونَها إلَى بابِلَ.
6 وأنتَ يا فشحورُ وكُلُّ سُكّانِ بَيتِكَ تذهَبونَ في السَّبيِ، وتأتي إلَى بابِلَ وهناكَ تموتُ، وهناكَ تُدفَنُ أنتَ وكُلُّ مُحِبّيكَ الّذينَ تنَبّأتَ لهُمْ بالكَذِبِ».
شكوى إرميا
7 قد أقنَعتَني يا رَبُّ فاقتَنَعتُ، وألحَحتَ علَيَّ فغَلَبتَ. صِرتُ للضَّحِكِ كُلَّ النَّهارِ. كُلُّ واحِدٍ استَهزأَ بي.
8 لأنّي كُلَّما تكلَّمتُ صَرَختُ. نادَيتُ: «ظُلمٌ واغتِصابٌ!» لأنَّ كلِمَةَ الرَّبِّ صارَتْ لي للعارِ ولِلسُّخرَةِ كُلَّ النَّهارِ.
9 فقُلتُ: «لا أذكُرُهُ ولا أنطِقُ بَعدُ باسمِهِ». فكانَ في قَلبي كنارٍ مُحرِقَةٍ مَحصورَةٍ في عِظامي، فمَلِلتُ مِنَ الإمساكِ ولَمْ أستَطِعْ.
10 لأنّي سمِعتُ مَذَمَّةً مِنْ كثيرينَ. خَوْفٌ مِنْ كُلِّ جانِبٍ. يقولونَ: «اشتَكوا، فنَشتَكيَ علَيهِ». كُلُّ أصحابي يُراقِبونَ ظَلعي قائلينَ: «لَعَلَّهُ يُطغَى فنَقدِرَ علَيهِ ونَنتَقِمَ مِنهُ».
11 ولكن الرَّبَّ مَعي كجَبّارٍ قديرٍ. مِنْ أجلِ ذلكَ يَعثُرُ مُضطَهِديَّ ولا يَقدِرونَ. خَزوا جِدًّا لأنَّهُمْ لَمْ يَنجَحوا، خِزيًا أبديًّا لا يُنسَى.
12 فيارَبَّ الجُنودِ، مُختَبِرَ الصِّدّيقِ، ناظِرَ الكُلَى والقَلبِ، دَعني أرَى نَقمَتَكَ مِنهُمْ لأنّي لكَ كشَفتُ دَعوايَ.
13 رَنِّموا للرَّبِّ، سبِّحوا الرَّبَّ، لأنَّهُ قد أنقَذَ نَفسَ المِسكينِ مِنْ يَدِ الأشرارِ.
14 مَلعونٌ اليومُ الّذي وُلِدتُ فيهِ! اليومُ الّذي ولَدَتني فيهِ أُمّي لا يَكُنْ مُبارَكًا!
15 مَلعونٌ الإنسانُ الّذي بَشَّرَ أبي قائلًا: «قد وُلِدَ لكَ ابنٌ» مُفَرِّحًا إيّاهُ فرَحًا.
16 وليَكُنْ ذلكَ الإنسانُ كالمُدُنِ الّتي قَلَبَها الرَّبُّ ولَمْ يَندَمْ، فيَسمَعَ صياحًا في الصّباحِ وجَلَبَةً في وقتِ الظَّهيرَةِ.
17 لأنَّهُ لَمْ يَقتُلني مِنَ الرَّحِمِ، فكانتْ لي أُمّي قَبري ورَحِمُها حُبلَى إلَى الأبدِ.
18 لماذا خرجتُ مِنَ الرَّحِم، لأرَى تعَبًا وحُزنًا فتفنَى بالخِزيِ أيّامي؟
تعليق
كلمات من نار
تعد الإهانات والمقاومة والعداوة والسخرية التي نختبرها في الغرب في وسائل الإعلام وعلى الإنترنت وحتى في هجمات شخصية، تافهة مقارنة بما اختبره الرسول بولس وأهل تسالونيكي وأرميا.
كان أرميا نبيا حقيقيا. فقد أصغى لكلمة الله: "الْكَلاَمُ الَّذِي صَارَ إِلَى إِرْمِيَا مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ" (1:18)؛ "فَصَارَ إِلَيَّ كَلاَمُ الرَّبِّ" (ع5). تحدث الله مع أرميا من خلال وسيلة مرئية عبارة عن أحد الخزافين وأوانيه الخزفية. وقد التقط بولس هذه الصورة القوية واستخدمها (رو21:9). أنت عبارة عن طينة روحية في يدي الله الذي يشكلك لأجل الغرض الذي لديه لحياتك.
وإذ سمع كلمات الرب، تكلم بها أرميا وأعلنها: "هكَذَا قَالَ الرَّبُّ" (1:19). لقد أعلن الكلمات التي أخبره بها الله. فقال، "اسْمَعُوا كَلِمَةَ الرَّبِّ ... هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ إِلهُ إِسْرَائِيلَ: هأَنَذَا ..." (ع3، 15).
لكنهم لن يسمعوا (ع15). ضُرب أرميا ووُضع في المقطرة (2:20). سُخر به واستهزأوا به (ع7). لم يكن الأمر سهلا عليه. أحيانا يكون الأمر مغريا أن نكف عن التحدث بكلمات الله لأنها تجلب لنا ألما شديدا. ولكن، يرى أرميا: "فَكَانَ فِي قَلْبِي كَنَارٍ مُحْرِقَةٍ مَحْصُورَةٍ فِي عِظَامِي، فَمَلِلْتُ مِنَ الإِمْسَاكِ وَلَمْ أَسْتَطِعْ!" (ع9).
لقد اشتعلت نيران كلمة الله بقوة شديدة في داخله حتى إنه مضى يتكلم بها. وإذ فعل استطاع أن يقول، "وَلكِنَّ الرَّبَّ مَعِي كَجَبَّارٍ قَدِيرٍ" (ع11).
يا رب، ساعدني حتى أصغي بعناية إليك وألا تحبطني المقاومة ولا الشتائم ولا العداوة ولا السخرية. أشكرك لأن كلمتك في قلبي مثل نار، ولا يمكنني إمساكها. ساعدني حتى أتكلم بالرسالة بمحبتك وقوتك.
تعليق من بيبا
تعليق من بيبا
1تس12:2
إن كنا آباء نحتاج أن نكون "مشجعين ومعزِّين وواعظين" أولادنا دائما. في الكنيسة نحتاج أن نقوم بنفس الأمر مع أحدنا الآخر.
من يمكنني أن اشجعه حتى "يحيا حياة تليق بالله" اليوم؟
آية اليوم
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى Bible in One Year الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.