اليوم 266

ما الفرق الذي يحدثه يسوع؟

الكتاب المقدس المَزاميرُ 110:‏1-‏7
العهد الجديد أفَسُسَ 2:‏1-‏22
العهد القديم إشَعياءَ 55:‏1-‏57:‏13

المقدمة

  • تغيرت حياتي تماما. الآن أنظر على العالم بعيون مختلفة ... اشعر بالمحبة من نحو الجميع وبسلام داخلي لم أتخيل وجوده يوما".
  • "كنت أعيش حياتي كما لو كنت في حفرة مظلمة، كنت أحمل ثقلا عظيما على أكتافي ... لقد اختفى هذا الحمل ... وصرت ممتلئا بفرح ورجاء وإثارة ومحبة عظيمة، وكل ما أريده هو أن أخدم المسيح بأي صورة يختارها".
  • "أشعر كمن وجد المحبة وقهر الموت في يوم واحد".

قابلت مئات الأشخاص حول العالم ممن جاءوا إلى الإيمان بيسوع. وكان السؤال الذي سألته مرارا وتكرارا هو، "ما الفرق الذي صنعه يسوع؟" وكانت الإجابات الأصيلة المذكورة أعلاه هي ما أسمعه دائما. الفرق الذي يصنعه يسوع فرق ضخم وأبدي ويستحيل إدراكه بشكل كامل.

الكتاب المقدس

المَزاميرُ 110:‏1-‏7

المَزمورُ المِئَةُ والعاشِرُ

لداوُدَ. مَزمورٌ

1 قالَ الرَّبُّ لرَبّي: «اجلِسْ عن يَميني حتَّى أضَعَ أعداءَكَ مَوْطِئًا لقَدَمَيكَ».
2 يُرسِلُ الرَّبُّ قَضيبَ عِزِّكَ مِنْ صِهيَوْنَ. تسَلَّطْ في وسَطِ أعدائكَ.
3 شَعبُكَ مُنتَدَبٌ في يومِ قوَّتِكَ، في زينَةٍ مُقَدَّسَةٍ مِنْ رَحِمِ الفَجرِ، لكَ طَلُّ حَداثَتِكَ.

4 أقسَمَ الرَّبُّ ولَنْ يَندَمَ: «أنتَ كاهِنٌ إلَى الأبدِ علَى رُتبَةِ مَلكي صادَقَ».
5 الرَّبُّ عن يَمينِكَ يُحَطِّمُ في يومِ رِجزِهِ مُلوكًا.
6 يَدينُ بَينَ الأُمَمِ. مَلأَ جُثَثًا أرضًا واسِعَةً. سحَقَ رؤوسها.
7 مِنَ النَّهرِ يَشرَبُ في الطريقِ، لذلكَ يَرفَعُ الرّأسَ.

تعليق

غفران دائم وثابت

جعل يسوع الغفران ممكنا من خلال ذبيحته الواحدة الكاملة التي قدمها عن خطايانا. لقد كان مؤهلا بشكل فريد ليفعل هذا بصفته "ملك الملوك" و"رئيس الكهنة العظيم".

لقد رأى يسوع بوضوح أن هذا المزمور الملكي لداود يشير إليه (ع1، أنظر مت42:22-45؛ لو42:20-44). وهو واحد من أكثر الاقتباسات تكرارا في العهد الجديد. فقد ظهر خطان من نبوة العهد القديم معا في هذا المزمور.

  • ملك الملوك

رغم إنه عن ملك بشري، إلا إنه يشير مسبقا إلى ملك إلهي سيكون ملك على كل الملوك (مز5:110).

  • رئيس كهنة عظيم

يقتبس كاتب الرسالة إلى العبرانيين هذا المزمور بصفته يشير إلى يسوع (أنظر عب17:7-22) بصفته الكاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق (مز4:110). لم يكن لا ملكي صادق ولا يسوع من سبط لاوي. لكن كان كلاهما كاهنا – ليس بناء على أسلافهما، وإنما بناء على قوة حياة لا تزول (عب16:7).

بينما كان كهنة العهد القديم كهنة مؤقتين، كان كهنوت يسوع دائما ثابتا: "لأَنَّهُ فَعَلَ هذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ" (ع27). "أنت الكاهن الدائم" (مز4:110، الرسالة).

أيها الملك يسوع، أشكرك لأنك قدمت الذبيحة الواحدة الكاملة عن خطاياي بحيث يمكنني أن أنال الغفران وحتى يمكن لحياتي أن تتغير تماما.

العهد الجديد

أفَسُسَ 2:‏1-‏22

واحد في المسيح

1 وأنتُمْ إذ كنتُم أمواتًا بالذُّنوبِ والخطايا،
2 الّتي سلكتُمْ فيها قَبلًا حَسَبَ دَهرِ هذا العالَمِ، حَسَبَ رَئيسِ سُلطانِ الهَواءِ، الرّوحِ الّذي يَعمَلُ الآنَ في أبناءِ المَعصيَةِ،
3 الّذينَ نَحنُ أيضًا جميعًا تصَرَّفنا قَبلًا بَينَهُمْ في شَهَواتِ جَسَدِنا، عامِلينَ مَشيئاتِ الجَسَدِ والأفكارِ، وكُنّا بالطَّبيعَةِ أبناءَ الغَضَبِ كالباقينَ أيضًا،
4 اللهُ الّذي هو غَنيٌّ في الرَّحمَةِ، مِنْ أجلِ مَحَبَّتِهِ الكَثيرَةِ الّتي أحَبَّنا بها،
5 ونَحنُ أمواتٌ بالخطايا أحيانا مع المَسيحِ -بِالنِّعمَةِ أنتُمْ مُخَلَّصونَ-
6 وأقامَنا معهُ، وأجلَسَنا معهُ في السماويّاتِ في المَسيحِ يَسوعَ،
7 ليُظهِرَ في الدُّهورِ الآتيَةِ غِنَى نِعمَتِهِ الفائقَ، باللُّطفِ علَينا في المَسيحِ يَسوعَ.
8 لأنَّكُمْ بالنِّعمَةِ مُخَلَّصونَ، بالإيمانِ، وذلكَ ليس مِنكُمْ. هو عَطيَّةُ اللهِ.
9 ليس مِنْ أعمالٍ كيلا يَفتَخِرَ أحَدٌ.
10 لأنَّنا نَحنُ عَمَلُهُ، مَخلوقينَ في المَسيحِ يَسوعَ لأعمالٍ صالِحَةٍ، قد سبَقَ اللهُ فأعَدَّها لكَيْ نَسلُكَ فيها.
واحد في المسيح

11 لذلكَ اذكُروا أنَّكُمْ أنتُمُ الأُمَمُ قَبلًا في الجَسَدِ، المَدعوّينَ غُرلَةً مِنَ المَدعوِّ خِتانًا مَصنوعًا باليَدِ في الجَسَدِ،
12 أنَّكُمْ كنتُم في ذلكَ الوقتِ بدونِ مَسيحٍ، أجنَبيّينَ عن رَعَويَّةِ إسرائيلَ، وغُرَباءَ عن عُهودِ المَوْعِدِ، لا رَجاءَ لكُمْ، وبلا إلهٍ في العالَمِ.
13 ولكن الآنَ في المَسيحِ يَسوعَ، أنتُمُ الّذينَ كنتُم قَبلًا بَعيدينَ، صِرتُمْ قريبينَ بدَمِ المَسيحِ.
14 لأنَّهُ هو سلامُنا، الّذي جَعَلَ الِاثنَينِ واحِدًا، ونَقَضَ حائطَ السّياجِ المُتَوَسِّطَ،
15 أيِ العَداوَةَ. مُبطِلًا بجَسَدِهِ ناموسَ الوَصايا في فرائضَ، لكَيْ يَخلُقَ الِاثنَينِ في نَفسِهِ إنسانًا واحِدًا جديدًا، صانِعًا سلامًا،
16 ويُصالِحَ الِاثنَينِ في جَسَدٍ واحِدٍ مع اللهِ بالصَّليبِ، قاتِلًا العَداوَةَ بهِ.
17 فجاءَ وبَشَّرَكُمْ بسَلامٍ، أنتُمُ البَعيدينَ والقريبينَ.
18 لأنَّ بهِ لنا كِلَينا قُدومًا في روحٍ واحِدٍ إلَى الآبِ.
19 فلَستُمْ إذًا بَعدُ غُرَباءَ ونُزُلًا، بل رَعيَّةٌ مع القِدّيسينَ وأهلِ بَيتِ اللهِ،
20 مَبنيّينَ علَى أساسِ الرُّسُلِ والأنبياءِ، ويَسوعُ المَسيحُ نَفسُهُ حَجَرُ الزّاويَةِ،
21 الّذي فيهِ كُلُّ البِناءِ مُرَكَّبًا مَعًا، يَنمو هَيكلًا مُقَدَّسًا في الرَّبِّ.
22 الّذي فيهِ أنتُمْ أيضًا مَبنيّونَ مَعًا، مَسكَنًا للهِ في الرّوحِ.

تعليق

السلام والمصالحة

"السلام" كلمة تجمل كل البركات التي يجلبها يسوع إلى حياتنا. جاء المسيح وبشر بإمكانية نال الجميع "السلام" (ع17).

لقد جلس يسوع بعد صعوده، عن يمين الله، كما تم التنبؤ في مزمور اليوم (1:110). يتضمن الجلوس الراحة والسلام. لقد مُت أنت مع المسيح، ودُفنت معه وأُقمت معه والآن أنت جالس معه في السماويات (أف6:2). يمكنك أن تتمتع بسلامه وأن ترتاح بينما أنت ماض في حياتك اليومية.

يصف بولس الحياة بدون المسيح بهذه التعبيرات:

  • "أَمْوَاتًا بِالذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا" (ع1)
  • تابعين طرق العالم (ع2)
  • "تَصَرَّفْنَا قَبْلاً بَيْنَهُمْ فِي شَهَوَاتِ جَسَدِنَا" (ع3)
  • "أَبْنَاءَ الْغَضَبِ" (ع3)
  • "بِدُونِ مَسِيحٍ" (ع12)
  • "أَجْنَبِيِّينَ عَنْ رَعَوِيَّةِ إِسْرَائِيلَ" (ع12)
  • "وَغُرَبَاءَ عَنْ عُهُودِ الْمَوْعِدِ" (ع12)
  • "لاَ رَجَاءَ لَكُمْ" (ع12)
  • "وَبِلاَ إِلهٍ فِي الْعَالَمِ" (ع12)
  • "بَعِيدِينَ" (ع13)
  • منفصلين بواسطة "حَائِطَ السِّيَاجِ الْمُتَوَسِّطَ" (ع14)
  • "غُرَبَاءَ وَنُزُلاً" (ع19).

يصف بولس الفرق الذي يصنعه يسوع بهذه التعبيرات صانعا مقابلة بين الحالتين:

  • "وَأَقَامَنَا مَعَهُ" (ع6)
  • "وَأَجْلَسَنَا مَعَهُ فِي السَّمَاوِيَّاتِ" (ع6)
  • "عَمَلُهُ" (تحفته الرائعة ع10، ترجمة NLT)
  • "مَخْلُوقِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لأَعْمَال صَالِحَةٍ، قَدْ سَبَقَ اللهُ فَأَعَدَّهَا لِكَيْ نَسْلُكَ فِيهَا" (ع10)
  • "صِرْتُمْ قَرِيبِينَ بِدَمِ الْمَسِيحِ" (ع13)
  • صولحنا مع الله بالصليب (ع16)
  • "بِهِ لَنَا كِلَيْنَا قُدُومًا ... إِلَى الآبِ" (ع18)
  • "رَعِيَّةٌ مَعَ الْقِدِّيسِينَ" (ع19)
  • "بَيْتِ اللهِ" (ع19)
  • "مَسْكَنًا ِللهِ فِي الرُّوحِ" (ع22)

لا يمكن توضيح عظم المقابلة بين التغرب السابق – بينك وبين الله – وبين السلام والمصالحة التي يحققها يسوع، بشكل أعظم من هذا. يسوع هو من يصنع الفرق. لقد صرت حيا مع المسيح (ع5). وأُقمت مع المسيح (ع6). وقد خلصت بإيمانك بالمسيح (ع8). في المسيح يسوع صرت قريبا (ع13). بيسوع المسيح صار لديك وصول إلى الآب بروح واحد (ع18). يسوع المسيح نفسه هو حجر الزاوية الرئيسي للهيكل الجديد، الكنيسة.

الوصية الوحيدة التي يقدمها بولس في هذه الفقرة هي ببساطة أن "اذكروا" هذا التحول العجيب الذي يجلبه يسوع لحياتك (ع11-13). كثيرا جدا ما يمكن أن ننسى أن كوننا مسيحيين يتعلق تماما بما فعله يسوع من أجلنا، ونظن أنه بسبب ما نفعله. تساعدنا الفقرة على التوقف والتذكر وتقديم الشكر لمخلصنا العجيب على كل ما فعله من أجلنا.

يا رب، أشكرك من أجل محبتك العظيمة لي. أشكرك من أجل التغيير التام الذي تجلبه لحياتي.

العهد القديم

إشَعياءَ 55:‏1-‏57:‏13

دعوة للعطاش

1 «أيُّها العِطاشُ جميعًا هَلُمّوا إلَى المياهِ، والّذي ليس لهُ فِضَّةٌ تعالَوْا اشتَروا وكُلوا. هَلُمّوا اشتَروا بلا فِضَّةٍ وبلا ثَمَنٍ خمرًا ولَبَنًا.
2 لماذا تزِنونَ فِضَّةً لغَيرِ خُبزٍ، وتَعَبَكُمْ لغَيرِ شَبَعٍ؟ استَمِعوا لي استِماعًا وكُلوا الطَّيِّبَ، ولتَتَلَذَّذْ بالدَّسَمِ أنفُسُكُمْ.
3 أميلوا آذانَكُمْ وهَلُمّوا إلَيَّ. اسمَعوا فتحيا أنفُسُكُمْ. وأقطَعَ لكُمْ عَهدًا أبديًّا، مَراحِمَ داوُدَ الصّادِقَةَ.
4 هوذا قد جَعَلتُهُ شارِعًا للشُّعوبِ، رَئيسًا وموصيًا للشُّعوبِ.
5 ها أُمَّةٌ لا تعرِفُها تدعوها، وأُمَّةٌ لَمْ تعرِفكَ تركُضُ إلَيكَ، مِنْ أجلِ الرَّبِّ إلهِكَ وقُدّوسِ إسرائيلَ لأنَّهُ قد مَجَّدَكَ».

6 اُطلُبوا الرَّبَّ ما دامَ يوجَدُ. ادعوهُ وهو قريبٌ.
7 ليَترُكِ الشِّرّيرُ طريقَهُ، ورَجُلُ الإثمِ أفكارَهُ، وليَتُبْ إلَى الرَّبِّ فيَرحَمَهُ، وإلَى إلهِنا لأنَّهُ يُكثِرُ الغُفرانَ.
8 «لأنَّ أفكاري لَيسَتْ أفكارَكُمْ، ولا طُرُقُكُمْ طُرُقي، يقولُ الرَّبُّ.
9 لأنَّهُ كما عَلَتِ السماواتُ عن الأرضِ، هكذا عَلَتْ طُرُقي عن طُرُقِكُمْ وأفكاري عن أفكارِكُمْ.
10 لأنَّهُ كما يَنزِلُ المَطَرُ والثَّلجُ مِنَ السماءِ ولا يَرجِعانِ إلَى هناكَ، بل يُرويانِ الأرضَ ويَجعَلانِها تلِدُ وتُنبِتُ وتُعطي زَرعًا للزّارِعِ وخُبزًا للآكِلِ،
11 هكذا تكونُ كلِمَتي الّتي تخرُجُ مِنْ فمي. لا ترجِعُ إلَيَّ فارِغَةً، بل تعمَلُ ما سُرِرتُ بهِ وتَنجَحُ في ما أرسَلتُها لهُ.
12 لأنَّكُمْ بفَرَحٍ تخرُجونَ وبسَلامٍ تُحضَرونَ. الجِبالُ والآكامُ تُشيدُ أمامَكُمْ ترَنُّمًا، وكُلُّ شَجَرِ الحَقلِ تُصَفِّقُ بالأيادي.
13 عِوَضًا عن الشَّوْكِ يَنبُتُ سروٌ، وعِوَضًا عن القَريسِ يَطلَعُ آسٌ. ويكونُ للرَّبِّ اسمًا، عَلامَةً أبديَّةً لا تنقَطِعُ».

محاكمة الله للأشرار

1 هكذا قالَ الرَّبُّ: «احفَظوا الحَقَّ وأجروا العَدلَ. لأنَّهُ قريبٌ مَجيءُ خَلاصي واستِعلانُ برّي.
2 طوبَى للإنسانِ الّذي يَعمَلُ هذا، ولِابنِ الإنسانِ الّذي يتَمَسَّكُ بهِ، الحافِظِ السَّبتَ لئَلّا يُنَجِّسَهُ، والحافِظِ يَدَهُ مِنْ كُلِّ عَمَلِ شَرٍّ».

3 فلا يتَكلَّمِ ابنُ الغَريبِ الّذي اقتَرَنَ بالرَّبِّ قائلًا: «إفرازًا أفرَزَني الرَّبُّ مِنْ شَعبِهِ». ولا يَقُلِ الخَصيُّ: «ها أنا شَجَرَةٌ يابِسَةٌ».
4 لأنَّهُ هكذا قالَ الرَّبُّ للخِصيانِ الّذينَ يَحفَظونَ سُبوتي، ويَختارونَ ما يَسُرُّني، ويَتَمَسَّكونَ بعَهدي:
5 «إنّي أُعطيهِمْ في بَيتي وفي أسواري نُصُبًا واسمًا أفضَلَ مِنَ البَنينَ والبَناتِ. أُعطيهِمْ اسمًا أبديًّا لا يَنقَطِعُ.
6 وأبناءُ الغَريبِ الّذينَ يَقتَرِنونَ بالرَّبِّ ليَخدِموهُ وليُحِبّوا اسمَ الرَّبِّ ليكونوا لهُ عَبيدًا، كُلُّ الّذينَ يَحفَظونَ السَّبتَ لئَلّا يُنَجِّسوهُ، ويَتَمَسَّكونَ بعَهدي،
7 آتي بهِمْ إلَى جَبَلِ قُدسي، وأُفَرِّحُهُمْ في بَيتِ صَلاتي، وتَكونُ مُحرَقاتُهُمْ وذَبائحُهُمْ مَقبولَةً علَى مَذبَحي، لأنَّ بَيتي بَيتَ الصَّلاةِ يُدعَى لكُلِّ الشُّعوبِ».
8 يقولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ جامِعُ مَنفيّي إسرائيلَ: «أجمَعُ بَعدُ إليهِ، إلَى مَجموعيهِ».
محاكمة الله للأشرار

9 يا جميعَ وُحوشِ البَرِّ تعالَيْ للأكلِ. يا جميعَ الوُحوشِ الّتي في الوَعرِ.
10 مُراقِبوهُ عُميٌ كُلُّهُمْ. لا يَعرِفونَ. كُلُّهُمْ كِلابٌ بُكمٌ لا تقدِرُ أنْ تنبَحَ. حالِمونَ مُضطَجِعونَ، مُحِبّو النَّوْمِ.
11 والكِلابُ شَرِهَةٌ لا تعرِفُ الشَّبَعَ. وهُم رُعاةٌ لا يَعرِفونَ الفَهمَ. التَفَتوا جميعًا إلَى طُرُقِهِمْ، كُلُّ واحِدٍ إلَى الرِّبحِ عن أقصَى.
12 «هَلُمّوا آخُذُ خمرًا ولنَشتَفَّ مُسكِرًا، ويكونُ الغَدُ كهذا اليومِ عظيمًا بل أزيَدَ جِدًّا».

تعزية للمنسحقين

1 بادَ الصِّدّيقُ وليس أحَدٌ يَضَعُ ذلكَ في قَلبِهِ. ورِجالُ الإحسانِ يُضَمّونَ، وليس مَنْ يَفطَنُ بأنَّهُ مِنْ وجهِ الشَّرِّ يُضَمُّ الصِّدّيقُ.
2 يَدخُلُ السَّلامَ. يَستَريحونَ في مَضاجِعِهِمِ. السّالِكُ بالِاستِقامَةِ.

3 «أمّا أنتُمْ فتقَدَّموا إلَى هنا يا بَني السّاحِرَةِ، نَسلَ الفاسِقِ والزّانيَةِ.
4 بمَنْ تسخَرونَ، وعلَى مَنْ تفغَرونَ الفَمَ وتَدلَعونَ اللِّسانَ؟ أما أنتُمْ أولادُ المَعصيَةِ، نَسلُ الكَذِبِ؟
5 المُتَوَقِّدونَ إلَى الأصنامِ تحتَ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضراءَ، القاتِلونَ الأولادَ في الأوديَةِ تحتَ شُقوقِ المَعاقِلِ.
6 في حِجارَةِ الوادي المُلسِ نَصيبُكِ. تِلكَ هي قُرعَتُكِ. لتِلكَ سكَبتِ سكيبًا وأصعَدتِ تقدِمَةً. أعَنْ هذِهِ أتَعَزَّى؟
7 علَى جَبَلٍ عالٍ ومُرتَفِعٍ وضَعتِ مَضجَعَكِ، وإلَى هناكَ صَعِدتِ لتَذبَحي ذَبيحَةً.
8 وراءَ البابِ والقائمَةِ وضَعتِ تذكارَكِ، لأنَّكِ لغَيري كشَفتِ وصَعِدتِ. أوسَعتِ مَضجَعَكِ وقَطَعتِ لنَفسِكِ عَهدًا معهُمْ. أحبَبتِ مَضجَعَهُمْ. نَظَرتِ فُرصَةً.
9 وسِرتِ إلَى المَلِكِ بالدُّهنِ، وأكثَرتِ أطيابَكِ، وأرسَلتِ رُسُلكِ إلَى بُعدٍ ونَزَلتِ حتَّى إلَى الهاويَةِ.
10 بطول أسفارِكِ أعيَيتِ، ولَمْ تقولي: يَئستُ. شَهوَتَكِ وجَدتِ، لذلكَ لَمْ تضعُفي.
11 ومِمَّنْ خَشيتِ وخِفتِ حتَّى خُنتِ، وإيّايَ لَمْ تذكُري، ولا وضَعتِ في قَلبِكِ؟ أمّا أنا ساكِتٌ، وذلكَ منذُ القَديمِ، فإيّايَ لَمْ تخافي.
12 أنا أُخبِرُ ببِرِّكِ وبأعمالِكِ فلا تُفيدُكِ.

13 إذ تصرُخينَ فليُنقِذكِ جُموعُكِ. ولكن الرّيحُ تحمِلُهُمْ كُلَّهُمْ. تأخُذُهُمْ نَفَخَةٌ. أمّا المُتَوَكِّلُ علَيَّ فيَملِكُ الأرضَ ويَرِثُ جَبَلَ قُدسي».
تعزية للمنسحقين

تعليق

القصد والمعنى

الكتاب المقدس عبارة عن دعوة واحدة طويلة بأن تأتي إلى الله. تبدأ بسؤال الله لآدم، والمليء بالمحبة والقلق، "أين أنت؟" (9:3). وينتهي بالدعوة من الروح والعروس اللذان يقولان، "تعال" (رؤ17:22).

غالبا ما دعا يسوع الناس: "تعالوا إليّ" (مت28:11)، "تَعَالَوْا إِلَى الْعُرْسِ" (4:22)، "فَلْيُقْبِلْ إِلَيَّ وَيَشْرَبْ" (37:7). في هذا الإصحاح، يصدر الله مرة أخرى دعوة للناس بالمجيء.

"أَيُّهَا الْعِطَاشُ جَمِيعًا هَلُمُّوا إِلَى الْمِيَاهِ،

وَالَّذِي لَيْسَ لَهُ فِضَّةٌ تَعَالَوْا اشْتَرُوا وَكُلُوا.

هَلُمُّوا اشْتَرُوا بِلاَ فِضَّةٍ وَبِلاَ ثَمَنٍ خَمْرًا وَلَبَنًا" (أش1:55).

الدعوة عاجلة وعامة. يراها العهد الجديد دعوة يسوع لنا (أنظر أع34:13-35). هنا أربعة أسباب عن لماذا ينبغي أن تأتي إليه:

  • يسوع وحده هو من يمكنه أن يشبع الجوع الذي في قلبك.

بدون يسوع نحن عطاش (أش1:55). ونتعب لما لا يشبع (ع2). تردد الآيات الافتتاحية صدى صرخات من يبيعون سلعهم في بابل، مركز التجارة في العالم القديم. الرسالة تقول: الأمور المادية لا تشبع. بدون الله سنكون دائما فارغين جزئيا، ونختبر عدم الشبع والشعور بعدم الرضا.

العرض الذي يقدمه يسوع مجاني. فهو مقدم لمن "لَيْسَ لَهُ فِضَّةٌ" (ع1). الوعد هو إذ تأتي إلى يسوع "وَلْتَتَلَذَّذْ بِالدَّسَمِ أَنْفُسُكُمْ ... اسْمَعُوا فَتَحْيَا أَنْفُسُكُمْ" (ع2-3). من يأتون إليه يشبعون بعمق. الله لا يقدم وجبات سريعة سيئة، بل وليمة. كلماته "تعطي الحياة" و"تغذي الحياة" (ع2، الرسالة).

  • محبة يسوع ورحمته عظيمتان

التوبة ضرورة لكي نتمتع بمحضر الله بالتمام (ع6-9). ابتعد عن الخطية: "لِيَتْرُكِ الشِّرِّيرُ طَرِيقَهُ، وَرَجُلُ الإِثْمِ أَفْكَارَهُ" (ع7). أحب تعريف الأطفال عن التوبة: "أن تكون آسفا كفاية حتى تتوقف".

تتضمن التوبة أيضا التحول إلى الله والالتفات إليه: "وَلْيَتُبْ إِلَى الرَّبِّ فَيَرْحَمَهُ، وَإِلَى إِلهِنَا لأَنَّهُ يُكْثِرُ الْغُفْرَانَ" (ع7). لا يهم إلى أي مدى قد وصل سقوطك، الله سيغفر لك. فهو "يُكْثِرُ الْغُفْرَانَ" (ع7).

  • يسوع هو مغير الحياة

"لأَنَّكُمْ بِفَرَحٍ تَخْرُجُونَ وَبِسَلاَمٍ تُحْضَرُونَ. الْجِبَالُ وَالآكَامُ تُشِيدُ أَمَامَكُمْ تَرَنُّمًا، وَكُلُّ شَجَرِ الْحَقْلِ تُصَفِّقُ بِالأَيَادِي. عِوَضًا عَنِ الشَّوْكِ يَنْبُتُ سَرْوٌ، وَعِوَضًا عَنِ الْقَرِيسِ يَطْلَعُ آسٌ" (ع12-13).

كان التطبيق المباشر لهذه الفقرة عند رحيل اليهود من بابل. كان إسرائيل "سيخرجون" من بابل ويرجعون إلى أورشليم "بفرح وسلام".

لكن، لن تصل النبوة إلى كمال تحقيقها حتى عودة يسوع المسيح. حينئذ، سوف تتجدد الطبيعة نفسها وتُسترد. لدينا الآن لمحة مسبقة عن هذا، في هذه الحياة، ولكن سيأتي التحقيق النهائي لهذه الآيات عندما يعود الرب يسوع، في السماء الجديدة والأرض الجديدة.

ليس الكتاب المقدس مجرد قصة عن الجنس البشري، لكنه قصة كل الخليقة والتي يلعب فيها الجنس البشري دورا مركزيا وحاسما.

  • يسوع لديه قصد لحياتك

لم يُقصد أبدا ببركات الله أن يتم التمتع بها بصورة أنانية (ع3-5). ينبغي أن تفيض إلى الآخرين. لا يمكنك أن تقدم للآخرين ما لم تنله أنت نفسك. لكن عندما تتمتع ببركة، مررها لغيرك.

كما يعبر بولس عن هذا في فقرة العهد الجديد اليوم، أنت "تحفة الله الرائعة". لقد خلقك من جديد في المسيح يسوع حتى يمكنك أن تعمل أعمالا صالحة قد سبق فخطط لك منذ وقت طويل مضى أن تقوم بها (أنظر أف10:2، NLT). هناك قصد لحياتك. قصتك هامة. أحلامك لها قيمة. صوتك مهم. لقد ولدت ليكون لك تأثير.

يا رب، أشكرك لأنك تدعوني لآتي إليك وأشرب من ماء الحياة. أشكرك من أجل الفارق الضخم الذي تصنعه في حياتي، الآن وفي الأبدية.

تعليق من بيبا

تعليق من بيبا

أف10:2

"لأَنَّنَا نَحْنُ عَمَلُهُ، مَخْلُوقِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لأَعْمَال صَالِحَةٍ، قَدْ سَبَقَ اللهُ فَأَعَدَّهَا لِكَيْ نَسْلُكَ فِيهَا".

واحد من الأسباب التي لأجلها خُلقنا هو القيام بأعمال صالحة. أتساءل ما الذي "أعده الله مقدما" لي اليوم.

آية اليوم

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى Bible in One Year الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PSALM BIBLE
  • PSALM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

اختر اللغة

الكتاب المقدس في سنة واحدة متاح باللغات التالية:

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more