اليوم 218

الله معك

الكتاب المقدس المَزاميرُ 91:‏9-‏16
العهد الجديد كورِنثوس الأولَى 2:‏6-‏16
العهد القديم أخبارِ الأوَّلُ 22:‏2-‏23:‏32

المقدمة

أتساءل عما إذا كان قد سبق لك أن تكون اختبرت هذه الخبرة: تتحدث إلى صديق عن إيمانك وهو ينظر إليك بنظرة خاوية. فليس لديه أية فكرة عما تتحدث. عندما تتحدث عن العلاقة مع الله أو عن معرفة يسوع، يكون الأمر بالنسبة إليه كما لو كنت تتكلم عن "صديق وهمي". فيكون الكلام بلا معنى بالنسبة له مطلقا.

يوضح الرسول بولس هذه النقطة إنك أنت فقط من تستطيع أن تفهم الحقائق الروحية بمعونة الروح القدس. أما الشخص "الطَّبِيعِيَّ لاَ يَقْبَلُ مَا لِرُوحِ اللهِ لأَنَّهُ عِنْدَهُ جَهَالَةٌ، وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَعْرِفَهُ لأَنَّهُ إِنَّمَا يُحْكَمُ فِيهِ رُوحِيًّا" (1كو14:2). عندما يكون الله معنا بروحه القدوس يعطينا فهما، "لِنَعْرِفَ الأَشْيَاءَ الْمَوْهُوبَةَ لَنَا مِنَ اللهِ" (ع12).

"الله معنا" (عمانوئيل) هو واحد من الألقاب التي يستخدمها العهد الجديد ليشير بها إلى يسوع (مت23:1). وهو دائما معك. أن يكون الله الذي خلق الكون معك فهذا أمر ينبغي عدم أخذه باستخفاف. فهذا وعد رائع وغير عاد. أن تختبر أن الله معك بروحه لأمر يغير الحياة.

الكتاب المقدس

المَزاميرُ 91:‏9-‏16

9 لأنَّكَ قُلتَ: «أنتَ يا رَبُّ مَلجإي». جَعَلتَ العَليَّ مَسكَنَكَ،
10 لا يُلاقيكَ شَرٌّ، ولا تدنو ضَربَةٌ مِنْ خَيمَتِكَ.
11 لأنَّهُ يوصي مَلائكَتَهُ بكَ لكَيْ يَحفَظوكَ في كُلِّ طُرُقِكَ.
12 علَى الأيدي يَحمِلونَكَ لئَلّا تصدِمَ بحَجَرٍ رِجلكَ.
13 علَى الأسَدِ والصِّلِّ تطأُ. الشِّبلَ والثُّعبانَ تدوسُ.
14 «لأنَّهُ تعَلَّقَ بي أُنَجّيهِ. أُرَفِّعُهُ لأنَّهُ عَرَفَ اسمي.
15 يَدعوني فأستَجيبُ لهُ، معهُ أنا في الضّيقِ، أُنقِذُهُ وأُمَجِّدُهُ.
16 مِنْ طول الأيّامِ أُشبِعُهُ، وأُريهِ خَلاصي».

تعليق

معك في المتاعب

في الأوقات الصعبة، "في الضيق" (ع15)، قد تشعر في بعض الأحيان أن الله قد تركك. في هذه الأوقات اصغِ لوعود الله ودعها تكون فوق مشاعرك وعواطفك.

يتعلق هذا المزمور بحماية الله ويشجعك ألا تكون خائفا:

"لأَنَّكَ قُلْتَ: أَنْتَ يَا رَبُّ مَلْجَإِي.

جَعَلْتَ الْعَلِيَّ مَسْكَنَكَ، لاَ يُلاَقِيكَ شَرٌّ،

وَلاَ تَدْنُو ضَرْبَةٌ مِنْ خَيْمَتِكَ" (ع9).

قد يبدو هذا إنه وصفة لحياة خالية من المتاعب. لكن، يتابع المرنم قائلا:

"لأَنَّهُ تَعَلَّقَ بِي أُنَجِّيهِ.

أُرَفِّعُهُ لأَنَّهُ عَرَفَ اسْمِي.

يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبُ لَهُ،

مَعَهُ أَنَا فِي الضِّيقْ" (ع14-15).

من الواضح من هذا أن أولئك الذين يحبون الرب لن يتجنبوا المتاعب. لا يعد الله بحياة خالية من المتاعب. بل، يعد بأنه سينقذك، ويحميك ويستجيب لصلواتك. والأكثر من هذا إنه يعد، "معه أنا" في الضيق. هذا هو ما يشكل الفرق كله. حتى في أحلك الأوقات، هو معك. لست وحدك أبدا.

أشكرك يا رب، لأنك معي في أوقات المتاعب. أشكرك من أجل إنقاذك، وخلاصك وحمايتك واستجاباتك لصلواتي.

يا رب، اليوم أدعوك مرة أخرى من أجل ....

العهد الجديد

كورِنثوس الأولَى 2:‏6-‏16

6 لكننا نَتَكلَّمُ بحِكمَةٍ بَينَ الكامِلينَ، ولكن بحِكمَةٍ لَيسَتْ مِنْ هذا الدَّهرِ، ولا مِنْ عُظَماءِ هذا الدَّهرِ، الّذينَ يُبطَلونَ.
7 بل نَتَكلَّمُ بحِكمَةِ اللهِ في سِرٍّ: الحِكمَةِ المَكتومَةِ، الّتي سبَقَ اللهُ فعَيَّنَها قَبلَ الدُّهورِ لمَجدِنا،
8 الّتي لَمْ يَعلَمها أحَدٌ مِنْ عُظَماءِ هذا الدَّهرِ، لأنْ لو عَرَفوا لَما صَلَبوا رَبَّ المَجدِ.
9 بل كما هو مَكتوبٌ: «ما لَمْ ترَ عَينٌ، ولَمْ تسمَعْ أُذُنٌ، ولَمْ يَخطُرْ علَى بالِ إنسانٍ: ما أعَدَّهُ اللهُ للّذينَ يُحِبّونَهُ».
10 فأعلَنَهُ اللهُ لنا نَحنُ بروحِهِ. لأنَّ الرّوحَ يَفحَصُ كُلَّ شَيءٍ حتَّى أعماقَ اللهِ.
11 لأنْ مَنْ مِنَ النّاسِ يَعرِفُ أُمورَ الإنسانِ إلّا روحُ الإنسانِ الّذي فيهِ؟ هكذا أيضًا أُمورُ اللهِ لا يَعرِفُها أحَدٌ إلّا روحُ اللهِ.
12 ونَحنُ لَمْ نأخُذْ روحَ العالَمِ، بل الرّوحَ الّذي مِنَ اللهِ، لنَعرِفَ الأشياءَ المَوْهوبَةَ لنا مِنَ اللهِ،
13 الّتي نَتَكلَّمُ بها أيضًا، لا بأقوالٍ تُعَلِّمُها حِكمَةٌ إنسانيَّةٌ، بل بما يُعَلِّمُهُ الرّوحُ القُدُسُ، قارِنينَ الرّوحيّاتِ بالرّوحيّاتِ.
14 ولكن الإنسانَ الطَّبيعيَّ لا يَقبَلُ ما لروحِ اللهِ لأنَّهُ عِندَهُ جَهالَةٌ، ولا يَقدِرُ أنْ يَعرِفَهُ لأنَّهُ إنَّما يُحكَمُ فيهِ روحيًّا.
15 وأمّا الرّوحيُّ فيَحكُمُ في كُلِّ شَيءٍ، وهو لايُحكَمُ فيهِ مِنْ أحَدٍ.
16 «لأنَّهُ مَنْ عَرَفَ فِكرَ الرَّبِّ فيُعَلِّمَهُ؟». وأمّا نَحنُ فلَنا فِكرُ المَسيحِ.

تعليق

معك بروحه

من خلال الروح القدس، الله معك بأكثر صورة غير عادية – فهو في الواقع فيك. سيكون من المستحيل على الله أن يكون معك بأي صورة أكمل من أن يكون معك بروحه.

في هذه الفقرة، يشرح بولس بعض الفوائد غير العادية لكون الله معك بهذه الطريقة: "وَأَمَّا الرُّوحِيُّ فَيَحْكُمُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ لاَ يُحْكَمُ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ. لأَنَّهُ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ فَيُعَلِّمَهُ؟ وَأَمَّا نَحْنُ فَلَنَا فِكْرُ الْمَسِيحِ" (ع15-16).

مثل المرنم، يشرح الرسول بولس الأمور الرائعة التي هي "مَا أَعَدَّهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ" (ع9، أنظر أيضا مز14:91، "لأنه تعلق بي ...").

يقارن بولس بين حكمة الله وبين "الحكمة العصرية التي لدى الخبراء من ذوي الشهرة والتي ستصبح بالية وقديمة في مدة سنة أو نحوها" (1كو6:2، الرسالة). لقد أعلنت لنا حكمة الله السرية (ع6-10) – والتي هي آية حياة وموت وقيامة يسوع. سادة العالم لم يفهموها. لأنهم لو فهموها، لما صلبوا يسوع: "رب المجد" (ع8).

حكمة الله السرية رائعة. "مَا لَمْ تَرَ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى بَالِ إِنْسَانٍ: مَا أَعَدَّهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ" (ع9).

في كتابه، الروحانية الحقيقية، يلاحظ فوجان روبرتس إنه توجد عملية مكونة من أربعة مراحل يعلن عن طريقها الروح القدس حكمة الله لنا

  • الروح القدس يعرف

إنه يعرف ما لا يمكن لأي مخلوق بشري أن يعرفه – فكر الله وأعماقه. "لأَنَّ الرُّوحَ يَفْحَصُ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَعْمَاقَ اللهِ. لأَنْ مَنْ مِنَ النَّاسِ يَعْرِفُ أُمُورَ الإِنْسَانِ إِلاَّ رُوحُ الإِنْسَانِ الَّذِي فِيهِ؟ هكَذَا أَيْضًا أُمُورُ اللهِ لاَ يَعْرِفُهَا أَحَدٌ إِلاَّ رُوحُ اللهِ" (ع10-11).

  • الروح القدس يكشف ويعلن

لا يحتفظ الروح القدس بمعرفته عن حكمة الله لنفسه، بل يعلنها لمن يسكن فيهم. "وَنَحْنُ لَمْ نَأْخُذْ رُوحَ الْعَالَمِ، بَلِ الرُّوحَ الَّذِي مِنَ اللهِ، لِنَعْرِفَ الأَشْيَاءَ الْمَوْهُوبَةَ لَنَا مِنَ اللهِ" (ع12). لقد أخذت الروح القدس الذي من الله. إنه معك. وهو يمكنك من فهم حكمة الله السرية، رغم إنه لا يمكننا أبدا أن نسبر غور أعماق الله. كما يقول بولس فيما بعد في هذه الرسالة، إنه في هذه الحياة "فَإِنَّنَا نَنْظُرُ الآنَ فِي مِرْآةٍ، فِي لُغْزٍ، وليس بعد "وَجْهًا لِوَجْهٍ" (12:13).

  • الروح القدس يلهم

كان بولس ملهما بالروح حتى يمرر حكمة الإنجيل للآخرين. "الَّتِي نَتَكَلَّمُ بِهَا أَيْضًا، لاَ بِأَقْوَال تُعَلِّمُهَا حِكْمَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ، بَلْ بِمَا يُعَلِّمُهُ الرُّوحُ الْقُدُسُ، قَارِنِينَ الرُّوحِيَّاتِ بِالرُّوحِيَّاتِ" (13:2). وبالمثل يعلمك الروح القدس ماذا تقول بحيث يمكنك أن تعبر أنت أيضا عن "الحقائق الروحية بكلمات روحية"، بصفة عامة بكلمات الرسل الملهمة من الروح القدس والمسجلة في العهد الجديد. يمكنك أن تشارك بكلمات تتفق مع الكتاب المقدس والتي توجه الناس إلى يسوع.

  • الروح القدس ينير

بدون الروح القدس لا يمكنك ببساطة أن تفهم الحقائق الروحية: "وَلكِنَّ الإِنْسَانَ الطَّبِيعِيَّ لاَ يَقْبَلُ مَا لِرُوحِ اللهِ لأَنَّهُ عِنْدَهُ جَهَالَةٌ، وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَعْرِفَهُ لأَنَّهُ إِنَّمَا يُحْكَمُ فِيهِ رُوحِيًّا" (ع14). عندما يكون الله معك بروحه، يمكنك حقيقة أن تفهم فكر الرب. حقا، أنت "لديك فكر المسيح" (ع16).

يا رب، أشكرك من أجل هذا الحق الرائع أنك أنت معي بروحك. اليوم، ليكن لدي فكر المسيح في كل قراراتي وأحاديثي، أصلي من أجل كلمات روحية لأعبر بها عن الحقائق الروحية.

العهد القديم

أخبارِ الأوَّلُ 22:‏2-‏23:‏32

2 وأمَرَ داوُدُ بجَمعِ الأجنَبيّينَ الّذينَ في أرضِ إسرائيلَ، وأقامَ نَحّاتينَ لنَحتِ حِجارَةٍ مُرَبَّعَةٍ لبِناءِ بَيتِ اللهِ.
3 وهَيّأَ داوُدُ حَديدًا كثيرًا للمَساميرِ لمَصاريعِ الأبوابِ ولِلوُصَلِ، ونُحاسًا كثيرًا بلا وزنٍ،
4 وخَشَبَ أرزٍ لَمْ يَكُنْ لهُ عَدَدٌ لأنَّ الصّيدونيّينَ والصّوريّينَ أتَوْا بخَشَبِ أرزٍ كثيرٍ إلَى داوُدَ.
5 وقالَ داوُدُ: «إنَّ سُلَيمانَ ابني صَغيرٌ وغَضٌّ، والبَيتُ الّذي يُبنَى للرَّبِّ يكونُ عظيمًا جِدًّا في الِاسمِ والمَجدِ في جميعِ الأراضي، فأنا أُهَيِّئُ لهُ». فهَيّأَ داوُدُ كثيرًا قَبلَ وفاتِهِ.

6 ودَعا سُلَيمانَ ابنَهُ وأوصاهُ أنْ يَبنيَ بَيتًا للرَّبِّ إلهِ إسرائيلَ.
7 وقالَ داوُدُ لسُلَيمانَ: «يا ابني، قد كانَ في قَلبي أنْ أبنيَ بَيتًا لاسمِ الرَّبِّ إلهي.
8 فكانَ إلَيَّ كلامُ الرَّبِّ قائلًا: قد سفَكتَ دَمًا كثيرًا وعَمِلتَ حُروبًا عظيمَةً، فلا تبني بَيتًا لاسمي لأنَّكَ سفَكتَ دِماءً كثيرَةً علَى الأرضِ أمامي.
9 هوذا يولَدُ لكَ ابنٌ يكونُ صاحِبَ راحَةٍ، وأُريحُهُ مِنْ جميعِ أعدائهِ حَوالَيهِ، لأنَّ اسمَهُ يكونُ سُلَيمانَ. فأجعَلُ سلامًا وسَكينَةً في إسرائيلَ في أيّامِهِ.
10 هو يَبني بَيتًا لاسمي، وهو يكونُ ليَ ابنًا، وأنا لهُ أبًا وأُثَبِّتُ كُرسيَّ مُلكِهِ علَى إسرائيلَ إلَى الأبدِ.
11 الآنَ يا ابني، ليَكُنِ الرَّبُّ معكَ فتُفلِحَ وتَبنيَ بَيتَ الرَّبِّ إلهِكَ كما تكلَّمَ عنكَ.
12 إنَّما يُعطيكَ الرَّبُّ فِطنَةً وفَهمًا ويوصيكَ بإسرائيلَ لحِفظِ شَريعَةِ الرَّبِّ إلهِكَ.
13 حينَئذٍ تُفلِحُ إذا تحَفَّظتَ لعَمَلِ الفَرائضِ والأحكامِ الّتي أمَرَ بها الرَّبُّ موسَى لأجلِ إسرائيلَ. تشَدَّدْ وتَشَجَّعْ لا تخَفْ ولا ترتَعِبْ.
14 هأنَذا في مَذَلَّتي هَيّأتُ لبَيتِ الرَّبِّ ذَهَبًا مِئَةَ ألفِ وزنَةٍ، وفِضَّةً ألفَ ألفِ وزنَةٍ، ونُحاسًا وحَديدًا بلا وزنٍ لأنَّهُ كثيرٌ. وقَدْ هَيّأتُ خَشَبًا وحِجارَةً فتزيدُ علَيها.
15 وعِندَكَ كثيرونَ مِنْ عامِلي الشُّغلِ: نَحّاتينَ وبَنّائينَ ونَجّارينَ وكُلُّ حَكيمٍ في كُلِّ عَمَلٍ.
16 الذَّهَبُ والفِضَّةُ والنُّحاسُ والحَديدُ ليس لها عَدَدٌ. قُمْ واعمَلْ، وليَكُنِ الرَّبُّ معكَ».
17 وأمَرَ داوُدُ جميعَ رؤَساءِ إسرائيلَ أنْ يُساعِدوا سُلَيمانَ ابنَهُ:
18 «أليس الرَّبُّ إلهُكُمْ معكُمْ، وقَدْ أراحَكُمْ مِنْ كُلِّ ناحيَةٍ، لأنَّهُ دَفَعَ ليَدي سُكّانَ الأرضِ فخَضَعَتِ الأرضُ أمامَ الرَّبِّ وأمامَ شَعبِهِ؟
19 فالآنَ اجعَلوا قُلوبَكُمْ وأنفُسَكُمْ لطَلَبِ الرَّبِّ إلهِكُمْ، وقوموا وابنوا مَقدِسَ الرَّبِّ الإلهِ، ليؤتَى بتابوتِ عَهدِ الرَّبِّ وبآنيَةِ قُدسِ اللهِ إلَى البَيتِ الّذي يُبنَى لاسمِ الرَّبِّ».

المراريون

1 ولَمّا شاخَ داوُدُ وشَبِعَ أيّامًا مَلَّكَ سُلَيمانَ ابنَهُ علَى إسرائيلَ.
2 وجَمَعَ كُلَّ رؤَساءِ إسرائيلَ والكهنةِ واللاويّينَ،
3 فعُدَّ اللاويّونَ مِنِ ابنِ ثَلاثينَ سنَةً فما فوقُ، فكانَ عَدَدُهُمْ حَسَبَ رؤوسِهِمْ مِنَ الرِّجالِ ثَمانيَةً وثَلاثينَ ألفًا.
4 مِنْ هؤُلاءِ للمُناظَرَةِ علَى عَمَلِ بَيتِ الرَّبِّ أربَعَةٌ وعِشرونَ ألفًا. وسِتَّةُ آلافٍ عُرَفاءُ وقُضاةٌ.
5 وأربَعَةُ آلافٍ بَوّابونَ، وأربَعَةُ آلافٍ مُسَبِّحونَ للرَّبِّ بالآلاتِ الّتي عُمِلَتْ للتَّسبيحِ.
6 وقَسَمَهُمْ داوُدُ فِرَقًا لبَني لاوي: لجَرشونَ وقَهاتَ ومَراري.
الجرشونيون

7 مِنَ الجَرشونيّينَ: لَعدانُ وشَمعي.
8 بَنو لَعدانَ: الرّأسُ يَحيئيلُ ثُمَّ زيثامُ ويوئيلُ، ثَلاثَةٌ.
9 بَنو شَمعي: شَلوميثُ وحَزيئيلُ وهارانُ، ثَلاثَةٌ. هؤُلاءِ رؤوسُ آباءٍ للَعدانَ.
10 وبَنو شَمعي: يَحَثُ وزينا ويَعوشُ وبَريعَةُ. هؤُلاءِ بَنو شَمعي أربَعَةٌ.
11 وكانَ يَحَثُ الرّأسَ وزيزَةُ الثّانيَ. أمّا يَعوشُ وبَريعَةُ فلَمْ يُكَثِّرا الأولادَ، فكانوا في الإحصاءِ لبَيتِ أبٍ واحِدٍ.
القهاتيون

12 بَنو قَهاتَ: عَمرامُ ويِصهارُ وحَبرونُ وعُزّيئيلُ، أربَعَةٌ.
13 اِبنا عَمرامَ: هارونُ وموسَى، وأُفرِزَ هارونُ لتَقديسِهِ قُدسَ أقداسٍ هو وبَنوهُ إلَى الأبدِ، ليوقِدَ أمامَ الرَّبِّ ويَخدِمَهُ ويُبارِكَ باسمِهِ إلَى الأبدِ.
14 وأمّا موسَى رَجُلُ اللهِ فدُعيَ بَنوهُ مع سِبطِ لاوي.
15 اِبنا موسَى: جَرشومُ وأليعَزَرُ.
16 بَنو جَرشومَ: شَبوئيلُ الرّأسُ.
17 وكانَ ابنُ أليعَزَرَ: رَحَبيا الرّأسَ، ولَمْ يَكُنْ لأليعَزَرَ بَنونَ آخَرونَ. وأمّا بَنو رَحَبيا فكانوا كثيرينَ جِدًّا.
18 بَنو يِصهارَ: شَلوميثُ الرّأسُ.
19 بَنو حَبرونَ: يَريّا الرّأسُ وأمَريا الثّاني ويَحزيئيلُ الثّالِثُ ويَقمَعامُ الرّابِعُ.
20 اِبنا عُزّيئيلَ: ميخا الرّأسُ ويَشّيّا الثّاني.
المراريون

21 اِبنا مَراري: مَحلي وموشي. اِبنا مَحلي: ألِعازارُ وقَيسُ.
22 وماتَ ألِعازارُ ولَمْ يَكُنْ لهُ بَنونَ بل بَناتٌ، فأخَذَهُنَّ بَنو قَيسَ إخوَتُهُنَّ.
23 بَنو موشي: مَحلي وعادِرُ ويَريموثُ، ثَلاثَةٌ.

24 هؤُلاءِ بَنو لاوي حَسَبَ بُيوتِ آبائهِمْ رؤوسُ الآباءِ حَسَبَ إحصائهِمْ في عَدَدِ الأسماءِ حَسَبَ رؤوسِهِمْ عامِلو العَمَلِ لخِدمَةِ بَيتِ الرَّبِّ، مِنِ ابنِ عِشرينَ سنَةً فما فوقُ.
25 لأنَّ داوُدَ قالَ: «قد أراحَ الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ شَعبَهُ فسكَنَ في أورُشَليمَ إلَى الأبدِ.
26 وليس للاويّينَ بَعدُ أنْ يَحمِلوا المَسكَنَ وكُلَّ آنيَتِهِ لخِدمَتِهِ».
27 لأنَّهُ حَسَبَ كلامِ داوُدَ الأخيرِ عُدَّ بَنو لاوي مِنِ ابنِ عِشرينَ سنَةً فما فوقُ.
28 لأنَّهُمْ كانوا يَقِفونَ بَينَ يَدَيْ بَني هارونَ علَى خِدمَةِ بَيتِ الرَّبِّ في الدّورِ والمَخادِعِ، وعلَى تطهيرِ كُلِّ قُدسٍ وعَمَلِ خِدمَةِ بَيتِ اللهِ،
29 وعلَى خُبزِ الوُجوهِ ودَقيقِ التَّقدِمَةِ ورِقاقِ الفَطيرِ وما يُعمَلُ علَى الصّاجِ والمَربوكاتِ وعلَى كُلِّ كيلٍ وقياسٍ،
30 ولأجلِ الوُقوفِ كُلَّ صباحٍ لحَمدِ الرَّبِّ وتَسبيحِهِ وكذلكَ في المساءِ،
31 ولِكُلِّ إصعادِ مُحرَقاتٍ للرَّبِّ في السُّبوتِ والأهِلَّةِ والمَواسِمِ بالعَدَدِ حَسَبَ المَرسومِ علَيهِمْ دائمًا أمامَ الرَّبِّ،
32 وليَحرُسوا حِراسَةَ خَيمَةِ الِاجتِماعِ، وحِراسَةَ القُدسِ، وحِراسَةَ بَني هارونَ إخوَتِهِمْ في خِدمَةِ بَيتِ الرَّبِّ.

تعليق

معك في النجاح

كتبت جويس ماير تقول، "هل سبق وكنت محبطا عندما نال شخص آخر امتياز القيام بشيء ما، كنت تريد أنت القيام به في الخدمة؟ بدلا من أن تكون محبطا أو متضايقا، اتبع مثال داود في 1أخ6:22-11. بارك جهود الآخرين؛ صل من أجلهم لكي ما يكون لديهم حكمة؛ وشجعهم حتى يستمروا متبعين الرب في كل ما يفعلونه، لكي ما ينجحوا ويزدهروا. سيكون الله أمينا في أن يكرمك".

أراد داود بحق أن يبني الهيكل بنفسه. والآن داود يعد من أجل ابنه، سليمان، حتى يخلفه. جعل كل شيء جاهزا له. وكانت لديه خطة عظيمة للخلافة حيث جعل سليمان خليفة له.

لقد كان داود وسليمان معا هما من جعلا بناء الهيكل أمرا ممكنا. لم يقدر داود نفسه أن يحقق العمل لأنه كان قد "أراق دما كثيرا" (ع8). سليمان هو من سيبني الهيكل في الواقع.

يقول داود، "الآنَ يَا ابْنِي، لِيَكُنِ الرَّبُّ مَعَكَ فَتُفْلِحَ وَتَبْنِيَ بَيْتَ الرَّبِّ إِلهِكَ كَمَا تَكَلَّمَ عَنْكَ. إِنَّمَا يُعْطِيكَ الرَّبُّ فِطْنَةً وَفَهْمًا ... تَشَدَّدْ وَتَشَجَّعْ لاَ تَخَفْ وَلاَ تَرْتَعِبْ .... قُمْ وَاعْمَلْ، وَلْيَكُنِ الرَّبُّ مَعَكَ" (ع11-16).

لم يكن الرب فقط مع سليمان: "وَأَمَرَ دَاوُدُ جَمِيعَ رُؤَسَاءِ إِسْرَائِيلَ أَنْ يُسَاعِدُوا سُلَيْمَانَ ابْنَهُ: أَلَيْسَ الرَّبُّ إِلهُكُمْ مَعَكُمْ" (ع17-18). كان الله معهم هم أيضا. لقد ضمن لهم "الراحة من كل ناحية" (ع18).. وأوصاهم قائلا، "فَالآنَ اجْعَلُوا قُلُوبَكُمْ وَأَنْفُسَكُمْ لِطَلَبِ الرَّبِّ إِلهِكُمْ" (ع19).

فكان لديهم نجاح وراحة حيث " قَدْ أَرَاحَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ شَعْبَهُ فَسَكَنَ فِي أُورُشَلِيمَ إِلَى الأَبَدِ" (25:23).

كان هذا سبب فرح عظيم وشكر وتسبيح. كان على اللاويين "الْوُقُوفِ كُلَّ صَبَاحٍ لِحَمْدِ الرَّبِّ وَتَسْبِيحِهِ وَكَذلِكَ فِي الْمَسَاءِ" (ع30).

يأتي النجاح الطويل الأمد من كون الله معك. قد لا تكون الحياة سهلة، لكن وعد يسوع إنك إن ثبت فيه فسوف تحمل ثمرا يدوم (أنظر يوحنا 15).

يا رب، لا يمكنني أبدا أن أشكرك وأسبحك كفاية من أجل حضورك معي. أشكرك لأنك تعدني بنجاح وراحة طويلي الأمد. ليتني أشكرك وأسبحك من البداية في الصباح وحتى آخر اليوم في الليل.

تعليق من بيبا

تعليق من بيبا :

مز9:91-16

أحب هذا المزمور. فهو يجعلني أشعر بالأمان. إنه مزمور عظيم حتى نصليه من أجل العائلة والأصدقاء المسافرين لمسافات بعيدة أو يواجهون صعوبات. على مر السنين، كتبت في الهامش، بجوار هذا المزمور، أشياء قليلة. وكانت أشياء كنت قلقة بشأنها وقت أن وقعت. لكن الله كان أمينا. فقد اعتني بها كلها.

آية اليوم

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى Bible in One Year الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

Vaughan Roberts, True Spirituality (IVP, 2011).

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PSALM BIBLE
  • PSALM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

اختر اللغة

الكتاب المقدس في سنة واحدة متاح باللغات التالية:

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more